Tibetan
ཤོག་གྲངས་ ༣༠༡ ནས་ ༤༠༠ བར། ཤོག་གྲངས་ ༣༠༡ ནས་ ༤༠༠ བར། ཏུ་བརྩོན་པར་བྱའོ༔ གཉིས་པ་ནང་གི་དབང་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྟེན་ནས་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་རྗེས་འབྲེལ་དང་བཅས་པ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། དབང་ཆོག་ལྟར། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སོགས་ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སློབ་དཔོན་འཁོར་ལོའི་དབང་ཕྱུག་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀཿབདེ་མཆོག་གི་རྣམ་པར་གསལ་བ། ཤེས་རབ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དང་སོགས་ནས། འཁོར་ལོ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་ལ་སེམས་བཟུང་ནས་མ་ཡེངས་པར་མཉམ་པར་ཞོག་ཅིག །ཅུང་ཟད་མཉམ་པར་འཇོག །གཉིས་པ་དེ་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བ་ཁྱད་པར་གྱི་བྱིན་རླབས་དྲུག་གི །དང་པོ་གཏུམ་མོ་དྲོད་ཀྱི་ཉམས་ལེན་ལ་བརྟེན་ནས་བདེ་སྟོང་གི་ཡེ་ཤེས་བཙན་ཐབས་སུ་བྱེད་པའི་ལམ་སྒོམ་པར་དབང་བའི་བྱིན་རླབས་བྱ་བ་ནི། སློབ་མའི་ལུས་གནད་བསྲང་། ལུས་ལྷ་སྐུའི་སྟོང་ར་རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་ལྔ་ལྡན། རྩ་གནས་ཀྱི་ལྷ་དང་བཅས་པ་གསལ་བཏབ་ཅིང་། ལྟེ་བའི་ལྷ་ཚོགས་སོགས་ནས། ཁྱབ་པའི་དམིགས་པ་དང་བཅས་རླུང་བུམ་པ་ཅན་ཟུངས་ཤིག །སློབ་བུས་རླུང་རོ་བསལ་ནས་བུམ་པ་ཅན་དང་དམིགས་པ་གཟུང་བཅུག །སློབ་དཔོན་གྱིས་ཌཱ་དྲིལ་བཅས། ཨོཾ་སརྦ་རཏྣ་སོགས་སྔགས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་པས་བྱིན་དབབ། ཌཱ་དྲིལ་བཅས་སོ་སོའི་བྱིན་དབབ་ཚུལ་འདི་འོག་གི་ཆོས་དྲུག་གི་ བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་སྦྱར་དགོས། དེ་ལྟར་དབབ་པའི་བྱིན་རླབས་བརྟན་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ་དཔལ་འབར་གྱི་མེ་ལྕེས་ལུས་ལ་བསྐོར་བའི་བརྡ་ཐབས་ཀྱིས་མཚོན་ཏེ་བདེ་སྟོང་གི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་མྱོངས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོའི་སོགས་ནས། རཾ་རཾ་རཾ༔ དེ་ལྟར་བྱས་པས་གཟུང་འཛིན་རྟོག་པའི་བག་ཆགས་བསྲེག་ཅིང་། བདེ་དྲོད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རྩོལ་མེད་དུ་འབར་བའི་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིགས་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་སྒྱུ་ལུས་ལ་བསྟེན་ནས་རྩལ་སྦྱོང་བའི་དབང་གི་བྱིན་རླབས་བྱ་བ་ནི། སྤྱི་བོའི་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མའི་སོགས། དེ་ལྟར་དབབ་པའི་བྱིན་རླབས་བརྟན་པར་བྱ་བའི་སླད་དུ་ལྷ་སྐུའི་གཟུགས་བརྙན་མེ་ལོང་ལ་ཤར་བའི་བརྡ་ལ་བརྟེན་ནས་འདིའི་དོན་ཐུགས་ལ་ངེས་པར་མཛོད། ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོའི་སོགས་ནས། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་བྱས་པས་སྣང་གྲགས་རྟོག་པའི་ཡུལ་སྣང་ཐམས་ཅད་བདེན་མེད་ཀྱི་དཔེ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་མཚོན་པས་བདེན་འཛིན་གྱི་ཞེན་པ་དང་བྲལ་བའི་སྒྱུ་མ་ལས་ཀྱང་སྒྱུ་མར་ཤེས་པས། གཟུང་འཛིན་སྦྲུ
Chinese
