Tibetan
རིག་སེམས་ཅན་ལ༔ རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ཡིས༔ ཡོངས་སུ་གང་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་འདེབས། ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ནི། སློབ་མ་སྐད་ཅིག་གིས་དབང་དྲག་འབར་བའི་སྐུར་བསྐྱེད། སྙིང་གར་གཡུང་དྲུང་གི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ། ཡན་ལག་བཞི་ལ་རིགས་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་གསལ་བཏབ། གཡུང་དྲུང་གཡོན་དུ་འཁོར་བས་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་བདེ་བའི་གར་བསྒྱུར་བ་ལ་སེམས་གཟུང་། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ནས་དབྱེར་མེད་དུ་ཐིམ་པར་མོས། རྩ་སྔགས་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་བཏགས་པ་བཟླ་ཞིང་སྤོས་རོལ་བྱ། ཏིཥྛ་བཛྲས་བརྟན། པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿས་མེ་ཏོག་ཕུལ། དེ་ནས། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་བླ་མ་ཡི༔ ལམ་འདིར་ཁྱོད་ཞུགས་ཤིན་ཏུ་ལེགས༔ ཁྱོད་ལ་བདག་གིས་དབང་བསྐུར་བས༔ དད་ཅིང་འདུན་པས་འདིར་འདུག་ལ༔ མིག་ཕྱེ་ཐམས་ཅད་མཐོང་འགྱུར་བས༔ དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་འདི་ལ་ལྟོས༔ དགའ་དང་དད་དང་འདུན་གྱིས་ཤིག༔ ཁྱོད་ཀྱི་ལྷ་ངོ་འདི་ཡིན་ནོ༔ ཞེས་ མིག་དར་ཕྱེ་ནས་ལྷ་ངོ་བསྟན་ནོ། །དབང་གི་དངོས་གཞིའི་གསོལ་གདབ་ནི། དུས་གསུམ་བླ་མ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་འཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་བླ་མ་ཡི༔ དབང་བསྐུར་དམ་པ་མཛད་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། སློབ་དཔོན་གྱི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་སྐུ་དང་བཅས་པ་བྱུང་སློབ་མའི་སྤྱི་བོ་ནས་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་བསམ་ལ་སྐུ་གཟུགས་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། ཨཱོྃ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཉོན་མོངས་ཕུང་པོ་ལྔ་སྦྱང་ཕྱིར༔ སྐུ་ལྔ་རྫོགས་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཨཱོྃ༔ ཞེས་ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་སྦྱངས་ལུས་སྐུ་ལྔར་གྱུར་བསྐྱེད་རིམ་སྒོམ་པ་དང་སྤྲུལ་སྐུ་ཐོབ་པའི་ནུས་ལྡན་དུ་བྱས། བླ་མའི་མགྲིན་པ་ནས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་བདུད་རྩི་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངོ་བོར་བྱུང་མགྲིན་པ་ནས་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་མོས་ནས་བྷནྡྷ་མགྲིན་པར་བཞག་སྟེ། ཨཱ༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ཕོ་བྲང་དུ༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཉོན་མོངས་དྲི་མ་ལྔ་སྦྱང་ཕྱིར༔ བདུད་རྩི་གསུང་མཆོག་དབང་བསྐུར་རོ༔ གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཨཱ༔ ཞེས་བདུད་རྩི་བྱིན། ངག་གི་དྲི་མ་སྦྱངས་ངག་གསུང་ལྔར་གྱུར་བཟླས་བརྗོད་བྱ་བ་དང་ལོངས་སྐུ་ཐོབ་པའི་ནུས་ལྡན་དུ་བྱས། བླ་མའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངོ་བོར་བྱུང་སྙིང་ག་ནས་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་མོས་ནས་ མེ་ལོང་སྙིང་གར་བཞག་སྟེ། ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་དག་པའི་ཕོ་བྲང་དུ༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཉོན་མོངས་དྲི་མ་ལྔ་སྦྱང་ཕྱིར༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ༔ གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧཱུྃ༔ ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་སྦྱངས་སེམས་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངོ་བོར་གྱུར་རྫོགས་རིམ་སྒོམ་པ་དང་ཆོས་སྐུ་ཐོབ་པའི་ནུས་ལྡན་དུ་བྱས། བླ་མའི་གནས་གསུམ་ནས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་ག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་བྱུང་སློབ་མའི་གནས་གསུམ་དུ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་བསམ་ནས་བུམ་པ་གནས་གསུམ་དུ་འཇོག་ཅིང་། ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་བུམ་པའི་ཕོ་བྲང་དུ༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ གཟུང་འཛིན་དྲི་མ་ཀུན་སྦྱང་ཕྱིར༔ ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བསྐུར་ཞིང་བུམ་ཆུའང་སྦྱིན། གཟུང་འཛིན་གྱི་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔར་གྱུར་ཟབ་མོའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་སྒོམ་པ་དང་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་ཐོབ་པའི་ནུས་ལྡན་དུ་བྱས་སོ། །དེ་རྣམས་ནི་རྩ་བ་དོན་གྱི་དབང་བཞི་འོ། །དེ་ནས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་རྣམས་རིམ་པ་བཞིན་གཏད་པས་ལས་དེ་དང་དེ་འགྲུབ་པར་བསམ་ལ། ཤར་གྱི་རྡོ་རྗེ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་དྲག་པོ་ཡི༔ ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་ནི༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས༔ རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཉོན་མོངས་ནད་གདོན་རྣམ་རྟོག་ཀུན༔ ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཐོགས་མེད་དུ་འགྲུབ་པའི་མཐུ་དང་ལྡན་པར་བསམ་མོ། །ལྷོའི་ཐོད་པ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་དྲག་པོ་ཡི༔ སྐུ་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་ནི༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཡིས༔ བདུད་རྩི་ཡོན་ཏན་དབང་བསྐུར་བས༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཡོན་ཏན་ཀུན༔ རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོྃ་རཏྣ་གུ་རུ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཐོགས་མེད་དུ་འགྲུབ་པའི་མཐུ་དང་ལྡན་པར་བསམ་མོ། །ནུབ་ཀྱི་དྲིལ་བུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ རྗེ་བཙུན་པདྨ་དྲག་པོ་ཡི༔ གསུང་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་ནི༔ དབང་ཕྱུག་རྟ་མགྲིན་དཔའ་བོ་ཡིས༔ གསུང་དབྱངས་དྲིལ་བུས་དབང་བསྐུར་བས༔ སྣང་དང་མི་སྣང་འཁོ
Chinese
对于具慧有情，祈请以智慧大光明，令其圆满充满，令其圆满成熟，令其圆满解脱。如是祈请三次。降智慧尊者：观想弟子刹那间化为具力炽燃之身。于心间卍（藏文：གཡུང་དྲུང་）字中央，观想金刚亥母，四肢观想四部空行母。观想卍（藏文：གཡུང་དྲུང་）字左旋，空行母们转为安乐之舞。心专注之。从此发出光芒，迎请十方诸佛菩萨，观想融入无别。念诵根本咒，加上ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་（藏文，梵文天城体：आवेशय，梵文罗马拟音：āveśaya，汉语字面意思：进入），并演奏音乐。以ཏིཥྛ་བཛྲ་（藏文，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：住金刚）稳固。以པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体： प्रतीच्छ वज्र होः，梵文罗马拟音：pratīccha vajra hoḥ，汉语字面意思：受金刚 吽）献花。然后： 三世诸佛上师尊， 汝入此道甚为善， 我今授予汝灌顶， 信敬渴仰住于此， 开眼一切皆能见， 瞻仰此之胜妙坛， 欢喜信敬及渴仰， 此乃汝之本尊也。 如是打开眼罩，指示本尊。灌顶正行的祈请：三世上师垂念我，为得自性成佛故，祈请赐予善逝总集之上师，殊胜灌顶。三次。观想上师身发出白色光芒，连同身躯，从弟子头顶融入，将身像置于头顶。ཨཱོྃ༔ 大乐宫殿中，至尊莲花生颅鬘力，为净五毒蕴，圆满五身赐灌顶。གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཨཱོྃ༔ （藏文，梵文天城体：गुरु पद्म तोद फ्रेंग र्त्सल अभिषिञ्च ह्रीं ह्रीं ओं，梵文罗马拟音：guru padma totrad phreng rtsal abhiṣiñca hrīṃ hrīṃ oṃ，汉语字面意思：上师莲师颅鬘力，请灌顶 吽 吽 嗡）如是清净身体的垢染，身体化为五身，成为有能力修持生起次第，获得化身者。观想上师喉间发出红色光芒，化为甘露五智之体性，从喉间融入，将颅器置于喉间。ཨཱ༔ 圆满报身之宫殿，至尊莲花生颅鬘力，为净五毒垢染，甘露妙语赐灌顶。གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཨཱ༔（藏文，梵文天城体：गुरु पद्म तोद फ्रेंग र्त्सल अभिषिञ्च ह्रीं ह्रीं आ，梵文罗马拟音：guru padma totrad phreng rtsal abhiṣiñca hrīṃ hrīṃ ā，汉语字面意思：上师莲师颅鬘力，请灌顶 吽 吽 阿）如是给予甘露。清净语的垢染，语化为五语，成为有能力念诵，获得报身者。上师的
English
For sentient beings with intelligence, I pray that they may be completely filled, completely matured, and completely liberated by the great wisdom light. Pray three times in this way. To invoke the wisdom being: Visualize the disciple instantaneously transforming into a powerful, blazing form. In the center of the swastika at the heart, visualize Vajravarahi. Visualize the four dakinis of the four families on the four limbs. Visualize the swastika rotating to the left, with the dakinis transforming into a dance of bliss. Hold the mind on that. From that, rays of light radiate, inviting all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, visualizing them merging without