Tibetan
་ཧྱ་ ཀ་པཱ་ལ་མཱ་ལཱ་ནི་བྷུ་ཏེ་སརྦ་དུཥྚ་མོ་ཧ་ནི་པྲི་ཡེ་ཨེ་ཧྱ་ཧི་བྷ་ག་བ་ཏི་བཛྲ་གུ་ཧྱེ་ཤྭ་རཱི། བ་ཧུ་བིདྷ་ བི་ཤདྷ་ར་ཎི། སརྦ་དུཥྚ་ནི་བཱ་ར་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་བཛྲ་བེརྟཱ་ལི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་དུཥྚ་བི་ཀྲ་ ཏ་བེ་ཥ་དྷ་ར་ཎི། བི་ཀྲི་ཏ་ལངྒ་ར་བྷཱུ་ཥེ་ཏེ་ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཅ་པ་ཙ། མ་བི་ལམྤ། མི་ བི་ལམྤ། ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་མནྚ་ལ་མདྷྱེ། ཨུཏྠ་པ་ཡ་སརྦ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་ཨེ་ཧྱེ་བྷ་ 12-422 ག་བ་ཏི་བཛྲ་གུ་ཧྱེ་ཤྭ་རི་བ་ཧཱུ་བིདྷ་བེ་ཤ་དྷ་རི་ཎི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དུཥྚེ་ས་མ་ཡ་མ་ན་སྨ་ར་ཧ་ན་ ཧ་ན། རངྒ་རངྒ། རངྒ་པཱ་ཡ་རངྒ་པཱ་ཡ། པཱུ་ར་ཡ་པཱུ་ར་ཡ་ཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ །སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ནརྟ་ ནརྟ། ནརྟཱ་པ་ཡ་ནརྟཱ་པ་ཡ། ཧཿཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་བཛྲ་ཤཱུ་ལ་ཨ་གྲི་བྷིནྡ་བྷིནྡ་སརྦ་དུཥྚ་ ཧྲི་ད་ཡཾ། ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ། ཨ་ཀཪྵ་ཡ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། ནིརྨ་ཐ་ནིརྨ་ཐ། མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ། མ་བི་ལམྦ་མ་བི་ལམྦ། ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་བཛྲ་མ་ཧེ་ཤྭ་རི། ཧཾ་ཧཾ་ཧཾ་ཧཾ་ཧཿརུ་ལུ་རུ་ ལུ་བྷྱོ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བྷཀྵ་ཡ་སརྦ་དུཥྚན་ནིརྨ་ཐ་ཧྲི་ད་ཡཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ༀ་སུམྦྷ་ནི་ཏིབྟ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་བཛྲ་ཧ་ར་བཱ་མུ་ཁི་ཡོ་གེ་ཤྭ་རཱི་ཧཱིཿཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ་ཛཿ ༀ་བཛྲ་བཱ་རཱ་ཧྲཱི་མུ་ཁཱི་ཧཱི་བཾ་བ་ཧཱུཾ། ༀ་ཙནྡྲ་སུརྱཱ་ཧུ་རཱ་ཤ་ནི་སིངྷ་ནིརྣ་དེ་སིང་ཧ་བཀྟྲེ་སིང་ཧ་ནི་ཊཱཾ་ཊཱཾ་བྃ། ༀ་བཛྲ་དྷཱ་རུ་ཛཱི་པྲ་ནི་ཡཀྵི་ ནི་ཤྭ་ནི་རཱུ་པི་ནི་མཧཱ་པྲཱ་ལ་ཡ་ནིརྣཱ་དཱེ་ཀཱ་མ་རཱུ་པི་ཎི་ཏྲཱཾ་ཏྲ་ཊ་ཊ་ཧོ། ཐུན་མཚམས་སུ་གཏོར་མ་འབུལ་བར་ འདོད་ན། གཏོར་མ་ནང་མཆོད་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། རྒྱུད་སྡེ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་ དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་གྲུབ་པར་གྱུར། བཟླས་པའི་ སྐབས་སུ་བསྟན་པ་ལྟར་སྔགས་རེ་རེའི་མཐར། ཨ་ཀཱ་རོ་སྦྱར་བ་གཙོ་བོ་རྣམས་ལ་ལན་བདུན་བདུན། འཁོར་རྣམས་ལ་རེ་རེ་ ཕུལ་ལ། གོང་དུ་ཡེ་ཤེས་པ་ལ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ལྟར་ཕྱི་ནང་གསང་བས་མཆོད། རང་རང་གི་བསྟོད་པས་ཀྱང་བདག་བསྐྱེད་ ལྟར་བསྟོད། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཞེས་སོགས་ཀྱིས་འདོད་དོན་གསོལ་བ་བཏབ། མྱུར་མཛད་ ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ལ་བར་འདིར་གཏོར་མ་འབུལ། དེ་ནས་སྤྱི་གཏོར་ནི། གཞལ་ཡས་ཁང་ཐད་ཆོས་འབྱུང་ལ། །པཾ་ལས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་སྔོ། ། ལྟེ་བར་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྡོ་རྗེ། །ཨཾ་ཡཾ་བཱཾ་ཡཾ་བྷཾ་རཾ་ནཾ
Chinese
