Tibetan
大班智達釋迦確丹教言集skc99རྗེ་རོང་ཆེན་ལ་བསྟོད་པ་ཚན་གཉིས་བཞུགས། 16-4-1a ༄༅། །རྗེ་རོང་ཆེན་ལ་བསྟོད་པ་ཚན་གཉིས་བཞུགས། ༄། །རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཀུན་དགའ་བཟང་པོ་ལ་བསྟོད་པ། ༄༅། །རྗེ་རོང་ཆེན་ལ་བསྟོད་པ་ཚན་གཉིས་བཞུགས།། 16-4-1b རྗེ་རོང་ཆེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ལ་རྒྱུན་ཆགས་ཀྱི་སྡེབ་སྦྱོར་སྒོ་ནས་བསྟོད་པ། མ་ལུས་ཡང་ཡང་འཐུངས་པའི་ཐུགས་རྗེའི་སྤུ་ཕྲེང་དཀར་པོ་ཆེར་གཡོ་གཟུངས་ངང་མངོན་པར་ཤེས་པའི་རྩལ་གྱིས་ལེགས་བཤད་རིན་ཆེན་བྱེ་མ་སྐྱུགས་པའི་བསྡུ་རྣམ་བཞི་ཡི་གླང་ཆེན་རྟ་དང་ཁྱུ་མཆོག་རི་དྭགས་དབང་པོའི་ཁ་ནས་ལེགས་འོངས་སོ་སོར་ཡང་དག་རིག་རྣམ་བཞི་ཡི་པད་ཕྲེང་འཛུམ་པའི་དྲྭ་བས་སྟེང་ནས་ཁེབས་པའི་ཕྲིན་ལས་བདུད་རྩིའི་རླབས་ཆེན་འཐོར་བ་དང་ལྡན་སྐལ་བཟང་ནོར་འཛིན་དཔལ་མོའི་རིགས་དང་མཐུན་པར་སོ་སོའི་ཁམས་ལ་གསལ་བར་རབ་རྒྱུ་འཁོར་བའི་ས་ཆེན་འདི་ཡི་ཕ་མཐའ་ཚོལ་འདྲར་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འབབ་པ་འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་མཛད་པ་ཡིན་ཏེ་དེ་བསམ་ཁྱེད་ནི་ཤཱཀྱ་སེང་གེའི་རྒྱལ་ཚབ་མཚན་མ་མེད་པའི་ཆོས་ཚུལ་སྟོང་གི་ལམ་སྲོལ་འབྱེད་མཁས་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོའི་ཞིང་གི་མཐའ་ཀླས་ཁྱོད་ཀྱི་མཚན་ནས་བརྗོད་པའི་གྲགས་པའི་རྔ་ཆེན་བརྡུངས་པས་འཇིགས་པའི་ངན་འགྲོའི་འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་མཐོ་རིས་ཁང་པའི་ཡང་ཐོག་རྩེ་མོར་བྲོས་ནས་སྐྱབས་གཞན་ཚོལ་བའི་ང་རོ་སྒྲོག་ཚེ་བརྩེ་བའི་ལྕགས་ཀྱུ་རྣོན་པོས་རབ་བཟུང་དད་དང་བརྩོན་པའི་ཤིང་རྟ་ཡངས་པར་ཁྲིམས་དང་ཐོས་པའི་གོ་ཆ་བྱིན་པས་ས་ཆེན་བཅུ་ཡི་ཐེམ་སྐས་རྣམས་ནི་རིམ་པར་བསྒྲལ་ནས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོར་སྒྱུ་མའི་གར་གྱིས་རོལ་དུ་འཇུག་པ་འདི་ནི་ཤཱཀྱའི་སྐྱེས་མཆོག་སྟོབས་བཅུ་ལྡན་པའི་དེའི་ཡང་བླ་མར་གྱུར་སྙམ་བདག་ནི་བསྟོད་ཚིག་གསེར་གྱི་རྒྱལ་མཚན་སྒྲེང་བ་ལགས་ 16-4-2a ཀྱིས་ས་གསུམ་འགྲོ་ལ་ཀུན་དགའི་དཔལ་སྟེར་ཤཱཀྱའི་བསྟན་པ་འཆི་མེད་ནོར་བུའི་གདུགས་དཀར་ལེགས་བཤད་པདྨ་ར་གའི་རྒྱལ་མཚན་རྩེ་ལ་འགོད་མཁས་ཁྱོད་ཀྱི་དགེ་ལེགས་མ་ལུས་མྱུར་དུ་སྩོལ། །དེ་ལྟར་ཁྱོད་ལ་རྒྱུན་ཆགས་ཀྱི། །སྡེབ་སྦྱོར་སྒོ་ནས་བསྟོད་པས་བདག །ཁྱོད་ཀྱི་མཛད་པའི་ཕ་མཐའ་ལ། །བློ་གྲོས་ཡངས་པ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག ། 16-4-2b ཁྱོད་ཀྱིས་རབ་འབྱམས་མདོ་ལུང་ལེགས་སྦྱངས་གནད་བཀག་ཇི་བཞིན་མཁྱེན། །མཁྱེན་པས་རྒྱ་ཆེན་གླེང་གཞི་རྣམ་འབྱེད་རྗེས་བཅས་ཆོས་ལུགས་མཁས། །མཁས་མཆོག་བཟང་བཙུན་ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་པ་འདུལ་འཛིན་ཡོངས་ཀྱི་དཔལ། །དཔལ་ལྡན་ ཆོས་རྗེ་བཙུན་པའི་མཆོག་གྱུར་མཁན་ཆེན་རོང་སྟོན་རྒྱལ། །ཁྱོད་ཀྱིས་རབ་བྱམས་ས་སྡེ་ལེགས་སྦྱངས་བདེན་བཞི་ཇི་བཞིན་མཁྱེན། །མཁྱེན་པས་རྒྱ་ཆེན་མཚན་ཉིད་རྣམ་འབྱེད་ཕུང་ཁམས་ཆོས་ལུགས་མཁས། །མཁས་མཆོག་བཟང་བ
Chinese
