Tibetan
དབྱིབས་ཟླུམ་ཧྲིལ། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་པདྨ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་གུར། ནང་ནས་རིམ་པར་མཐིང་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་ཁུ་རིམ་པ་ལྔ་སྒོ་ང་ལ་རི་མོ་བྲིས་པ་ལྟར་བར་སེང་མེད་པ། དེ་མཐར་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་མེ་གཡོན་འཁོར་དུ་འབར་བའོ། །འདི་སྐབས་ནམ་མཁའ་ལ་ཆོས་འབྱུང་ཞེས་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་ གནས་ཡིན་པ་ལས་ཟུར་གསུམ་མི་དགོས་ཏེ། འོག་ནས་རིམ་པར་དང་པོ་ནམ་མཁའ་མཐིང་ནག །དེ་སྟེང་རླུང་དཀྱིལ་ལྗང་ནག །དེ་སྟེང་མེ་དཀྱིལ་དམར་པོ། དེ་སྟེང་ཆུ་དཀྱིལ་དཀར་པོ། དེ་སྟེང་ས་དཀྱིལ་སེར་པོ་ཐམས་ཅད་ཟླུམ་པོ་སྟེ། འབྱུང་ལྔ་དག་པ་ཡུམ་ལྔའི་མཁར༔ ཞེས་སོ། །དེ་སྟེང་རི་རབ་བང་རིམ་བཞི་སྟེང་གྲུ་བཞི་ཏི་ཙ་འདྲ་བ། བང་རིམ་རི་རབ་བཅས་ཤར་ཤེལ། ལྷོ་བཻ་ཌཱུརྻ། ནུབ་པདྨ་རཱ་ག །བྱང་གསེར་ལས་གྲུབ་པ་གློ་འབུར་དང་བཅས་པའི་ཕྱོགས་མཚམས་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དེ་ཕྱོགས་བཞི་པད་དབྱིབས། མཚམས་བཞི་གཞུ་དབྱིབས། བར་མཚམས་སུ་མཚོ་ཆེན་བརྒྱད་ལ་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་དང་བཅས་པ་ནི། ཚོགས་བརྒྱད་དག་པ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད༔ འགྱུར་མེད་སྲུང་འཁོར་ཀུན་ལ་ཁྱབ༔ ཅེས་སོ། །དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ནང་དུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འབུམ་ལྡན་གྱི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་རྭ་བཅུ་གཉིས་པའི་ལྟེ་བར། དུག་ལྔ་རྣམ་དག་གཞན་ཡས་ཁང༔ ཡེ་ཤེས་རྩལ་རྫོགས་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ ཞེས་པ་འདི་ལ་རྒྱས་པ་ལུགས་གཉིས། བསྡུས་པ་དང་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། གཞལ་ཡས་རིམ་པ་སོ་སོ་ཐམས་ཅད་དུ༔ དཔལ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་སོགས་ནི། ཟབ་བདུན་མ་མོ་རོལ་པ་ལྟར་ཡིན་པས་རང་རེས་ཟིན་བྲིས་བཀོད་ཡོད་པ་ལྟར་རོ། །ཡང་མངོན་རྟོགས་གཏེར་གཞུང་དགོངས་པ་ཕྱོགས་གཅིག་པ་ལྟར་ན། སྟེང་ཁང་ཞི་བ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ལྷ༔ བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་མ་འདྲེས་ཚོམ་བུར་རྫོགས༔ གཞལ་ཡས་བར་ཁྱམས་འཁོར་ཡུག་སོགས་ནི། སྟེང་ཁང་ཞི་བ་དང་འོག་ཁང་ཁྲོ་བོ། བཀའ་འདུས་རྩ་དཀྱིལ་ལྟར་ཡིན་པས་གསལ་བྱེད་ཐོ་ཡིག་མཆོག་གླིང་ཞལ་ལུང་ཟུར་དུ་བྲིས་པ་ཡོད་པས་དེར་བལྟའོ། །འདིར་བསྡུས་པའི་ལུགས་ནི། ཡེ་ཤེས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་གཉིས་རིམ་གྱི་ནང་མ་རྟ་བབས་བཞི་མ། ཕྱི་མ་བཞིའམ་བརྒྱད་ལྡན་གྱི་དབུས་སུ་རིན་པོ་ཆེ་ཨསྨ་གརྦྷའི་གྲུ་ཆད་གློ་འབུར་ལྡན་པའི་སྟེང་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་དབྱིབས་དྲག་པོ་ལྟར་ལྟེ་བ་མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པ། དེའི་མཐར་ལྷ་སྣམ་མམ་ཁྱམས་ དྲུག་ལ་དཔལ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་རྩལ་སུམ་བརྒྱ་དང་དྲུག་ཅུ་རེ་དགུ་བཀོད་ཚུལ་ནི། དབུས་ཀྱི་གྲུ་ཆད་དང་གློ་འབུར་ལ་ག
Chinese
形状浑圆。金刚轮、珍宝、莲花、十字金刚杵的帐幕。内部依次为蓝、白、黄、红、绿五色，如在蛋上绘画一般，没有间隙。其外围是五智之火，逆时针燃烧。此时，虚空中出现“法生”，意为一切法的生起之处，因此不需要三角形。从下往上依次为：首先是虚空，深蓝色；其上是风轮，蓝黑色；其上是火轮，红色；其上是水轮，白色；其上是地轮，黄色，全部都是圆形，意为五大种清净为五佛母之宫殿。其上是须弥山，四层台阶之上是方形的“底擦”状。台阶和须弥山，东方为水晶，南方为青金石，西方为红莲宝，北方为黄金所成，带有凸起的四方和四隅，八大尸林，四方为莲花形，四隅为弓形。中间的四隅有八大海，以及八大龙王，意为八大聚集清净为八大尸林，不变的保护轮遍布一切。尸林之中，在各种莲花百千的花蕊中央，是十二辐的金刚十字杵的中心。五毒清净为他化自在天宫，圆满了智慧的功用，以庄严装饰。 对于此，有广式两种，略式一种，共三种。首先是：每一层宫殿中，大吉祥智慧等，如七甚深母的嬉戏一般，因此我们已经记录在草稿中。另外，如显现证悟宝藏法本的观点一致，上层殿是寂静金刚界之尊，四十二尊无杂而圆满。宫殿的走廊等，如上层殿寂静尊和下层殿忿怒尊，如同噶举根本坛城一般，因此在光明目录中，有秋林口述的记录，请查阅。此处是简略的方式：智慧和世间的两个宫殿，内层是四匹马的驿站，外层是四或八个的中央，是珍宝“阿斯玛嘎巴”的方形断崖，带有凸起，其上是金轮，形状如忿怒尊一般，带有中心和外圈。其外围是天幡或走廊，六个走廊中陈设着大吉祥智慧的三百六十九种自性功用，陈设方式是：中央的断崖和凸起上。
