Tibetan
ྱུར་ནས་ཉིན་མོ་སྐྱེས་པ་ལྔ་བརྒྱར་སྒྱུར་ནས་ཞིང་ལས་བྱོན། 2-977 མཚན་མོ་བུད་མེད་ལྔ་བརྒྱར་སྒྱུར་ནས་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་བྱེད་པ་ཞིག་ཡོད། དེས་ཁྱེད་སྨིན་པ་དང་གྲོལ་བར་བྱས་ནས་མཐར་འོག་མིན་དུ་སངས་རྒྱས་ཞི་བའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་དྲུང་ དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཏོག་གི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ནས་འགྲོ་བ་མང་པོའི་མགོན་དུ་འགྱུར་གསུང་། དེ་ནས་རིན་པོ་ཆེ་གང་དུ་འགྲོ་དོན་མཛད་ཞུས་པས། རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་ནས་ང་ དེ་ནས་ཏ་མ་ལ་རུས་པའི་གོས་ཅན་གྱིས་མཁའ་ལ་ཆུ་ལ་ཆུ་བཞག་པའམ། མར་ལ་མར་བཞག་པ་བཞིན་ཐིམ་ནས་ཤར་ཕྱོགས་མངོན་པར་དགའ་བའི་ཞིང་ཁམས་སུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མི་འཁྲུགས་ པའི་དྲུང་དུ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད་ནས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བཻཌཱུཪྻ་སྣང་བ་བྱ་བར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་སྣང་བའི་དཔལ་གྱི་དྲུང་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་གསུངས། ངའི་ འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བ། མཚན་ནི་པདྨའི་བླ་མ་ཞེས་བྱ། ཡབ་ཚངས་པའི་རྒྱལ་པོ། ཡུམ་པད་མའི་སྙིང་པོ། སྲས་ཟླ་བའི་ཏོག རིམ་འགྲོ་པ་ཟླ་མཛེས། འདུས་པ་ནི་འབུམ་ཕྲག་དགུ སྐུ་ཚེ་ལོ་སྟོང་། དམ་པའི་ཆོས་ལྔ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་གནས་པར་འགྱུར་གསུངས། ད་ལྟ་ངའི་རྒྱུད་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་རྣམས་སངས་རྒྱས་དེའི་དྲུང་དུ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ཡིན་པས། 2-978 ཆོས་ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མར་གཏན་ལ་ཕོབ་དང་གསུངས། ལར་ཞིང་ཁམས་དག་མ་དག་དང་། འཁོར་རྒྱ་ཆེ་ཆུང་དང་སྐུ་ཚེའི་ཚད་གདུལ་བྱ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མའི་སྣང་བ་ཡིན། དེ་གཏན་ལ་ ཕབ་པའི་གང་ཟག་ལ་བདེན་པར་གྲུབ་པ་རྡུལ་ཙམ་ཡང་མེད། འོ་ན་གཟུགས་སྐུ་གཉིས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱེད་གསུངས་པ་དེ་ཇི་ལྟར་ལགས་ཞུས་པས། དེ་དག་པའི་འཁྲུལ་སྣང་ཡིན། ནམ་མཁས་ ནམ་མཁའ་མཚོན་དུ་མེད། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སངས་རྒྱས་ཡང་རྨི་ལམ་སྒྱུ་མར་གསུངས་པ་དེ་སྣང་བ་ཙམ་བཀག་པ་ཡིན་གསུངས། འོ་ན་རྒྱུད་པ་འདི་དར་མི་དར་ཅི་མཆི་ཞུས་པས། རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་མི་ལ་ཡན་ཆད་ལ་གདུལ་བྱ་དེ་ཙམ་མེད། བླ་མ་རྗེ་བཙུན་ལྷ་རྗེ་ནས་བྱུང་བ་ཡིན། ངའི་རྒྱུད་པ་འདི་ཡང་ཁྱེད་ནས་བཟང་དུ་འགྲོ། ངའི་གྲྭ་པ་འདི་ཡང་སློབ་ དཔོན་ཆེན་པོའི་ཤུལ་ཡིན་གསུངས། ཁྱོད་ཀྱང་འཁོར་བཟང་མེད་པར་སྐྱོངས་གསུངས། དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་འདིས་ཅི་སྨྲས་པ་ཉན་པར་འདུག་གིས་གསུངས། སྦས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་བྱ་བ་ཡང་ཁྱོད་ལ་ཚང་ བ་ཡིན། ལར་གཅིག་རྒྱུ་ཡིན་པས་ཁྱོད་ལེགས་པར་འོང་གསུངས། ཡང་ཞུས་པ། སྤྱིར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། དགོས་སུ་ཞལ་མཐོང་གསུང་ཐོས་པ་རྣམས་ལ་ཐུགས་རྗེ་དུས་དང་གནས་སྐབས་ཐམས་ཅད་དུ་བཟུང་བར་ཞུ་ཞུས་པས། 2-979 རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་ནས། སྤྱིར་སེམས་ཅན་ཐམས་
Chinese
然后，他将一天变成五百天，去耕作。 夜晚，他将自己变成五百个女人，进行秘密的修行。他使你成熟和解脱，最终在上方世界（藏文：འོག་མིན་）成为名为寂静之王的佛陀面前，转世为名为顶之王的菩萨，成为众多众生的庇护者。’然后我问：‘仁波切（藏文：རིན་པོ་ཆེ་，梵文天城体：रत्न，梵文罗马拟音：ratna，汉语字面意思：珍宝）在哪里利益众生？’仁波切说：‘我 然后，塔玛拉（藏文：ཏ་མ་ལ་）骨衣者（瑜伽士）像水融入水中，油融入油中一样融入虚空，在东方欢喜世界（藏文：མངོན་པར་དགའ་བའི་ཞིང་ཁམས་）的不动如来（藏文：མི་འཁྲུགས་པ་）面前修持梵行。在名为琉璃光世界（藏文：བཻཌཱུཪྻ་སྣང་བ་）的清净光荣如来（藏文：དྲི་མེད་སྣང་བའི་དཔལ་）面前证得圆满正觉。我的 世界名为殊胜光（藏文：ཁྱད་པར་འཕགས་པ་སྣང་བ་），名字是莲花上师（藏文：པདྨའི་བླ་མ་），父亲是梵天王（藏文：ཚངས་པའི་རྒྱལ་པོ），母亲是莲花心（藏文：པད་མའི་སྙིང་པོ），儿子是月亮顶（藏文：ཟླ་བའི་ཏོག），侍从是月亮美女（藏文：ཟླ་མཛེས）， 眷属有九十万，寿命一千岁，正法住世五万六千年。’他说：‘现在祈祷我传承的人，都是在那佛陀面前修持梵行， 将一切法都确定为幻化。’一般来说，净土和不清净土，眷属的广大和狭小，寿命的长短，所调伏的众生等等，一切都是幻化的显现。确定了这些的人，没有丝毫真实可得。’我问：‘那么，您说以两种色身利益众生，这是怎么回事呢？’他说：‘那是清净的错觉。虚空 无法代表虚空。’他说：‘说一切智智的佛陀也是梦幻，这只是遮止了显现而已。’我问：‘那么，这个传承会兴盛还是衰落呢？’ 金刚持（藏文：རྡོ་རྗེ་འཆང་，梵文天城体：वज्रधर，梵文罗马拟音：vajradhara，汉语字面意思：持金刚者）和米拉日巴（藏文：མི་ལ་）之前没有那么多的所调伏者。是从喇嘛杰尊拉杰（藏文：བླ་མ་རྗེ་བཙུན་ལྷ་རྗེ་）那里来的。我的传承也会因为你而变得更好。我的这个僧人也是大 导师（莲花生大士）的后继者。’他说：‘你也要好好守护眷属。’他说：‘光荣的智慧怙主（藏文：དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་）在听我说什么。’他说：‘隐秘的瑜伽士你也具备了， 总的来说，因为是一体的，你会做得很好。’我又问：‘总的来说，对于一切众生，特别是那些见过您的面，听过您声音的人，请您在任何时候都以慈悲摄受。’ 仁波切说：‘总的来说，一切众生，
English
Then, he would transform one day into five hundred days and go to do farming. At night, he would transform himself into five hundred women and engage in secret practices. He would ripen and liberate you, and eventually, in the upper realm, in the presence of the Buddha named King of Peace, he would be reborn as a Bodhisattva named King of the Summit, becoming a protector of many beings.' Then I asked, 'Where does Rinpoche (藏文：རིན་པོ་ཆེ་，梵文天城体：रत्न，梵文罗马拟音：ratna，汉语字面意思：Precious One) benefit beings?' Rinpoche said, 'I Then, Tamala (藏文：ཏ་མ་ལ་) Bone-Clad (Yogi) dissolved into the sky like water merging into water, or oil merging into oil, and in the eastern Abhirati Pure Land (藏文：མངོན་པར་དགའ་བའི་ཞིང་ཁམས་), he practiced celibacy in the presence of Akshobhya Buddha (藏文：མི་འཁྲུགས་པ་). In