Tibetan
ག་གསང་བའི་གནས་སུ་བྱོན༔ སྔོན་ཚེ་ཁྲག་འཐུང་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཞལ་བཞེས་ཐ་ཚིག་ཇི་བཞིན་དུ༔ ལྷག་གཏོར་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་བཞེས༔ བར་ཆད་ཀུན་སོལ་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ མ་མ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ བརྒྱད་པ་ཐ་ཚིག་བསྒྲག་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཞི་བ་ཆེན་པོ་རུ༔ རང་བྱུང་ཆོས་སྐུའི་སྟོན་པ་ཡིས༔ རང་སྣང་འཁོར་ལ་ཆོས་བསྟན་ཚེ༔ དབྱིངས་ལས་ཤར་པའི་མཁའ་འགྲོ་ཡིས༔ རྟོག་ཚོགས་སྒྲོལ་བར་མ་ཆད་དམ༔ དེ་འོག་ལོངས་སྤྱོད་ཡོངས་རྫོགས་པར༔ བདེ་ཆེན་ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་གྱིས༔ འོད་གསལ་བརྡ་ཡི་ཆོས་བསྟན་ཚེ༔ རང་རྩལ་རོལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་མས༔ གཉིས་འཛིན་སྒྲོལ་བར་མ་ཆད་དམ༔ དེ་འོག་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ འཆི་མེད་མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བ་ཡིས༔ ཟབ་དོན་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་པའི་ཚེ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས༔ བདག་ལྟའི་དགྲ་བོ་སྒྲོལ་བ་དང༔ ཡེ་ཤེས་གོང་དུ་སྤོར་བ་ཡི༔ ཞལ་བཞེས་ཐ་ཚིག་རྗེས་དགོངས་ལ༔ རང་སྣང་རོལ་པའི་མཆོད་གཏོར་བཞེས༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ༔ དགུ་པ་བརྟན་མའི་ཚོགས་རྣམས་ལ༔ བཤལ་ཆུའི་བདུད་རྩིས་ཡང་དག་མཆོད༔ ཧཱུྃ༔ འཕོ་བ་བཅུ་གཉིས་གནས་དག་ཅིང༔ བདེན་དོན་ཡན་ལག་ཆེན་པོའི་ཀློང༔ དཔལ་གནས་མ་དང་ཡང་དག་ཤེས༔ ཁྱུང་བཙུན་ཀོང་ལྷ་གཡུ་བུན་མ༔ མེ་ཏོག་ཟླ་འོད་བྱང་གི་རྒྱལ༔ གསེར་ཐང་ཀུན་བཟང་ཤཱནྟིཾ་སོགས༔ བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་འཁོར་དང་བཅས༔ བཤལ་ཆུའི་བདུད་རྩི་འདི་བཞེས་ལ༔ ཕྱི་རུ་འཇིག་རྟེན་བདེ་བ་དང༔ ནང་དུ་རྣལ་འབྱོར་བར་ཆད་སོལ༔ གསང་བ་རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་བདེ༔ དོན་དམ་ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་སྤོར༔ ཨོཾ་མ་མ་ལ་ལ་ལེ་ལེ་ཏཾ་ཏཾ་ཏེ་ཏེ་ཁ་རག་མ་མ་སྲིང་འགྲོ་མ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ བཅུ་པ་རྡོ་རྗེའི་བྲོ་བརྡུང་བ༔ རྣམ་ཐར་གསུམ་གྱི་ཨེ་ཀློང་དུ༔ ཉོན་མོངས་བདག་ལྟའི་དགྲ་ཚོགས་རྣམས༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་རྩལ་གྱིས་ མནན༔ ནམ་ཡང་ལྡང་བར་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ ཞེས་པས་ཐར་མེད་ཨེ་རུ་གནན༔ གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ལ༔ མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་བྱ་བ་དང༔ ནོངས་པ་བཤགས་པ་སྔོན་འགྲོ་བས༔ དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་རྫས་རྣམས་དང༔ ཐབས་ཤེས་བདེ་ཆེན་གསང་བ་ནས༔ ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པའི་དབྱིག་ཆེན་པོ༔ འབད་རྩོལ་མེད་པའི་ངང་ལས་བླང༔ རིག་གདངས་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ སྒྲོན་དྲུག་དབྱིངས་ཀྱི་ཟེར་ཐག་ལས༔ འཇའ་ལུས་ཆོས་སྐུར་དེངས་པའི་རྩལ༔ ལྷུན་གྲུབ་ཐེག་པའི་ལམ་མཆོག་ནས༔ རྣལ་འབྱོར་ལྡན་པས་ཡང་དག་བླང༔ ཧོ༔ མ་བསྐྱེད་ཡེ་ནས་རྫོགས་པའི་ལྷ༔ ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་པ༔ མཁའ་ལ་འཇའ་ཚོན་ཡལ་བ་ལྟར༔ འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་ཐིམ༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ སླར་ཡང་རང་དང་སྣང་བ་ཀུན༔ ཆུ་ལས་ཆུ་བུར་རྡོལ་པ་ལྟར༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ ཕྱག་རྒྱར་ཤར༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དགེ་བ་འདི་དང་དགེ་བ་གཞན༔ ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བསྡོམས་བྱས་ནས༔ ཟག་མེད་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་སུ་བསྔོ༔ འདུ་འབྲལ་མེད་པར་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ངོ་བོ་སྟོང་ཞིང་རང་བཞིན་གསལ༔ ཐུགས་རྗེ་སྣ་ཚོགས་སྣང་བའི་རྩལ༔ འགགས་པ་མེད་པར་རོལ་པའི་སྤྲིན༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གཞི་གྲོལ་རིག་པ་ཀ་ནས་དག༔ གཞི་སྣང་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ ལྷུན་གྲུབ་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོའི་སྦུབས༔ ཆོས་ཟད་བློ་འདས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཁོ་བོ་རྡོ་རྗེའི་མིང་ཅན་ལ་ཁམས་ཀྱི་གླ་བ་རྐང་གཅིག་ཡེ་རྒྱལ་ནམ་མཁའ་མཛོད་ནས་དངོས་གྲུབ་ཏུ་ཐོབ་པ་ལས། ལས་བྱང་རྣམས་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་ཏེ་བཀོད་པ་འདི་ལ་ འབྲེལ་ཚད་རྣམས་གདོད་མའི་དབྱིངས་སུ་གྲོལ་བར་ཤོག །ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ པདྨ་གསང་བའི་ཐིག་ལེ་ལས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་ཕྲིན་ལས།
Chinese
去往秘密之处， 昔日血饮尊前， 如您所许誓言， 享用余供甘露祭， 消除一切障碍，成办事业。 玛玛 吽 吽 巴林达 卡嘿。 第八，宣说誓言： 吽！ 于法界寂静大乐中， 自生法身之导师， 为自显眷属传法时， 从法界涌现之空行母， 未曾间断地度脱分别念吗？ 其后，于圆满受用中， 大乐无量寿怙主， 以光明表示传法时， 自力嬉戏之空行母， 未曾间断地度脱二取执吗？ 其后，于化身之刹土中， 不死莲花生王， 转甚深法之法轮时， 勇士空行之众， 是否已诛杀我执之仇敌， 并将智慧提升？ 忆念所许誓言后， 享用自显嬉戏之供施， 祈愿成就所托付之事业！ 班杂 萨玛雅 惹恰南图。 第九，对坚固母众， 以洗涤之甘露如实供养： 吽！ 十二变迁处清净， 真谛大支分之界， 如实了知吉祥处母， 琼尊、贡拉、玉文母， 花月、北域之王， 金滩、普贤、寂静等， 十二坚固母及其眷属， 请享用此洗涤之甘露， 外在令世间安乐， 内在遣除瑜伽之障碍， 秘密令脉气明点安乐， 究竟提升俱生之智慧。 嗡 玛玛 啦啦 咧咧 丹丹 爹爹 卡啦 玛玛 辛札玛 吽 贝 吽。 第十，金刚舞之敲击： 于三解脱之诶界中， 以智慧嬉戏之力量， 镇压烦恼我执之敌众， 永不令其复起！ 嗡 朗 吽 朗 萨当 巴雅 南。 如是，以无解脱之诶镇压。 第三，后续之次第： 供养赞颂之事， 忏悔罪过为前行， 从成就悉地之物， 以及方便智慧大乐秘密中， 毫不费力地， 取证悟智慧之大财， 明觉光芒金刚链， 从六灯法界之光芒线中， 虹身显现法身之力量， 从任运成就之殊胜道中， 具瑜伽者如实取之。 霍！莫舍
English
Go to the secret place, In the presence of the blood-drinking one of the past, As you vowed your oath, Accept the offering of leftover torma nectar, Eliminate all obstacles and accomplish activities. Mama hrih hrih balimta khahi. Eighth, proclaiming the oath: Hung! In the great bliss of the peaceful Dharmadhatu, When the self-born Dharmakaya teacher teaches the Dharma to the self-appearing retinue, Do the Dakinis arising from the Dhatu Uninterruptedly liberate conceptual thoughts? Thereafter, in the perfect enjoyment, When the Great Bliss Amitayus protector teaches the Dharma with the light of symbols, Do the Dakinis playing with their own abilities Uninterruptedly liberate dualistic grasping? Thereafter, in the realm of manifestation, When the immortal Lotus-born King turns the wheel of profound Dharma, Do the hosts of heroes and Dakinis Slay the enemy of self-grasping, And elevate wisdom? Remembering the vows you have made, Accept the offering torma of self-appearing play, May you accomplish the entrusted activities! Bajra samaya rakshantu. Ninth, to the hosts of steadfast mothers, Offer pure nectar of washing: Hung! The twelve transformations are purified, The realm of the great limb of truth, Truly know the glorious place mothers, Khyungtsun, Konglha, Yuwunma, Flower Moon, King of the North, Gold Plain, Samantabhadri, Shanti, etc. The twelve steadfast mothers and their retinues, Accept this nectar of