Tibetan
དམ་ཆོས་ཀློང་གསལ་སྙིང་ཐིག་ལས་རྟ་མགྲིན་གསང་བའི་ལས་བྱང་། རཏྣ་གླིང་པ། དམ་ཆོས་ཀློང་གསལ་སྙིང་ཐིག་ལས་རྟ་མགྲིན་གསང་བའི་ལས་བྱང་། རཏྣ་གླིང་པ། དམ་ཆོས་ཀློང་གསལ་སྙིང་ཐིག་ལས༔ རྟ་མགྲིན་གསང་བའི་ལས་བྱང་བཞུགས་སོ༔ ་་་་ཨོ་རྒྱན་གྱི་ཡི་གེ་བཀྲ་ཤིས་དགེ་བ།་་་་་མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་ཡིག །་་་་གཏད་རྒྱའི་ཡི་གེ །་་་་གསང་རྒྱ་ཟབ་མོ། ། ཐུགས་དམ་གསང་བའི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་མི་འགྱུར་འོད་ཀྱི་སྐུ༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་དབང་ཆེན་གསུང་གི་བདག༔ གར་གྱི་བདག་ཉིད་ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་སྐུ༔ རྟ་མགྲིན་དབང་གི་ལས་བྱང་འདིར་བཤད་བྱ༔ དེ་ལ་སྔོན་འགྲོ་རྗེས་དང་གསུམ༔ དེ་ལ་སྔོན་འགྲོའི་ཆོས་ལྔ་སྟེ༔ མཚམས་གཅད་བྱིན་རླབས་དམ་བཅའ་གཟུང༔ ཡེ་ཤེས་བྱིན་དབབ་བཤགས་པ་བྱའོ༔ དངོས་གཞིའི་ལས་ཁྲིགས་ཉི་ཤུ་སྟེ༔ ཏིང་འཛིན་རྣམ་གསུམ་གཞལ་ཡས་བསྐྱེད༔ ལྷར་བསྐྱེད་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་ཕྱག་འཚལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་ཁོ་ན་ཉིད༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ་སྦྱོར་སྒྲོལ་མཆོད༔ གླུ་བྲོ་བསྟོད་པ་ཛཔ྄་བཟླས་སོ༔ རྗེས་ཀྱི་ལས་ཁྲིགས་ལྔ་ཡིན་ཏེ༔ ཚོགས་དང་ལྷག་མ་ལས་ལ་བསྐུལ༔ བརྟན་མ་རྟ་བྲོ་ལས་རྗེས་བསྡུ༔ དེ་ལྟར་ལས་གཞུང་རྩ་ཐོར་བསྡེབ༔ སྐལ་པ་ཅན་གྱིས་སྤྱོད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དང་པོ་བགེགས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ལྟ་བའི་བདེན་པ།་་་ཐམས་ཅད་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་རང་བཞིན་ལ༔ ང་བདག་གཟུང་འཛིན་རྡུལ་ཙམ་མི་དམིགས་ཀྱང༔ དམ་ཅན་འདུ་བའི་ལྷ་ལ་མ་གཏོགས་པ༔ ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་བགེགས་རྣམས་ཕྱིར་དེངས་ཤིག༔ ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ༔ གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ༔ གྲྀཧྞ་པ་ཡ་གྲྀཧྞ་པ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ༔ བྷ་ག་ཝཱན༔ བིདྱཱ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ བདེན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་བཀའ་བསྒོ་བ།་་་ང་ནི་འཇིགས་བྱེད་དབང་ཆེན་འབར་བའི་སྐུ༔ ལོག་འདྲེན་གདུག་པའི་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན༔ གལ་ཏེ་ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདས་གྱུར་ན༔ ཐལ་བ་རྡུལ་བཞིན་ལུས་སེམས་བརླག་བྱེད་འགྱུར༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་བ་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཧ་རི་ནི་ས་རཀྟ་ཨུཙྪ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དེ་ནས་མཚམས་གཅད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་རི་རབ་རྩེ་བརྒྱད་ན༔ འབར་བའི་ལྷ་བརྒྱད་དབང་ཆེན་ཀ་སྟེང་དུ༔ ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་དབང་ཆེན་གཙོ་དང་འཁོར༔ རྟ་སྐད་ཐེངས་གསུམ་གར་དགུའི་ཚུལ་གྱིས་རོལ༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་བ་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དེ་ནས་དྲག་པོ་མེའི་མཚམས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྟེ
Chinese
