Tibetan
ན་ཅིག་པའི༔ ཆོས་བདག་སྐྱེས་བུའི་ཚོགས་ལ་སོགས༔ འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན་པར་ཤོག༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཚེ་སྒྲུབ་འཆི་མེད་དྲྭ་བ་ལས༔ བྱིན་འབེབ་ཡེ་ཤེས་མཆོག་སྩོལ་བཞུགས༔ ཧྲཱི༔ བྱིན་ཆེན་ངོ་མཚར་འོག་མིན་མཆོག་གི་ཞིང༔ སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཐོག་མའི་མགོན་པོ་ཀུན་བཟང་ཚེ་ཡི་ལྷས༔ གནས་འདིར་བྱིན་ཕོབ་འཆི་མེད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧྲཱི༔ བྱིན་ཆེན་ངོ་མཚར་བདེ་སྟོང་མཆོག་གི་ཞིང༔ ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་ལོངས་སྐུའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཚེ་བདག་བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་རིགས་མཆོག་ལྔས༔ གནས་འདིར་བྱིན་ཕོབ་འཆི་མེད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧྲཱི༔ བྱིན་ཆེན་ངོ་མཚར་འགྲོ་འདུལ་མཆོག་གི་ཞིང༔ ལྷོ་ནུབ་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ རྩ་གསུམ་ཀུན་འདུས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གིས༔ གནས་འདིར་བྱིན་ཕོབ་འཆི་མེད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧྲཱི༔ བྱིན་ཆེན་ངོ་མཚར་དུར་ཁྲོད་མཆོག་གི་ཞིང༔ དབང་དང་དྲག་ཤུལ་རོལ་པའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཡི་དམ་ཡོངས་འདུས་དབང་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀས༔ གནས་འདིར་བྱིན་ཕོབ་འཆི་མེད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧྲཱི༔ བྱིན་ཆེན་ངོ་མཚར་འོད་གསལ་མཆོག་གི་ཞིང༔ དག་པ་རབ་ འབྱམས་སྐུ་གསུམ་ཕོ་བྲང་ནས༔ རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས༔ གནས་འདིར་བྱིན་ཕོབ་འཆི་མེད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧྲཱི༔ བྱིན་ཆེན་ངོ་མཚར་ཕྲིན་ལས་མཆོག་གི་ཞིང༔ ཚད་མེད་རྣམ་བཞི་རོལ་པའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ སྤྲུལ་པའི་ལས་མཛད་ལྷ་མོ་མགྱོགས་མ་བཞིས༔ གནས་འདིར་བྱིན་ཕོབ་འཆི་མེད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧྲཱི༔ ཕྱི་སྣོད་དག་པ་རྡོ་རྗེའི་འོག་མིན་ཆེ༔ འཆི་མེད་པདྨ་དྲྭ་བར་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ ནང་བཅུད་འགྲོ་ཀུན་གདོད་ནས་ལྷ་ཡི་སྐུ༔ རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་ངོ་བོར་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སྒྲར་གྲགས་གཞོམ་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ༔ གྲགས་སྟོང་ནཱ་དའི་དབྱངས་སུ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ རྟོག་ཚོགས་རང་གྲོལ་ཀ་དག་གཉུག་མའི་གཤིས༔ གདོད་ནས་འཕོ་འགྱུར་བྲལ་བར་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ དབྱིངས་རིག་ཟུང་འཇུག་ལྷུན་གྲུབ་སྣང་བཞིའི་ངང༔ འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་རུ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ ཐམས་ཅད་རོ་མཉམ་གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུའི་ཀློང༔ འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་ཆེན་པོར་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿབཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུར་སིདྡྷི་ཛ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཏིག་ལས། ཕག་མོ་དཀར་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་བཞུགས༔ རྩ་གསུམ་ཡོངས་འདུས་ལྷ་ལ་འདུད༔ བཅོ
Chinese
那即巴的， 法主圣者众等， 愿凡结缘皆具义！ 嘉嘉嘉！ 融于义！ 从寿命成就无死网中， 祈降加持赐予殊胜智慧！ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心）！ 大加持稀有邬金胜刹土， 离戏法界金刚之宫殿中， 原始怙主普贤寿命天， 于此降临加持赐无死成就！ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心）！ 大加持稀有乐空胜刹土， 具足五决定圆满报身宫殿中， 寿命之主薄伽梵五部胜种姓， 于此降临加持赐无死成就！ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心）！ 大加持稀有调伏有情胜刹土， 西南铜色吉祥山（铜色吉祥山）之宫殿中， 三根本总集莲花生颅鬘， 于此降临加持赐无死成就！ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心）！ 大加持稀有尸林胜刹土， 自在与猛烈嬉戏之宫殿中， 本尊总集大自在黑汝嘎， 于此降临加持赐无死成就！ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心）！ 大加持稀有光明胜刹土， 清净浩瀚三身之宫殿中， 三根本护法海众诸神祇， 于此降临加持赐无死成就！ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心）！ 大加持稀有事业胜刹土， 无量四相嬉戏之宫殿中， 化身事业度母四迅母， 于此降临加持赐无死成就！ 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心）！ 外器清净金刚邬金大， 祈请加持于无死莲花网！ 内情众生本初即天身， 祈请加持于三根本海性！ 声响即是无坏金刚之咒音， 祈请加持于声空那达音！ 分别念聚自解脱本净之体性， 祈请加持于本初离变迁！ 明空双运任运自成四相中， 祈请加持于虹身金刚身！ 一切皆等味童瓶身之界中， 祈请加持于轮涅无别大！ 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：圆满）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：生起）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：摧破）、舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心）！舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心）！班匝（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）格热（藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师）贝玛（藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花）悉地（藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就）布涅（藏文：པུཎྱེ，梵文天城体：पुण्ये，梵文罗马拟音：puṇye，汉语字面意思：功德）嘉纳（藏文：ཛྙཱ་ན，梵文天城体：ज्ञान，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：智慧）阿耶（藏文：ཨཱ་ཡུར，梵文天城体：आयुर्，梵文罗马拟音：āyur，汉语字面意思：寿命）悉地（藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就）泽（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生）！ 萨瓦（藏文：སརྦ，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切）萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）阿贝夏雅（藏文：ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ，梵文天城体：आवेशय，梵文罗马拟音：āveśaya，汉语字面意思：祈请入）阿阿（藏文：ཨ་ཨཱ，梵文天城体：अ आ，梵文罗马拟音：a ā，汉语字面意思：啊 啊）！ 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：摧破）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：摧破）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：摧破）！ 三根本光明心髓中， 白猪佛母之修法智慧显现住。 三根本总集诸佛敬！ 薄伽梵
English
May all who are connected, including the assembly of Dharma lords and noble beings of Natikpa, be meaningful! Gya Gya Gya! Merge with the meaning! From the life-accomplishing immortal net, May blessings descend and supreme wisdom be bestowed! Hrīḥ! Great blessing, wondrous supreme realm of Ogmin, From the palace of Vajra in the realm of reality beyond elaboration, Primordial protector, Samantabhadra, the deity of life, Bestow blessings here, grant immortal accomplishments! Hrīḥ! Great blessing, wondrous supreme realm of bliss and emptiness, From the palace of the Sambhogakaya, complete with five certainties, The lord of life, the Bhagavan, the five supreme families of conquerors, Bestow blessings here, grant immortal accomplishments! Hrīḥ! Great blessing, wondrous supreme realm of taming beings, From the palace of the Glorious Copper-Colored Mountain (Zangdok Palri) in the southwest, Padmasambhava with a garland of skulls, the embodiment of the three roots, Bestow blessings here, grant immortal accomplishments! Hrīḥ! Great blessing, wondrous supreme realm of charnel grounds, From the palace where power and ferocity are displayed, The all-encompassing Yidam, the great powerful Heruka, Bestow blessings here, grant immortal accomplishments! Hrīḥ! Great blessing, wondrous supreme realm of clear light, From the palace of the pure, vast Trikaya, May the assembly of the three roots and the ocean of Dharma protectors, Bestow blessings here, grant immortal accomplishments! Hrīḥ! Great blessing, wondrous supreme realm of activity, From the palace where the four immeasurables are displayed, The four swift mothers, the emanation goddesses of activity, Bestow blessings here, grant immortal accomplishments! Hrīḥ! May the outer vessel, the pure, great Vajra Ogmin, Be blessed into the immortal lotus net! May the inner essence, all beings, be the deity's