ཧྱ། 颅鬘尊，诸邪魔恼害，悦意，来，至，薄伽梵，金刚秘密自在母。多种 殊胜陀罗尼。断除诸邪魔，吽 帕！ 嗡 班杂 贝达里 卡卡 卡嘿 卡嘿。诸邪魔，奇 特装束陀罗尼。奇特严饰，打 打。烧 烧。煮 煮。勿迟缓。莫 迟缓。忆持誓言，引入坛城中。起 起，一切 吽 吽 帕！ 嗡 来 薄 伽梵 金刚秘密自在母，多种装束陀罗尼。一切如来 邪魔，忆持誓言，打 打。让嘎 让嘎。让嘎巴雅 让嘎巴雅。普拉雅 普拉雅，阿比夏 阿比夏。一切有情舞 舞。令舞 令舞。 诃 哈哈哈哈吽吽吽 帕！ 嗡 金刚利刃，刺 刺，一切邪魔 心。 吸引 吸引。打 打。烧 烧。摧毁 摧毁。杀 杀。 勿迟缓 勿迟缓。忆持誓言 吽 帕！ 嗡 金刚大自在母。 杭 杭 杭 杭 诃 汝汝汝 汝 贝 吽 帕！ 吞噬一切邪魔，摧毁心 吽 帕 梭哈！ 嗡 松巴尼 迪巴 萨玛雅 班杂 吽 帕！ 嗡 班杂 哈拉瓦木克 瑜伽自在母 嘿 嘿 嘿 嘿 吽 札！ 嗡 班杂 瓦拉嘿木克 嘿 瓦 瓦 吽！ 嗡 赞扎 苏亚 呼拉 萨尼 辛哈 纳德 辛哈 贝扎 辛哈 尼 札姆 札姆 邦！ 嗡 班杂 达汝 泽 扎尼 亚克什 尼 瓦尼 茹比尼 玛哈 普拉拉亚 纳德 嘎玛茹比尼 扎姆 扎 札 札 霍！ 若欲于座间献供食子， 则如内供般加持食子，观想五部续之坛城诸尊眷属，刹那间于前方虚空成就。于念诵 之时，如教示般于各咒语之后，加持阿字，于主尊等献七遍，于眷属等献一遍。 如前于智慧尊献供般，以内外密供供养。亦如自生本尊般，以各自之赞颂赞叹。祈请享用此供施食子， 等等，祈请所欲之事。于速作 智慧怙主此处献供食子。 其后为共同食子：于量殿之上，法生处。 邦（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：വം），化生八瓣青莲花。 中央为薄伽梵心金刚。 昂（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：अं） 扬（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：यं） 旺（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：वं） 扬（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：यं） 邦（藏文，梵文天城体：भं，梵文罗马拟音：bhaṃ，汉语字面意思：भं） 然（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：रं） 南（藏文，梵文天城体：नं，梵文罗马拟音：naṃ，汉语字面意思：नं）
English
hya. Skull Garland, all evil bewilderment, pleasing, come, come, Bhagavati, Vajra Guhyashvari. Many kinds of excellent Dharani. Cutting off all evil, Hum Phat! Om Vajra Vertali Kha Kha Khahi Khahi. All evil, strange adornment Dharani. Strange adornment, strike, strike. Burn, burn. Cook, cook. Do not delay. Do not delay. Remember the Samaya, enter the Mandala. Rise, rise, all Hum Hum Phat! Om Come, Bha- gavati Vajra Guhyashvari, many kinds of adornment Dharani. All Tathagata evil, remember the Samaya, strike, strike. Ranga Ranga. Ranga Paya Ranga Paya. Puraya Puraya, Avisha Avisha. All beings dance, dance. Cause to dance, cause to dance. Ha ha ha ha ha Hum Hum Hum Phat! Om Vajra Shula, pierce, pierce, all evil heart. Attract, attract. Strike, strike. Burn, burn. Destroy, destroy. Kill, kill. Do not delay, do not delay. Remember the Samaya Hum Phat! Om Vajra Mahesvari. Ham Ham Ham Ham Ha Rulu Rulu Bhyo Hum Phat! Devour all evil, destroy the heart Hum Phat Svaha! Om Sumbhani Tibta Samaya Vajra Hum Phat! Om Vajra Hara Vamukhi Yogeshvari Hi Hi Hi Hi Hum Jah! Om Vajra Varahi Mukhi Hi Vam Va Hum! Om Chandra Surya Hura Shani Simha Nirnade Simha Vaktre Simha Ni Tam Tam Bam! Om Vajra Dharu Dzi Prani Yakshi Ni Shvani Rupini Maha Pralaya Nirnade Kamarupini Tram Tra Ta Ta Ho! If you wish to offer the Torma during the session, then bless the Torma like the inner offering, and visualize all the deities and retinues of the Mandala of the Five Classes of Tantras, instantly accomplished in the sky in front. During the recitation, as instructed, after each mantra, add the syllable A, offer seven times to the main deities, and offer once to the retinues. As before, offer to the Wisdom Beings with outer, inner, and secret offerings. Also, praise with their respective praises as if generating oneself as the deity. Request to partake of this offering Torma, etc., and pray for the fulfillment of wishes. Offer the Torma here to the Swift-Acting Wisdom Protector. Then, the common Torma: On the Dharma origin above the measuring palace. Pam (藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：വം), eight blue lotus petals are born. In the center is the Vajra of the Bhagavan's heart. Am (藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：अं) Yam (藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：यं) Vam (藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：वं) Yam (藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：यं) Bham (藏文，梵文天城体：भं，梵文罗马拟音：bhaṃ，汉语字面意思：भं) Ram (藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：रं) Nam (藏文，梵文天城体：नं，梵文罗马拟音：naṃ，汉语字面意思：नं)