《甚深法界清净心髓》之马头明王秘密事业法。 莲花生。 《甚深法界清净心髓》之马头明王秘密事业法。 莲花生。 《甚深法界清净心髓》中，马头明王秘密事业法安住。 ……邬金文字吉祥善……空行文字。 ……交付印记的文字。 ……秘密印极深。 顶礼意誓秘密之本尊。 善逝胜者不变光明身， 寂怒浩瀚大权语自在， 舞姿自性饮血嬉戏身， 此说马头权法之事业。 彼有前行后行与正行三。 彼有前行之五法， 结界加持与誓言受， 智慧加持降临作忏悔。 正行事业次第有二十， 三种等持宫殿生， 生起本尊迎请安住礼， 外内密供唯一性， 药供血供合解脱供， 歌舞赞颂念诵也。 后行事业次第有五， 会供余供委事业， 坚母马舞事业后摄收， 如是事业正文总散摄， 具缘者当享用之。 萨玛雅。 嘉嘉嘉。 首先对魔障下教令是： 吽。 见之谛实。一切皆为善逝之自性中， 我执能取所取微尘许亦不可得， 然除誓句神众之外， 邪引障碍魔众皆退散。 嗡 桑巴尼 桑巴 吽。 格里哈纳 格里哈纳 吽。 格里哈纳 巴雅 格里哈纳 巴雅 吽。 阿纳雅 霍。 巴嘎万。 维迪亚 惹匝雅。 吽 啪。 吽。 以谛实力下教令。我乃怖畏大权炽燃身， 邪引恶毒魔众诸部多， 若是违越我之教令者， 身心如灰尘般摧毁令消亡。 嗡 希 班杂 卓达 嘿 咕汝达 惹匝 舍 雅 哈日尼萨 惹达 乌恰达雅 吽 啪。 彼后结界是： 吽。 金刚暴恶须弥山八峰， 炽燃八部大权卡之上， 极其难忍大权主眷属， 马鸣三声舞九之姿态中嬉戏。 嗡 舍 班杂 卓达 嘿 咕汝达 札 贝 炯波 呼噜呼噜 吽 啪。 彼后猛烈火之结界是： 吽。
English
The Secret Activity Manual of Hayagriva from the Profoundly Clear Essence of the Sacred Dharma. Ratna Lingpa. The Secret Activity Manual of Hayagriva from the Profoundly Clear Essence of the Sacred Dharma. Ratna Lingpa. From the Profoundly Clear Essence of the Sacred Dharma: The Secret Activity Manual of Hayagriva resides. ...Auspicious and virtuous Ugyen script...Dakini script. ...Script of entrusted seal. ...Profound secret seal. Homage to the deity of secret heart commitment. Bliss-gone Victor, immutable light body, Peaceful and wrathful, vast and mighty, lord of speech, The very nature of dance, blood-drinking, playful body, Here I will explain the activity manual of Hayagriva's power. There are three: preliminary, main, and subsequent practices. There are five preliminary practices: Consecration, blessing, vows, retention, Bestowing wisdom, and confession. There are twenty main activity sequences: Generating the three samadhis and the palace, Generating the deity, inviting, abiding, and prostrating, Outer, inner, and secret offerings, unique in themselves, Medicine, torma, rakta, combined liberation offering, Song, dance, praise, and mantra recitation. There are five subsequent activity sequences: Gathering and remaining, entrusting to activity, Firm Mother, horse dance, and subsequent collection from activity, Thus, the root and scattered compilation of the activity text, May those with fortune enjoy it. Samaya. Gya gya gya. First, commanding the obstructing forces: Hum. Truth of view. In the very nature of all Sugatas, Although not even a mote of grasping and clinging can be found, Except for the deities of oath-bound gatherings, Turn back all misleading obstacles and obstructing forces! Om Sumbhani Sumbha Hum. Grihna Grihna Hum. Grihna Paya Grihna Paya Hum. Anaya Ho. Bhagavan. Vidyarajaya. Hung Phet. Hung. Commanding by the power of truth. I am the terrifying, mighty, blazing form, All the hosts of misleading and malicious obstructing forces, If you transgress my command, Your bodies and minds will be destroyed like dust. Om Shri Vajrakrodha Hayagriva Ratsa Hriya Hari Nisa Rakta Utsataya Hum Phet. Then, the consecration: Hum. Vajra wrathful, on the eight peaks of Mount Meru, On top of the blazing eight deities, the great power, The extremely unbearable great power, main and retinue, Play in the manner of three horse neighs and nine dances. Om Hrih Vajrakrodha Hayagriva Drabagek Jungpo Hulu Hulu Hum Phet. Then, the fierce fire consecration: Hum.
Tibetan
