Back to the library

RTZ061 0019.Method of Accomplishment of Manjushri Yamantaka's Infallible Razor Empowerment of Sharp Inner Severance..Method of Accomplishment of Manjushri Yamantaka's Infallible Razor Empowerment of Sharp Inner Severance..g2.0f

Tibetan

ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ཆེ། །གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས། །འཕགས་པའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད། །བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་དོན་སླད་དུ། །ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ཏེ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨཱོྃ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མོ་ཨེ་ཀ་ཙཱ་ཏི་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཞེས་སྤྱན་དྲངས། ཧཱུྃ༔ གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ གཤིན་རྗེ་མ་ཧེ་ཉི་ཟླ་པདྨའི་སྟེང༔ ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ བརྐྱང་བསྐུམ་འགྱིང་བག་རྔམ་བརྗིད་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཞེས་བཞུགས་སུ་གསོལ། ཧཱུྃ༔ དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་ཐལ་བར་རློག་བྱེད་པ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མ་མོ་ཁྲག་མིག་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྲས་མཆོག་ཡ་མ་རཱ་ཛ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཞེས་ཕྱག་བྱ། ཧཱུྃ༔ འཕགས་པའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་སྤྲུལ་པའི་ཚོགས་བཅས་ལ༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་མཆོད་ཚོགས་འབུལ༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་དང༔ སིལ་སྙན་ལ་སོགས་མཆོད་པ་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ། །དམ་རྫས་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ། །རཀྟ་འདོད་ཆགས་དུག་ལྔའི་མཆོད་པ་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ། །སྦྱོར་སྒྲོལ་རྣམས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དང་། ཁྱད་པར་དུ་གཏོར་མ་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས། ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ། དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར། ཨཱོྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་ལིནྟ་ཁ༴ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁ༴ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ཁ༴ མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཁ༴ མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཁ༴ མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཁ༴ མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ། ཅེས་མཆོད། ཨྱཻ༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལས༔ སྤྲོས་བྲལ་བདེ་ཆེན་དག་པའི་སྐུ༔ རང་བཞིན་གཉིས་སུ་མེད་པའི་གསུང༔ མ་བསྒྲིབས་དོན་དམ་རྫོགས་པའི་ཐུགས༔ འགྲན་ཟླ་ཀུན་བྲལ་ཡོན་ཏན་ལྡན༔ འགྲོ་ཀུན་འདུལ་མཛད་ཕྲིན་ལས་རྫོགས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ སེམས་ཅན་དོན་མཛད་ཁྲོ་རྒྱལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་བསྟོད། བདག་གིས་ཚེ་ རབས་ཐོག་མ་མེད་པ་ཚུན་