English
Shape is round. Vajra wheel, jewel, lotus, and vajra cross tent. Inside, there are five colors in order: blue, white, yellow, red, and green, like drawing on an egg, without gaps. Around it, the fire of five wisdoms burns counterclockwise. At this time, "Dharmadhatu" appears in the sky, meaning the source of all dharmas, so a triangle is not needed. From bottom to top, in order: first is space, dark blue; above it is the wind mandala, blue-black; above it is the fire mandala, red; above it is the water mandala, white; above it is the earth mandala, yellow, all of which are round, meaning the purification of the five elements is the palace of the five mothers. Above it is Mount Meru, with four layers of steps above a square "Tica" shape. The steps and Mount Meru, the east is crystal, the south is lapis lazuli, the west is red lotus jewel, the north is made of gold, with protruding four sides and four corners, the eight great charnel grounds, the four sides are lotus-shaped, the four corners are bow-shaped. In the middle four corners are the eight great oceans, and the eight great nagas, meaning the purification of the eight great gatherings is the eight great charnel grounds, the unchanging protection wheel pervades everything. Inside the charnel ground, in the center of the myriad lotus blossoms, is the center of the twelve-spoked vajra cross. The purification of the five poisons is the Paranirmita-vasavartin palace, perfecting the function of wisdom, adorned with ornaments. Regarding this, there are two elaborate styles and one abbreviated style, a total of three. First: in each layer of the palace, great glorious wisdom, etc., are like the play of the seven profound mothers, so we have recorded it in the draft. In addition, according to the view of the manifestation realization treasure text, the upper palace is the peaceful Vajradhatu deity, the forty-two deities are complete without mixing. The palace corridors, etc., are like the upper palace peaceful deity and the lower palace wrathful deity, like the Kagyu root mandala, so in the luminous catalog, there is a record of Chokgyur Lingpa's oral instructions, please refer to it. Here is the abbreviated style: the two palaces of wisdom and the world, the inner layer is a post station with four horses, the outer layer is the center of four or eight, which is a square cliff of the jewel "Asmagarbha" with protrusions, above which is a golden wheel, shaped like a wrathful deity, with a center and an outer ring. Around it is a sky banner or corridor, in which the three hundred and sixty-nine self-natures of the great glorious wisdom are displayed, the display method is: on the central cliff and protrusions.