Tibetan
གུ་རུའི་ཞལ་གདམས་སྙིང་གཏམ་ལེའུ་བཅུ་པ། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ། གུ་རུའི་ཞལ་གདམས་སྙིང་གཏམ་ལེའུ་བཅུ་པ། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ། གུ་རུའི་ཞལ་གདམས་སྙིང་གཏམ་ལེའུ་བཅུ་པ་བཞུགས༔ ན་མོ་གུ་རུ་རྩ་བ་གསུམ་ལ་འདུད༔ རིག་འཛིན་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ངས༔ འགྲོ་རྣམས་དགའ་བ་དང་ནི་གུས་པའི་ཕྱིར༔ ཟབ་པའི་སྙིང་གཏམ་རྣམ་པ་བཅུ་འགོད་བྱ༔ རྒྱལ་ཚབ་གཏེར་སྟོན་རིག་པ་འཛིན་ཀུན་གྱིས༔ སྦས་པའི་ཕ་ནོར་བུའི་བཞིན་སྤྱོད་པའི་ཚེ༔ སྙིགས་མ་དམུ་རྒོད་སེམས་ཅན་འདུལ་དཀའ་བས༔ ཐབས་དང་ལྡན་པའི་སྤྱོད་པས་མཁས་སུ་སྐྱོངས༔ བདུད་ཀྱི་སྟོབས་ནི་ཇེ་ཆེར་ཟབ་འོང་བས༔ བློ་གྲོས་བརྟན་པས་རིམ་བཞིན་རང་ཚུགས་ཟུངས༔ མི་མིན་ལྷ་འདྲེའི་སོ་མ་རྒོད་པའི་ཕྱིར༔ སྨྲ་བ་མ་མང་ཁ་སྡོམས་ཆང་མ་ཐུངས༔ ལྷ་དང་བདུད་གཉིས་སྟོབས་འདྲེན་བར་ཆད་བྱེད༔ མདུན་ནས་དད་པའི་གསོལ་ འདེབས་ལྷང་ལྷང་འདེབས༔ རྒྱབ་ནས་མི་དད་སྐུར་བ་དིར་དིར་སྒྲོག༔ དེ་ཚེ་དགའ་སྡུག་མ་སྐྱེས་རང་ཚུགས་ཟུངས༔ རྟེན་འབྲེལ་ལས་ཀྱི་དོན་དང་མི་ལྡན་པའི༔ དོན་མེད་བྱ་བ་མ་མང་བརྟན་པོར་སྡོད༔ རྟེན་འབྲེལ་ཆོས་རྣམས་ཕུང་བྱེད་འཁོར་ཡིན་པས༔ གཞན་དང་གྲོས་ཁ་མ་བསྟུན་རང་བློས་གྱིས༔ སྤྱོད་ལམ་ཞི་ན་ཀུན་གྱིས་བརྙས་ནས་འོང༔ དྲག་པོ་བྱས་པས་མི་མཐུན་མི་དགའ་མང༔ ཞི་མ་ཁྲོ་ཡི་སྤྱོད་ལམ་སྐྱོང་ཤེས་གྱིས༔ ང་ཡི་ཐུགས་བསྐྱེད་ཟབ་མོ་བཀའ་རྒྱས་བཏབ༔ ལས་ཅན་སྐྱེས་བུ་རྣམས་ལ་གདམས་པའི་དོན༔ ཕལ་པ་གཞན་ལ་དབང་མིན་ལུང་བཞིན་སྒྲུབས༔ ང་ཡི་ཞལ་གདམས་ལུང་ལས་བྱུང་བ་བཞིན༔ ངེས་པར་བསྒྲུབས་ན་དོན་གཉིས་ ཤུགས་ཀྱིས་འབྱུང༔ འཇིག་རྟེན་དང་མཐུན་ཆོས་ཀྱི་གོ་མི་ཆོད༔ སྒྲུབ་ལ་ཡུན་ཚུགས་གཡེང་བའི་འགྲོས་མ་མང༔ ཕྱོགས་འཛིན་མ་བྱེད་ཀུན་ལ་ངོ་མཉམ་གྱིས༔ དད་མེད་པ་ལ་གསང་བའི་ཆོས་མ་སྟོན༔ མི་ཤེས་པ་ལ་སྙིང་གཏམ་གྲོས་མ་བསྟུན༔ རང་ཁར་མི་ཉན་བསླབ་བྱ་ལུང་མ་བསྟན༔ མི་དྲི་བ་ལ་ཚིག་དང་བློ་མ་སྟོན༔ རིགས་རྒྱུད་མ་གཏོགས་བདུད་རིགས་གྲོགས་མ་བསྟེན༔ ཁ་འཇམ་ཞེ་ནག་ཡ་བྲལ་འཁོར་མ་སྐོར༔ སྡིག་ཅན་ནོར་སྤོངས་གྲིབ་ཅན་ཟས་མ་ཟ༔ ཁྲེལ་མེད་གཡོ་སྒྱུས་མགོ་སྐོར་རྫུན་མ་བཤད༔ ཟང་ཟིང་ནོར་ལ་བག་ཡོད་ཆོག་ཤེས་གྱིས༔ ཉེ་དུ་ལ་སོགས་འཚོ་སྐྱོང་ཕྱོགས་མ་འཛིན༔ ཕྱི་ལྟར་བརྟུལ་ཞུགས་ནང་ལྟར་ཞི་སེམས་དུལ༔ གསང་བ་ཉམས་ལེན་མཐར་ཐུག་སྒྲུབ་ལ་བརྩོན༔ ཁྱད་པར་གཏེར་གྱི་རྒྱ་ཁྲོལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ༔ ཁ་བྱང་བཞིན་དུ་དགོས་པའི་སྟ་གོ
Chinese
