Tibetan
འབྲས་བུའང་དེ་འདྲ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ཞེས་སོ། །བསྔོ་བྱ་ནི། ཕལ་ཆེན་ལས། འགྲོ་ཀུན་ལས་རྣམས་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་། །བྱས་དང་བྱེད་འགྱུར་དེ་བཞིན་བྱེད་པ་དག །ཅེས་དང་། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ལས། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ངང་ཚུལ་ཅི་འདྲ་དང་། །དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་རང་བཞིན་ཅི་འདྲ་དང་། །དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཅི་འདྲ་དང་། །དེ་འདྲ་ལས་རྣམས་ཀུན་ཡང་ཡོངས་སུ་བསྔོ། །ཞེས་སོ། །རྣམ་པ་ནི། 1-2915 མི་དམིགས་པ་སྟེ། མངོན་རྟོགས་རྒྱན་ལས། དེ་ནི་དམིགས་མེད་རྣམ་པ་ཅན། །ཞེས་སོ། །དེ་ལྟར་བསྔོས་པས། དགེ་བ་མི་ཟད་པར་ཡང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྒྱལ་པོ་ལས། ཇི་ལྟར་ཆུ་ཐིགས་རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ ནང་ལྷུང་། །རྒྱ་མཚོ་མ་ཟད་བར་དུ་དེ་མི་ཟད། །དེ་བཞིན་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་བསྔོའི་དགེ་བ་ཡང་། །བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར་དུ་དེ་མི་ཟད། །ཅེས་སོ། །དེ་ལྟར་རྒྱལ་བའི་གསུང་གི་གཅེས་པའི་མཛོད། ། རང་གཞན་དོན་གཉིས་ཕུན་ཚོགས་རིན་ཆེན་གཏེར། །མདོ་རྒྱུད་བླ་མའི་གསུང་གི་ཆུ་གཏེར་ལས། །འཇམ་དབྱངས་ཐུགས་རྗེའི་དེད་དཔོན་གྱིས་བླངས་ཏེ། །མཁྱེན་རབ་གདེངས་ཀ་ཡེ་ཤེས་ནོར་བུས་མཛེས། །རྣམ་དག་འཕྲིན་ལས་ ཆུ་བོའི་ཚོགས་ཀྱིས་འབྱོར། །རིན་ཆེན་གླིང་ལས་ལེགས་གྲུབ་ཀླུ་མཆོག་དེའི། །བཀའ་ཡིས་གནང་བ་ཐོབ་ཕྱིར་འདི་བགྱིས་པའི། །དགེ་བས་ཡར་གྱི་ངོ་ཡི་ཟླ་བ་ལྟར། །གོང་ནས་གོང་དུ་ཡོངས་སུ་འཕེལ་བ་ ཡིས། །ཉེས་པའི་ཚ་གདུང་མ་ལུས་མཐར་བྱས་ཏེ། །འགྲོ་ཀུན་བདེ་ཆེན་འོད་ཀྱིས་བསིལ་བར་ཤོག །རྗེ་དྭགས་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་། འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ཕག་མོ་གྲུ་པའི་ཞལ་ལས། མཁས་ཤིང་གྲུབ་པ་ བརྙེས་པའི་ཁྲོ་ཕུའི་བླ་མ་རིམ་པས་ནོད་པའི་མན་ངག ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྣལ་དུ་སྟོན་པར་བྱེད་པའི་ཁྲིད་ཡིག་ངོ་སྤྲོད་དང་བཅས་པ་འདི། གདུལ་བྱ་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་པའི་འདྲེན་པ་དམ་པ། 1-2916 ལུང་དང་རྟོགས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་དཔལ་གྱིས་མངོན་པར་མཐོ་ཞིང་། གདན་ས་ཕག་མོ་གྲུའི་རིན་པོ་ཆེ་བརྒྱད་པར་བྱོན་པ། རྒྱལ་མཚན་ཞབས་ཀྱི་ཞལ་སྔ་ནས་བཀའ་བསྩལ་བའི་ཁུར་ཅི་ནུས་སུ་བླངས་ ཏེ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཡོན་ཏན་འབུམ་གྱིས་ཡི་གེའི་རྐྱེན་ཉེ་བར་སྦྱར་ནས། ཨ་བ་དྷཱུ་ཏཱི་པའི་བཙུན་པ་བསོད་ནམས་ཀྱིས། དཔལ་བསམ་ཡས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་པོར་ལེགས་པར་ སྦྱར་བ། དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག མངྒ་ལཾ་བྷཝནྟུ།། །།
Chinese