大班智达释迦确丹教言集skc99，荣钦大师赞颂二则。 荣钦大师赞颂二则。 赞颂至尊金刚持根嘎桑波。 荣钦大师赞颂二则。 以连绵不断的句法赞颂荣钦一切智者： 您那浸透一切的慈悲，如雪白的缨穗般摇曳；凭借通达的智慧，吐出珍贵的妙语；以四摄之象、马和首领，以及兽中之王（狮子）之口，涌出四种正见之莲花，其绽放的网覆盖上方；拥有事业甘露的巨大波涛，与具缘的吉祥大地女神的种姓相合，清晰地显现在各自的界限中；这不断流淌，仿佛在寻找轮回大地的尽头，这便是您的事业。想到这些，您是释迦狮子的化身，是开创无相之法、空性之路的智者。释迦王之国土无边无际，您之名号所击响的威名之鼓，令畏惧恶趣的世间众生，逃至高耸的天宫顶端，发出寻求救护的哀嚎。您以锐利的慈悲之钩紧紧抓住他们，赐予信仰和精进之车，以及戒律和闻法的盔甲，从而逐步跨越十地之阶梯，引领他们以幻化的舞蹈，在法王的大殿中尽情嬉戏。我认为您是释迦圣贤，是具足十力者的上师。我将竖起赞颂之词的金幡。 您赐予三界众生根嘎之吉祥，善于将释迦教法置于不朽珍宝之白伞之上，并将善说之红莲宝幢树立于顶端。祈愿您迅速赐予一切善妙！ 如是，我以连绵不断的句法赞颂您，愿我能获得广阔的智慧，通达您的事业之尽头！ 您精通浩瀚的经论，如实了知其要点；凭借智慧，您能辨析广大的论题，精通随教行派的法理；您是贤善、高尚、具足戒律的智者，是所有持律者的荣耀；您是具吉祥的法主，是至尊的堪布荣敦嘉！ 您精通浩瀚的论藏，如实了知四谛；凭借智慧，您能辨析广大的名相，精通蕴、界、处的法理；您是贤善、高尚的智者
English
Collected Teachings of the Great Scholar Shakya Chokden skc99, Two Praises to Rongchen. Two Praises to Rongchen. Praise to the Venerable Vajradhara Kunga Zangpo. Two Praises to Rongchen. Praise to Rongchen Omniscient One through Continuous Composition: Your compassion, which has been imbibed in its entirety again and again, sways like a white yak-tail whisk; with the skill of manifest knowledge, you spew forth precious gravel of excellent teachings; from the mouths of the four means of gathering, elephants, horses, and supreme leaders, and the king of beasts (lion), come forth the four correct views, the smiling web of lotus garlands covers from above; possessing the great waves of nectar of activity, in accordance with the lineage of the fortunate and glorious earth goddess, clearly manifest in their respective realms; this flows unceasingly, as if seeking the end of this great cycle of existence, this is your activity. Thinking of this, you are the representative of Shakya Simha, the skilled one who opens the path of emptiness, the doctrine of no characteristics. In the boundless realm of the King of the Shakyas, the great drum of fame struck by your name causes the terrified beings of the lower realms to flee to the highest peak of the heavenly palace, crying out for other refuge. You firmly seize them with the sharp hook of compassion, bestow the chariot of faith and diligence, and the armor of discipline and learning, thus gradually crossing the steps of the ten bhumis, leading them to revel in the great palace of the Dharma King with illusory dances. I think you are the supreme being of the Shakyas, the master of the one with the ten powers. I raise