ང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་མེ་ཡི་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས༔ འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་ང་རྒྱལ་ཏེ༔ ཕྲག་དོག་ཉོན་མོངས་ལྔ་ནི་སྲེག་བྱེད་ན༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་ནི་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས༔ ཕྱོགས་མཚམས་མེ་ཡི་འཁོར་ལོས་གཏམས་པ་ལས༔ མེ་ཡི་མཚམས་ལས་བགེགས་རྣམས་མ་འདའ་ཞིག༔ རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ༔ ཕཊ་རཾ༔ ཏྲག་རཾ༔ ཁཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དེ་ནས་སྐབས་འདིར་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་ པའི་ཚོགས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་རྣམས༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་ཕྱིར་འབུལ་གྱིས་བཞེས༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ འགྲེས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛྭ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཙ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜལ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དེ་ནས་དམ་བཅའ་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ༔ ཧཱུྃ༔ དབང་དྲག་དཀྱིལ་འཁོར་བདེར་གཤེགས་ལྷ་ཡི་ཚོགས༔ མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་བདེ་ཆེན་རང་རིག་ལྷ༔ ཡེ་ནས་རང་ཉིད་རང་རིག་རང་གསལ་གདབ༔ འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ངང་དུ་བསྒྲུབ་ལགས་སོ༔ བཛྲ་ས་མཱ་ཏི་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་བྱིན་དབབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ ཐུགས་རྗེ་འགགས་མེད་དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་གཏེར༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་ཆེན་དབབ་ཏུ་གསོལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་མཆོག་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ༔ བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ཌཱ་ཀི་ཆོས་སྐྱོང་དགོངས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་རྩ་བ་ཡན་ལག་གི༔ རང་སེམས་གནོང་འགྱོད་དྲག་པོས་མཐོལ་བཤགས་ན༔ མཉམ་ཉིད་ཀློང་ཡངས་ངང་དུ་བཟོད་པར་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ༔ དེ་ཡན་ཆད་རང་བྱུང་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ལས་རིམ་མོ༔ དེ་ནས་ས་མཱ་ཏི་རྣམ་གསུམ་ལས༔ དང་པོ་དེ་བཞིན་ཉིད་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མ་བཅོས་ལྷུན་གྲུབ་ཆོས་དབྱིངས་ངང་ཉིད་ལས༔ རང་བྱུང་རང་གསལ་གཏིང་མཐའ་མེད་པའི་ཀློང༔ མི་ གནས་མི་དམིགས་སྤྲོས་པ་མེད་པའི་ངང༔ བརྗོད་མེད་མཉམ་ཉིད་རིག་པའི་ཀློང་དུ་རྫོགས༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ གཉིས་པ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཐམས་ཅད་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངང༔ མ་རྟོགས་རང་བྱུང་རང་གསང་ཐབས་ཀྱིས་བཅད༔ གཉིས་མེད་དོན་གྱི་རང་བཞིན་རྟོགས་བྱའི་ཕྱིར༔ འགྲོ་ཀུན་སྙིང་རྗེའི་ངང་དུ་རྗེས་སུ་གཟུང༔ བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ གསུམ་པ་རྒྱུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དམིགས་མེད་མཐའ་དང
Chinese
