Tibetan
རིགས་ལྔའི་སྐུ་འདི་ཉིད་མེ་ལོང་གི་ནང་དུ་འཆར་བ། ཕྱི་རོལ་གྱི་ནམ་མཁར་རིག་པ་སྐུ་རུ་སྨིན་པ་མཚོན་བྱེད་དུ་མིག་ལམ་དུ་བསྟན་ཅིང་ངོ་སྤྲད་པ་ནི། ཧོ༔ འདི་ལྟར་མེ་ལོང་ནང་གི་གཟུགས་བརྙན་བཞིན༔ སོགས་ཀྱིས་མིག་ལ་བསྟན་ཅིང་། ཧོ༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག༔ འདི་ལྟར་དཔེ་སོགས་ཀྱིས་ངོ་སྤྲད། བཞི་པ་བསྟན་པ་བུ་གཅིག་པུའི་གླེགས་བམ་འདི་ཉིད་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ལྔའི་བདག་ཉིད་དུ་བཞུགས་པ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་རྣ་བར་སྒྲོག་པས་འགྲོ་བ་གང་དང་གང་འདུལ་བ་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་དེ་དང་དེའི་སྐུར་བསྒོམས་ཏེ། འགྲོ་བའི་དོན་རླབས་པོ་ཆེ་མཛད་པའི་ཐུགས་འདུན་རྣམ་པར་དག་པའི་སྒོ་ནས་ཚིག་དོན་ཡིད་ལ་གཟུང་ལ་མ་ཡེངས་པར་གསན་པ་ཞུ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བཏགས་གྲོལ་རྒྱུད་དྲུག་གསལ་དག་དང་ལྡན་པས་ཚར་གཅིག་བཀླགས་པའི་རྗེས་སུ། ཧོ༔ ཕྱོགས་དུས་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྲས་གཅིག་པུ༔ སོགས་བརྗོད་ཅིང་དབང་རྫས་ཀྱི་བཏགས་གྲོལ་སློབ་མའི་གནས་བཞིར་དབང་བསྐུར། སླར་ཡང་ལག་ཏུ་ གཏད། ཕྱོགས་དུས་བླ་མ་སངས་རྒྱས་རྣམས༔ སོགས་བརྗོད་རྗེས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལ་གདགས་པའི་མོས་པ་མཛོད། དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སོགས་བརྗོད། ལྔ་པ་བདུད་རྩིའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བྱང་སེམས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱི་སྦྱོར་མཚམས་ནས་བབས་པ། ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་དང་འདྲེས་པར་གྱུར་པ་དེ་ཉིད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་ཐོག་ཏུ་སྦྱིན་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ བདེ་ཆེན་གདལ་བ་རང་བྱུང་ཀ་པཱ་ལ༔ སོགས་བརྗོད་ཅིང་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་དང་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བརྗོད་བཞིན་དུ་བདུད་རྩི་བླུད། དེ་ལྟར་མྱངས་པས་འཁོར་ལོ་བཞིའི་དབུས་ན་སོགས་བརྗོད་པའི་མཐའི་བདུད་རྩིས་གང་བས་བདེ་སྟོང་གི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེས་པར་མོས་ཏེ་དེའི་ངང་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་ཏུ་བཅུག །རྗེས་དམ་ཚིག་བསྒྲག་གཟུང་། གཏང་རག་གི་མཎྜལ་འབུལ་བ། བསྔོ་སྨོན་རྣམས་སྤྱི་ལྟར་བྱས་རྗེས། ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་ལྷག་མ་གཏང་བ། སྲུང་མའི་གཏོར་མ་གཙང་སར་འབུལ་བ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཆོད་པ་རྣམས་གསོ་ཞིང་མཆོད་བསྟོད་ཡིག་བརྒྱས་ལྷག་ཆད་ཁ་སྐོང་བ་ནོངས་བཤགས་ཉེར་བསྡུ་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་རིམ་པ་རྣམས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དབང་བཤད་དང་སོ་སོའི་མཚམས་སྦྱོར་རྣམས་མ་འཆོལ་ཕྱིན་དབྱེ་བསྡུ་སོགས་ཀྱི་པར་བཀབ་མཐའ་གཅིག་ཏུ་རང་མ་ངེས་སོ། །རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཨ་ཏི་ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་རིག་པའི་རྩལ་དབང་སྐུར་ ཐབས་ལྷན་ཐབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་ཅུང་ཟད་སྤྲོས་པ་འདི་ནི། དད་སྟོབས་མངའ་བ་གྲུབ་ཆེན་འགྱུར་མེད་འོད་གསལ་ཀློང་ཡངས་ཀྱིས་ནན་ཏན་ཆེན་པོས་བསྐུལ་བའི་ངོ་མ་ལྕོགས་པ་དང་། རྡོར་སེམས་ཀྱི་དབང་དེ་ཁས་ཐོད་རྒལ་སྨིན་བྱེད་ཀྱི་གོ་གཅོད་མི་དང་། རྩལ་དབང་འོལ་ཚོད་གང་དྲན་གྱིས་བསྐུར་མི་འདྲ་ཡོད་པར་ཤར་ན། དེ་འདྲ་གཞན་ལ་ཕན་རེས་མི་འགྱུར་དཔལ་གྱི་སྒྲོན་མས་བགྱིས་པར་བླ་མ་མཁའ་འགྲོས་གནང་བ་བསྩལ་ཞིང་དབུགས་དབྱུང་སྟེ་འགྲོ་བ་ལ་ཕན་བདེ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འབྱུང་ཞིང་། གཏེར་ཆེན་བླ་མའི་དགོངས་པ་རྫོགས་ཤིང་བསྟན་འཛིན་གྱི་སྐྱེས་བུ་རྣམས་ཞབས་པད་བརྟན་པ་དང་། བདག་གི་བསམ་པ་ཆོས་བཞིན་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ལྷན་ཐབས་ཀྱི་ཚུལ་འདི་ལྟར་ལས་ཆུ་འབབ་ནག་འགྲོས་སུ་འབྲི་བར་མི་ནུས་སོ། །སླར་གཞན་དག་གིས་ཀྱང་བྲིས་ན་མ་མོ་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མས་བཀའ་ཆད་འབྱུང་བས་ཧོལ་སྤྱོད་མི་མཛད་པར་ཞུ།། །། རྫོགས་ཆེན་ཨ་ཏི་ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་རིག་པའི་རྩལ་དབང་སྐུར་ཐབས་ལྷན་ཐབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྤྲོས་པ། མི་འགྱུར་དཔལ་གྱི་སྒྲོན་མ།
Chinese
五部佛身顯現於鏡中，外在虛空中覺性成熟為身之表徵，以眼示現並介紹之，吼！如是鏡中之影像，等等，以眼指示。吼！種姓之子汝諦聽！如是譬喻等等而介紹。第四，此《獨子教法》經函，乃一切善逝之身語意功德事業五者之自性而安住。汝等以耳聆聽，無論調伏何種有情，皆觀想為彼彼五部佛之身，以清淨之意樂行廣大之利益有情事業，攝持詞義於心中，莫散亂而諦聽。如是說誦，具足加持解脫六種傳承，讀誦一遍之後，吼！十方時一切諸佛之獨子，等等，說誦，並以灌頂物之加持解脫，於弟子之四處灌頂。復次置於手中。十方時上師諸佛，等等，說誦之後，汝等於自身作加持之想。彼乃一切如來之，等等，說誦。第五，甘露灌頂者，上師父母雙運之菩提心甘露，從父母二者交合之處降下，與顱器之甘露混合，彼即施予汝等之舌上，作如是想。吽！（藏文：ཧཱུྃ༔，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽！）大樂遍滿自生顱器，等等，說誦，並於說誦ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）與緣起心要之同時，灌注甘露。如是嚐受，於四輪之中央，等等，說誦之末，以甘露充滿，生起樂空之智慧，作如是想，並令安住於彼狀態。其後宣說受持誓言。獻供酬謝之曼扎。迴向祈願等如常規。會供享用，並佈施殘食。護法之朵瑪供於淨處。恢復壇城之供品，並以讚頌百字明補足增減，懺悔罪墮，收攝功德，迴向祈願，吉祥祝禱之次第等皆應行之。灌頂之解說與個別之連接等，莫混淆，應作區分歸納等之標記，然終究無法完全確定。大圓滿阿底甚深
English
This body of the five families appears in the mirror. As a symbol of the maturation of awareness into form in the outer sky, it is shown and introduced to the eyes. Ho! Like the reflection in a mirror, etc., it is shown to the eyes. Ho! Son of the lineage, listen! It is introduced with examples, etc. Fourth, this single son teaching scripture is the embodiment of the five qualities of body, speech, mind, merit, and activity of all the Sugatas. By proclaiming it to your ears, contemplate whatever beings are to be tamed as the form of those five victorious ones. With a completely pure intention to accomplish the great purpose of benefiting beings, hold the meaning of the words in your mind and listen without distraction. After saying this and reading it once with the six clear and pure lineages of empowerment and liberation, Ho! The only son of all Buddhas of the directions and times, etc., is said, and the empowerment of the empowerment substances is conferred on the four places of the student. Again, it is placed in the hand. The lamas and Buddhas of all directions and times, etc., are said. Then, make the aspiration to apply it to your body. That is, all the Tathagatas, etc., are said. Fifth, the nectar empowerment is the stream of bodhicitta nectar from the union of the lama father and mother, descending from the junction of the father and mother, mixed with the nectar of the skull cup, which is given to you on your tongues, make that aspiration. Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ༔，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽！)Great bliss pervades the self-born skull cup, etc., is said, and while reciting Āli Kāli (藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思) and the essence of dependent origination, nectar is poured. Having tasted it in this way, in the center of the four chakras, etc., at the end of the recitation, filled with nectar, generate the wisdom of bliss and emptiness, aspire to it, and let them rest in that state. Afterwards, proclaim and take the vows. Offer the mandala of gratitude. After the dedication and aspirations are done as usual. Enjoy the feast and give the leftovers. Offer the torma of the protectors in a clean place. Restore the offerings of the mandala, and supplement the excesses and deficiencies with the hundred-syllable mantra of praise, confess transgressions, gather near, and the order of dedication, aspiration, and auspicious words should be done. The explanations of the empowerments and the connections between them should not be confused. The markings of distinctions and summaries should be made, but in the end, it is impossible to be completely certain. Great Perfection Ati Profound.
Chinese
关于空性心髓智慧力灌顶的 辅助仪轨略述如下：具足信力的大成就者不变光明广界以极大的恳切劝请，真实无误。金刚萨埵的灌顶，是超越顿悟成熟的开端，与随意施予智慧力灌顶不同。如此这般，利益他人的不变吉祥灯所作，上师空行赐予加持，舒缓气息，令众生获得广大利乐。大伏藏师上师的意愿圆满，护持教法的诸位贤士莲足永固，祈愿加持我之所愿如法成就。此辅助仪轨如是，无法如流水般随意书写。再次恳请，若有他人书写，将受到护法母咒的惩罚，切勿轻率行事。 大圆满阿底甚深心髓智慧力灌顶辅助仪轨的阐述。不变吉祥灯。
English
Concerning the empowerment of the wisdom force of the Essence of Emptiness Heart-Essence, a brief elaboration on the supplementary method is as follows: The great accomplished one, Changeless Radiant Vast Expanse, possessing faith and strength, earnestly urged this genuine and unerring [method]. The Vajrasattva empowerment is the beginning of maturation through sudden breakthrough, unlike the empowerment of wisdom force given haphazardly according to whatever comes to mind. Thus, what is done by the unchanging glorious lamp, which benefits others, may the Guru and Dakinis grant blessings and relieve suffering, so that beings may experience vast benefit and happiness. May the Great Treasure Guru's intention be fulfilled, may the lotus feet of all the upholders of the teachings be firm, and may my aspirations be accomplished according to the Dharma. This supplementary method is such that it cannot be written casually like flowing water. Again, I request that if others write it, they will be subject to the punishment of the protective mother mantras, so please do not act rashly. An elaboration on the supplementary method for the empowerment of the wisdom force of the Great Perfection Ati Profound Essence Heart-Essence. Unchanging Glorious Lamp.