the golden banner of praise. You bestow the glory of Kunga upon the beings of the three realms, skillfully placing the teachings of Shakya upon the white umbrella of the immortal jewel, and planting the banner of excellent teachings, the ruby, at the peak. May you quickly grant all goodness! Thus, by praising you with continuous composition, may I obtain vast intelligence to reach the end of your activities! You have thoroughly studied the vast sutras and tantras, and know the key points as they are; with knowledge, you can distinguish the vast topics of discussion, and are skilled in the tenets of the following school; you are a virtuous, noble, and disciplined scholar, the glory of all Vinaya holders; you are the glorious Dharma Lord, the supreme venerable Khenchen Rongton Gyal! You have thoroughly studied the vast Abhidharma, and know the Four Noble Truths as they are; with knowledge, you can distinguish the vast characteristics, and are skilled in the tenets of the skandhas, dhatus, and ayatanas; you are a virtuous, noble scholar --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཙུན་ཤེས་རབ་ལྡན་པ་མངོན་འཛིན་ཡོངས་ཀྱི་དཔལ། །དཔལ་ལྡན་ཆོས་རྗེ་མཁས་པའི་མཆོག་གྱུར་པཎ་ཆེན་རོང་སྟོན་རྒྱལ། །ཁྱོད་ཀྱིས་རབ་འབྱམས་ཤེས་ཕྱིན་ལེགས་སྦྱངས་ཟབ་མོ་ཇི་བཞིན་མཁྱེན། །མཁྱེན་པས་རྒྱ་ཆེན་ཐབས་ཚུལ་རྣམ་འབྱེད་ཕྱིན་དྲུག་ཆོས་ལུགས་མཁས། །མཁས་མཆོག་བཟང་བཙུན་བྱང་སེམས་ལྡན་པ་མདོ་འཛིན་ཡོངས་ཀྱི་དཔལ། །དཔལ་ལྡན་ཆོས་རྗེ་བཟང་པོའི་། མཆོག་གྱུར་སེམས་དཔའ་རོང་སྟོན་རྒྱལ། །ཁྱོད་ཀྱིས་རབ་འབྱམས་རྒྱུད་སྡེ་ལེགས་སྦྱངས་མཐའ་དྲུག་ཇི་བཞིན་མཁྱེན། །མཁྱེན་པས་རྒྱ་ཆེན་ཚུལ་བཞི་རྣམ་འབྱེད་རིམ་གཉིས་ཆོས་ལུགས་མཁས། །མཁས་མཆོག་བཟང་བཙུན་དམ་ཚིག་ལྡན་པ་སྔགས་འཛིན་ཡོངས་ཀྱི་དཔལ། །དཔལ་ལྡན་ཆོས་རྗེ་གྲུབ་པའི་མཆོག་གྱུར་ཁྱབ་བདག་རོང་སྟོན་རྒྱལ། །ཁྱོད་ཀྱིས་རབ་འབྱམས་སྡེ་བདུན་ལེགས་སྦྱངས་རྟོག་གེ་ཇི་བཞིན་མཁྱེན། །མཁྱེན་པས་རྒྱ་ཆེན་རིགས་པ་རྣམ་འབྱེད་ཚད་མའི་ཆོས་ལུགས་མཁས། །མཁས་མཆོག་བཟང་བཙུན་རྣམ་དཔྱོད་ལྡན་པ་རིགས་སྨྲ་ཡོངས་ཀྱི་དཔལ། །དཔལ་ལྡན་ཆོས་རྗེ་རིགས་སྨྲའི་མཆོག་གྱུར་རྩོད་མཛད་རོང་སྟོན་རྒྱལ། །ཁྱོད་ཀྱིས་རབ་འབྱམས་སྒྲ་ཚོགས་ལེགས་སྦྱངས་བྱིང་རྐྱེན་ཇི་བཞིན་མཁྱེན། །མཁྱེན་པས་རྒྱ་ཆེན་ཉེར་རྒྱུར་རྣམ་འབྱེད་རྣམ་དབྱེའི་ཆོས་ལུགས་མཁས། །མཁས་མཆོག་བཟང་བཙུན་ངེས་ཚིག་ལྡན་པ་སྒྲ་པ་ཡོངས་ཀྱི་དཔལ། །དཔལ་ལྡན་ཆོས་རྗེ་བརྡ་སྤྲོད་མཆོག་གྱུར་འཆད་མཛད་རོང་སྟོན་རྒྱལ། །ཁྱོད་ཀྱིས་རབ་འབྱམས་ཚིག་རྒྱན་ལེགས་སྦྱངས་སྡེབ་སྦྱོར་ཇི་བཞིན་མཁྱེན། །མཁྱེན་པས་རྒྱ་ཆེན་མངོན་བརྗོད་རྣམ་འབྱེད་སྙན་(ངག་) ཆོས་ལུགས་མཁས། །མཁས་མཆོག་བཟང་བཙུན་སྙན་གྲགས་ལྡན་པ་སྨྲ་མཁས་ཡོངས་ཀྱི་དཔལ། །དཔལ་ལྡན་ཆོས་རྗེ་ལེགས་བཤད་མཆོག་གྱུར་རྩོམ་མཛད་རོང་སྟོང་རྒྱལ། 