Tibetan
多罗那他大师教言集JT205དཔལ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་རྫོགས་རིམ་དེ་ཉིད་བཞི་ལྡན་གྱི་ཁྲིད་ཡིག་སྙིང་པོ་གསལ་བ་བཞུགས། 11-178 ༄༅། །དཔལ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་རྫོགས་རིམ་དེ་ཉིད་བཞི་ལྡན་གྱི་ཁྲིད་ཡིག་སྙིང་པོ་གསལ་བ་བཞུགས། ༄༅། །དཔལ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་རྫོགས་རིམ་དེ་ཉིད་བཞི་ ལྡན་གྱི་ཁྲིད་ཡིག་སྙིང་པོ་གསལ་བ་བཞུགས། ༄༅། །ན་མཿ ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མཎྜལ་བྷྱཿ དཔལ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་རྫོགས་རིམ་དེ་ཁོ་ན་ ཉིད་བཞི་ལྡན་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པའི་ཁྲིད་ཡིག་སྙིང་པོ་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་བླ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ ལོ། །ཧེ་རུ་ཀ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ། །བླ་མ་མཆོག་སྟེ་དེ་ལ་འདུད། །དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་རྫོགས་ རིམ་ནི། །ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་འདིར་བཤད་དོ། །དང་པོ་རང་ཉིད་སྟན་བདེ་བ་ལ་འདུག་སྟེ། རང་ གི་མདུན་དུ་རྩ་བའི་བླ་མ་རིག་མས་འཁྱུད་པ་སྒོམ་ལ། ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་མཆོད་པར་ བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཕུལ་ཏེ། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །བདག་ ལ་རྫོགས་པའི་རིམ་པའི་ཉམས་རྟོགས་ཁྱད་པར་ཅན་སྐྱེ་བར་མཛད་དུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་ བ་བཏབ། བླ་མ་རང་གི་སྤྱི་བོར་བྱོན། སྦྱོར་མཚམས་ལས་བྱུང་བའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱིས་རང་ ལུས་བཀྲུས་ཤིང་དབང་བསྐུར་བར་བསམ་ལ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པའང་ཅི་རིགས་པར་བཟླ། མཐར་ བླ་མ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ། རྟགས་བྱུང་བྱུང་སྒོམ་པར་བྱའོ། ༡ །དེ་ནས་ལུས་གནད་སྤྱི་ དང་མཐུན་པར་བཅས་ཏེ། ཞག་མང་པོར་ཇི་ལྟར་ནུས་པར་སྦྱང་ངོ་། ༢ །དེ་ནས་རླུང་རོ་ཡང་ ཡང་བསལ་ཞིང་དུམ་རེ་ངལ་བསོ་བ་ཁོ་ན་སྦྱང་བར་བྱ་སྟེ། ཞག་བདུན་ལ་སོགས་པ་སྦྱང་ ངོ་། ༣ །དེ་ནས་རང་ཉིད་ཧེ་རུ་ཀ་བཞིའམ་བདག་མེད་མ་ཇི་ལྟར་མོས་པ་དང་། ཁ་སྦྱོར་གྱི་ སྐུའམ་དཔའ་བོ་གཅིག་པ་ཡང་ཇི་ལྟར་མོས་པ་དེ་ལྟ་བུས་ཆོག་གོ །དེ་ལ་རླུང་རོ་འབུད་པའི་ དུས་སུ་ལྷ་མི་སྒོམ་ཞིང་། རླུང་རང་བབས་སུ་འཇོག་པའི་ཚེ་དེ་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་བསྐྱེད་ནས་ ཡང་ཡང་སྒོམ་པར་བྱའོ། །མི་གསལ་ན་བྲིས་སྐུ་ལ་ལྟ་ཞིང་བསྒོམས། དེ་ལྟར་སྒོམས་ཀྱང་ 11-179 མི་གསལ་ན། བྲིས་སྐུ་ཉིད་ལ་ལྟ་ཞིང་སེམས་གཞན་དུ་མ་ཡེངས་པར་སྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ ལྟ་བུའང་ཞག་ཅི་རིགས་པར་བསླབ་བོ། ༤ །དེ་ནས་སྔར་བཞིན་བླ་མ་བསྒོམ། ལུས་གནད་ བཅས། རླུང་རོ་བསལ། ལུས་ཀྱི་ནང་སྟོང་སངས་སངས་པ་ལ་སེམས་གཏད། རླུང་འཇམ་ རླུང་སྒོམ་སྟེ། ཞག་བདུན་ནམ་ཟླ་བ་ཕྱེད་དམ། ཉེར་གཅིག་ལ་སོགས་པའི་བར་དུ་སྦྱང་ངོ་། ༥། དེ་ནས་ཐུན་གྱི་དངོས་གཞི་དེ་ཉིད་
Chinese
