Tibetan
多罗那他大师教言集JT167དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་བསྙེན་པ་ཇི་ལྟར་བྱ་བའི་རིམ་པ་བཞུགས། 8-292 ༄༅། །དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་བསྙེན་པ་ཇི་ལྟར་བྱ་བའི་རིམ་པ་བཞུགས། ༄། །དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་བསྙེན་པ། ༄༅། །དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་བསྙེན་པ་ཇི་ལྟར་ བྱ་བའི་རིམ་པ་བཞུགས། ༄༅། །ༀ་སྭཱ་སྟི། འདིར་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་བསྙེན་པ་ཇི་ལྟར་བྱ་བའི་རིམ་པ་ནི། དང་པོར་གནས་ཡིད་དང་མཐུན་པར་ཇི་སྲིད་མཚམས་ཀྱི་བྱ་བ་མ་རྫོགས་ཀྱི་བར་དུ། དགྲའི་ འཇིགས་པ་ལ་སོགས་པ་མཚམས་གློ་བུར་དུ་འགྲོལ་དགོས་པའི་རྐྱེན་མི་འབྱུང་བའི་སར། དང་པོར་ཞག་འགའ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་སྐྱེད་ལ་ནན་ཏན་བྱ་ཞིང་། དེ་ནས་ཀྱང་ཟླ་བ་གཅིག་ གཉིས་སམ་མ་མཐའ་ཞག་བཅུ་ཙམ་དུ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཉིད་ཅི་ནུས་སུ་བགྲོང་། །ཕྱག་དང་ བསྐོར་བ་ལ་སོགས་པ་ཆོས་སྤྱོད་འགྲུབ་ཚད་བྱ། དེ་ནས་སྐྱབས་སེམས་སྔོན་དུ་སོང་བའི་སྒོ་ ནས། རང་བདེ་མཆོག་ཕྱག་གཉིས་པར་ལམ་གྱི་གསལ་བཏབ། སུམྦྷའི་སྔགས་ཅི་འགྲུབ་ཏུ་ བཟླས་ཞིང་ཐུན་མཚམས་སུ་བླ་མའི་གསོལ་འདེབས་ནན་ཏན་དུ་འབད་པར་བྱ། རིམ་པ་དེ་ ཁས། རབ་སུམྦྷ་འབུམ་ཕྲག་བཞི། འབྲིང་འབུམ། མ་མཐའང་བཞི་ཁྲི་སོང་ནས་ཡང་གཞན་ འདྲ་བ་ལ། ཕུར་གདབ་ཀྱི་སྔགས་ཁོ་ན་ཞག་བདུན་ལས་མི་ཉུང་བ་དྲག་ཏུ་བཟླ། དེ་ཡན་ཆད་ ནི་བསྙེན་པའི་དཀྱུས་ཐོགས་ཀྱི་མགོ་ཡིན་ན་རབ་བསྙེན་པ་དང་དེའི་བར་དུ་དུས་གཞན་གྱི་ བར་ཆོད་ཀྱང་འགལ་བ་མེད་ཅིང་། ཐུན་གྱི་སྐབས་ངག་བཅད་བྱ། མཚམས་བྱ་དགོས་པའི་ ངེས་པ་མེད། དེ་ནས་བདེ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིན་ན་རབ། མིན་ནའང་རྣལ་འབྱོར་པ་ བཞིར་ལོངས་པའམ་དགེ་སློང་བཞིར་ལོངས་པ་ལ་ཚོགས་བསགས་དང་སྟོན་མོ་བྱ་བསྙེན་པ་ མཐར་ཕྱིན་ཞིང་བར་ཆད་མི་འོང་བར་སྨོན་ལམ་བཏབ། བླ་མ་ལ་ཡོན་འབུལ་བ་དང་། ལྷ་ ཁང་དུ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་སོགས་བྱས་ནས། བར་ཆད་མི་འབྱུང་ཞིང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་ 8-293 གསོལ་བ་འདེབས། དེ་ཡན་ཆད་ནི་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱེད་པའི་གནས་དེ་མ་ཡིན་པ་གཞན་དུ་བྱས་ ཀྱང་རུང་ངོ་། ། ༄། །སྒྲུབ་ཁང་། དེ་ནས་སྒྲུབ་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཐོ་རྩིག་དེ་ཡང་ཕྱོགས་བཞིར་ཐོ་དངོས་མ་འགྲུབ་ན་ མཚོན་བྱེད་རེ་བྱ། ཤར་གྱི་ཐོ་ཡུལ་འཁོར་བསྲུང་། ལྷོ་འཕགས་སྐྱེས་པོ། ནུབ་མིག་མི་བཟང་། བྱང་རྣམ་ཐོས་སྲས་རྣམས་སུ་སྐད་ཅིག་གིས་བསྐྱེད། རི་རབ་ཀྱི་བང་རིམ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་ པོ་བཞི་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་མཆོད་བསྟོད་བྱ། བསྟོད་པ་ནི་འདི་ལྟར། རྒྱལ་པོ་ཆེན་ པོ་
Chinese
吉祥胜乐金刚的念诵次第 8-292 ༄༅། །吉祥胜乐金刚的念诵次第。 ༄། །吉祥胜乐金刚的念诵。 ༄༅། །吉祥胜乐金刚的念诵如何 做的次第。 ༄༅། །嗡 索德！ 此处吉祥胜乐金刚的念诵如何做的次第是： 首先，在与心意相合的地方，直到闭关的事务没有完成之前，没有敌人 的恐惧等突然需要解除闭关的因缘发生的地方。 首先，几天里认真地皈依、生起菩提心。 之后，一个月 两个月或者至少十天左右，尽力念诵百字明。 磕头和 绕塔等，尽力做能完成的法行。 之后，以皈依和发心为先导 从自身起，在胜乐金刚的双手印中，进行道路的观想。 尽力念诵松巴（Sumbha）的咒语，在座间休息时，努力认真地祈祷上师。 按照那个次第。 最好念诵松巴（Sumbha）四十万遍，中等十万遍，最少也要念诵四万遍，然后像其他 一样。 单独猛烈地念诵橛子（Phur）的咒语，至少七天。 在此之前 如果是开始念诵的头，那么最好念诵，在那期间，即使有其他时间的 间隔也没有妨碍。 座间要禁语。 没有必须闭关的 规定。 之后，如果是胜乐金刚的瑜伽士，那是最好。 即使不是，也供养四位瑜伽士或者四位比丘，做会供和宴请，祈愿念诵 圆满，没有障碍。 向上师供养财物，在 寺庙里供养供品等。 祈祷没有障碍，获得成就。 8-293 祈请。 在此之前，即使在不是念诵修持的地方做也行。 ༄། །修行室。 之后，在修行室的外面砌墙，如果四个方向不能真正砌成墙， 就做一些象征。 东方用砖象征持国天，南方圣生，西方广目天， 北方多闻天，刹那间生起。 从须弥山的阶梯上，迎请四大天王及其眷属，进行供养和赞颂。 赞颂如下：四大天王