Chinese

于法界之大宫殿中,从三角深蓝燃烧之宫殿中,圣者之王忿怒王阎魔敌,为我及无边众生之义利故,以慈悲垂念祈请降临于此地。嗡 曼殊室利 阎摩德迦 阎摩罗阇 玛玛 诶嘎札智 萨玛雅 札(藏文:ཨཱོྃ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མོ་ཨེ་ཀ་ཙཱ་ཏི་ས་མ་ཡ་ཛཿ,梵文天城体:ओँ मञ्जुश्री यमान्तक यमराज मम एकजाति समय जः,梵文罗马拟音:oṃ mañjuśrī yamāntaka yamarāja mama ekajāti samaya jaḥ,汉语字面意思:嗡,文殊师利,阎曼德迦,阎罗王,妈妈,独髻母,三昧,札)。如是迎请。吽!于三角深蓝燃烧之宫殿中,阎魔,水牛,日月,莲花之上,忿怒王阎魔,父母眷属众,以伸屈,威严,傲慢,恐怖,庄严之姿安住。萨玛雅 谛叉 蓝(藏文:ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན,梵文天城体:समय तिष्ठ ल्हन्,梵文罗马拟音:samaya tiṣṭha lhan,汉语字面意思:誓言,安住,蓝)。如是安住。吽!摧毁一切怨敌魔障者,我向忿怒王阎魔敌顶礼。我向玛玛,血眼母顶礼。我向圣子阎罗王及眷属众顶礼。阿谛 布火,札谛 叉火(藏文:ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ,梵文天城体:अति पू हो। प्रतीच्छ हो,梵文罗马拟音:ati pū ho. pratīccha ho,汉语字面意思:无上 供养 领受)。如是顶礼。吽!圣者之王忿怒王阎魔敌,父母,圣子,眷属,化身众等,献上实设,意变之供养云。花朵,焚香,明灯,香水,食品等,以及乐器等供养,祈请享用。献上甘露,医药之供养,祈请享用。献上誓言物,朵玛之供养,祈请享用。献上人血,贪欲,五毒之供养,祈请享用。献上合修,诛杀之供养,祈请享用。阿甘 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威迪亚 夏达 阿 吽 梭哈(藏文:ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:अर्घं पाद्यं पुष्पे धूपे आलोके गन्धे नैविद्य शब्द आः हुं स्वाहा,梵文罗马拟音:arghaṃ pādyaṃ puṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śabda āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:供水,洗足水,花,香,光,香,食物,声音,啊,吽,梭哈)。如是及,特别是朵玛以让 扬 康焚烧,抛洒。嗡 阿 吽(藏文:ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:ओँ आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,啊,吽)。怨敌魔障之血肉转为甘露之自性。嗡 萨瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿(藏文:ཨཱོྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:ओँ सर्व पञ्च अमृत खरं खा हि,梵文罗马拟音:oṃ sarva pañca amṛta kharaṃ khā hi,汉语字面意思:嗡,一切,五,甘露,卡让,卡嘿)。玛哈 巴林达 卡(藏文:མ་ཧཱ་བ་ལིནྟ་ཁ,梵文天城体:महा बलिन्त ख,梵文罗马拟音:mahā balinta kha,汉语字面意思:大,供品,卡)。玛哈 惹达 卡(藏文:མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁ,梵文天城体:महा रक्त ख,梵文罗马拟音:mahā rakta kha,汉语字面意思:大,血,卡)。玛哈 芒萨 卡(藏文:མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ཁ,梵文天城体:महा मांस ख,梵文罗马拟音:mahā māṃsa kha,汉语字面意思:大,肉,卡)。玛哈 钦尼日底 卡(藏文:མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཁ,梵文天城体:महा किंनिरिति ख,梵文罗马拟音:mahā kiṃnīriti kha,汉语字面意思:大,紧那罗女,卡)。玛哈 郭若杂纳 卡(藏文:མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཁ,梵文天城体:महा गोरोचन ख,梵文罗马拟音:mahā gorocana kha,汉语字面意思:大,牛黄,卡)。玛哈 资达 卡(藏文:མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཁ,梵文天城体:महा चित्त ख,梵文罗马拟音:mahā citta kha,汉语字面意思:大,心,卡)。玛哈 巴苏达 卡让 卡嘿(藏文:མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:महा वसुत खरं खा हि,梵文罗马拟音:mahā vasuta kharaṃ khā hi,汉语字面意思:大,财富,卡让,卡嘿)。菩提 资达 玛章 汝扎 扎贝夏亚 啪(藏文:བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ,梵文天城体:बोधित्त मत्रं रुद्र प्रबेशय फट,梵文罗马拟音:bodhicitta matraṃ rudra prabeśaya phaṭ,汉语字面意思:菩提心,玛章,鲁扎,进入,啪)。如是供养。唉!从法身无生之中,离戏大乐清净之身,自性二无之语,无遮障究竟圆满之心,无与伦比具功德,调伏一切有情之事业圆满,以身语意及功德事业,利益有情忿怒王阎魔敌,父母圣子眷属众,我顶礼赞叹。如是赞叹。我从生

