Tibetan
多罗那他大师教言集JT211དཔལ་མཧཱ་མཱ་ཡའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་རིན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། 11-277 ༄༅། །དཔལ་མཧཱ་མཱ་ཡའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་རིན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ༄། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས། ༄༅། །དཔལ་མཧཱ་མཱ་ཡའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་རིན་ཆེན་ སྒྲོན་མེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། འདི་དང་པོ་རྔོག་པའི་ལུགས་ཟངས་མ་སྦྱར་བ་ལས། རྔོག་ལུགས་ལ་དགྱེས་རྡོར་དང་འདྲེས་པ་སོགས་ཅི་རིགས་འདུག་ པས་སྐྱོན་དེ་རྣམས་སྤངས་ཏེ། ཕྱིས་རང་གཞུང་དང་བསྟུན་པའི་གཙང་དག་ཏུ་བྱས་པའོ། ། ༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟི། སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བདག །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་ལ་བཏུད་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་གའི་རིམ་པ་ ནི། །མདོ་ཙམ་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱ། །མཧཱ་མ་ཡའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ལག་ཏུ་བླང་བ་ལ། སློབ་དཔོན་དང་སློབ་མའི་མཚན་ ཉིད་དང་། བསྙེན་པ་ཇི་ལྟར་བྱ་བའི་ཚུལ་རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན་ནོ། །འདིར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་དང་། སློབ་མ་དབང་བསྐུར་བ་ དང་། རྗེས་དཀྱིལ་འཁོར་ཉེར་བསྡུ་སྟེ་གསུམ་ལས། དད་པོ་ལ་ས་ཆོག་དང་། སྟ་གོན་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་ཞག་གི་ཆོ་ག་སྟེ་གསུམ་ མོ། །དང་པོ་ལ་དྲུག་ལས། དང་པོ་ས་བརྟག་པ་ནི་སྤྱི་དང་མཐུན། གཉིས་པ་བསླང་བ་ལ་གསུམ་ལས། འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་ ལྷ་ལ་བསླང་བ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་བྱ་བའི་ས་གཞིར་རྣམ་ལྔ་དང་། དྲི་བཟང་གིས་བྱུགས། མཆོད་པ་ལྔ་དང་། གཏོར་མ་གསུམ་ བཤམ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ནང་མཆོད་རྣམས་འདུས་བྱས་ལ། ༀ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུནྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཀྱིས་བསངས། སྭ་ བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། མདུན་གྱི་ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་མི་དམིགས་ཏེ་སྟོང་པའི་ངང་ནས། སྒྱུ་འཕྲུལ་ ཆེན་མོ་ལྷ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་པ་ནི། པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ། ལྟེ་ བ་ལ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་སྔོན་པོ༴ ཞེས་པ་ནས། དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ མ་སྔོན་མོ༴ ཞེས་པ་ནས། ཌཱ་མ་རུ་བསྣམས་པའོ། །དེ་ནས། ལྷ་མོ་ལྔ་ནི༴ ཞེས་པ་ནས། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་པའི་བར་དང་། དབང་གི་ལྷ༴ ཞེས་པ་ནས། དོན་གྲུབ་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། ཞེས་པའི་བར་སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན་ བརྗོད། མཆོད་པ། སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་ཀ་པཱ་ལའི་ནང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་ བྱུང་བའི་མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས། མར་མེ་དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་དང་གཞན་ཡང་མཆོད་རྫས་རྣམ་པ་ 11-278 དུ་མ་རྣམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པར་གྱུར། ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ། དེ་ བཞིན་དུ། དྷཱ 【翻译解析失败】 ```json { "original_tibetan": "དཔལ་མཧཱ་མཱ་ཡའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་རིན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས།\n11-277\n༄༅། །དཔལ་མཧཱ་མཱ་ཡའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་རིན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས།\n༄། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས།\n༄༅། །དཔལ་མཧཱ་མཱ་ཡའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་རིན་ཆེན་\nསྒྲོན་མེ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས།\nའདི་དང་པོ་རྔོག་པའི་ལུགས་ཟངས་མ་སྦྱར་བ་ལས། རྔོག་ལུགས་ལ་དགྱེས་རྡོར་དང་འདྲེས་པ་སོགས་ཅི་རིགས་འདུག་\nཔས་སྐྱོན་དེ་རྣམས་སྤངས་ཏེ། ཕྱིས་རང་གཞུང་དང་བསྟུན་པའི་གཙང་དག་ཏུ་བྱས་པའོ། །\n༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟི། སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བདག །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་ལ་བཏུད་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་གའི་རིམ་པ་\nནི། །མདོ་ཙམ་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱ། །མཧཱ་མ་ཡའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ལག་ཏུ་བླང་བ་ལ། སློབ་དཔོན་དང་སློབ་མའི་མཚན་\nཉིད་དང་། བསྙེན་པ་ཇི་ལྟར་བྱ་བའི་ཚུལ་རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན་ནོ། །འདིར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་དང་། སློབ་མ་དབང་བསྐུར་བ་\nདང་། རྗེས་དཀྱིལ་འཁོར་ཉེར་བསྡུ་སྟེ་གསུམ་ལས། དད་པོ་ལ་ས་ཆོག་དང་། སྟ་གོན་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་ཞག་གི་ཆོ་ག་སྟེ་གསུམ་\nམོ། །དང་པོ་ལ་དྲུག་ལས། དང་པོ་ས་བརྟག་པ་ནི་སྤྱི་དང་མཐུན། གཉིས་པ་བསླང་བ་ལ་གསུམ་ལས། འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་\nལྷ་ལ་བསླང་བ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་བྱ་བའི་ས་གཞིར་རྣམ་ལྔ་དང་། དྲི་བཟང་གིས་བྱུགས། མཆོད་པ་ལྔ་དང་། གཏོར་མ་གསུམ་\nབཤམ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ནང་མཆོད་རྣམས་འདུས་བྱས་ལ། ༀ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུནྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཀྱིས་བསངས། སྭ་\nབྷཱ་ཝས་སྦྱངས། མདུན་གྱི་ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་མི་དམིགས་ཏེ་སྟོང་པའི་ངང་ནས། སྒྱུ་འཕྲུལ་\nཆེན་མོ་ལྷ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་པ་ནི། པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ། ལྟེ་\nབ་ལ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་སྔོན་པོ༴ ཞེས་པ་ནས། དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་\nམ་སྔོན་མོ༴ ཞེས་པ་ནས། ཌཱ་མ་རུ་བསྣམས་པའོ། །དེ་ནས། ལྷ་མོ་ལྔ་ནི༴ ཞེས་པ་ནས། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ\nཞེས་པའི་བར་དང་། དབང་གི་ལྷ༴ ཞེས་པ་ནས། དོན་གྲུབ་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། ཞེས་པའི་བར་སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན་\nབརྗོད། མཆོད་པ། སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་ཀ་པཱ་ལའི་ནང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་\nབྱུང་བའི་མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས། མར་མེ་དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་དང་གཞན་ཡང་མཆོད་རྫས་རྣམ་པ་\n11-278\nདུ་མ་རྣམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པར་གྱུར། ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ། དེ་\nབཞིན་དུ། དྷཱ ============================================================ུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནི་ཝི་ཏྱ། རྣམས་ལ་ཡང་སྦྱར། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་མཆོད་ པའི་ལྷ་མོ་སྤྲོས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་མཆོད་པར་གྱུར། ༀ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ སྭཱཧཱ། ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཞེས་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། དེ་ཉིད་ལྔ་པས་བསྟོད། སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་གཏོར་མ་བསངས་སྦྱངས་ ནས་བརྩམས། བཱ་ལི་ཏཾ་ཧ་ཧོ་ཕཊ། ཅེས་པ་ཡན་ཆད་ཀྱིས་གཏོར་མ་ཕུལ། །སྤོས་དང་བཅས་པའི་རྡོར་དྲིལ་འཛིན་པས། བདེ་གཤེགས་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས། ཁྱེད་རྣམས་མཆོད་པའི་ཕྱིར་དང་ནི། །སློབ་མ་ རྣམས་ལ་ཕན་གདགས་ཕྱིར། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་ཞེས་བྱ་བའི། །དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་བྲི་ བར་འཚལ། །བདག་ལ་བྱིན་རླབས་གནང་བར་མཛོད། །ཅེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་གནང་བ་ཐོབ་པར་ བསམ། སའི་ལྷ་མོ་ལ་བསླང་བ་ནི། ལག་པ་གཡས་པ་ས་ལ་ལན་གསུམ་དུ་གདབ། ས་འོག་ནས་བྱོན་པའི་སའི་ལྷ་ མོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན། ཕྱག་གཉིས་དབང་པོར་ཁས་ལེན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་གསེར་གྱི་བུམ་ པ་ཅན། ལྟེ་བ་ཡན་ཆད་ས་ལས་ཐོན་ནས། བདག་གི་ཅི་བགྱི་ཞེས་གསུང་བཞིན་པར་གྱུར། མཆོད་ཡོན་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཉེར་སྤྱོད་ཀྱིས་གོང་བཞིན་མཆོད། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་གིས་གཏོར་མ་གཉིས་པ་བྱིན་གྱི་རླབས། ཨ་ཀཱ་ རོ་ལན་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། སྐྱོབ་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཞེས་སོགས་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། ། ལྷ་མོ་དེས་ཀྱང་། ཁྱོད་ནི་སློབ་དཔོན་མཆོག་ཡིན་གྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་ལས་ཀྱིས་ཤིག ཅེས་ གསུངས་ནས་ས་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། གནས་ཀྱི་བདག་པོ་ལས་ས་བསླང་པ་ནི། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་གིས་གཏོར་མ་གསུམ་པ་ བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨ་ཀཱ་རོ༴ ལན་བདུན་ལ་སོགས་པའི་གཏོར་མ་ཕུལ། དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཞིང་། ས་ཕྱོགས་འདིར་ནི་ ལྷ་དང་ཀླུ། །གནོད་སྦྱིན་དྲི་ཟ་ལྷ་མ་ཡིན། །གང་དག་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་ལྡན་པ། །རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་དང་ སྙན་མངའ་བ། །ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཡིས། ། བདེ་གཤེགས་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་དང་། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །དགེ་བའི་ས་ ཕྱོགས་འདི་ཉིད་དུ། །དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་ཆེར་འབྱུང་བ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ། ། 11-279 དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ལས་བྱེད་པས། ཁྱོད་ཀྱིས་བར་ཆད་མ་བྱེད་པར། །དགེ་བའི་གྲོགས་ པོ་ཉིད་དུ་མཛོད། །ཅེས་ལན་གསུམ་བརྗོད། གསུམ་པ་ས་སྦྱང་བ་ལ། དང་པོ་དྲག་པོ་དང་། ཞི་བའི་སྦྱིན་བསྲེག་གིས་སྦྱང་ བ་ཡིན། གཉིས་པ་ལས་དང་བྱ་བས་སྦྱང་བ་སྤྱི་དང་མཐུན།
Chinese
也加入ུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནི་ཝི་ཏྱ。从自己的心间种子字中，幻化出供养天女。向坛城的所有本尊供养。嗡 班杂 阿尔嘎 扎的叉 梭哈 (ༀ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།，oṃ vajra arghaṃ pratīccha svāhā，嗡，金刚，供品，接受，梭哈)，嗡 班杂 布贝 阿 吽 (ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ།，oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ，嗡，金刚，花，阿，吽)等来供养。用那五种来赞颂。如仪轨中所说，先净化供品朵玛，然后开始。巴 临 达 哈哈 啪 (བཱ་ལི་ཏཾ་ཧ་ཧོ་ཕཊ།)念诵此句以上，献上朵玛。手持香和金刚铃。 祈请一切善逝垂念我。为了供养您们，并且，为了利益 各位弟子。名为幻化大乐的，坛城善妙愿绘制。请您赐予我加持。这样念诵三遍，观想得到允许。祈请地母：右手按在地上三次。从地下出现的地母，身色金色。双手是承诺的手印，拿着金色的宝瓶。