页码 301 至 400。 页码 301 至 400。 努力去做。第二，依靠内在的身体坛城，为了请求秘密灌顶及其后续，奉献曼扎。请跟随念诵此祈请文。按照灌顶仪轨，上师金刚亥母等念诵三遍。如是祈请后，上师自身刹那间显现为莲花嘿汝嘎（藏文：པདྨ་ཧེ་རུ་ཀཿ），胜乐金刚之相。智慧金刚亥母等，观想诸轮清晰明亮，专注不散乱。稍微专注。第二，与此相关的六种特殊加持。第一，通过猛厉火拙火暖乐的修持，获得强制生起乐空智慧的加持：令弟子的身体正直，身体观为本尊身，具足三脉五轮，以及脉轮处的本尊，观想清楚。从脐轮的本尊等，以及遍布的观想，屏住气息。令弟子呼出气，屏住气并保持观想。上师手持手鼓和铃铛，以猛烈的咒语念诵（藏文：ཨོཾ་སརྦ་རཏྣ་སོགས་），降下加持。手持手鼓和铃铛，各自降下加持的方式，这以下的六法之 加持全部都要结合。为了稳固如此降下的加持，以吉祥火焰围绕身体的象征方式，体验乐空智慧。吽！（藏文：ཧཱུྃ༔）珍宝空行母等，让让让（藏文：རཾ་རཾ་རཾ༔）。如此行持，烧毁能取所取分别念的习气，无勤生起乐暖智慧的缘起就具足了。第二，依靠幻身，获得修习技艺的灌顶加持：顶上的佛空行母等。为了稳固如此降下的加持，依靠本尊身像显现在镜子里的象征，请务必铭记此义。吽！（藏文：ཧཱུྃ༔）佛空行母等，吽！吽！吽！（藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔）如此行持，将显现、声音、觉知的对境显现的一切，以无实的十二种比喻来象征，从而远离对实有的执着，了知比幻化更虚幻，能取所取
English
Pages 301 to 400. Pages 301 to 400. Strive to do so. Second, relying on the inner mandala of the body, offer a mandala as the fee for requesting the secret empowerment and its subsequent connections. Please repeat this supplication. According to the empowerment ritual, the Lama Vajravarahi, etc., recite three times. Having supplicated in this way, may the master, the lord of the wheel, himself instantly appear in the form of Padma Heruka, the glorious Chakrasamvara. Wisdom Vajravarahi and so on. Hold your mind on the wheels, which are extremely clear, without distraction. Hold it steadily for a moment. Second, the six special blessings related to this. First, the blessing of being empowered to meditate on the path of forcefully generating the wisdom of bliss and emptiness by relying on the practice of tummo heat: Straighten the student's body posture. Visualize the body as the empty space of the deity's form, possessing the three channels and five chakras, and the deities at the channel locations, clearly. From the deities of the navel chakra, etc., and with the pervasive focus, hold the vase breath. Have the student exhale and hold the vase breath and the focus. The master, with the damaru and bell, recites the mantra intensely, such as Om Sarva Ratna, etc., and bestows the blessing. With the damaru and bell, the method of bestowing the blessing individually, all of the blessings of the six dharmas below must be combined. In order to stabilize the blessing bestowed in this way, experience the wisdom of bliss and emptiness, symbolized by the symbolic method of the glorious blazing flames circling the body. Hum! Precious Dakini, etc., Ram Ram Ram. By doing so, the imprints of grasping and fixation are burned away, and the interdependent origination of effortlessly blazing bliss-warmth wisdom is arranged. Second, relying on the illusory body, the blessing of empowerment to practice skills is to be done: Buddha Dakini at the crown of the head, etc. In order to stabilize the blessing bestowed in this way, based on the symbol of the deity's image appearing in the mirror, please be sure to remember the meaning of this. Hum! Buddha Dakini, etc., Hum! Hum! Hum! By doing so, all appearances, sounds, and objects of perception are symbolized by the twelve similes of unreal existence, thereby freeing oneself from the attachment to true existence, and knowing that it is more illusory than illusion. Grasping and fixation