Tibetan
ས། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་གྲུབ་མཐའ་ཆེན་པོ་བཞི་ལས་བསྐྱེད་རིམ་སྲིད་པ་ཕུར་བུ། རྫོགས་རིམ་བྱང་སེམས་ཕུར་བུ། རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕུར་བུའི་དབང་གིས་རྟོགས་པས་བདག་བསྒྲལ་བའི་ནུས་ལྡན་དུ་བསྒྲུབས་པས་ལྟ་བའི་རྫོང་ཟིན། སྒོམ་པའི་འཕྲང་བསྒྲལ། སྤྱོད་པས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྲོག་མཁར་ཚུགས་པར་ བྱས་ནས། མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་ཕུར་བུས་ཐུགས་རྗེས་གཞན་སྒྲོལ་བས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྤྱོད་པ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་སྨད་ལས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་དབང་སྦྱིན་པ་ལ། གདུལ་དཀའ་དམུ་རྒོད་ཀྱི་གདུལ་བྱ་རྗེས་སུ་ལྷག་པར་འཛིན་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཁྱད་ཆོས་ཡིན་པས་སྤྱན་དམིགས་འདི་ལྟར་མཛོད། ཨོཾ་བཛྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད་པས་ཕྱི་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཿཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ནང་བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཕྲིན་ལས་ཕུར་པ་རོལ་པའི་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཀརྨ་ཀྲོ་དྷཱ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཿཧཱུྃ་ཕཊཿ སརྦ་ཀརྨ་ཡཀྵ་བྷྱོ་ཛཿ སྣོད་བཅུད་ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཆེན་པོས་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ལས་ལ་བཞེངས་ནས་དམག་དཔུང་གོ་གསར་བྱེད་པ་བཞིན་ལས་ལ་རྔམས་པར་གྱུར། ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་རང་བྱུང་གྲུབ་པའི་ལྷ༔ ཕུར་པ་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནས༔ ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་རབ་འཇིགས་སྐུར་སྟོན་པ༔ དཔལ་ཆེན་ཡོངས་རྫོགས་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ གསེར་སྐྱེམས་ནི། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། གསེར་སྐྱེམས་ཟག་པ་མེད་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ ཧཱུྃ༔ རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དམ་པ་དང༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ལྷ༔ ཁྱད་པར་ཕྲིན་ལས་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ གསེར་སྐྱེམས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ གཟུ་དང་དཔང་མཛོད་མངོན་སྤྱོད་ལས་ལ་བཞེངས། དཔལ་མགོན་མ་ནིང་ཕུར་སྲུང་བཅུ་གཉིས་དང་། དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུ་ཡབ་ཡུམ་སྲས༔ བཀའ་ཉན་བྲན་གཡོག་མངགས་གཞུག་བཅས་པ་རྣམས། གསེར་སྐྱེམས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། གཟུ་དང་དཔང་མཛོད་མངོན་སྤྱོད་ལས་ལ་བཞེངས། སྔགས་འཆང་བདག་གི་རིགས་ཀྱི་སྲུང་མ་དང་། །ས་ཕྱོགས་འདི་ཡི་ཡུལ་གཞི་གནས་ཀྱི་བདག །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ཚེས་ལ་དབང་བའི་ལྷས། །གསེར་སྐྱེམས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །གཟུ་ད
Chinese
萨。金刚橛的四大教派中，生起次第世间橛，圆满次第菩提心橛，以觉性智慧橛的力量证悟，成就了能够降伏自我的能力，占据了见解的城堡，度脱了修行的险境，以行持建立了大悲心的命脉之城。 以此，以表相物质之橛，以慈悲度脱他人，为了圆满菩提之行，赐予下部事业降伏敌魔的灌顶。对于难以调伏的顽劣之徒，更要摄受，这是菩萨的特点，所以请如此观想。念诵“嗡 班杂 曼扎拉 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，坛城，吽)”，由此外器世界的一切都化为三角深蓝燃烧的宫殿。嗡 班杂 希日 嘿汝嘎 卓地 效瓦热 吽 啪特 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཿཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra śrī herukaḥ krodhīśvarī hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，吉祥，嘿汝嘎，忿怒自在，吽，啪特)。内情众生的一切都化为事业金刚橛嬉戏的本尊大坛城。嗡 噶玛 卓达 玛哈 希日 嘿汝嘎 吽 啪特 (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་ཀྲོ་དྷཱ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཿཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma krodhā mahā śrī herukaḥ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，事业，忿怒，大，吉祥，嘿汝嘎，吽，啪特)。