莲师心语教言第十章。 丹尼永仲林巴著。 莲师心语教言第十章。 丹尼永仲林巴著。 莲师心语教言第十章。 顶礼上师根本三宝。（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་རྩ་བ་གསུམ་ལ་འདུད，梵文天城体：नमो गुरु मूल त्रय，梵文罗马拟音：Namo guru mūla traya，汉语字面意思：顶礼上师根本三） 我，持明莲花生，为了利益众生欢喜和恭敬，撰写甚深心语十种。 诸位国王的代表、伏藏师、持明者们，当你们享用隐藏的父财如珍宝时，末法恶劣刚强难化的有情众生，以具足方便的行持来贤善地调伏。 邪魔的力量会越来越深，以坚定的智慧逐渐保持自己的状态。 为了非人鬼神的牙齿变得粗暴，不要多说话，闭紧嘴巴，不要喝酒。 鬼神和天神两者会掠夺力量制造障碍，前面要以虔诚的祈祷朗朗念诵，背后不信者会嘀嘀咕咕地诽谤。 那个时候不要产生喜怒，保持自己的状态。 不要做与缘起业力不符合的无意义的事情，要稳重地安住。 因为缘起诸法是摧毁的帮凶，不要与他人商议，要自己做决定。 如果行为寂静，大家会轻蔑而来，如果行为暴烈，会有不和不喜。 要学会修持寂静和忿怒的行为。 我以甚深的意念加持封印，对于有缘的士夫们所教诫的意义，不是普通人可以随便拥有的，要像教言一样地修持。 我的口诀就像是从教言中出现的一样，如果确定无疑地修持，那么二利自然而然地产生。 不能与世间法相合，不能失去修法的机会，修持要有长久性，不要有散乱的步伐。 不要偏袒，要平等对待一切，不要给没有信心的人展示秘密的法，不要与不了解的人商量心语，对于不听劝告的人不要给予教诲，不要对不提问的人展示言辞和智慧，除了种族之外，不要亲近魔族的朋友，不要围绕口蜜腹剑、表里不一的人，舍弃罪人的财物，不要吃有阴影的食物，不要用无耻的欺骗来蒙蔽，不要说谎，对于财物要谨慎，知足，不要偏袒亲属等，要养活他们，外表要像苦行者，内心要寂静调柔，努力秘密地修持究竟的修行，特别是开启宝藏的封印时，要像目录一样准备好需要的物品。
English
Guru's Heart Advice, Chapter Ten. Written by Tendzin Yungdrung Lingpa. Guru's Heart Advice, Chapter Ten. Written by Tendzin Yungdrung Lingpa. Herein is Guru's Heart Advice, Chapter Ten. Namo Guru Root Three. I, Rigdzin Guru Padmasambhava, for the sake of the joy and respect of beings, write ten kinds of profound heart advice. All you representatives of kings, treasure revealers, and vidyadharas, when you enjoy the hidden father's wealth like jewels, the degenerate, wild, and difficult-to-tame sentient beings of the degenerate age, skillfully tame them with practices that possess skillful means. The power of demons will become deeper and deeper, so gradually maintain your own state with steadfast wisdom. In order to prevent the teeth of non-human gods and demons from becoming fierce, do not speak too much, keep your mouth shut, and do not drink alcohol. Both gods and demons will steal power and create obstacles, so in front, recite prayers with devotion, and behind, those without faith will murmur and slander. At that time, do not give rise to joy or sorrow, and maintain your own state. Do not do meaningless things that do not conform to the meaning of interdependent karma, and remain steadfastly. Because interdependent dharmas are accomplices in destruction, do not consult with others, and make your own decisions. If your behavior is peaceful, everyone will come with contempt, and if your behavior is violent, there will be discord and displeasure. Learn to cultivate peaceful and wrathful behavior. I have blessed and sealed with profound intention, and the meaning of the teachings for the fortunate individuals is not something that ordinary people can casually possess, so practice like the teachings. My oral instructions