Tibetan
ང་ལྡན་པ་འདྲེན་པའི་ལྷ། །འབྱུང་པོ༴ བྱང་ཤར༴ མཆོད་ཅིང་༴ སྟེང་གི་ཚངས་པ་ ཆེན་པོ་དང་། །ཉི་མ་ཟླ་བ་གཟའ་ཆེན་པོ། །གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་ལྷར་བཅས་ལ། །མཆོད་ཅིང་༴ འོག་གི་ཀླུ་དང་ས་ཡི་ལྷ། །ས་འཛིན་ལག་པ་ཆེན་པོ་དང་། །དམ་ཚིག་ཤེས་པའི་ཚོགས་བཅས་ ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །ཞེས་པས་བསྟོད། ༀ་ཨིནྡྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ནས། ཨ་སུ་ར་ བྷྱཿསྭཱཧཱ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ། གྲྀཧྞ་དཾ་བཱ་ལི་ཏཾ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་གཏོར་མ་བཏབས། དེ་ནས་ཚིགས་བཅད་ཀྱིས་འབུལ་བ་ ནི། དྲིལ་ཐབས་དང་བཅས། ཤར་ཕྱོགས་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས། །གཏོར་མ་ཕུལ་ བ་འདི་དག་བཞེས་སུ་གསོལ། །མེ་དང་གཤིན་རྗེ་བདེན་བྲལ་སྲིན་པོའི་བདག །ཆུ་བདག་ རླུང་བདག་ནོར་གྱི་བདག་པོ་དང་། །དབང་ལྡན་ལྷ་སྟེ་འབྱུང་པོའི་བདག་པོ་དང་། །སྟེང་གི་ ཉི་ཟླ་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་དང་། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་དང་ས་ཡི་ཀླུ་རྣམས་དང་། །རི་ཡི་ལྷ་དང་གསང་ བའི་ཚོགས་འདུས་ལ། །སོ་སོ་སོ་སོར་གཏོར་མ་ཕུལ་བ་རྣམས། །རབ་ཏུ་དགེས་པ་ཡིས་ནི་ བཞེས་ནས་ཀྱང་། །རང་རང་ཕྱོགས་སུ་ལེགས་པར་ཞུགས་ནས་སུ། །རང་གི་བུ་སྨད་མཛའ་ བཤེས་གཉེན་མདུན་དང་། །ནང་མི་དམག་དང་དཔུང་བཅས་ཐབས་ཅིག་ཏུ། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་ བ་དྲི་དང་བྱུག་པ་དང་། །བསྟོད་དང་གཏོར་མ་མར་མེ་གུས་འབུལ་ན། །འདི་དག་བཞེས་ཏེ་ བཏུང་ཞིང་གསོལ་ནས་སུ། །བདག་གི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །ཅེས་སོ། །མཆོད་ སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཞེས་པ་ནས། ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་ཤོག །ཅེས་འཕྲིན་ལས་ གཞོལ། ཆོས་རྣམས་གང་དག་རྒྱུ་ལས་བྱུང་། །དེ་རྒྱུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བསྟན། །རྒྱུ་ལ་ འགོག་པ་གང་ཡིན་པ། །དགེ་སྦྱོང་ཆེན་པོས་འདི་སྐད་གསུངས། །སྡིག་པ་ཅི་ཡང་མི་བྱ་ཞིང་། ། དགེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་སྤྱད། །རང་གི་སེམས་ནི་ཡོངས་སུ་འདུལ། །འདི་ནི་སངས་ 13-481 རྒྱས་བསྟན་པ་ཡིན། །ལུས་ཀྱི་སྡོམ་པ་ལེགས་པ་སྟེ། །ངག་གི་སྡོམ་པ་ལེགས་པ་ཡིན། །ཡིད་ གྱི་སྡོམ་པ་ལེགས་པ་སྟེ། །ཐམས་ཅད་དུ་ནི་སྡོམ་པ་ལེགས། །ཐམས་ཅད་སྲུང་བའི་དགེ་སྦྱོང་ དག །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་ངེས་པར་གྲོལ། །ཆོས་རྣམས་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་སྟེ། །གསལ་ ཞིང་དག་ལ་རྙོགས་པ་མེད། །བཟུང་དུ་མེད་ཅིང་བརྗོད་དུ་མེད། །རྒྱུ་དང་ལས་ལས་ཀུན་ཏུ་ བྱུང་། །ངོ་བོ་ཉིད་མེད་གནས་མེད་པ། །དེ་ལྟར་ཆོས་རྣམས་ཤེས་ཀྱིས་ལ། །སེམས་ཅན་དོན་ ནི་མཉམ་མེད་བྱོས། །འོན་ཀྱང་སྐྱོབ་པའི་སྲས་སུ་སྐྱེ། །ༀ་ད་ཤ་དིག་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ གཙྪ། མཆོད་པ་རྣམས་གཏོར་སྣོད་དུ་བླུག་ལ་ཕྱིར་བཏང་ངོ་། ། ༄། །འབྱུང་པོ་སྤྱིའི་གཏོར་མ། གཉིས་པ་འབྱུང་པོ་སྤྱིའི་གཏོར་མ་ནི། གོང་བཞིན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། དྲིལ་ཐབས་དང་བཅས་པས་རྡོ་རྗེ་གཡབ་ཅིང་། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གནོད་སྦྱིན་ལྟོ་འཕྱེ་གྲུལ། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་འདབ་བཟང་ལུས་སྲུལ་པོ། ། དྲི་ཟ་སྲིན་པོ་གདོན་གྱི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །གང་དག་ས་ལ་གནས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །བུ་ སྨད་བཅས་ཤིང་གཡོག་འཁོར་བཅས་རྣམས་ལ། །བདག་གིས་པུས་མོ་ས་མ་གཙུགས་ནས་ ནི། །ཐལ་ལོ་སྦྱར་ནས་ཁྱོད་ལ་གསོལ་འདེབས་ཀྱིས། །གསན་ནས་ཕན་བདག་སླད་དུ་འདིར་ གཤེགས་ཤིག །ༀ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ལོ་ཀ་ཀ་རཱ་ཡ། སརྦ་བྷུ་ཏ་ག་ཎེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར། ས་མཱ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཨེ་ ཧྱེ་ཧི། ལན་མང་དུ་བརྗོད། ༀ་སརྦ་བྷུ་ཏ་ག་ཎེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་གྲྀཧྞ་དཾ་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། སྤྲོ་ན་དྲིལ་གསིལ་དང་བཅས་པས་སྡེ་བརྒྱད་སོ་སོའི་བསྟོད་པས་བསྟོད། བསྡུ་ན། མཐུ་ལྡན་རང་གི་དམ་ཚིག་ལ་ གནས་པ། །ས་ཆུ་བར་སྣང་ས་འོག་མཁའ་ལ་སྤྱོད། །འཇིག་རྟེན་རྣམས་ལ་འཕེལ་ཟད་ལས་ བྱེད་པ། །སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་ལ་བསྟོད་པར་བགྱི། །ༀ་དེ་ཝ་ནཱ་ག་ཡཀྵ་གན་དྷརྦྷ་ ཨ་སུ་ར་ག་རུ་ཊ་ཀིནྣ་ར་མ་ཧོ་ར་ག་མ་ནུ་ཥྱ་ཨ་ནུ་མ་ཥྱ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ན་མཿསརྦ་སོགས་བཏགས་པ་ ལན་བདུན་སོགས་ཀྱིས་གཏོར་མ་སྟབས། དེ་ནས་ཚིགས་བཅད་ཀྱིས་འབུལ་བ་ནི། འབྱུང་པོ་གང་དག་རི་རབ་སྟེང་ གནས་དང་། །དགའ་བའི་ཚལ་དང་ལྷ་ཡི་གནས་རྣམས་དང་། །ཤར་ནུབ་རི་དང་ཉི་ཟླའི་ཁྱིམ་ 13-482 རྣམས་དང་། །རི་བོ་ཀུན་ལ་གང་དག་གནས་པ་དང་། །ཆུ་བོ་ཀུན་དང་ཆུ་ཡི་མདོ་རྣམས་དང་། ། རིན་ཆེན་གླིང་ན་ལྷག་པར་གང་གནས་དང་། །མཚོ་དང་རྫིང་བུ་ལྡིངས་ཀ་ཆུ་ངོགས་དང་། ། གཡའ་ཆུ་སིལ་མ་ཅན་ན་གནས་པ་དང་། །གྲོང་དང་ཕྱུགས་ལྷས་གྲོང་ཁྱེར་སྟོང་པ་དང་། ཁང་ སྟོང་དག་དང་ལྷ་ཡི་ཁང་པ་དང་། །གཙུག་ལག་ཁང་ངམ་གྲོང་ཁྱེར་གནས་དག་གམ། །དཀའ་ ཐུབ་གནས་དང་གླང་ཆེན་བྲེས་དང་ནི། །རྒྱལ་པོའི་དཀོར་ཁང་དག་ན་གང་གནས་དང་། ། ལམ་སྲང་བཞི་མདོ་དག་དང་སུམ་མདོ་དང་། །གང་དག་ལམ་པོ་ཆེ་དང་ཤིང་གཅིག་དྲུང་། ། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནགས་ཚལ་ཆེན་པོ་དང་། །སེང་གེ་དྲེད་དང་གཅན་གཟན་གནས་དག་དང་། ། འབྲོག་ཆེན་འཇིགས་སུ་རུང་བར་གང་གནས་དང་། །ག
Chinese
我，迎请具力之神。 诸部多等，东北方等，供养且。 上方的梵天大天，以及日月大曜，星曜与众星神等，供养且。 下方的龙族与土地神，持地大手印，以及了知誓言的众会等，供养赞颂且顶礼。 以此赞颂。 嗡 因扎 耶 梭哈 (藏文：ༀ་ཨིནྡྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ indrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，因陀罗，梭哈)。 乃至 阿修罗 贝 梭哈 (藏文：ཨ་སུ་ར་བྷྱཿསྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：asura bhyaḥ svāhā，汉语字面意思：阿修罗，梭哈)。 那摩 萨瓦 达塔嘎达 贝 维斯瓦 穆凯 贝 萨瓦 塔 康 邬嘎 喋 斯帕拉纳 伊芒 嘎嘎纳 康 格里哈纳 当 巴里 当 耶 梭哈 (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ། གྲྀཧྞ་དཾ་བཱ་ལི་ཏཾ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhe bhyaḥ sarva thā khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gagana khaṃ gṛhṇa daṃ bālitaṃ ye svāhā，汉语字面意思：顶礼一切如来，一切面，一切处，虚空，出生，遍满，此，虚空，接受，给予，供养，梭哈)。 念诵三遍或七遍，布施食子。之后以偈颂供养，伴随铃声。 东方金刚持之神众眷属等，供养的食子，祈请享用。 火神阎罗，无实自在的罗刹之主，水神，风神，财神，以及有权神，即是部多之主，以及上方的日月梵天大天，诸神众，以及地之龙族，山神，以及秘密的集会众，各自各自供养的食子等，以极大的欢喜享用之后，各自安好地进入各自的方位，自己的子女眷属亲友眷属，以及家人军队和兵众，一起，花鬘香水涂香，赞颂食子灯供恭敬供养时，享用饮用之后，祈请使我的事业成果圆满。 如是说。祈请享用此供施食子，从（此处开始），愿心中所愿皆能成就。如是行事业。 诸法从因生，如来说其因，诸因缘尽灭，大沙门所说。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 身之律仪善，语之律仪善，意之律仪善，于一切处律仪善，一切防护之修行者，必能解脱一切痛苦。 诸法如影像，明净无垢染，不可执持不可说，从因与业而生，无自性无处所，如是
English