separation. Recite the root mantra with Āveśaya (藏文，梵文天城体：आवेशय，梵文罗马拟音：āveśaya，English literal meaning: Enter) added, and play music. Stabilize with Tiṣṭha Vajra (藏文，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，English literal meaning: Stay Vajra). Offer flowers with Pratīccha Vajra Hoḥ (藏文，梵文天城体：प्रतीच्छ वज्र होः，梵文罗马拟音：pratīccha vajra hoḥ，English literal meaning: Receive Vajra Hoḥ). Then: Three times Buddhas, the Lama, It is very good that you have entered this path, Because I have given you empowerment, Stay here with faith and desire, Open your eyes and you will see everything, Look at this sacred mandala, Be joyful, faithful, and desirous, This is your deity. Thus, open the blindfold and show the deity. The actual request for empowerment: Lamas of the three times, please consider me. For the sake of attaining Buddhahood, I request the supreme empowerment of the Lama, the embodiment of all Sugatas. Three times. Visualize white light emanating from the body of the master, along with the form, gradually dissolving from the crown of the disciple's head, and place the body image on the crown. Oṃ! In the palace of great bliss, the venerable Padmakara Skull Garland Power, in order to purify the five aggregates of affliction, grant the empowerment of the five complete bodies. Guru Padmakara Tothrengtsal Abhiṣiñca Hrīṃ Hrīṃ Oṃ (藏文，梵文天城体：गुरु पद्म तोद फ्रेंग र्त्सल अभिषिञ्च ह्रीं ह्रीं ओं，梵文罗马拟音：guru padma totrad phreng rtsal abhiṣiñca hrīṃ hrīṃ oṃ，English literal meaning: Guru Padmakara Skull Garland Power, please empower Hrih Hrih Om). Thus, purify the defilements of the body, transform the body into the five bodies, and make it capable of practicing the generation stage and attaining the Nirmanakaya. Visualize red light emanating from the throat of the master, transforming into the essence of the nectar of the five wisdoms, dissolving gradually from the throat, and place the skull cup on the throat. Ā! In the palace of the Sambhogakaya, the venerable Padmakara Skull Garland Power, in order to purify the five defilements of affliction, grant the empowerment of the nectar of supreme speech. Guru Padmakara Tothrengtsal Abhiṣiñca Hrīṃ Hrīṃ Ā (藏文，梵文天城体：गुरु पद्म तोद फ्रेंग र्त्सल अभिषिञ्च ह्रीं ह्रीं आ，梵文罗马拟音：guru padma totrad phreng rtsal abhiṣiñca hrīṃ hrīṃ ā，English literal meaning: Guru Padmakara Skull Garland Power, please empower Hrih Hrih Ah). Thus, give the nectar. Purify the defilements of speech, transform speech into the five speeches, and make it capable of recitation and attaining the Sambhogakaya. The master's
Chinese
从眉间放射出蓝色光芒，具有五种智慧的体性，观想它从心间融入， 将镜子放在心间。 吽 (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！在法界清净的宫殿中，至尊莲花生颅鬘力，为了净化五种烦恼的污垢，赐予五种智慧的灌顶。 咕噜 贝玛 托创匝 阿比钦扎 舍 舍 吽 (གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧཱུྃ)！净化意之垢染，心转化为五种智慧的体性，成为有能力修持圆满次第并获得法身者。 从上师的三处放射出白、红、蓝三种光芒，化为智慧甘露，观想它融入弟子三处，并将宝瓶置于三处。 吽 (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！在法界宝瓶的宫殿中，至尊莲花生颅鬘力，为了净化能取所取的一切垢染，赐予圆满功德的灌顶。 咕噜 贝玛 托创匝 嗡 阿 吽 舍 阿比钦扎 萨瓦 悉地 吽 (གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ)！如此灌顶，并给予宝瓶水。 净化一切能取所取的垢染，五身转化为五种智慧，成为有能力修持甚深之如实性并获得自性身者。 这些是根本意义的四种灌顶。 然后依次交付四方忿怒尊的四种事业的成就物，观想成就彼彼事业。 交付东方的金刚杵。 吽 (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！至尊莲花生忿怒尊，从其心中化现的忿怒尊，秘密主金刚手，以金刚法之灌顶，愿能平息一切烦恼、疾病、邪魔、分别念，获得息灭事业之权能！ 嗡 班杂 咕噜 贝玛 夏帝 咕噜 阿比钦扎 吽 (ཨཱོྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ)！观想具有无碍成就一切息灭事业之威力。 交付南方的颅骨器。 吽 (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！至尊莲花生忿怒尊，从其身中化现的忿怒尊，文殊阎魔敌，以甘露功德之灌顶，愿能增长寿命、福德、一切功德，获得增益事业之权能！ 嗡 惹那 咕噜 布什定 咕噜 阿比钦扎 吽 (ཨཱོྃ་རཏྣ་གུ་རུ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ)！观想具有无碍成就一切增益事业之威力。 交付西方的铃。 吽 (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！至尊莲花生忿怒尊，从其语中化现的忿怒尊，自在马头明王，以语调铃声之灌顶，显现与非显现之