are like those that arise from the teachings, and if you practice with certainty, then the two benefits will naturally arise. You cannot be compatible with worldly dharmas, and you cannot lose the opportunity to practice the Dharma. Practice must be long-lasting, and there must not be a scattered pace. Do not be biased, treat everyone equally, do not show secret dharmas to those without faith, do not discuss heart advice with those who do not understand, do not give advice to those who do not listen, do not show words and wisdom to those who do not ask, do not befriend demon races except for your own lineage, do not surround yourself with those who are sweet-tongued and black-hearted, and who are inconsistent, abandon the wealth of sinners, do not eat food with shadows, do not deceive with shameless deceit, do not lie, be cautious with wealth, be content, do not be biased towards relatives, etc., and support them, outwardly be like an ascetic, inwardly be peaceful and gentle, and strive to secretly practice the ultimate practice. In particular, when opening the seals of treasures, prepare the necessary items like the catalog.
Tibetan
ན་སྒྲིགས༔ དད་གསུམ་བརྟན་པོས་ང་ལ་གསོལ་བ་ཐོབས༔ འ་འུར་ཚབ་ཚུབ་སྤྱོད་པ་མངོན་གྱུར་ཚེ༔ རིག་པ་བརྟན་པོས་ཚོད་ཡོད་ལས་ཀ་གྱིས༔ རྟེན་འབྲེལ་ཆོས་ཀྱང་རེ་དང་དོགས་པ་སྟེ༔ རྣམ་རྟོག་མ་མང་ངོ་བོའི་གནད་སྐྱོང་འཚལ༔ སྨད་ཅིང་སྐུར་འདེབས་དགྲ་རུ་སུ་ལང་ཡང༔ མི་དགའ་མ་ཆེ་སྔོན་གྱི་ལས་དབང་ཡིན༔ བསྟོད་ཅིང་བཀུར་སྟི་གཙུག་ཏུ་སུས་མཆོད་ཀྱང༔ དགའ་སྤྲོ་མ་འཕེལ་དེ་ཡང་བདུད་ ཡིན་ནོ༔ ལྟ་བ་ཁ་ལ་མ་འབྱམས་ཁོང་དུ་སྦོས༔ སྒོམ་པ་དངོས་པོར་མ་གཟུང་ཆུ་ཟླའི་གར༔ སྤྱོད་པ་བརྟུལ་ཞུགས་མ་ངོམས་གསང་སྤྱོད་གྱིས༔ འབྲས་བུ་སྐུ་བཞི་ངོ་བོ་གཅིག་ཐོག་ཕེབས༔ དེ་ལྟར་བྱས་པས་འགྲོ་དོན་གོང་འཕེལ་ཞིང༔ པདྨ་ང་ཡི་ཐུགས་ཀྱི་སྲས་སུ་འགྱུར༔ ཞལ་གདམས་ལེ་འུ་དང་པོ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ སུམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པད་འབྱུང་ངས༔ བོད་ཀྱི་འདུལ་འཛིན་རྣམས་ལ་ཞལ་གདམས་པ༔ ཕྱི་ལྟར་འདུལ་བ་མདོ་ཡི་ཁྲིམས་བསྲུང་ལ༔ ནང་ལྟར་སྨོན་དང་འཇུག་པའི་བསླབ་བྱ་དང༔ གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་རིམ་གཉིས་ལམ་ཟབ་མོ༔ དམ་ཚིག་གསུམ་ལྡན་སྡོམ་པ་ཚུལ་བཞིན་ཟུངས༔ དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ལམ་དུ་ཁྱེར༔ རྨ་བྱ་དུག་གིས་མདོངས་རྒྱས་ཇི་བཞིན་དུ༔ གསང་སྔགས་ཐབས་ལམ་མཆོག་གི་ལམ་ཟབ་མོ༔ ཉམས་སུ་བླངས་ན་བདེ་ཆེན་མཆོག་གི་ལམ༔ འདི་ལ་བརྟེན་ནས་རྒྱལ་ཀུན་སངས་རྒྱས་བགྲོད༔ དེ་ཕྱིར་ཐེག་ཆེན་ལམ་ཟབ་ཉམས་བླང་གཅེས༔ འདུལ་ཁྲིམས་མ་ཉམས་སྡོམ་པ་ཚུལ་བཞིན་སྲུངས༔ ཉམས་ན་འགྱོད་བཤགས་སྡོམ་པ་སླར་བླངས་ལ༔ སྡོམ་སེམས་བརྟན་པོས་ཚུལ་བཞིན་སྐྱོང་བར་གཅེས༔ རྒྱལ་སྲས་ཀུན་གྱི་བགྲོད་པ་གཅིག་པའི་ལམ༔ སྨོན་འཇུག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་རག་ལས་པས༔ དེ་ ཕྱིར་ཁ་ནས་སྨོན་ཙམ་མ་ཡིན་པར༔ དོན་ལ་འཇུག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་འཚལ༔ བོད་ཀྱི་འདུལ་འཛིན་གཙོ་བོ་མཁན་ཆེན་ཏེ༔ མདུན་དུ་བསྒོམ་ལ་སེམས་བསྐྱེད་སྡོམ་པ་ལོངས༔ གསོལ་བ་སྙིང་ཁོང་རུས་པའི་གཏིང་ནས་ཐོབས༔ སྡོམ་གསུམ་མི་ཉམས་ཚུལ་བཞིན་འཛིན་པར་འགྱུར༔ ཞལ་གདམས་ལེ་འུ་གཉིས་པ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ རིག་འཛིན་རྒྱལ་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ངས༔ བོད་ཀྱི་སྔགས་པ་ཀུན་ལ་ཞལ་གདམས་པ༔ གསང་སྔགས་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ལྟ་བ་ནི༔ ངེས་པར་མངོན་དུ་གྱུར་པ་མ་ཡིན་ན༔ གསང་སྔགས་རྣལ་འབྱོར་བ་ཞིག་ཡིན་ཟེར་བའི༔ བསྟན་པའི་བླ་བཙོང་མ་བྱེད་སྙིང་གཏམ་ཡིན༔ རང་ཕྱོགས་ལྟ་བའི་རྒྱལ་པོ་ངོ་ཤེས་ནས༔ ཤར་གྲོལ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་གནད་ཆེན་པོ༔ ཉམས་སུ་མ་ལོན་བབ་བཅོལ་གཏམ་མ་བཤད༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་ངོ་མ་འཕྲོད་ན༔
Chinese
那（那）调整！以坚定的三信，向我祈祷！当喧嚣仓促的行为显现时！以坚定的智慧，做有节制的工作！缘起之法也有希望和疑虑！不要多分别，守护自性的要点！无论谁诽谤和诋毁，像敌人一样站起来！不要不高兴，不要太在意，这是前世的业力！无论谁赞美和尊敬，顶戴供养！不要高兴，不要增加快乐，那也是魔！观点不要口头上泛滥，要藏在心里！禅修不要执着于事物，像水中月亮的舞蹈！行为不要炫耀苦行，要秘密行持！果位四身，在同一个自性上显现！这样做了，利生事业就会增长！莲花生我将成为你心中的儿子！口诀第一章结束！萨玛雅！具三者金刚持大莲花生！对西藏的持律者们的口诀！外在如律藏，守护经部的戒律！内在如愿和行菩萨学处！秘密如密咒的次第二道甚深道！持有具三誓言的戒律如法！将五毒转化为五智之道！如孔雀以毒为食而羽毛丰满一样！秘密真言方便道，是殊胜的甚深道！如果修持，就是大乐的殊胜道！依靠此道，诸佛皆证悟！因此，大乘甚深道要珍惜修持！不要失去律藏，如法守护戒律！如果失去，要忏悔，再次受戒！以坚定的戒心，如法守护！这是所有佛子们唯一行走的道路！依靠愿行菩提心！所以，不要只是口头上发愿！要生起进入意义的菩提心！西藏的持律者之主是堪布大士！在面前禅修，生起菩提心，受戒！从内心深处祈祷！三戒不失，将会如法持有！口诀第二章结束！萨玛雅！持明国王莲花颅鬘！对西藏的所有咒师们的口诀！秘密真言大乘的见地是！如果不是确定地显现！如果有人说自己是秘密真言瑜伽士！不要出卖佛法，这是肺腑之言！认识自己宗派的见地之王后！证悟原始解脱平等性的大要点！如果没有修持，不要随便说话！如果不能相应智慧和明智！
English
Na (Na) adjust! With steadfast three faiths, pray to me! When noisy and hasty behavior manifests! With steadfast wisdom, do measured work! Dependent arising dharma also has hope and doubt! Don't have many thoughts, guard the essence of self-nature! No matter who slanders and defames, standing up like an enemy! Don't be unhappy, don't be too concerned, it's the karma of past lives! No matter who praises and respects, offering on the crown of the head! Don't be happy, don't increase joy, that is also a demon! Don't