I, invite the powerful deity. Bhutadi, northeast, offering and. The great Brahma above, and the great planets of the sun and moon, the planets and stars with the deities, offering and. The Nagas below and the earth deities, the great hand of the earth holder, and the assemblies who know the vows, offering, praising, and prostrating. Praised with this. Oṃ Indrāya Svāhā (藏文：ༀ་ཨིནྡྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ indrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，因陀罗，梭哈). And Asura Bhyaḥ Svāhā (藏文：ཨ་སུ་ར་བྷྱཿསྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：asura bhyaḥ svāhā，汉语字面意思：阿修罗，梭哈). Namaḥ Sarva Tathāgata Bhyo Viśva Mukhe Bhyaḥ Sarva Thā Khaṃ Udgate Spharaṇa Imaṃ Gagana Khaṃ Gṛhṇa Daṃ Bālitaṃ Ye Svāhā (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ། གྲྀཧྞ་དཾ་བཱ་ལི་ཏཾ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhe bhyaḥ sarva thā khaṃ udgate spharaṇa imaṃ gagana khaṃ gṛhṇa daṃ bālitaṃ ye svāhā，汉语字面意思：顶礼一切如来，一切面，一切处，虚空，出生，遍满，此，虚空，接受，给予，供养，梭哈). Offer the torma three or seven times. Then offer with verses, accompanied by the bell. The deities of the eastern Vajradhara and their retinues, please accept these offered tormas. The Lord of Fire and Yama, the unreal and free Lord of Rakshasas, the Lord of Water, the Lord of Wind, the Lord of Wealth, and the powerful deity, the Lord of Bhutas, and the great Brahma of the sun and moon above, all the deities and the Nagas of the earth, the mountain deities and the secret assembly, the tormas offered to each and every one, please accept them with great joy, and after entering well into your respective directions, your own children, spouses, friends, relatives, and family, armies and troops, together, when flowers, garlands, fragrances and ointments, praises, tormas and butter lamps are offered with respect, after accepting, drinking and eating these, please make the fruits of my actions complete. Thus it is said. Please accept this offering of torma, from (here), may all wishes of the mind be fulfilled. Thus engage in activity. All dharmas arise from causes, the Tathagata has taught the cause, whatever is the cessation of causes, this is what the Great Shramana has said. Do no evil, practice all good, purify your mind, this is the teaching of the Buddhas. Good is the discipline of the body, good is the discipline of speech, good is the discipline of the mind, good is the discipline in all places, the Shramana who protects all, will surely be liberated from all suffering. All dharmas are like images, clear and pure without defilement, ungraspable and unspeakable, arising from causes and actions, without self-nature and without place, thus
Chinese
了知诸事业，为利有情作无等事，然亦生为救护之子。嗡 达夏 迪格 洛嘎 巴拉 萨巴热瓦ra 嘎擦。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）供品倾入朵玛器中并遣出。 общей 朵玛。 第二， общей 朵玛，如前加持后，伴随铃杵，摇动金刚杵。 天与非天、夜叉、饿鬼与鸠盘荼，飞空者、具妙翅者、身形丑陋者， 寻香、罗刹、诸鬼众，以及何者居于地上具神通者， 偕同子女，以及仆从眷属等，我以双膝跪地， 合掌向汝等祈请，听闻后为利我等施主，请降临于此。嗡 ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ལོ་ཀ་ཀ་རཱ་ཡ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）萨尔瓦 布达 嘎涅萨 巴热瓦ra 萨玛雅 梭哈。ཨེ་ཧྱེ་ཧི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）多次诵念。嗡 萨尔瓦 布达 嘎涅萨 巴热瓦ra 格热纳 丹 阿尔刚 至 萨布达，以此供养。 若有余力，则伴随铃声，以八部各自的赞颂来赞颂。若简略，则：具力安住于自誓言者， 行于地水虚空地下空中，于诸世间作增减事业者， 向八部鬼众作赞颂。嗡 དེ་ཝ་ནཱ་ག་ཡཀྵ་གན་དྷརྦྷ་ཨ་སུ་ར་ག་རུ་ཊ་ཀིནྣ་ར་མ་ཧོ་ར་ག་མ་ནུ་ཥྱ་ཨ་ནུ་མ་ཥྱ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ན་མཿསརྦ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等添加语，以七遍等抛掷朵玛。之后以偈颂供养：何者鬼众居于须弥山顶， 以及欢喜园与天之住处等，东西山与日月之宫殿等， 以及何者居于一切山峰，以及一切河流与水之源头等， 以及何者尤其居于珍宝洲，以及湖泊、池塘、水池、水岸等， 以及居于具岩水细流之处，以及村落、牧场、空旷城市，以及空屋与天之房屋， 以及寺庙或城市住处，或苦行之处与象厩，以及何者居于国王之宝库， 以及道路、十字路口与三岔路口，以及何者居于大道与独树下， 以及大尸陀林、大森林，以及狮子、熊与猛兽之住处， 以及何者居于广阔可怖之处，以及
