Tibetan
་ཆེ། །པདྨའི་ཞལ་ཚབ་མཁས་གྲུབ་ཆོས་ཀྱི་རྗེའི། །ཐ་མའི་མཛད་པའི་ཆ་ཤས་འདིར་བརྗོད་པ། །ཞལ་སློབ་མཁས་རྣམས་མགྲིན་པའི་སྒོ་འབྱེད་ཙམ། །འདི་བྲིས་དགེ་བས་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་མཆོག །གང་དུ་གཤེགས་པའི་ཞིང་དེར་ཞལ་མཇལ་ནས། །གསུང་གི་སྣང་བས་བློ་ཡི་མུན་པ་བཅོམ། །མཉམ་ཉིད་དགོངས་པའི་ཀློང་དུ་བྱང་ཆུབ་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་རྣམ་ཐར་ཆེན་མོའི་མཇུག་མཐུད་དུ་བགྱིད་པར་འདུན་པ་ལ། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཐུགས་སྲས་ ཀྱི་ཐུ་བོ་བདག་ཅག་གི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དམ་པ་ཀརྨ་བཀྲ་ཤིས་འོད་ཟེར། ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་པའི་དཔལ་མགོན་རྡོ་རྗེ་འཆང་དཔོན་སློབ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དང་། གནས་ལྔ་རིག་པའི་དབང་ཕྱུག་ཀཿཐོག་སི་ཏུ་མ་ཧཱ་པཎྜི་ཏ་རྣམ་པ་གསུམ་གྱི་ཞལ་སྔ་ནས་བཀས་གནང་བ་དང་། རྗེ་མཁྱེན་བརྩེའི་ཞམ་རིང་པ་མཁས་པ་ཚེ་རིང་བཀྲ་ཤིས་ནས་ཀྱང་ངེས་པར་བགྱི་བར་འོས་སོ་ཞེས་གསལ་བཏབ་པ་དང་། རྗེ་བླ་མའི་སྐུ་གཅར་མཆོད་དཔོན་བློ་གསལ་བ་གསང་སྔགས་བསྟན་འཛིན་ནས་ཀྱང་འདི་ནི་ཁྱོད་ཁོ་ནས་བགྱི་བར་འོས་པས། ལེ་ལོའི་དབང་དུ་མ་ཐལ་བ་གྱིས་ཞེས་བསྐུལ་ནས་རིང་ཞིག་བཏང་སྙོམས་སུ་བྱིང་བ་ཡང་ཁྲོད་རྡོར་སློབ་བླ་མ་མགོན་ལུ་སོགས་དོན་གཉེར་ཅན་དུ་མས་བསྐུལ་ངོར། སླར་རབ་ཚེས་འཕར་བ་ལྕགས་གླང་ས་གའི་ཉ་བའི་གྲལ་ཚེས་བཟང་པོར་ས་བོན་ཙམ་དུ་སྨྲོས་པའི་ཡི་གེ་འདི་ནི་འཇམ་མགོན་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་ཐུགས་བརྩེ་བ་ཆེན་པོས་བསྐྱངས་པའི་ཐ་ཤལ་པ་བཀྲ་ཤིས་ཆོས་འཕེལ་པས་དཔལ་སྤུངས་ཀྱི་ཆོས་གྲྭར་བྲིས་པ། སླད་ནས་ཉེ་གནས་དམ་པ་ཚེ་རིང་དོན་ཀུན་གྲུབ་པས་ཀྱང་འདི་བགྱིས་གྲུབ་པ་ཅིས་ཀྱང་ལེགས་འདུག་པས་ད་དུང་འཕྲི་བསྣན་འོས་རིགས་ཀྱང་གྱིས་ཞེས་དང་སྤར་དུ་བཀོད་པའི་མགོ་ལུང་མཛད་པ་བཅས་ཀྱི། སླར་ཡང་ཡི་གེ་གཉིས་པར་ཨ་ལོ་དཔལ་འབྱོར་སྒང་གི་ཆོས་གྲར་རྟེན་འབྲེལ་དགེ་བ་དང་བཅས་གྲུབ་པའི་དགེ་བས་ བདག་གཞན་ཕྱམ་གཅིག་བླ་མའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། ༈ གུ་རུ་བཛྲ་དྷཱ་ར་ཡེ། གང་མཚན་དྲི་མེད་ནམ་མཁའི་ཐིག་ལེའི་འོད། །སྙིང་གི་པདྨོའི་སྦུབས་སུ་སིམ་པའི་མཐུས། །རབ་ཞིའི་གེ་སར་འཛུམ་ཕྲེང་འབྱེད་མཛད་པ། །རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་སླར་ཡང་དྲན། །མཆོག་གི་ཡེ་ཤེས་ཟབ་མོའི་ཕྲིན་ལས་ནི། །རབ་འབྱམས་ཞིང་ན་རྒྱུན་གྱིས་རྟག་པར་གྲུབ། །དེ་ཚུལ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཡངས་པའི་དཔལ་གྱི་དོ་རར་འཆར། །བདག་ཅག་ཕྱོ
Chinese