Tibetan
་བཱཾ་རྣམས་ལས། ཤར་དུ་བརྒྱ་བྱིན་ ལྷོར་གཤིན་རྗེ། །ཆུ་ལྷ་ནུབ་དང་གནོད་སྦྱིན་བྱང་། །བྱང་ཤར་འབྱུང་པོ་ཤར་ལྷོ་མེ། །ལྷོ་ནུབ་ སྲིན་པོ་ནུབ་བྱང་རླུང་། །མི་དང་གནོད་སྦྱིན་སོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །གཞལ་ཡས་ཁང་སྟེང་ཆོས་ འབྱུང་ལ། །པཾ་ལས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་དཀར། །ལྟེ་བར་བཅོམ་ལྡན་སྐུ་རྡོ་རྗེ། །ཤཾ་ༀ་བིཾ་ཧཱུཾ་ 12-423 ཀཾ་གཾ་བྷྲིཾ་ཀཾ་རྣམས་ལས། །ཤར་དུ་དབང་པོ་ལྷོར་ཚངས་པ། ཁྱབ་འཇུག་ནུབ་དང་དབང་ཕྱུག་ བྱང་། །བྱང་ཤར་ལ་སོགས་མཚམས་བཞི་རུ། །གདོང་དྲུག་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་དང་། །བྷྲིཾ་ གི་རི་ཏི་ལེགས་ལྡན་ནག །འདོད་པའི་ལྷ་ལ་སོགས་པས་བསྐོར། །གཞལ་ཡས་ཁང་འོག་ ཆོས་འབྱུང་ལ། །པཾ་ལས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་དམར། །ལྟེ་བར་བཅོམ་ལྡན་གསུང་རྡོ་རྗེ། །ཕཾ་ ཕིཾ་ཕུཾ་ཕ໊་ཕ໋་ཕཱུ་ཕིཾ་ཕཻཾ་རྣམས་ལས། །ཤར་དུ་དགའ་བོ་དུང་སྐྱོང་ལྷོ། །ནུབ་ཏུ་མཐའ་ཡས་བྱང་ རིགས་ལྡན། །བྱང་ཤར་པད་ཆེན་འཇོག་པོ་མེ། །སྲིན་པོར་ནོར་རྒྱས་པདྨ་རླུང་། །དམྱལ་བ་ ཡི་དྭགས་དུད་འགྲོས་བསྐོར། །འབྱུང་པོའི་གཙོ་བོ་ཉེར་བཞི་པོ། །རང་རང་བུ་སྨད་གཡོག་ འཁོར་བཅས། །མཁའ་དབྱིངས་གང་བའི་འབྱུང་པོ་རྣམས། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་མེད་ཐིམ། ། ཐམས་ཅད་རང་མདོག་ཐིག་ལེར་ཞུ། །དབུས་མའི་ཐམས་ཅད་མི་བསྐྱོད་པ། །སྟེང་གི་ཐམས་ ཅད་རྣམ་སྣང་མཛད། །འོག་མའི་ཐམས་ཅད་འོད་དཔག་མེད། །རང་སྣང་ཤེས་རབ་དམ་པས་ འཁྱུད། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་དང་། །གཡས་བརྐྱང་བཞུགས་ཤིང་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད། །སྙིང་ ཁའི་ས་བོན་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། གཽ་རི་ཛཿ ཙཽ་རི་ཧཱུཾ་བཻ་ཏ་ལི་ བཾ། གྷསྨ་རི་ཧོཿམིག་ཏུ་མོཾ་ལས་གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་མ༴ ཞེས་པ་ནས། ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ། དབང་བསྐུར། ཆུའི་ ལྷག་མ་སྤྱི་བོར་འཁྱིལ་བ་ལས། ས་སྤྱོད་ཀྱི་རིགས་ལ་མི་བསྐྱོད་པ། མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་རིགས་ ལ་རྣམ་སྣང་། ས་འོག་སྤྱོད་པའི་རིགས་ལ་འོད་དཔག་མེད་པས་དབུ་རྒྱན་ཏེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ ཆགས་བྲལ་ཀྱི་ཆ་བྱད་ཅན་ནོ། །ༀ་ཨི་ད། ཛ་མ་ཛ་ལ། ཛཀྑ་བྟུ་ཏ། པ་ཧྣི་བཱ་ཨུ། རཀྑ། ཙནྟ། སུཛྫ། མཱ་ཧ་བབ་བ་ཏ་ལ། པ་ཏཱ་ལ། ཨཏྠ་སཔྤ་སྭཱཧཱ། ཨེ་དཾ་བ་ལིཾ་བྷུཾ་ཛ་ཛི་གྷ་ཕུལླ་དྷུ་པ་མཾ་ས་ བིཾ་གྷ་ཨཾ་པ། སཔྤ། ཀཛྫ་མཱ་ཏ་ཁཎྜེ་ཁུ་ཎེ་ཕེ་ཌ་ག་ཏ་ༀ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཎཾ་ཨཱདྱ་ནུདྤནྣ་ཏཱ་ ཏ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་འབུལ། ཨརྒྷཾ་ལ་སོགས་པས་མཆོད། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་གིས་ནང་མཆོད་ཕུལ། མི་བསྐྱོད་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་
Chinese
从བཱཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等字中生出，东方是帝释天， 南方是阎罗王，水神在西方，夜叉在北方，东北方是地神，东南方是火神，西南方是 罗刹，西北方是风神，由人和夜叉等围绕。宫殿上方在法生处，从པཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字生出八瓣白莲，中央是薄伽梵身金刚，从ཤཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ༀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བིཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཀཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）གཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བྷྲིཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཀཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等字中生出，东方是自在天，南方是梵天，遍入天在西方，大自在天在 北方，东北等四隅，有六面象头财神，以及བྷྲིཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 的瑞提、吉祥黑天，由欲天等围绕。宫殿下方在法生处，从པཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字生出八瓣红莲，中央是薄伽梵语金刚，从ཕཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཕིཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཕུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཕ໊་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཕ໋་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཕཱུ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཕིཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཕཻཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等字中生出，东方是欢喜，南方是持螺，西方是无边，北方 是具种，东北方是大莲花，东南方是住者，罗刹是财增，莲花是风，由地狱、 饿鬼、旁生围绕。二十四位地神主，各自与子女仆从眷属一起，充满虚空的地神们，ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）融入无二。所有都化为自身颜色的明点。中央的所有都化为不动佛，上方的所有都化为毗卢遮那佛，下方的所有都化为无量光佛，与自显智慧母拥抱，手持金刚铃，右腿伸展而坐，在八大尸陀林中。心间的种子字以光芒，迎请智慧轮。郭里ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），卓里ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），贝达里བཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），格斯玛里ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），眼中从莫字生出愚痴金刚等，从“ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”开始灌顶。从头顶残留的水中，地上行的化为不动佛，空中行的化为毗卢遮那佛，地下行的化为无量光佛为顶饰，所有都具有无贪的装束。ༀ་ཨི་ད། ཛ་མ་ཛ་ལ། ཛཀྑ་བྟུ་ཏ། པ་ཧྣི་བཱ་ཨུ། རཀྑ། ཙནྟ། སུཛྫ། མཱ་ཧ་བབ་བ་ཏ་ལ། པ་ཏཱ་ལ། ཨཏྠ་སཔྤ་སྭཱཧཱ། ཨེ་དཾ་བ་ལིཾ་བྷུཾ་ཛ་ཛི་གྷ་ཕུལླ་དྷུ་པ་མཾ་ས་བིཾ་གྷ་ཨཾ་པ། སཔྤ། ཀཛྫ་མཱ་ཏ་ཁཎྜེ་ཁུ་ཎེ་ཕེ་ཌ་ག་ཏ་ༀ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཎཾ་ཨཱདྱ་ནུདྤནྣ་ཏཱ་ཏ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། 念诵三次后供养，以浴水等供养，以ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）供养内供。 不动佛是智慧
English
From the syllables བཱཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） etc., arise: Indra in the east, Yamaraaja in the south, the water deity in the west, and Yaksha in the north. In the northeast is the earth deity, in the southeast is the fire deity, in the southwest is a Rakshasa, and in the northwest is the wind deity, surrounded by humans and Yakshas, etc. Above the palace, in the Dharma-arising place, from the syllable པཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） arises an eight-petaled white lotus. In the center is the Bhagavan Body Vajra. From the syllables ཤཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） ༀ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） བིཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） ཧཱུཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） ཀཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） གཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） བྷྲིཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） ཀཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） etc., arise: Ishvara in the east, Brahma in the south, Vishnu in the