萨瓦 噶玛 雅叉 贝友 匝 (藏文：སརྦ་ཀརྨ་ཡཀྵ་བྷྱོ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva karma yakṣa bhyo jaḥ，汉语字面意思：一切，事业，夜叉，众，供养)。器情血饮嬉戏的坛城，一切都以降伏敌魔的往昔大誓愿，显现于事业，如军队换装一般，威猛地投入事业。祈请誓愿：吽！从法界自生而成之本尊！从金刚橛嬉戏的大尸陀林中！示现极其可怖畏之身！祈请圆满大威德之猛厉事业！金饮是：让 扬 康 (藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rāṃ yāṃ khāṃ，汉语字面意思：让，扬，康)。金饮化为无漏智慧甘露之大海。嗡 阿 吽 霍 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，阿，吽，霍)！吽！持明传承上师圣众！ 诸佛总集寂怒诸尊！特别是事业金刚橛的本尊众！请享用这金饮甘露之供！请作证人和见证，投入显现事业。大护法玛宁橛护十二尊，傲慢部主三十尊父母子，以及听命眷仆使者等一切，请享用这金饮甘露之供！请作证人和见证，投入显现事业。以及持咒者的种姓护法，此地的地方神、地基主，以及掌管年月时日辰的诸神，请享用这金饮甘露之供！请作证
English
Sa. Among the four great philosophical schools of Vajrakila, the generation stage is the Kila of Existence, the completion stage is the Bodhicitta Kila, and through the realization of the Kila of Awareness and Wisdom, one is accomplished with the ability to subdue oneself, occupying the fortress of view, crossing the dangerous path of meditation, and establishing the life-force city of great compassion through conduct. Therefore, with the Kila of symbolic substance, one liberates others through compassion, and in order to perfect the conduct of Bodhi, the empowerment of subduing enemies and obstacles is bestowed in the lower activities. It is a characteristic of Bodhisattvas to especially embrace those who are difficult to tame and wild, so please visualize in this way. Reciting "Om Vajra Mandala Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra maṇḍala hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Mandala, Hum)," all the outer world transforms into a triangular, dark blue, blazing palace. Om Vajra Shri Heruka Krodhishvari Hum Phet (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཿཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra śrī herukaḥ krodhīśvarī hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Auspicious, Heruka, Wrathful Sovereign, Hum, Phet). All sentient beings within transform into the great mandala of deities playing the activities of Kila. Om Karma Krodha Maha Shri Heruka Hum Phet (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་ཀྲོ་དྷཱ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཿཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma krodhā mahā śrī herukaḥ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Karma, Wrathful, Great, Auspicious, Heruka, Hum, Phet). Sarva Karma Yaksha Bhyo Jah (藏文：སརྦ་ཀརྨ་ཡཀྵ་བྷྱོ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva karma yakṣa bhyo jaḥ，汉语字面意思：All, Karma, Yaksha, To the Assembly, Offering). All the outer and inner blood-drinking playful mandalas, with the great previous samaya of subduing enemies and obstacles, arise in manifest activities, and like an army changing into new armor, become fierce in their activities. Invoking the samaya: Hum! Deities self-arisen from the Dharmadhatu! From the great charnel ground where Kila plays! Showing extremely terrifying forms! Please accomplish the complete and powerful wrathful activities! The golden drink is: Ram Yam Kham (藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rāṃ yāṃ khāṃ，汉语字面意思：Ram, Yam, Kham). The golden drink transforms into a great ocean of uncontaminated wisdom nectar. Om Ah Hum Ho (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hoḥ，汉语字面意思：Om, Ah, Hum, Ho)! Hum! Root and lineage masters, holy ones! The peaceful and wrathful deities, the