大哉！莲花化身智成法王之，最后事业之部分于此处述说。弟子贤者们仅是开启喉咙之门。以此书写之善，愿吉祥上师，于所往之刹土得见尊颜后，以语之光明摧毁心之黑暗，于平等性之意境中证菩提！如是，此亦欲为大传之后续。上师金刚持之心子，我等之善知识圣者噶玛扎西沃色（业吉祥光）。圆满教法之怙主金刚持师徒一切知者，及五明之自在者噶托司徒玛哈班智达三尊之尊前所赐之敕命，及杰钦哲之近侍贤者策仁扎西亦明示必须为之。杰喇嘛之侍者供养师洛赛瓦桑阿丹增亦劝请说，此唯汝所应为，勿为懒惰所胜。久处放任后，亦因央塘多杰洛本喇嘛衮鲁等具义者之劝请。再次于饶迥增水铁牛年萨嘎月之吉日，略述如种子之文字。此乃蒋贡喇嘛金刚持大士以无与伦比之大悲所摄受之劣者扎西曲培于八邦寺之法学院所书。其后，近侍圣者策仁顿昆珠巴亦说，此作已成，甚佳，尚有应增删之处亦为之，并作付梓之序言等。再次于第二书，于阿洛白久岗之法学院以吉祥缘起而成就之善，愿自他一切速得喇嘛之果位。愿吉祥增盛！ 咕噜班杂达热耶。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 彼之名号无垢虚空之明点之光，以沁入心之莲花花蕊之威力，令盛开之莲须绽放笑容之花鬘者，再次忆念至尊上师之恩德。殊胜之智慧深奥之事业，于无量刹土恒常成就。彼一切情形于一切知之智慧之，广大坛城之光辉边缘显现。我等
English
Great! This speaks of the final activities of the wise and accomplished Dharma Lord, the lotus representative. The learned disciples are merely opening the door of their throats. By the virtue of writing this, may the glorious and excellent Lama, in the field where he has gone, meet his face, and with the light of his speech, destroy the darkness of the mind, and awaken to bodhi in the expanse of equanimity! This is also intended as a continuation of the great biography. The heart son of the Lama Vajradhara, our virtuous spiritual friend, the holy Karma Tashi Ozer (Karma Auspicious Light). The all-knowing protector of the complete teachings, Vajradhara master and disciples, and the command given by the three lords of the five sciences, Katok Situ Mahapandita, and the attendant of Jamyang Khyentse, the wise Tsering Tashi, also made it clear that it must be done. The attendant and offering master of the Lama, Loselwa Sangngak Tendzin, also urged, saying, "This is what you alone should do, do not be overcome by laziness." After being immersed in indifference for a long time, also at the urging of Yangtro Dorje Lopon Lama Gonlu and other meaningful people. Again, in the auspicious month of Saga in the Iron Ox year of the Rabjung, these words, spoken as a seed, were written by Trashichopel, the inferior one protected by the incomparable great compassion of Jamyang Lama Vajradhara, in the Dharma Academy of Palpung. Later, the holy attendant Tsering Dondrup also said, "This work is done, it is very good, and you should also add or subtract what is appropriate," and made the preface for printing, etc. Again, in the second letter, the virtue of accomplishing with auspicious interdependence in the Dharma Academy of Alo Pelyorgang, may self and others quickly attain the state of Lama. May goodness and excellence increase! Guru Vajradharaye. (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Whose name is the light of the