16-4-3a ༄༅། །རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཀུན་དགའ་བཟང་པོ་ལ་བསྟོད་པ། ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ་ཀུན་དགའི་མཚན་ཅན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་འབྲས་བཟང་སྩོལ་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་བླ་མ་དམ་པའི་ཞབས་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རླབས་ཆེན་ཤུགས་དྲག་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་ཡངས་པས། །འགྲོ་ཀུན་སྒྲོལ་མཛད་རྗེ་བཙུན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །བདག་སྙིང་མཆོག་དགའི་ལྟེ་བར་རབ་བཞུགས་ལ། །བཟང་པོའི་མགོན་གྱིས་བདག་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཀུན་དགའི་ཟླ་ཟེར་ཕྱོགས་བརྒྱར་གཡོས་པ་ལས། །སྐལ་བ་བཟང་པོས་བག་ཡོད་གྱུར་རྣམས་ལ། །ཐར་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ཇི་བཞིན་སྟོན་མཁས་པའི། །ཁམས་གསུམ་འགྲོ་བའི་བླ་མ་དེ་ལ་འདུད། །ཕུན་ཚོགས་ཚོགས་གཉིས་སྟོང་གིས་བསྐྲུན་པའི་སྐུ། །གསུང་རབ་རབ་འབྱམས་མ་ལུས་སྟོན་པའི་གསུང་། །གང་ཐུགས་ཐུགས་རྗེའི་རླབས་ཕྲེང་གཡོ་བ་ཅན། །ཀུན་མཁྱེན་མཁྱེན་པའི་གཏེར་མངའ་དེ་ལ་འདུད།
Chinese
至尊具慧者，是显密一切功德之主，尊贵的法王，是智者中的至尊，班禅荣敦嘉（Rongton Gyal）。您精通浩瀚的般若，深奥之理如实知晓。以您的智慧，广大的方便之法得以辨别，精通六度之法。 至尊贤善者，具菩提心，是显宗一切功德之主，尊贵的法王，是贤善中的至尊，菩萨荣敦嘉。您精通浩瀚的续部，六边之理如实知晓。以您的智慧，广大的四种方式得以辨别，精通二次第之法。 至尊贤善者，具足誓言，是密宗一切功德之主，尊贵的法王，是成就者中的至尊，遍主荣敦嘉。您精通浩瀚的七部论典，如实知晓逻辑推理。以您的智慧，广大的理性能得以辨别，精通量论之法。 至尊贤善者，具足辨析，是理智者一切功德之主，尊贵的法王，是理智者中的至尊，辩论者荣敦嘉。您精通浩瀚的词汇，如实知晓沉没和突发。以您的智慧，广大的近取和俱生得以辨别，精通词性的法。 至尊贤善者，具足定义，是声明者一切功德之主，尊贵的法王，是语法中的至尊，讲授者荣敦嘉。您精通浩瀚的修辞，如实知晓组合。以您的智慧，广大的名相得以辨别，精通诗学之法。 至尊贤善者，具足美名，是演说家一切功德之主，尊贵的法王，是善说中的至尊，著作者荣敦嘉。 顶礼金刚持 衮钦 衮噶桑波（Kunkhyen Chokyi Je Kunga Sangpo） 为祈请一切知者法王衮噶（Kunga）之名者，赐予成就之妙果，我以恭敬之心顶礼上师尊足。 以您浩瀚猛烈的慈悲之眼，救度一切众生，至尊法王。请安住于我至喜的心髓之中，贤善的怙主，请加持我的相续。 衮噶（Kunga）的月光照耀四方，善缘具足者皆能觉醒。您善于如实展现解脱之城，我顶礼三界众生的上师。 您以圆满的福慧二资粮所成就之身，以宣说一切经论之语，以及心中涌动着慈悲的波涛。我顶礼具足一切智慧宝藏的全知者。
English
The supreme possessor of wisdom, the glory of all manifest realizations, the glorious Dharma Lord, the supreme of scholars, the great Paṇḍita Rongton Gyal. You have thoroughly studied the vast Prajñāpāramitā, and know the profound as it is. With your knowledge, the vast methods are distinguished, and you are skilled in the Dharma of the six perfections. The supreme virtuous one, endowed with Bodhicitta, the glory of all Sūtra holders, the glorious Dharma Lord, the supreme of the virtuous, Bodhisattva Rongton Gyal. You have thoroughly studied