the world called Beryl Light (藏文：བཻཌཱུཪྻ་སྣང་བ་), in the presence of the Tathagata Stainless Light Glory (藏文：དྲི་མེད་སྣང་བའི་དཔལ་), he will attain perfect enlightenment. My world is called Excellent Light (藏文：ཁྱད་པར་འཕགས་པ་སྣང་བ་), and my name is Lotus Master (藏文：པདྨའི་བླ་མ་). My father is Brahma King (藏文：ཚངས་པའི་རྒྱལ་པོ), my mother is Lotus Essence (藏文：པད་མའི་སྙིང་པོ), my son is Moon Peak (藏文：ཟླ་བའི་ཏོག), and my attendant is Moon Beauty (藏文：ཟླ་མཛེས). My retinue numbers nine hundred thousand, my lifespan is one thousand years, and the sacred Dharma will remain for fifty-six thousand years.' He said, 'Those who now pray to my lineage are practicing celibacy in the presence of that Buddha, establishing all phenomena as illusion.' In general, pure and impure lands, the vastness and smallness of retinues, the length of life, the beings to be tamed, and so on, are all illusory appearances. For someone who has established this, there is not even a particle of truth to be found. 'Then, how is it that you said you benefit beings with two form bodies?' He said, 'That is a pure delusion. The sky cannot represent the sky.' He said, 'Saying that the Buddha of all-knowing wisdom is also a dreamlike illusion is merely a negation of appearance.' I asked, 'Then, will this lineage flourish or decline?' There were not as many beings to be tamed before Vajradhara (藏文：རྡོ་རྗེ་འཆང་，梵文天城体：वज्रधर，梵文罗马拟音：vajradhara，汉语字面意思：Holder of the Vajra) and Milarepa (藏文：མི་ལ་). It came from Lama Jetsun Lhaje (藏文：བླ་མ་རྗེ་བཙུན་ལྷ་རྗེ་). My lineage will also become better because of you. This monk of mine is also a successor to the great Master (Padmasambhava).' He said, 'You must also protect the retinue well.' He said, 'The glorious Lord of Wisdom (藏文：དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་) is listening to what I am saying.' He said, 'You also possess the hidden yogi, In general, because it is one, you will do well.' I asked again, 'In general, for all sentient beings, especially those who have seen your face and heard your voice, please hold them with compassion at all times.' Rinpoche said, 'In general, all sentient beings, --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཅད་ལ་ཕྱོགས་དང་རིས་སུ་ཆད་པ་མེད། ནམ་མཁའི་མཐས་ཁྱབ་ཚད་ཇོ་བོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་རྣམ་འཕྲུལ་གྱི་ཁྱབ་པ་ཡིན་ལ། དགོས་སུ་བདག་མཐོང་ བ་དང་ཐོས་པ་རྣམས་ལ་དྲན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དོན་དང་བཅས་པ་ཡིན་པས་མོས་པ་དང་གུས་པ་བྱེད་པ་ལྟ་ཅི་སྨོས་གསུང་གདན་ས་རིན་པོ་ཆེ་འདི་ཇེ་བཟང་ལ་འགྲོ་བ་གཅིག་ ཐུགས་ལ་ཐོགས་ཞུས་པས། རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་ནས་བྱིས་པ་ཀུན་གྱི་བྱེ་མའི་ཁང་པ་དང་འདྲ། རེས་རྩིག་རེས་འཇིག་གཏད་སོ་མེད་གསུངས། འོ་ན་དར་རྒུད་འོང་བ་གདའམ་ཞུས་པས། བསྟན་པ་སྙིགས་ མ་ཡིན་པས་མཐོ་མ་བག་ཙམ་འོང་། ཡང་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་ནས། ཁྱོད་ཀྱི་དགོན་པ་ན་ཆེན་པོ་གཅིག་གི་རྩ་ན་བྲག་གཅིག་འདུག དེ་ལ་བརྟེན་ནས་འོང་བར་འདུག་པས་གདན་ས་འདི་བས་ ངན་རྒྱུ་མེད་པ་གཅིག་འོང་བར་འདུག་གསུངས། དེ་ལ་སོགས་པ་ཞུས་ན་མང་པོ་འབྱོན་པར་འདུག་སྟེ། སྐུ་མཉེལ་གྱིས་དོགས་ནས་མ་ཞུས་སོ། །དྲི་མེད་རྒྱ་མཚོའི་ནང་ནས་ཡིད་བཞིན་༈་སྐྱེར་སྒང་ པ་གྱི། །ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ལྟ་བུའི་བླ་མ་ལ། །དད་གུས་རྒྱུན་ཆད་མེད་པའི་དེད་དཔོན་གྱིས།། སྐྱེར་སྒང་པའི་སྣང་བ་༈་འཁོར་བའི་ཆུ་བོ་སྒྲོལ་བའི་གྲུར་ཞུགས་ཏེ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་སྐྱ་བས་གཡབས། ། 2-980 རིན་ཆེན་བྱང་ཆུབ་༈་རི་གོང་པས་སེམས་ཀྱི་གླིང་མ་ཆད། །དད་གུས་རྒྱུན་ཆད་མེད་པའི་ཚོང་ཕྲུག་ལ། །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རིན་ཆེན་གཏད། །གསལ་སྟོང་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་རྒྱ་ཡིས་བཏབ། ། འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་དབང་གི་ནུབ་མོ་གཅིག་གསུངས་ནས་བཀའ་རྒྱས་བཏབ་ནས་ལོ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་བར་ཡི་གེར་བྲིས་པ་མེད་པ་ལ། བཀའ་ཆད་ཀྱིས་དོགས་ནས་གླང་གི་ལོ་བྲིས་པ་ཡིན་པས། དཔེ་དད་གུས་མེད་པ་ལ་སུས་བྱིན་པ་དེ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོས་མགོ་བོ་ཚལ་པ་བདུན་དུ་ཁོས་ཤིག འདི་བྲིས་དགེ་བ་དྲི་མེད་དེས། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ས་ཐོབ་ཤོག །དགེའོ།། །།བཀྲ་ཤིས། མངྒ་ལཾ་བྷཝནྟུ། དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།
Chinese
对一切不分彼此，没有偏袒。如同虚空般无边无际，这正是至尊慈悲观音（Avalokiteśvara）的化现。特别对于那些见到和听到我的人，所有的忆念都具有意义，更不用说生起敬信了。我曾请教，如何才能让格丹萨（Gedan Sa，寺庙名）越来越好？ 仁波切（Rinpoche，尊称，意为“珍宝”）回答说：‘这就像孩子们用沙子堆砌的城堡，一会儿建，一会儿塌，毫无稳固可言。’我问：‘那么，会有兴衰吗？’他回答说：‘因为是末法时代，所以会有小幅的衰落。’ 仁波切还说：‘你的寺庙里，在一个大人物的住所附近，有一块岩石。看来（寺庙的兴衰）与此有关，而且看来会有一个比格丹萨更糟糕的情况出现。’如果继续问下去，可能会得到更多的预言，但因为担心仁波切疲倦，所以没有再问了。 从无垢的海洋中，如意宝（Yizhin Norbu）啊，祈请杰冈巴（Kyergangpa，人名）！ 对于如珍宝般的上师（Lama），以 непрерывный 虔诚和恭敬作为引导者。 杰冈巴的显现啊，如同登上渡过轮回之河的船只，以方便和智慧双运的白布遮蔽。 珍贵的菩提心（Byangchub），如日贡巴（Rigongpa，人名）般，永不断绝心的洲渚。 对于 непрерывный 虔诚和恭敬的商人，交付圆满二利的珍宝。 以光明与空性双运的封印来印证。 在传授胜乐金刚（Chakrasamvara）灌顶的夜晚，口头嘱咐后便封印了教言，二十五年间未曾记录下来。因害怕违背誓言，所以在牛年记录了下来。 对于那些没有虔诚和恭敬的人，无论谁给予此教言，智慧护法（梵文：Jñāna-mahākāla）愿将他的头劈成七瓣！书写此文的无垢功德，愿我获得金刚持（Vajradhara）的果位！吉祥！ 愿吉祥！愿善妙增长！