English

In the great palace of the realm of reality, from the triangular, dark blue, blazing palace, King of the Noble Ones, Wrathful King Yamantaka, for the sake of myself and limitless sentient beings, with compassion, please consider and come to this place. Oṃ Mañjuśrī Yamāntaka Yamarāja Mama Ekajāti Samaya Jaḥ (藏文:ཨཱོྃ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་མོ་ཨེ་ཀ་ཙཱ་ཏི་ས་མ་ཡ་ཛཿ,梵文天城体:ओँ मञ्जुश्री यमान्तक यमराज मम एकजाति समय जः,梵文罗马拟音:oṃ mañjuśrī yamāntaka yamarāja mama ekajāti samaya jaḥ,汉语字面意思:Om, Manjushri, Yamantaka, Yamaraja, Mama, Ekajati, Samaya, Jah). Thus, invite. Hūṃ! In the triangular, dark blue, blazing palace, Yama, buffalo, sun, moon, upon the lotus, Wrathful King Yama, with father, mother, and retinue, in postures of extending, contracting, majestic, arrogant, terrifying, and dignified, please be seated. Samaya Tiṣṭha Lhan (藏文:ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན,梵文天城体:समय तिष्ठ ल्हन्,梵文罗马拟音:samaya tiṣṭha lhan,汉语字面意思:Samaya, Tiṣṭha, Lhan). Thus, be seated. Hūṃ! Destroyer of all enemies and obstacles, I prostrate to Wrathful King Yamantaka. I prostrate to Mama, the blood-eyed mother. I prostrate to the supreme son Yamaraja and retinue. Ati Pū Ho, Pratīccha Ho (藏文:ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ,梵文天城体:अति पू हो। प्रतीच्छ हो,梵文罗马拟音:ati pū ho. pratīccha ho,汉语字面意思:Supreme, Offering, Ho. Receive, Ho). Thus, prostrate. Hūṃ! King of the Noble Ones, Wrathful King Yamantaka, with father, mother, son, retinue, and emanated hosts, I offer the actual and mentally created clouds of offerings. Flowers, incense, lamps, scented water, food, and musical instruments, etc., I offer these offerings, please accept them. I offer the nectar and medicine offerings, please accept them. I offer the samaya substance and torma offerings, please accept them. I offer the rakta, desire, and five poisons offerings, please accept them. I offer the union and liberation offerings, please accept them. Arghaṃ Pādyaṃ Puṣpe Dhūpe Āloke Gandhe Naividya Śabda Āḥ Hūṃ Svāhā (藏文:ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:अर्घं पाद्यं पुष्पे धूपे आलोके गन्धे नैविद्य शब्द आः हुं स्वाहा,梵文罗马拟音:arghaṃ pādyaṃ puṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śabda āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:Argham, Padyam, Pushpe, Dhupe, Aloke, Gandhe, Naividya, Shabda, Ah, Hum, Svaha). Thus, and especially, the torma is burned and scattered with Raṃ Yaṃ Khaṃ. Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文:ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:ओँ आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:Om, Ah, Hum). The flesh and blood of enemies and obstacles transform into the nature of nectar. Oṃ Sarva Pañca Amṛta Kharaṃ Khā Hi (藏文:ཨཱོྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:ओँ सर्व पञ्च अमृत खरं खा हि,梵文罗马拟音:oṃ sarva pañca amṛta kharaṃ khā hi,汉语字面意思:Om, Sarva, Pancha, Amrita, Kharam, Kha Hi). Mahā Balinta Kha (藏文:མ་ཧཱ་བ་ལིནྟ་ཁ,梵文天城体:महा बलिन्त ख,梵文罗马拟音:mahā balinta kha,汉语字面意思:Great, Offering, Kha). Mahā Rakta Kha (藏文:མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁ,梵文天城体:महा रक्त ख,梵文罗马拟音:mahā rakta kha,汉语字面意思:Great, Blood, Kha). Mahā Māṃsa Kha (藏文:མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ཁ,梵文天城体:महा मांस ख,梵文罗马拟音:mahā māṃsa kha,汉语字面意思:Great, Flesh, Kha). Mahā Kiṃnīriti Kha (藏文:མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཁ,梵文天城体:महा किंनिरिति ख,梵文罗马拟音:mahā kiṃnīriti kha,汉语字面意思:Great, Kinnari, Kha). Mahā Gorocana Kha (藏文:མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཁ,梵文天城体:महा गोरोचन ख,梵文罗马拟音:mahā gorocana kha,汉语字面意思:Great, Gorochana, Kha). Mahā Citta Kha (藏文:མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཁ,梵文天城体:महा चित्त ख,梵文罗马拟音:mahā citta kha,汉语字面意思:Great, Mind, Kha). Mahā Vasuta Kharaṃ Khā Hi (藏文:མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:महा वसुत खरं खा हि,梵文罗马拟音:mahā vasuta kharaṃ khā hi,汉语字面意思:Great, Wealth, Kharam, Kha Hi). Bodhicitta Matraṃ Rudra Prabeśaya Phaṭ (藏文:བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ,梵文天城体:बोधित्त मत्रं रुद्र प्रबेशय फट,梵文罗马拟音:bodhicitta matraṃ rudra prabeśaya phaṭ,汉语字面意思:Bodhicitta, Matram, Rudra, Enter, Phat). Thus, offer. E! From the Dharmakaya, which is unborn, the body of purity, great bliss, free from elaboration, speech that is self-nature, non-dual, mind that is unobscured, ultimate, and complete, qualities that are unmatched and endowed with virtues, activity that perfectly tames all beings, with body, speech, mind, qualities, and activity, Wrathful King Yamantaka, who benefits sentient beings, father, mother, son, and retinue, I prostrate and praise. Thus, praise. From my life