the vast Tantras, and know the six limits as they are. With your knowledge, the vast four modes are distinguished, and you are skilled in the Dharma of the two stages. The supreme virtuous one, endowed with Samaya, the glory of all Mantra holders, the glorious Dharma Lord, the supreme of Siddhas, the all-pervading Rongton Gyal. You have thoroughly studied the vast seven treatises, and know logic as it is. With your knowledge, the vast reasoning is distinguished, and you are skilled in the Dharma of Pramāṇa. The supreme virtuous one, endowed with discernment, the glory of all logicians, the glorious Dharma Lord, the supreme of logicians, the debater Rongton Gyal. You have thoroughly studied the vast collection of sounds, and know the sinking and the incidental as they are. With your knowledge, the vast proximate and co-emergent are distinguished, and you are skilled in the Dharma of grammar. The supreme virtuous one, endowed with definition, the glory of all grammarians, the glorious Dharma Lord, the supreme of grammar, the explainer Rongton Gyal. You have thoroughly studied the vast rhetoric, and know composition as it is. With your knowledge, the vast nomenclature is distinguished, and you are skilled in the Dharma of poetics. The supreme virtuous one, endowed with fame, the glory of all speakers, the glorious Dharma Lord, the supreme of good speech, the composer Rongton Gyal. Homage to Vajradhara Kunkhyen Kunga Sangpo Verses of supplication to the all-knowing Dharma Lord Kunga, called 'Bestowing the Excellent Fruit of Accomplishment,' I respectfully prostrate at the feet of the holy Guru. With your vast and powerful eyes of compassion, you liberate all beings, O venerable Dharma Lord. Please dwell in the heart of my supreme joy, and may the protector of goodness bless my lineage. From the moonbeams of Kunga (Kunga), spreading in all directions, those with good fortune and mindfulness are awakened. You are skilled in showing the city of liberation as it is, I bow to that Guru of the three realms. Your form is created by a thousand perfections of the two accumulations, your speech reveals all the scriptures, and your mind is filled with waves of compassion. I bow to the all-knowing one who possesses the treasure of knowledge. --------------------------------------------------------------------------------