immaculate bindu of the sky, by the power of penetrating into the heart of the lotus flower, causing the blooming stamens to open a garland of smiles, again remembering the kindness of the venerable Lama. The profound activity of supreme wisdom is constantly accomplished in countless realms. All those circumstances appear on the glorious edge of the vast mandala of all-knowing wisdom. We
Tibetan
གས་རེའི་མིག་ཅན་བློ་ངོ་རུ། །སྣང་བའི་རྣམ་ཐར་ཆ་ཙམ་མཚོན་པའི་གཏམ། །བློ་ལྡན་སྐལ་པ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ། །སྤེལ་བྱེད་ཟླ་བའི་མ་མ་འདི་བསྐྲུན་པའི། །དགེ་བའི་ལང་ཚོ་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་གྱི་ཟིལ། །འགྲོ་སྙེད་མཁའ་ལ་རྟག་ཏུ་འབབ་པའི་མཐུས། །ཉེས་གསུམ་དུཿཁའི་ཚ་གདུང་ཀུན་བཅིལ་ནས། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་དགའ་ཚལ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་༧འཇམ་མགོན་རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་རྣམ་ཐར་ལེ་ཚན་རྣམས་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་པོའི་མཛེས་རྒྱན་དུ་བཞེངས་པའི་སྤར་བྱང་བརྗོད་པ་པོ་ནི་འབངས་རིགས་མཁའ་ཁྱབ་རྡོ་རྗེར་འབོད་པས་གུས་པ་ཆེན་པོས་འདུ་བགྱིས་པ་ཤྲཱི་ཡསྟུ།། ། རྗེ་ཀུན་གཟིགས་འཇམ་མགོན་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་ཞབས་ཀྱི་འདས་རྗེས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ངོ་མཚར་ནོར་བུའི་སྣང་བ། བཀྲ་ཤིས་ཆོས་འཕེལ།
Chinese
在吉祥目光者的智慧中， 略微描绘显现的传记故事。 在具慧善缘者的行为境域中， 创造增长之月的母亲。 愿善妙青春甘露云的甘霖， 凭借恒常降于无垠虚空的威力， 平息三罪痛苦的热恼， 菩提行之喜苑得以兴盛！ 如是，将至尊文殊怙主上师的传记章节，作为珍宝宝藏大库的庄严而建立的刊印题记，由名为臣民种姓遍空金刚者以大恭敬撰写。吉祥圆满！ 全知文殊怙主语自在功德海之足迹的传记，奇妙珍宝之显现。扎西曲培。
English
In the wisdom of the auspicious-eyed one, A story that slightly depicts the manifested biography. In the realm of conduct of the wise and fortunate, Creating the mother of the increasing moon. May the nectar rain of the cloud of virtuous youth, By the power of constantly falling upon the boundless sky, Pacify all the heat of the suffering of the three faults, And may the joyous garden of Bodhisattva conduct flourish! Thus, the colophon stating that the chapters of the biography of the supreme Manjushri Protector Lama were established as the adornment of the great treasury of precious jewels, was written with great reverence by one called Khakyab Dorje of the subject race. Shri Yastu! The biography of the footprints of Je Kunkhyen Jampal Ngawang Yonten Gyatso, the manifestation of wonderful jewels. Tashi Chophel.