种下什么， 收获的果实也将与之相同。’这是回向。回向的内容，如《广大经》所说：‘所有众生的业，无论已做、正做、将做，’以及《金刚幢经》所说： ‘如实之性如何，如实之性的自性如何，如实之性的相如何，所有如是之业，皆悉回向。’回向的方式是： 无所缘。如《现观庄严论》所说：‘那是无所缘之相。’如此回向，善根也不会穷尽。如《三摩地王经》所说：‘如水滴落入大海，大海未尽，水滴不尽。如是菩提回向之善根，未获菩提，善根不尽。’ 如是，从诸佛之语的珍贵宝藏中， 取出利己利他的圆满珍宝之源。 从经续上师之语的甘露之海中， 由文殊菩萨慈悲的舵手引导， 以智慧的勇气和智慧的珍宝来庄严。 以清净事业的河流来丰富。 从珍宝洲中，为了获得圆满成就的龙王的 教言的加持，我做了这件事。 愿以此善根，如上弦之月般， 从上向上完全增长。 彻底消除所有罪业的热恼， 愿所有众生都能在极乐的光芒中获得清凉。 这是杰·达波仁波切的教言。从众生怙主帕摩竹巴的口中，精通且证悟的 楚普寺的历代上师所领受的口诀，这部开显大手印的引导文，连同介绍。 为了引导无量无边的有缘众生， 以教理和证悟的功德而显赫，作为帕摩竹巴座第八任仁波切的嘉灿扎巴的座前，我尽力承担了他的教诲。 在善知识云丹彭的帮助下，阿瓦都帝巴的比丘索南，于吉祥桑耶寺圆满竣工的大殿中，完成了这部著作。 愿一切吉祥！愿一切安好！
English
What is planted, the fruit will be the same.’ This is dedication. The content of dedication, as stated in the ‘Extensive Sutra’: ‘All beings' actions, whether done, being done, or will be done,’ and as stated in the ‘Vajra Banner Sutra’: ‘How is the nature of suchness, how is the self-nature of suchness, how is the characteristic of suchness, all such actions, may they be completely dedicated.’ The way of dedication is: Without object of focus. As stated in the ‘Ornament of Clear Realization’: ‘That is the aspect of having no object of focus.’ By dedicating in this way, the merit will not be exhausted. As stated in the ‘Samadhi King Sutra’: ‘Like a drop of water falling into the great ocean, the ocean not exhausted, the drop not exhausted. Likewise, the merit of dedicating to Bodhi, until Bodhi is not attained, the merit is not exhausted.’ Thus, from the precious treasury of the words of the Buddhas, take out the source of perfect jewels that benefit oneself and others. From the ocean of nectar of the words of the Sutras, Tantras, and Gurus, guided by the compassionate helmsman of Manjushri, adorned with the courage of wisdom and the jewel of knowledge. Enriched by the streams of pure activities. From the Jewel Island, in order to receive the blessing of the accomplished Naga King's teachings, I have done this. May this merit, like the waxing moon, grow completely from above to above. Completely eliminate the heat of all faults, may all beings be cooled by the light of great bliss. This is the teaching of Je Dakpo Rinpoche. From the mouth of the Protector of Beings, Phagmo Drupa, the proficient and realized oral instructions received by the successive lamas of Khro Phu Monastery, this guiding text that reveals Mahamudra, together with the introduction. In order to guide immeasurable fortunate beings, renowned for the qualities of scripture and realization, before Gyaltsen Zhap, the eighth Rinpoche of the Phagmo Dru seat, I took on the burden of his teachings to the best of my ability. With the help of the virtuous friend Yonten Bum, the Bhikshu Sonam of Avadhuti completed this work in the great temple of the auspicious Samye Monastery. May all be auspicious! May all be well! --------------------------------------------------------------------------------