washing, Outwardly bring happiness to the world, Inwardly dispel the obstacles of yoga, Secretly bring bliss to the channels, winds, and bindus, Ultimately elevate the co-emergent wisdom. Om mama lala lele tam tam tete kharaga mama sringdroma hum bhyo hum. Tenth, striking the Vajra dance: In the E realm of the three liberations, With the power of wisdom's play, Suppress the hosts of enemies of afflictions and self-grasping, Never let them rise again! Om lam hum lam satvam bhaya nan. Thus, suppress with the inescapable E. Third, the subsequent sequence: Making offerings and praises, With confession of faults as the preliminary, From the substances for accomplishing siddhis, And from the secret of skillful means, wisdom, and great bliss, Effortlessly, Take the great wealth of realized wisdom, The clear light of the Vajra chain, From the rays of the six lamps' Dharmadhatu, The power of the rainbow body manifesting as Dharmakaya, From the supreme path of spontaneous accomplishment, The yogi truly takes it. Ho! Do not abandon.
Chinese
您本即圆满之天，大神通之坛城主，如彩虹消逝于空中，融入光明法身之界。阿阿阿！复又自与诸显现，如水上泡泡涌现，于大智慧之手印中显现，成为金刚三之体性。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！此善与彼善，一切合而为一后，回向无漏法身之界，愿无有聚散而成就佛果！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！本体空性而自性光明，大悲种种显现之妙用，无有阻碍而嬉戏之云，愿大乐之吉祥！基位解脱觉性从本来清净，基位显现大智慧手印，任运成就大明点之中，法尽心逝愿吉祥！萨玛雅！封印宝藏！封印秘密！封印甚深！封印严厉！手印融入！我名金刚者，从康地（康区，今四川西部和西藏东部一带）之拉瓦（地名）让炯南喀佐（地名）处，获得单足独髻护法之成就，将所有事业仪轨汇集编排于此，愿所有与之结缘者，皆于原始法界中解脱！萨玛雅！印！印！印！ 莲花生秘密明点中，不死寿命之事业。
English
You are the deity who is complete from the beginning, the lord of the mandala of great miracles, like a rainbow dissolving in the sky, absorbed into the realm of the clear light Dharmakaya. Ah Ah Ah! Again, self and all appearances, like bubbles bursting from water, arise as the mudra of great wisdom, becoming the essence of the three vajras. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! This virtue and other virtues, all combined into one, dedicated to the realm of the uncontaminated Dharmakaya, may we attain Buddhahood without separation! Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Essence is emptiness and nature is clarity, compassion is the skill of various appearances, clouds of unobstructed play, may there be the auspiciousness of great bliss! Ground liberation, rigpa is pure from the beginning, ground appearance is the great wisdom mudra, the spontaneously accomplished great thigle's essence, may there be the auspiciousness of the exhaustion of dharma and the transcendence of mind! Samaya! Seal of treasure! Seal of secrecy! Seal of profundity! Seal of severity! Symbols dissolve! I, who am named Vajra, from Lhawa Rangjung Namkhadzö in Kham (Kham region, now western Sichuan and eastern Tibet), obtained the accomplishment of the Ekajati protector, having compiled and arranged all the activity rituals here, may all those who are connected with it be liberated in the primordial realm! Samaya! Seal! Seal! Seal! From the secret bindu of Padmasambhava, the activity of immortal life.