form from the beginning, Be blessed into the nature of the ocean of the three roots! May the sound that is heard be the indestructible Vajra mantra, Be blessed into the sound of emptiness, the Nada's melody! May the collection of thoughts be self-liberated, the nature of primordial purity, Be blessed into being free from change from the beginning! In the state of union of emptiness and awareness, spontaneous presence of the four visions, Be blessed into the rainbow body, the Vajra body! In the realm of the youthful vase body, where all is of equal taste, Be blessed into the great, where samsara and nirvana are inseparable! Om Āḥ Hūṃ Hrīḥ Hrīḥ Vajra Guru Padma Siddhi Puṇye Jñāna Āyur Siddhi Ja! Sarva Samaya Āveśaya A Ā! Hūṃ Hūṃ Hūṃ! From the heart essence of the three roots of clear light, The practice method of White Sow, the manifestation of wisdom, dwells. Homage to the deities, the embodiment of the three roots! Bhagavan
Tibetan
མ་ལྡན་བཛྲ་བཱ་ར་ཧཱིའི༔ ཟབ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་བརྟེན་ནས༔ ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་རྒྱས་འདོད་པས༔ དབེན་པའི་ ༡༩༣ ༡༩༤ ༡༩༥ ༡༩༦ ༡༩༧ ༡༩༨ ༡༩༩ ༢༠༠ ༢༠༡ ༢༠༢ ༢༠༣ ༢༠༤ ༢༠༥ ༢༠༦ ༢༠༧ ༢༠༨ ༢༠༩ ༢༡༠ ༢༡༡ ༢༡༢ ༢༡༣ ༢༡༤ ༢༡༥ ༢༡༦ ༢༡༧ ༄༅། །རྩ་གསུམ་འོད་གསལ་སྙིང་ཐིག་ལས། ཕག་དཀར་ཡེ་ཤེས་གསལ་བྱེད་ཀྱི་སྨིན་བྱེད་ཆོ་ག་བྱིན་རླབས་སྣང་བའི་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་ཝ་རཱ་ཧཱི་ཡཻ། དྲི་མེད་སྟོན་ཟླའི་མདངས་འོད་ཀྱིས། །ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་རྒྱས་མཛད་པ། །བླ་མ་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོ་ལ། །བཏུད་ནས་དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར་དགོད། །ཟབ་མོའི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བར་མཛད་པའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དཀར་མོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཆོ་གས་སྐལ་ལྡན་རྗེས་སུ་གཟུང་བའི་རིམ་པ་ལ་གསུམ། སྦྱོར་བ། དངོས་གཞི། རྗེས་སོ། །དང་པོ་ནི། དབེན་ཞིང་མཁའ་འགྲོ་འདུ་བས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཟིལ་ཆགས་པའི་གནས་སུ། སྟེགས་གཙང་མར་རྡུལ་ཚོན་ནམ་རས་བྲིས་ཀྱི་ཆོས་འབྱུང་དཀར་པོ་བསྣོལ་མ་དུར་ཁྲོད་རྡོར་ར་མེ་རི་དང་བཅས་པའི་དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་བཞིའི་ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་བཾ་ཡིག་གིས་མཚན་པ་དང་། འདབ་མ་བཞི་ལ་འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་སྲོག་ཧ་རི་ནི་ས་ཞེས་པའི་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་དགོད། དེའི་དབུས་སུ་མཉྫིའི་སྟེང་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན་མགུལ་ཆིངས་དཀར་པོས་སྤྲས་པ་བཞག །དེ་སྟེང་ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་བདུད་རྩིས་གཏམས་པའི་ཁར་སིནྡྷུ་རའི་མེ་ལོང་ཆོས་འབྱུང་བཾ་ཡིག་སྔགས་ཕྲེང་གིས་བརྒྱན་པ་གཞག །མཐར་སྨན་གཏོར་རཀྟ་དང་ཉེར་སྤྱོད་ཀྱིས་བསྐོར། གཞན་ཡང་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་དང་སྔོན་གཏོར་སོགས་མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་ཚོགས་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ། ཐོག་མར་དབང་དོན་སྒྲུབ་མཆོད་ནི། ཚིག་བདུན་གསོལ་འདེབས་སོགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ཕྲིན་ལས་ ཡེ་ཤེས་སྣང་བའི་རྒྱན་གྱི་སྐྱབས་སེམས་ནས་བརྩམ་མཐར་ཆགས་སུ་གཏང་། དངོས་གཞིར་བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་དུ་བསྒོམ། བཟླས་པའི་ཐོག་མར་སྤྱི་ལྟར་མདུན་རྟེན་གོ་སར་ཛཔ྄་ཁང་ཕྱེས་ཏེ་བདག་མདུན་གཉིས་ཀར་དམིགས་པའི་སྤྲོ་བསྡུ་བཅས་བཟླས་པ་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བྱས་པ་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ་ཀྱང་། བུམ་བཟླས་ཟུར་དུ་སྤྲོ་ན་སྤྱི་འགྲེ་ལྟར་གསལ་གདབ་དང་བཟླས་པ་བྱ། མཐར་མཆོད་བསྟོད་མདོར་བསྡུས་ཕུལ་ལ་ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད། བུམ་ལྷ་འོད་ཞུ་དང་ལས་བུམ་དུའང་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་བསྐྱེད་བཟླས་འོད་ཞུ་བྱས་ལ་བཞག །ཚོགས་བྱིན་བརླབས་ཏེ་ཚོགས་ཕུད་རིམ་གསུམ་ཕུལ། ཏིང་ངེ་འཛི
