Tibetan
ལས། །གྲུ་གསུམ་དག་པ་ཨེ་ཡི་དབྱིབས། ། དབུས་སུ་དགྱེས་པའི་ཡི་གེ་བཾ། །གྲུ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ཉམས་དགའ་བར། །རྡོ་རྗེ་རལླི་ 12-78 རྣམ་པར་འབྱུང་། །བཙུན་མོའི་བྷ་ག་ཞེས་ཀྱང་བྱ། །ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱར་བཤད། ། ཅེས་དང་། དེའི་འགྲེལ་པ་མན་ངག་སྙེ་མ་ལས། འདིས་ནི་ལྟེ་བའི་པདྨ་ལ་སོགས་པ་ཡང་ གསུངས་སོ། །ཞེས་བཤད་ཅིང་། དེ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་དག་སྟོན་པར་མན་ངག་ལས་འབྱུང་བར་ མ་ཟད། ལྭ་བ་པ་དང་། ནག་པོ་སྤྱོད་པའི་གཞུང་གིས་ཀྱང་དེ་ལྟར་བཤད་དོ། ། འདིས་སྨྲས་པ། སྟོང་ཉིད་མཛེས་མར་རྣམ་ཀུན་རོལ་རྩེད་སྤྱོད། །དགའ་བཞིས་ལང་ཚོས་ མ་བཅིངས་ཆགས་ལྡན་སུ། །ཀུན་རྟོག་པིར་གྱིས་རྣམ་བཀྲའི་རི་མོར་བྱས། །དེ་ལས་དངོས་ གྲུབ་འདོད་པ་འཇོ་བ་མཚར། །འདིར་འབད་རྣམ་དཀར་ཅི་མཆིས་པས། །འགྲོ་ཀུན་བྱང་ ཆུབ་མཆོག་ཐོབ་ཤོག །བདག་ཀྱང་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དུ། །རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོས་བསྒྲུབ་པར་མཛོད། ། བདག་ནི་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ། །བླ་མའི་བྲན་དུ་འགྱུར་བ་དང་། །ཞིང་རྣམས་ཐམས་ཅད་ ཡོངས་དག་པས། །འགྲོ་བ་སྨིན་པར་བྱེད་གྱུར་ཅིག །འོན་ཏེ་དམྱལ་བར་སྐྱེས་ན་ཡང་། །དེ་ ཉིད་ལས་གཞན་བདེ་བ་ཅན། །ནམ་ཡང་མི་འདོད་དེ་བས་ན། །སེམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མངོན་སུམ་ གྱུར། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བཀའ་ཡིས་གནང་བ་དང་། །སྐྱེ་བོ་མང་པོས་བསྐུལ་ནས་འདི་སྦྱར་ རོ། །བཅུ་གཉིས་བཅུ་དྲུག་འཁོར་ལོ་ཡོངས་དག་པས། །མི་འགྱུར་བདེ་ཆེན་དེ་རིང་ཐོབ་པར་ ཤོག །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་བསྐྱེད་རིམ་གྱི་མན་ངག་བདེ་ཆེན་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བ། རྗེ་བཙུན་ བླ་མ་དམ་པའི་བཀའི་གནང་བ་ཐོབ་པ་དང་། རྩིབ་རི་བསམ་གླིང་མཁན་པོས་བསྐུལ་ནས། རྒྱལ་ཁམས་པ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་ཕྱོགས་མཚོན་ཙམ་ཞིག་རང་ལོ་ཉེར་བཞི་པ་ལ། བྲག་སྟོད་ཆོས་ ཀྱི་ཕོ་བྲང་དུ་བརྩམས་པ་ལས། སླར་ཡང་དོན་གཉེར་དུ་མས་བསྐུལ་བའི་ངོར། རང་ལོ་བཞི་ བཅུ་པ་ལ་ཅུང་ཟད་ཁ་བསྐོངས་དང་བཅས་ཏེ་ཚང་བར་བསྒྲིགས་པ་ཡིན་ནོ། །མངྒ་ལཾ། རབ་ཏུ་དཀར་བའི་རྟེན་བཞེངས་འདིས། །བདག་ཅག་གིས་ནི་ཐོག་མེད་ནས། །སྡིག་ལྟུང་ གང་བསགས་ཡོངས་དག་སྟེ། །རླབས་ཆེན་ཚོགས་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་ཤོག །དགེའོ།། །།
Chinese
从（此处）起。三角形清净为埃（ཨེ，E）之形。 中央安住喜悦之字旺（བཾ，Vam）。三角形坛城悦意。 金刚莲花茎生起。亦名妃女之巴嘎。名为佛法生处而说。 如是说。其释文《口诀穗鬘》中说：此亦说及脐间莲花等。 如是说，彼等显示彼等，不仅口诀中生起，拉瓦巴和黑行派之论典中也如是说。 此（作者）说：于空性美女中，一切时嬉戏享用。 以四喜之青春，不系缚贪恋者，谁耶？ 以分别念之笔，作种种庄严之图。 从彼生起成就，降注所欲，稀有！ 于此努力，凡有善业。 愿一切众生，获得殊胜菩提！ 我亦于嘿汝嘎之吉祥中。 愿金刚妃女成办（我）！ 我于一切生世中。 成为上师之仆人， 一切刹土皆清净。 愿能成熟有情！ 然纵生于地狱， 亦不欲彼之外安乐者。 是故，心之金刚现前。 金刚阿阇黎以教言赐予，众人劝请而作此。 十二、十六轮圆满清净故，愿今日获得不变大乐！名为金刚瑜伽母生起次第之口诀《大乐嬉戏》。 获得至尊上师之教言赐予，在孜布日桑林堪布劝请下，嘉钦巴达热纳塔于自己二十四岁时，在扎托秋吉颇章所著。 之后又应诸多求法者劝请，于自己四十岁时，稍作增补而圆满编纂。 芒嘎朗（吉祥）！ 以此极白之所依建立，我等从无始以来，凡所积罪堕皆清净，愿圆满广大二资粮！善哉！ །།