从肚脐以上从地里出来，说着“我该做什么”的样子。 用先行的供水等近行供品如上供养。用嗡 阿 吽 (ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，oṃ āḥ hūṃ，嗡，阿，吽)加持第二个朵玛。阿 嘎 罗 (ཨ་ཀཱ་རོ)念诵三遍后献上。救护者一切诸佛的，等等念诵三遍祈祷。 那位天女也说：你乃殊胜之导师，坛城之事业祈请做。说完就融入地下。从地神那里祈请土地：用嗡 阿 吽 (ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，oṃ āḥ hūṃ，嗡，阿，吽)加持第三个朵玛。阿 嘎 罗 (ཨ་ཀཱ་རོ)等念诵七遍献上朵玛。摇动铃铛。此地之天与龙， 夜叉 乾闼婆 非天等，具有大神变者们，具有金刚眼与耳者， 祈请所有垂念我。我名某某者， 为供养善逝们，并且，为利益一切有情。 于此吉祥之土地，将出现殊胜之坛城，幻化大乐续之王， 11-279 行持大坛城之事，您请勿作任何阻碍，请作为善妙之友伴。这样念诵三遍。第三，净化土地，首先用猛厉和寂静的火供来净化。 第二，以事业和行为来净化与共同的一样。
English
Also add ū pe, ā loke, gandhe, nī vī tya. From the seed syllable in one's own heart, emanate a offering goddess. Offer to all the deities of the mandala. Oṃ Vajra Arghaṃ Pratīccha Svāhā (ༀ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།，oṃ vajra arghaṃ pratīccha svāhā，Om, Vajra, Offering, Accept, Svaha), Oṃ Vajra Puṣpe Āḥ Hūṃ (ༀ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ།，oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ，Om, Vajra, Flower, Ah, Hum) and so on to make offerings. Praise with those five. As stated in the sadhana, first purify the torma offering and then begin. Bā li taṃ ha ho phaṭ. Offer the torma up to this point. Holding the vajra bell with incense, May all the Sugatas pay attention to me. For the sake of offering to you, and, for the benefit of the disciples. Of what is called the Great Illusion, I wish to draw the excellent mandala. Please grant me your blessings. Think that you have received permission by saying this three times. Inviting the earth goddess: Press the right hand on the ground three times. The earth goddess who comes from under the earth, with golden color. The two hands are the mudra of acknowledging power and holding a golden vase. Emerging from the earth up to the navel, appearing as if saying, "What shall I do?" Offer as before with the preliminary offerings of water and other offerings. Bless the second torma with Oṃ Āḥ Hūṃ (ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，oṃ āḥ hūṃ，Om, Ah, Hum). Offer by reciting A Kā Ro (ཨ་ཀཱ་རོ) three times. Of all the Buddhas, the protectors, and so on, pray three times. That goddess also said: You are the supreme teacher, please do the work of the mandala. After saying this, she dissolved into the earth. Inviting the earth from the owner of the place: Bless the third torma with Oṃ Āḥ Hūṃ (ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，oṃ āḥ hūṃ，Om, Ah, Hum). Offer the torma by reciting A Kā Ro (ཨ་ཀཱ་རོ) seven times and so on. Ringing the bell. In this place, gods and nāgas, yakshas, gandharvas, asuras, Whoever possesses great miraculous powers, with vajra eyes and ears, May all of you pay attention to me. I, named so-and-so, For the sake of offering to the Sugatas, and, for the benefit of all sentient beings. In this virtuous place, A sacred mandala will greatly arise, the king of the Tantra of Great Illusion, 11-279 By performing the work of the great mandala, may you not create any obstacles, please be a virtuous friend. Say this three times. Third, purifying the earth, first purify with fierce and peaceful fire offerings. Second, purifying with actions and deeds is the same as the common one.