吉祥喜金刚的圆满次第，彼四支具足的引导文，心要明示。 11-178 ༄༅། །吉祥喜金刚的圆满次第，彼四支具足的引导文，心要明示。 ༄༅། །吉祥喜金刚的圆满次第，彼 四支具足的引导文，心要明示。 ༄༅། །那嘛 希日 嘿汝嘎 曼达拉 贝（藏文：ན་མཿ ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མཎྜལ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमः श्रीहेरुकमण्डलभ्यः，梵文罗马拟音：namaḥ śrīherukamaṇḍalabhyaḥ，汉语字面意思：顶礼吉祥黑汝嘎坛城）。吉祥喜金刚的圆满次第，即彼四支具足四印的引导文，名为心要明示，顶礼上师。 嘿汝嘎与瑜伽母，乃上师之尊，我敬礼彼。喜金刚之圆满 次第，甚深之法，于此宣说。首先自己安坐于舒适之座，于 自己面前观想根本上师与明妃相拥，身与受用以及供品 全部供养，祈请吉祥上师尊。请您赐予我圆满次第的特殊证悟，如是祈 请。上师降临于自己头顶，观想从结合处所降之甘露流清洗自身并灌顶，然后念诵百字明，尽力念诵。最后 上师化光融入自身。出现验相就观修。１。然后身要与共同的要点相合。 尽可能长时间地修习。２。然后反复地清除气息，仅仅修习每次呼气后稍作休息，修习七天等等。 ３。然后自己是四尊嘿汝嘎或者无我母，随自己喜欢，或者双运之 身，或者单独的勇士，也随自己喜欢即可。对此，在呼气的时候观想本尊，在气息自然停留的时候，观想刹那间生起本尊， 反复观修。如果不清楚，就看画像并观修。即使这样观修， 11-179 如果不清楚，就看着画像，不向其他地方散乱地观修。这样也根据情况修习。 ４。然后如前一样观想上师。身要 具足。清除气息。专注身体内部空荡荡的感觉。修习缓和气息， 修习气息。修习七天或者半个月，或者二十一天等等。 ５。然后正行之本体即是
English
The Clear Essence: A Guide to the Four-Limbed Completion Stage of Glorious Hevajra. 11-178 ༄༅། །The Clear Essence: A Guide to the Four-Limbed Completion Stage of Glorious Hevajra. ༄༅། །The Clear Essence: A Guide to the Four- Limbed Completion Stage of Glorious Hevajra. ༄༅། །Namaḥ Śrī Herukamaṇḍalabhyaḥ (藏文：ན་མཿ ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མཎྜལ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमः श्रीहेरुकमण्डलभ्यः，梵文罗马拟音：namaḥ śrīherukamaṇḍalabhyaḥ，汉语字面意思：Homage to the Mandala of Glorious Heruka). The Clear Essence: A Guide to the Four-Limbed Completion Stage of Glorious Hevajra, namely the Four Mudrās. I pay homage to the guru. Heruka and Yoginī, the supreme guru, to them I bow. The completion stage of Hevajra, the most profound, is explained here. First, sit comfortably on your seat. In front of yourself, visualize the root guru embracing his consort. Offer your body, possessions, and all offerings. Pray to the glorious and holy guru. Please grant me the special realization of the completion stage. Pray like this. The guru comes to the crown of your head. Imagine that the stream of nectar from the union washes and empowers your body. Then recite the hundred-syllable mantra as much as possible. Finally, the guru dissolves into light and merges into you. Meditate on whatever signs arise. 1. Then, with the body posture in accordance with the general instructions, practice for as many days as possible. 2. Then, repeatedly expel the air and only practice resting for a moment after each expulsion. Practice for seven days, etc. 3. Then, visualize yourself as the four Herukas or Vajrayoginī, as you prefer, or the form of union, or a single hero, as you prefer. When exhaling, visualize the deity. When the air naturally remains, visualize the deity arising in an instant and meditate repeatedly. If it is not clear, look at a painted image and meditate. Even if you meditate like this, 11-179 if it is still not clear, look at the painted image and meditate without letting your mind wander elsewhere. Practice this for as many days as appropriate. 4. Then, as before, visualize the guru. Maintain the body posture. Expel the air. Focus your mind on the emptiness within your body. Practice gentle breathing, practice breathing. Practice for seven days, half a month, or twenty-one days, etc. 5. Then, the actual practice itself is