English
From here. The triangle is pure, in the shape of E (ཨེ, E). In the center dwells the joyful letter Vam (བཾ, Vam). The triangular mandala is pleasing. The vajra lotus stalk arises. It is also called the bhaga of the consort. It is said to be the place of origin of the Dharma. Thus it is said. In its commentary, the "Ear of Instructions," it says: This also speaks of the lotus at the navel, etc. Thus it is said, and not only do these show that these arise from the oral instructions, but the treatises of Lavapa and the Black Practitioner also say the same. This (author) says: In the beautiful emptiness, enjoy all kinds of play. Who is the one who is not bound by the youth of the four joys, but possesses attachment? With the brush of conceptual thought, make a picture of various decorations. From that, the attainment arises, pouring down desires, how wonderful! Whatever virtuous deeds are strived for here, May all beings attain the supreme enlightenment! May I also, in the glory of Heruka, Be accomplished by the Vajra Consort! In all my lifetimes, May I become a servant of the lama, And with all the pure lands, May I ripen sentient beings! However, even if born in hell, I would never desire any other happiness than that. Therefore, may the vajra of the mind be manifest! This was composed with the permission of the Vajra Acharya and at the urging of many people. May we attain the unchanging great bliss today, as the twelve and sixteen wheels are completely pure! This is called the oral instruction on the generation stage of Vajrayogini, "The Play of Great Bliss." Having received the permission of the venerable and holy lama, and at the urging of the Khenpo of Tsibri Samling, Gyal Kham Pa Tarānattha composed a brief outline at the age of twenty-four in Drakto Chokyi Phodrang. Later, at the urging of many seekers, he completed the compilation at the age of forty, with some additions. Mangalam (Auspicious)! By this establishment of the supremely white support, may all the sins and downfalls that we have accumulated from beginningless time be purified, and may the vast two accumulations be perfected! Good! །།