west, and Maheshvara in the north. In the four intermediate directions, northeast, etc., are the six-faced Ganapati, and Riti, the auspicious black one of བྷྲིཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）, surrounded by the desire deities, etc. Below the palace, in the Dharma-arising place, from the syllable པཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） arises an eight-petaled red lotus. In the center is the Bhagavan Speech Vajra. From the syllables ཕཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） ཕིཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） ཕུཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） ཕ໊་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） ཕ໋་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） ཕཱུ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） ཕིཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） ཕཻཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） etc., arise: Gawa in the east, Dungkyong in the south, Limitless in the west, Jang Ridzin in the north, Great Lotus in the northeast, Jowo in the southeast, Wealth Increase for the Rakshasa, Lotus for the wind, surrounded by hell-beings, pretas, and animals. The twenty-four chief elementals, each with their sons, daughters, servants, and retinue, all the elementals filling space, ཛཿ（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） ཧཱུཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） བཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） ཧོཿ（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） dissolve into non-duality. All dissolve into bindus of their own color. All the central ones dissolve into Akshobhya, all the upper ones dissolve into Vairochana, all the lower ones dissolve into Amitabha, embracing their own clear light wisdom mother, holding a vajra and bell, sitting with the right leg extended, in the eight great charnel grounds. From the seed syllable at the heart, with rays of light, the wisdom wheel is invited. Gauri ཛཿ（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）, Chauri ཧཱུཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）, Vetali བཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）, Ghasmari ཧོཿ（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）, in the eye, from Mom arises the ignorance vajra, etc., from "Shri Ye Hum" empower. From the remaining water on the crown of the head, those who travel on the ground become Akshobhya, those who travel in the sky become Vairochana, and those who travel underground become Amitabha as ornaments, all with the attire of non-attachment. ༀ་ཨི་ད། ཛ་མ་ཛ་ལ། ཛཀྑ་བྟུ་ཏ། པ་ཧྣི་བཱ་ཨུ། རཀྑ། ཙནྟ། སུཛྫ། མཱ་ཧ་བབ་བ་ཏ་ལ། པ་ཏཱ་ལ། ཨཏྠ་སཔྤ་སྭཱཧཱ། ཨེ་དཾ་བ་ལིཾ་བྷུཾ་ཛ་ཛི་གྷ་ཕུལླ་དྷུ་པ་མཾ་ས་བིཾ་གྷ་ཨཾ་པ། སཔྤ། ཀཛྫ་མཱ་ཏ་ཁཎྜེ་ཁུ་ཎེ་ཕེ་ཌ་ག་ཏ་ༀ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཎཾ་ཨཱདྱ་ནུདྤནྣ་ཏཱ་ཏ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། Offer three times, offer with argham etc., offer inner offering with ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning）. Akshobhya is wisdom.