English
The Order of How to Recite the Glorious Cakrasamvara 8-292 ༄༅། །The Order of How to Recite the Glorious Cakrasamvara. ༄། །The Recitation of the Glorious Cakrasamvara. ༄༅། །The Order of How to Recite the Glorious Cakrasamvara. ༄༅། །Om Svasti! Here, the order of how to recite the glorious Cakrasamvara is: First, in a place that is agreeable to the mind, until the activities of the retreat are completed, in a place where there is no fear of enemies or other causes that would suddenly require the retreat to be broken. First, for a few days, earnestly take refuge and generate bodhicitta. Then, for one or two months, or at least about ten days, recite the Hundred Syllable Mantra as much as possible. Perform prostrations and circumambulations, etc., as much as possible to accomplish the Dharma practice. Then, with refuge and bodhicitta as the preliminary, from oneself, in the two hand mudras of glorious Cakrasamvara, visualize the path. Recite the Sumbha mantra as much as possible, and during the breaks between sessions, strive to earnestly pray to the lama. Follow that order. It is best to recite the Sumbha mantra four hundred thousand times, medium one hundred thousand times, and at least forty thousand times, and then like others. Intensely recite only the Phurba mantra for no less than seven days. Before that, if it is the beginning of the recitation, then it is best to recite, and during that time, even if there are other time intervals, there is no obstacle. During the sessions, observe silence. There is no necessity to do a retreat. regulation. Then, if one is a yogi of Cakrasamvara, that is best. Even if not, offer to four yogis or four monks, perform a tsog offering and a feast, and pray that the recitation will be completed without obstacles. Offer wealth to the lama, and offer offerings in the temple, etc. Pray that there will be no obstacles and that accomplishments will be attained. 8-293 Request. Before that, it is fine to do it even in a place other than the place where the recitation and practice are done. ༄། །Practice Room. Then, outside the practice room, build a wall, and if a real wall cannot be built in the four directions, make some symbols. In the east, use a brick to symbolize Dhritarashtra, in the south Virudhaka, in the west Virupaksha, in the north Vaishravana, generate them in an instant. From the steps of Mount Meru, invite the four great kings and their retinues, and make offerings and praises. The praises are as follows: Four Great Kings