English
Know the activities, perform unequaled deeds for the benefit of sentient beings, yet also be born as a son of protection. Om Dasha Dig Loka Pala Sa Parivara Gaccha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) Pour the offerings into the torma vessel and send them out. Torma for all beings. Secondly, the torma for all beings, after blessing it as before, accompanied by bell and vajra, waving the vajra. Gods and non-gods, yakshas, hungry ghosts, and kumbhandas, those who fly in the sky, those with beautiful wings, those with ugly bodies, gandharvas, rakshasas, and all the hosts of demons, and those who dwell on the earth with miraculous powers, together with sons and daughters, and servants and retinues, I kneel on the ground, with palms joined, I pray to you, having heard, for the sake of benefiting us patrons, please come here. Om Eheyehi Loka Karaya. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) Sarva Bhuta Ganesa Parivara Samaya Svaha. Eheyehi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) Recite many times. Om Sarva Bhuta Ganesa Parivara Grihna Dam Argham to Shabda, offer with this. If there is leisure, then accompanied by the sound of the bell, praise with the praises of each of the eight classes. If abbreviated, then: Those who possess power and abide by their own vows, who travel in the earth, water, space, underground, and sky, who perform the activities of increase and decrease in all the worlds, I praise the hosts of the eight classes of beings. Om Deva Naga Yaksha Gandharva Asura Garuda Kinnara Mahoraga Manushya Anumanushya Sa Parivara Namah Sarva (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) etc. Add the words, and throw the torma with seven repetitions etc. Then, offering with verses: Whatever beings dwell on the top of Mount Sumeru, and the joyful gardens and the abodes of the gods, and the palaces of the east, west mountains, sun and moon, and whatever dwell on all the mountains, and all the rivers and the sources of water, and whatever especially dwell in the precious continent, and the lakes, ponds, pools, and shores, and whatever dwell in places with rocky water and trickling streams, and villages, pastures, empty cities, and empty houses and houses of the gods, and temples or city dwellings, or places of asceticism and elephant stables, and whatever dwell in the treasuries of kings, and roads, crossroads, and three-way intersections, and whatever dwell on the great roads and under a single tree, and great charnel grounds, great forests, and the abodes of lions, bears, and wild animals, and whatever dwell in vast and terrifying places, and