let views overflow from the mouth, hide them in the heart! Don't grasp meditation as a thing, like the dance of the moon in water! Don't show off ascetic practices in behavior, practice secretly! The fruition of the four bodies, manifesting on the same essence! By doing this, the benefit of beings will increase! Padmasambhava, I will become the son of your heart! The first chapter of oral instructions ends! Samaya! The great lotus born Vajradhara with three qualities! Oral instructions to the Vinaya holders of Tibet! Externally like the Vinaya Pitaka, guarding the precepts of the Sutra Pitaka! Internally like the vows and practices of the Bodhisattva's training! Secretly like the profound path of the two stages of mantra! Hold the vows with three samayas properly! Transform the five poisons into the path of the five wisdoms! Just as a peacock thrives on poison and its feathers flourish! The secret mantra skillful means path is the supreme profound path! If practiced, it is the supreme path of great bliss! Relying on this path, all Buddhas attain enlightenment! Therefore, the profound path of the Great Vehicle should be cherished and practiced! Don't lose the Vinaya, properly guard the precepts! If lost, repent and take the precepts again! With steadfast mind of precepts, protect them properly! This is the only path walked by all the Buddha's children! Relying on aspiration and practice Bodhicitta! Therefore, don't just make aspirations verbally! Generate the Bodhicitta that enters into meaning! The main Vinaya holder of Tibet is the great Abbot! Meditate in front, generate Bodhicitta, take precepts! Pray from the depths of your heart and bones! The three vows will not be lost, and will be held properly! The second chapter of oral instructions ends! Samaya! The vidyadhara king, Lotus Skull Garland! Oral instructions to all the mantra practitioners of Tibet! The view of the secret mantra Great Vehicle is! If it is not definitely manifested! If someone says they are a secret mantra yogi! Don't sell the Dharma, these are heartfelt words! After recognizing the king of your own school's view! The great key point of realizing original liberation equality! If you haven't practiced, don't speak carelessly! If wisdom and intelligence are not in harmony!