English
There is no partiality or bias towards anything. Like the expanse of the sky, it is the manifestation of the all-encompassing compassion of Jowo Thukje Chenpo (Avalokiteśvara). Especially for those who see and hear me, all memories are meaningful, let alone generating faith and respect. I asked how to make Gedan Sa (name of a monastery) better and better. Rinpoche (a title meaning 'precious one') replied, 'It's like children's sandcastles, building and collapsing, with no stability.' I asked, 'Then, will there be rise and fall?' He replied, 'Because it is the degenerate age, there will be a slight decline.' Rinpoche also said, 'In your monastery, near the residence of a great person, there is a rock. It seems that (the rise and fall of the monastery) is related to this, and it seems that there will be a situation worse than Gedan Sa.' If I continued to ask, I might get more prophecies, but because I was worried about Rinpoche's fatigue, I didn't ask any further. From the stainless ocean, Yizhin Norbu (Wish-fulfilling Jewel), I pray to Kyergangpa (name of a person)! To the Lama (Guru) who is like a precious jewel, with непрерывный devotion and reverence as the guide. The appearance of Kyergangpa, like boarding a boat to cross the river of samsara, covered with a white cloth of the union of skillful means and wisdom. Precious Bodhicitta (Byangchub), like Rigongpa (name of a person), never ceases the island of the mind. To the merchant of непрерывный devotion and reverence, entrust the precious jewel of accomplishing the two benefits. Sealed with the seal of the union of clarity and emptiness. After giving the Chakrasamvara initiation, the instructions were sealed verbally and not written down for twenty-five years. Fearing to break the vow, it was written down in the year of the Ox. To those who have no devotion and reverence, whoever gives this teaching, may Jñana-mahākāla (Wisdom Protector) split his head into seven pieces! By the stainless merit of writing this, may I attain the state of Vajradhara! Auspicious! May there be auspiciousness! May virtue increase! --------------------------------------------------------------------------------