我下方的方位，火焰的波涛汹涌澎湃，贪欲、嗔恨、愚痴、傲慢，嫉妒五种烦恼是焚烧之物，五种智慧的火焰向十方放射。从充满四面八方的火焰轮中，邪魔不得越过火焰的界限！རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ། （藏文）རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ།（梵文天城体）ram ram jvala ram（梵文罗马拟音）让 让 火焰 让。ཕཊ་རཾ།（藏文）फट् रं（梵文天城体）phat ram（梵文罗马拟音） 啪特 让。ཏྲག་རཾ།（藏文）त्रक् रं（梵文天城体）trak ram（梵文罗马拟音） 札克 让。ཁཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文）खं रं हुं फट्（梵文天城体）kham ram hum phat（梵文罗马拟音）康 让 吽 啪特。然后此时加持供品：ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽，हूँ，hūṃ，种子字） 在这誓言秘密的坛城中，真实拥有、意幻变化的供品，内外秘密的供云，为了圆满誓言而供养，请享用！ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ། （藏文）ओँ वज्रपुष्पे आः हूँ（梵文天城体）om vajra puspe ah hum（梵文罗马拟音）嗡 班杂 布贝 阿 吽。陈设完毕。ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ།（藏文）ओँ आः हूँ सर्व पञ्चामृत हूँ ह्रीः ठः（梵文天城体）om ah hum sarva panca amrita hum hrih thah（梵文罗马拟音）嗡 阿 吽， सर्व पञ्चामृत 吽 舍 啪特。ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛྭ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཙ་ཧཱུྃ།（藏文）ओँ आः हूँ महाबलिन्त ते ज्वा बलिन्त बल बते गुह्य पूज हूँ（梵文天城体）om ah hum mahabalinta te jva balinta bala bate guhya puja hum（梵文罗马拟音）嗡 阿 吽，玛哈 巴林达 德 嘉 巴林达 巴拉 巴德 咕雅 布杂 吽。ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜལ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（藏文）ओँ आः हूँ महारक्त ज्वाल मण्डल हूँ फट्（梵文天城体）om ah hum maharakta jvala mandala hum phat（梵文罗马拟音）嗡 阿 吽，玛哈 惹达 嘉瓦拉 曼达拉 吽 啪特。然后应当受持誓言：ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽，हूँ，hūṃ，种子字） 威猛坛城善逝的众神，无造作、离戏、大乐自性觉性之神，本来就是自己，自性觉性，自性光明安住，在无有聚散的境界中修持。班杂 萨玛迪 吽。然后降临加持：ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽，हूँ，hūṃ，种子字） 从法身无生之境界中，慈悲无碍，是成就一切的宝藏，祈请降临身语意的巨大加持，祈请赐予五种智慧的殊胜灌顶。ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ།（藏文）ओँ वज्र समय आवेशय हूँ（梵文天城体）om vajra samaya abeshaya hum（梵文罗马拟音）嗡 班杂 萨玛雅 阿贝夏雅 吽。忏悔：上师、本尊、空行母、护法请垂念，身语意和根本支分的，以强烈的悔恨之心坦白忏悔，祈请在平等广阔的境界中宽恕。བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།（藏文）वज्र समय स्वभाव विशुद्धोऽहम्（梵文天城体）vajra samaya svabhava vishuddho 'ham（梵文罗马拟音）班杂 萨玛雅 梭巴瓦 维须陀 嗡。以上是自生仪轨的前行次第。然后是三种三摩地，首先是如是性：ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽，हूँ，hūṃ，种子字） 从无造作、任运成就的法界境界中，自生自明，无边无际的虚空，不住不执，无有戏论的境界，在不可言说、平等觉性的虚空中圆满。ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།（藏文）ओँ महाशून्यताज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्（梵文天城体）om mahasunyatajnana vajra svabhava atmako 'ham（梵文罗马拟音）嗡 玛哈 舜亚达 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛阔 嗡。第二是普贤光明：ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽，हूँ，hūṃ，种子字） 一切心之精髓是菩提心之境界，未证悟时，以自生自明的方便断除，为了证悟二无自性的意义，以慈悲之心摄受一切众生。菩提 萨埵 萨玛雅 吽。第三是因之等持：ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽，हूँ，hūṃ，种子字） 无有对境，无有边
English
I, in the lower direction, the waves of fire surge and churn. Attachment, hatred, ignorance, and pride, along with jealousy, the five afflictions are what burn. The fire of the five wisdoms radiates in all ten directions. From the wheel filled with fire in all directions, may the obstacles not cross the boundaries of fire! རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Ram Ram Jvala Ram） ཕཊ་རཾ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Phat Ram） ཏྲག་རཾ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Trak Ram） ཁཾ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Kham Ram Hum Phat） Then, at this time, bless the offerings: ཧཱུྃ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hum, हूँ, hūṃ, seed syllable） In this mandala of secret vows, the actual and mind-emanated offerings, the outer, inner, and secret offering clouds, offer and partake in order to fulfill the sacred commitment! ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om Vajrapushpe Ah Hum） Arranged. ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om Ah Hum Sarva Panchamrita Hum Hrih Thah） ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛྭ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཙ་ཧཱུྃ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om Ah Hum Mahabalinta Te Jva Balinta Bala Bate Guhya Puja Hum） ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜལ་ཧཱུྃ་ཕཊ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om Ah Hum Maharakta Jvala Mandala Hum Phat） Then, the vows should be taken: ཧཱུྃ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hum, हूँ, hūṃ, seed syllable） The assembly of deities, Sugatas, in the powerful mandala, the uncreated, free from elaboration, great bliss, self-aware deities, from the beginning, establish oneself as self-aware and self-illuminating. Accomplish in a state of inseparable union. Vajra Samati Hum. Then, bestow the blessings: ཧཱུྃ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hum, हूँ, hūṃ, seed syllable） From the very nature of the Dharmakaya, which is unborn, compassion is unceasing, the treasure of all accomplishments. Please bestow the great blessings of body, speech, and mind. Please bestow the supreme empowerment of the five wisdoms. ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om Vajrasamaya Abeshaya Hum） Confession: Lamas, Yidams, Dakinis, and Dharma Protectors, please be mindful. With intense remorse, confess faults of body, speech, and mind, and of root and branch vows. Please forgive in the vast expanse of equality. Vajrasamaya Svabhava Vishuddho 'ham. Up to this point is the preliminary sequence of the self-arisen ritual. Then, from the three Samadhis, first is Suchness: ཧཱུྃ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hum, हूँ, hūṃ, seed syllable） From the uncreated, spontaneously accomplished nature of Dharmadhatu, the self-arisen, self-illuminating, bottomless and endless expanse, a state of non-abiding, non-objectification, and freedom from elaboration, complete in the inexpressible, equal, and aware expanse. ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om Mahasunyatajnana Vajra Svabhava Atmako 'ham） Second is All-Illuminating: ཧཱུྃ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hum, हूँ, hūṃ, seed syllable） The essence of all is the state of Bodhicitta. When not realized, cut through with the method of self-arisen, self-secret. In order to realize the nature of non-duality, embrace all beings with compassion. Bodhicitta Samaya Hum. Third is the Samadhi of the Cause: ཧཱུྃ། （Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Hum, हूँ, hūṃ, seed syllable） Without object, without end,