Chinese
具缘金刚亥母之，甚深瑜伽依止故，欲令智慧光明增，寂静 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 ༄༅། །三根本光明心髓中，白猪智慧显现之灌顶仪轨名为加持光明之庄严。 顶礼 गुरु बज्रवाराही（藏文， गुरुवज्रवाराही，guru vajravārāhī， गुरु金刚亥母）！ 无垢秋月之光芒，增长智慧之光明，顶礼上师金刚母，敬礼之后述灌顶。 以甚深智慧光明而作的白色金刚瑜伽母的加持仪轨，分为三部分来摄受具缘者：预备、正行、结行。 首先，在寂静且空行聚集，加持力凝聚之处，于洁净的法座上，以彩粉或绘画绘制白色交错的法源，以及尸林、金刚橛、火焰山等，中央莲花四瓣的中心，安立白色五股金刚杵，并以བཾ་（藏文，वं，vaṃ，വം）字标示。四瓣上书写着广大百万空行的心咒，即ཧ་རི་ནི་ས་（藏文，हरिनिसा，harinisā，हरिनिसा）等字。 其中心放置装满精华，以白色颈饰庄严的宝瓶于曼扎上。 其上放置装满甘露的具相颅器，其上放置以朱砂镜子、法源བཾ་（藏文，वं，vaṃ，വം）字和咒鬘庄严。 周围环绕着药物、朵玛、血供和供品。 此外，还应备齐会供的用具和先行朵玛等所需的物品。 第二，正行。 首先，为灌顶之义而作供养，以七句祈请文等先行，事业 智慧光明之庄严，从皈依发心开始，直至最后持续不断。 正行观修自前无别。 在念诵之初，如常在前方本尊位置开启念诵室，观想自前，以摄集方式念诵，无论如何念诵皆可成就。 若单独进行瓶灌，则如常进行明观和念诵。 最后，献上简略的供赞，并念诵百字明。 将瓶中本尊化光，并在事业瓶中也生起甘露漩涡，进行念诵化光后放置。 加持会供品，献上三次会供精华。 禅定
English
Endowed Vajravarahi's, profound yoga relying on, wishing to increase the light of wisdom, solitary 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 ༄༅། །From the Heart Drop of the Three Roots of Clear Light, the initiation ritual of the White Sow Illuminating Wisdom, called the Ornament of Blessing Light, is presented. Namo Guru Vajravarahiye! With the radiance of the stainless autumn moon, increasing the light of wisdom, to the Lama Vajra Consort, I bow and arrange the connection of empowerment. The blessing ritual of the white Vajrayogini, who makes the profound light of wisdom, has three stages to benefit the fortunate: preparation, main part, and conclusion. Firstly, in a solitary place where dakinis gather and the essence of blessings accumulates, on a clean platform, a white crossed dharma source of dust color or cloth painting, with charnel grounds, vajra fences, and fire mountains, in the center of a four-petaled lotus, a white five-pronged vajra marked with the letter བཾ་（藏文，वं，vaṃ，വം）. On the four petals, write the heart mantras of vast millions of dakinis, such as the letters ཧ་རི་ནི་ས་（藏文，हरिनिसा，harinisā，हरिनिसा）. In the center of that, place a vase filled with essence, adorned with a white neck cord, on a manza. On top of that, place a skull cup filled with nectar, on which place a mirror of vermillion, adorned with a dharma source བཾ་（藏文，वं，vaṃ，വം） letter and mantra garland. Surround it with medicine, torma, rakta, and offerings. Also, gather the necessary items such as tsok implements and preliminary torma. Secondly, the main part. First, the accomplishment and offering for the sake of empowerment is: with the seven-line prayer and so on as a preliminary, the activity The Ornament of Wisdom Light, from refuge and bodhicitta onwards, continuously send forth until the end. In the main part, meditate on self and front as inseparable. At the beginning of the recitation, as usual, open the recitation room in the place of the front support, and recite with gathering and dispersing focused on both self and front, and it will be accomplished just by doing as appropriate. If you want to elaborate on the vase recitation separately, do the clarification and recitation as in the general procedure. Finally, offer a brief offering and praise, and recite the hundred-syllable mantra. Dissolve the vase deity into light, and also in the action vase, generate a swirling nectar, recite, dissolve into light, and place it. Bless the tsok, and offer the three levels of tsok essence. Samadhi