assembly of all Sugatas! Especially the deity assembly of the activities of Kila! Please accept this offering of golden drink nectar! Be witnesses and testifiers, and engage in manifest activities. The great protector Maning Kila protectors, the twelve, the thirty proud leaders, father, mother, and children, along with the obedient servants and messengers, please accept this offering of golden drink nectar! Be witnesses and testifiers, and engage in manifest activities. And the lineage protectors of the mantra holders, the local deities of this place, the lords of the land, and the deities who control the years, months, days, times, and dates, please accept this offering of golden drink nectar! Please bear witness
Tibetan
ང་དཔང་མཛོད་མངོན་སྤྱོད་ལས་ལ་བཞེངས། །བྲུབ་ཁུང་བསྐྱེད་པ་ནི། ཨེ་ཡཾ་རཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དྲག་པོའི་བཙོན་ཁང་གཏིང་རིང་བ། དུག་ལྔའི་རང་གཟུགས་འབྱུང་བ་ལྔ་འཁྲུག་ཅིང་ཕྱི་ནང་དུ་གཤིན་རྗེའི་དམག་ཚོགས་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འཛིན་པ། རྒྱོབ་སོད་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོག་པས་འཇིགས་སུ་རུང་བ། དེའི་ནང་དུ་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ཉམ་ཐག་པའི་ལུས་ཅན་འོ་དོད་ལྷང་ལྷང་འབོད་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར། བདེན་སྟོབས་བརྗོད་པ་ནི། གཡབ་དྲིལ་བཅས། ན་མོ། རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་སོགས་ནས། ཁྱད་པར་དུ་ཕྲིན་ལས་ཕུར་ པ་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་དང་ནུས་པ་ལ་བརྟེན་ནས། བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་སྤྱི་དགྲ། ཁྱད་པར་དུ་རིག་པ་འཛིན་པ་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་སྔ་དགྲ་ལག་གིས་བདར་པ། ཕྱི་དགྲ་ཡིད་ལ་སེམས་པ། ད་དགྲ་ཐད་དུ་འཛུགས་པའི་གཟུགས་ཅན་སྡང་བའི་དགྲ། གཟུགས་མེད་གནོད་བྱེད་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ཁོངས་གར་གནས་གར་བྲོས་ཀྱང་སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་ལ་དམིགས་པའི་རྟེན་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག །རྩ་སྔགས་དང་། མ་རཀྨོ་སོགས་སྤུ་གྲིའི་མཐར། ནྲྀ་ཏྲི་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ པྲ་བཻ་ཤ་ཡ་ཕཊཿ ཨཱ་བཻ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ ཞེས་འགུགས་འཆིང་སྡོམ་མྱོས། ལྷ་དང་ཕྲལ། གཤེད་དུ་དབབ་ལ། བསྒྲལ་བ་དངོས་ནི། སྒྲོལ་ཕུར་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ ཕྱག་བརྙན་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ ཤྭ་ན་མུ་ཁའི་དུས་ལ་བབ༔ ས་བདག་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ༔ བདག་ཉིད་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ༔ བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ ཁྱེད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ༔ མཐུ་རྩལ་དབྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ༔ སྔོན་ཆད་ཇི་ལྟར་དམ་བཅས་བཞིན༔ མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཆུབ་ མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གདུང་འཚོབ་པའི༔ རིག་འཛིན་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ནི༔ གནོད་ཅིང་གདུག་པའི་དགྲ་དང་བགེགས༔ བདུད་དང་བར་དུ་གཅོད་པ་རྣམས༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས༔ གཏོགས་ཤིང་གྲོགས་དང་བྲལ་བར་གྱིས༔ ཕོབ་ཅིག་རྣམ་པར་གཟིར་བར་གྱིས༔ ཟུངས་ཤིག་རྒྱོབ་ཅིག་རྣམ་པར་ཆིངས༔ རིངས་པར་ཁུག་ལ་སྨྲར་ཆུག་ཅིག༔ མངོན་སྤྱོད་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲལ་བ་དང༔ ལུས་ངག་རྡུལ་དུ་བཤིག་ནས་ཀྱང༔ སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མཛོད༔ ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ མོ་ཧ་གྷ་ཏ
Chinese
