Tibetan
་། མན་ངག་བརྒྱ་དང་བཅུ་དགུ་པོ་རྣམས་ལ་ལྟའོ། །སྤྲོས་པ་མེད་པ་རྣམས་ལ་ཁྲིད་ཡིག་འདི་དང་། ཟངས་ཡིག་ཅན་རྩ་བ་དང་། འགྲེལ་པ་དུམ་བུ་གཉིས་པ་དེ་དང་། རྟགས་དང་ཚད་རྣམས་ཀྱིས་ཆོག་གོ །གཞན་ལ་སྟོན་ན་དབང་རྣམས་དགོས་སོ། །ཡན་ལག་ཁྲེགས་ཆོད་བདུན་པ་དང་། ཁྱུང་ཆེན་དང་། པྲ་ཁྲིད་ཡོད་ན་བཟང་། དུས་བཞི་མཉམ་སྦྱོར་དང་། རྣམ་རྟོག་ཐོག་བརྫིས་གཉིས་ཀྱང་ཉམས་ལེན་གྱི་གྲོགས་སུ་འགྲོའོ། །ཟངས་ཡིག་ཅན་མའི་ཁྲིད་ཀྱི་རིམ་པ་དུམ་བུ་བཅུ་པ་རྫོགས་སོ། །རྒྱལ་བས་གསུངས་པའི་དམ་ཆོས་ཀུན་གྱི་བཅུད། །ལུང་དང་རྟོགས་པར་འབྲེལ་བ་གསང་སྔགས་དོན། །རྫོགས་རིམ་སྙིང་ཕྱུང་མངོན་སུམ་ལྟ་བའི་གནད། །མན་ངག་དེབ་དང་མཐུན་ པར་བདག་གིས་བསྡེབས། །ཡི་གེ་རྣམས་ལ་བལྟས་པའི་རྟོག་དཔྱོད་མིན། །བདག་ནི་བི་མ་ལ་ཡིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཀརྨའི་ཡང་དགོན་དབེན་པར་འདུག་པའི་ཚེ། །ནམ་ལངས་དུས་མཐར་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་རོལ་ནས། །བལྟ་བས་མི་ངོམས་འོད་ཀྱིས་མཛེས་པ་ནི། །མངོན་སུམ་ལྟར་སྣང་བདག་གི་མཛོད་སྤུར་ཐིམ། །དེ་ནས་འབད་མེད་གནད་འདི་ཐམས་ཅད་གོ །འདི་ནི་ཆོས་ཀུན་མཐུན་ཞིང་ཁྱད་པར་དུ། །མངོན་སུམ་རིག་པའི་ཁྱད་ཀྱིས་འཕགས་པ་ཡིན། །དེ་ལྟར་ཡི་གེར་བཀོད་པ་མི་འོས་ཀྱང་། །ཉམས་སུ་ལེན་དང་གཞན་ལ་ཕན་བྱེད་པའི། །སྐྱེས་ཆེན་དུ་མས་བསྐུལ་ནས་སྦྱར་པ་ཡིན། །དགེ་བས་ཆོས་ཀུན་ཟད་སར་ཕྱིན་གྱུར་ཅིག །རང་བྱུང་རྡོ་རྗེས་རང་བྱུང་གི །ཡེ་ཤེས་མངོན་སྟོན་ཡི་གེ་སྦྱར། །ལུང་དོན་བཤད་ན་ཟད་པ་མེད། །སྤྲོས་པ་ཆོད་ན་ཉམས་སུ་ལོངས། །བྱ་ལོ་ཟླ་བ་དྲུག་པ་ལ་སྦྱར་བ་འོ། །གདམས་ངག་འདི་ཤེས་མིན་མི་ཤེས་མིན་རྣམས་ལ་སྦ་བར་བྱས་ལ། སྐལ་ལྡན་ཉམས་ལེན་བྱེད་པ་རྣམས་ལ་བསྟན་པར་བྱའོ། །དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་བཀའ་སྲུང་རྣམས་ཀྱིས་བཀའ་ཁྲོལ་ལ་སྟོངས་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །དམ་མེད་ལོག་པར་ལྟ་བ་རྣམས་ལ་ཆད་པ་འབབ་བོ། །བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་འབར་འཛམ་གླིང་མཛེས་པའི་རྒྱན་དུ་ཤོག །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། ། ཉམས་ལེན་ལག་ཁྲིགས་མའི་ཁྲིད་ངོ་མཚར་ཅན།
Chinese
当观看一百一十九个口诀。对于无有戏论者，此引导文，以及铜书本母本，和注释第二部分，以及标志和定量就足够了。如果向他人展示，则需要灌顶。如果有支分立断第七品，以及大鹏，和帕引导，则好。四时平等结合，以及分别念当头压制二者，也成为修行的助伴。铜书本母引导次第第十品圆满。 胜者所说一切正法的精华， 传承和证悟相联的秘密真言义， 圆满次第心要现量见之要， 我与口诀书相符而汇集。 并非观视文字之思辨， 我为比玛拉所加持， 噶玛之修行静处独处之时， 天亮之际东方远处， 观看不厌以光辉庄严者， 如现量般显现融入我之眉间。 之后不费力气通达此一切要点。 此乃诸法皆同且特别地， 以现量觉性之殊胜而超胜。 如此书写虽不应理， 然为修行和利益他者之， 众多大士劝请而著。 愿以善业诸法皆至穷尽处！ 让炯多杰著自生之， 智慧现示文字。 若说经义则无尽， 若断戏论则受用之。 鸡年六月著也。 此诀窍对于知与不知者皆应保密， 应当向具缘修行者展示。 愿具誓言者，护法神众开许并助一臂之力！ 愿无誓言邪见者，降下惩罚！ 愿吉祥光焰智慧增长光焰成为赡洲之美饰！ 萨瓦芒嘎拉姆！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 修行实修之引导，甚为稀有。
English
Look at the one hundred and nineteen instructions. For those without elaboration, this instruction manual, the copper book root text, the second part of the commentary, and the signs and measures are sufficient. If you show it to others, you need empowerments. It would be good to have the seventh branch of Trekchö, the Great Garuda, and the Pra instruction. The Four Times Union and the two, namely, suppressing conceptual thoughts, also become companions for practice. The tenth section of the Copper Book Mother's instruction sequence is complete. The essence of all the sacred Dharma spoken by the Victorious Ones, The meaning of secret mantras connected to transmission and realization, The heart essence of the completion stage, the key to manifest seeing, I have compiled in accordance with the instruction manual. It is not a speculation based on looking at the letters, I am blessed by Vimala, When I was alone in the secluded Karma hermitage, At the end of dawn, from the east, What is beautiful with light that is not tiring to look at, Appearing as manifest, it dissolves into my brow. After that, all these key points are understood effortlessly. This is similar to all dharmas and especially, It is superior because of the excellence of manifest awareness. Although it is not appropriate to write it down like this, It is for the sake of practice and benefiting others, It was written at the urging of many great beings. May all dharmas go to the end with virtue! Rangjung Dorje wrote the self-born, Wisdom manifest letters. If you explain the meaning of the scriptures, there is no end, If you cut off elaboration, then enjoy it. It was written in the sixth month of the Year of the Rooster. This instruction should be kept secret from those who know and do not know, It should be shown to those who are fortunate practitioners. May the oath-bound ones, the Dharma protectors, grant permission and help! May punishment fall upon those who have no oath and have wrong views! May auspicious glory, wisdom, increasing flame, become the ornament of Jambudvipa! Sarva Mangalam! (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Practice, practical instruction, very rare.