English
From the eyebrow center, blue light radiates, embodying the nature of the five wisdoms. Visualize it dissolving into the heart. Place the mirror at the heart. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! In the palace of the pure Dharmadhatu, the noble Padmasambhava Skull Garland Power, in order to purify the five afflictive emotions, bestows the empowerment of the five wisdoms. Guru Padmasambhava Skull Garland Power Abhishintsa Hrim Hrim Hum (གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧཱུྃ)! Purifying the defilements of the mind, the mind transforms into the nature of the five wisdoms, becoming capable of practicing the completion stage and attaining the Dharmakaya. From the three places of the Lama, white, red, and blue light radiates, transforming into the nectar of wisdom. Visualize it dissolving into the three places of the disciple, and place the vase in the three places. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! In the palace of the Dharmadhatu vase, the noble Padmasambhava Skull Garland Power, in order to purify all the defilements of grasping and the grasped, bestows the empowerment of complete qualities. Guru Padmasambhava Skull Garland Power Om Ah Hum Hrih Abhishintsa Sarva Siddhi Hum (གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ)! Thus empower, and also give the vase water. Purifying all the defilements of grasping and the grasped, the five kayas transform into the five wisdoms, becoming capable of practicing the profound suchness and attaining the Svabhavikakaya. These are the four empowerments of the root meaning. Then, sequentially entrust the substances of accomplishment of the four activities of the four wrathful ones of the directions, visualizing the accomplishment of those respective activities. Entrust the vajra of the east. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! The wrathful one emanated from the heart of the noble Padmasambhava Wrathful One, the secret lord Vajrapani, with the empowerment of the vajra dharma, may all afflictions, diseases, evil spirits, and conceptual thoughts be pacified, may the power of pacifying activity be attained! Om Vajra Guru Padma Shanti Kuru Abhishintsa Hum (ཨཱོྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ)! Visualize possessing the power to accomplish all pacifying activities without obstruction. Entrust the skull cup of the south. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! The wrathful one emanated from the body of the noble Padmasambhava Wrathful One, Manjushri Yamantaka, with the empowerment of the nectar of qualities, may life, merit, and all qualities be increased, may the power of increasing activity be attained! Om Ratna Guru Pushtim Kuru Abhishintsa Hum (ཨཱོྃ་རཏྣ་གུ་རུ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ)! Visualize possessing the power to accomplish all increasing activities without obstruction. Entrust the bell of the west. Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! The wrathful one emanated from the speech of the noble Padmasambhava Wrathful One, the powerful Hayagriva, with the empowerment of the sound of the bell, the visible and invisible