我开始进行证悟宝藏的实际操作。创造一个陷阱是：从埃扬让完全转化而来，变成一个深不见底的强大监狱。五毒的自性与五大元素混合，内外都有阎罗的军队手持各种武器。发出击打的声音，令人恐惧。其中，敌人、障碍、邪恶的生物，那些痛苦的众生发出凄惨的哀嚎。陈述真实的力量：伴随着摇铃和手鼓。顶礼！从持明传承的尊贵上师等开始，特别是事业金刚橛游戏的坛城三处本尊及其眷属的教令真实不虚，依靠伟大的真实力量和能力。对于佛教和众生的共同敌人，特别是对于我们这些持明者、施主及其眷属，无论是过去的敌人用手触摸，还是未来的敌人在心中思考，还是现在的敌人直接攻击的有形可憎之敌，以及无形的伤害者和障碍的群体，无论他们存在于三界何处，逃向何方，都在瞬间被吸引到这个目标物上。根本咒和玛热摩等位于刀刃的末端。ནྲྀ་ཏྲི་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） པྲ་བཻ་ཤ་ཡ་ཕཊཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨཱ་བཻ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这样召唤、束缚、控制和迷惑。与神分离，降为刽子手。实际的诛杀是：手持诛法金刚橛。吽！大誓言的时刻已到！大化身的时刻已到！大手印的时刻已到！犬面母的时刻已到！大地母神的时刻已到！大自在的时刻已到！奴仆和听命使者的队伍！你们的誓言时刻已到！发挥力量的时刻已到！如先前所立誓言一样！实际事业的时刻已到！吽！菩提 发起了至高无上的心！作为三世诸佛的后裔！对于我们这些持明者！那些有害和恶毒的敌人和障碍！魔鬼和制造障碍者们！由愤怒尊的队伍！使他们失去归属和朋友！击打，彻底折磨他们！抓住，击打，彻底束缚！迅速吸引并让他们说话！以正确的方式进行实际诛杀，并将身语粉碎成灰尘，让他们体验痛苦！ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མོ་ཧ་གྷ་ཏ
English
I am undertaking the actual operation of the treasury of realization. Creating a trap is: from E Yam Ram completely transformed, into a deep and powerful prison. The nature of the five poisons mixes with the five elements, and inside and out there are Yama's armies holding various weapons. The sound of striking is terrifying. Inside, enemies, obstacles, evil beings, those suffering beings utter miserable wails. Stating the power of truth: accompanied by bells and drums. Homage! Starting from the glorious lama of the lineage of vidyadharas, especially the command of the deities of the three mandalas of the play of the activity Kilaya and their retinues is true and unfailing, relying on the great power and ability of truth. For the common enemies of the teachings and beings, especially for us vidyadharas, patrons and retinues, whether the past enemies touch with their hands, or the future enemies think in their minds, or the present enemies directly attack the hateful enemies with form, and the formless harmers and the groups of obstacles, wherever they exist in the three realms, wherever they flee, may they be attracted to this target in an instant. The root mantra and Marakmo etc. are at the end of the blade. ནྲྀ་ཏྲི་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) པྲ་བཻ་ཤ་ཡ་ཕཊཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ཨཱ་བཻ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Thus summon, bind, control and bewilder. Separate from the gods, and bring them down as executioners. The actual killing is: holding the killing phurba. Hum! The time of the great oath has come! The time of the great emanation has come! The time of the great hand gesture has come! The time of the dog-faced mother has come! The time of the great earth lord has come! The time of the great self has come! The servants and the messengers who obey orders! The time of your oath has come! The time to unleash power has come! As previously vowed! The time of actual activity has come! Hum! Bodhicitta has generated the supreme mind! As the lineage of the Buddhas of the three times! For us vidyadharas! Those harmful and malicious enemies and obstacles! Demons and those who create obstacles! By the assembly of wrathful ones! Make them without belonging and friends! Strike, completely torment them! Seize, strike, completely bind! Quickly attract and let them speak! Performing the actual killing in the proper way, and smashing body and speech into dust, may they experience suffering! ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) མོ་ཧ་གྷ་ཏ