Tibetan
ན། པདྨ་ཉི་ཟླ་ཀླུ་དབང་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་སྟེང་དུ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཉིད་ཧྲཱིཿདམར་པོ་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རྒྱལ་བ་མཆོད། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས། ཚུར་འདུས་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་དམར་པོ་ཧྲཱིཿས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྐད་ཅིག་གིས་ཁྱེད་རང་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོ་སྐུ་མདོག་བྱེ་རུའི་ལྷུན་པོ་ལྟ་བུ་ལ་རྩ་བའི་ཞལ་དམར་པོ། གཡས་དཀར། གཡོན་མཐིང་བ། དབུ་གཙུག་རྟ་མགོ་ལྗང་ཞུར་རྟ་སྐད་འཚེར་བ། ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་གཙིགས་སྨ་ར་སྨིན་མ་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་མེ་ལྟར་འབར་བ། ཡང་ཕྱུང་ལྟར་ན། ཕྱག་དྲུག་གཡས་གསུམ་རལ་གྲི་ཁ་ཊྭཱཾ་དབྱུག་ཐོ་ཕྱར་ཞིང་གཡོན་གསུམ་བྷན་དམར་དྲིལ་བུ་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས་པ། ཐོད་སྐམ་རིན་པོ་ཆེའི་རྩེ་བྲན་ཅན་ལྔ་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་ཅིང་ཐོད་ཕྲེང་ཚར་གསུམ་མགུལ་རྒྱན་བྱས་པ། སེང་གླང་གི་པགས་པའི་སྟོད་གཡོགས། ཞིང་ལྤགས་རྐེད་དཀྲིས་སྟག་ལྤགས་ཤམ་ཐབས་བྱས་པ། ཁྲག་ཞགས་ཐལ་བས་བྱུགས་ཤིང་སྦྲུལ་རིགས་ལྔ་དང་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་སྤྲས་པ། ཁྱུང་གིས་དབུ་བརྒྱན་ཅིང་དཔལ་གྱི་གཤོག་པ་དར་ལྭའི་འཕུར་དཔྱང་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་གསོལ་བ། ཡུམ་པདྨ་གཟི་ལྡན་མ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་ཅིང་ཁ་ཊྭཱཾ་དང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པས་འཁྱུད་པ། གར་གྱི་ཉམས་དགུ་དང་ལྡན་ཞིང་ཞབས་བཞི་འདོར་ཐབས་སུ་བགྲད་པ། གཡས་སུ་བྱི་ལའི་ མགོ་ཅན་ཁ་ཊྭཱཾ་དང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ། གཡོན་དུ་པུ་ཤུད་མགོ་ཅན་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ། ཞེས་དང་། སྙིང་པོ་དོན་འདུས་ལྟར་ན་གཞན་འདྲ་བ་ལ། ཕྱག་དྲུག་གཡས་གསུམ་ཁ་ཊྭཱཾ་སྦྲུལ་གྱིས་དཀྲིས་པ་དང་རལ་གྲི་ཕྱར་ཞིང་གཡོན་གསུམ་དྲིལ་བུ་ཐོད་ཁྲག་ལྕགས་སྒྲོག་བསྣམས་པ། ཞེས་བསྒྱུར་བ་དང་གཡས་གཡོན་ཕྲ་མེན་གཉིས་བསྐྱེད་ཆོག་དོར། གཞན་སྔ་མ་དང་འདྲ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཕུང་འབར་བའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པའི་གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་དང་། སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་པ་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཀྱང་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། འོག་མིན་དབང་ཆེན་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས་དཔལ་ཆེན་རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ། ལྷ་སྔགས་ཕྱག་རྒྱ་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་མཁའ་དབྱིངས་གང་བར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་ལ་གཉིས་མེད་དུ་བརྟན་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །སྙིང་པོའི་མཐར། ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཞེས་བཏགས་པ་བཟླ་ཞིང་སྤོས་དང་རོལ་མོ་བཅས་བྱིན་དབབ། ཡེ་ཤེས་
Chinese
那，在莲花日月和龙王男女交合之上，你们的自性红色啥(ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)中发出光芒，供养诸佛，成办有情之事。从收摄回来变成红色金刚，以啥(ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)字为标志，光芒放射收摄完全，刹那间你们就变成大自在马头明王，身色如珊瑚山，根本面红色，右面白，左面蓝色，头顶马头呈绿色嘶鸣。面露怒容，卷舌龇牙，须眉头发红黄色如火般燃烧。又如仪轨中所说，六只手，右三手高举宝剑、卡杖嘎、棒槌，左三手拿红颅器、铃、铁钩。以五个干骷髅顶饰，每个骷髅上都有珍宝顶饰，三串骷髅项链为饰。身披狮子和野牛皮的上衣，腰系田皮，下穿虎皮裙。以血索涂灰，以五种蛇和六种骨饰庄严。头戴琼鸟，身披光辉的翅膀、绸缎飘带和金刚铠甲。明妃莲花光彩母以五印庄严，拥抱卡杖嘎和颅血。具有九种舞姿，四足呈散开站立之势。右边是猫头卡杖嘎和颅血，左边是枭头铁钩和颅血。如《心要义集》中所说，其他都一样，六只手，右三手拿着缠绕着蛇的卡杖嘎和宝剑，左三手拿着铃、颅血、铁锁。这样翻译，左右两侧可以省略，其他与之前相同。安住在智慧火焰燃烧之中，三处以嗡(ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)、啊(ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)、吽(ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字为标志，从上师坛城众的心间也发出无量光芒，从密严大乐尸陀林中，催动大吉祥马王诸尊众的心续，迎请本尊咒语手印以光芒的形象充满虚空，使你们对三门生起无二的坚定信解。在心咒最后加上 智 嘉纳 阿贝夏 亚 阿 阿(ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：ज्ञान आवेशय आ आ，梵文罗马拟音：jñāna āveśaya ā āḥ，汉语字面意思：智慧融入 啊 啊)，念诵并伴随香和乐器降临加持，智慧
English
Then, upon the lotus, sun, and moon, above the intertwined male and female Naga kings, from your own nature, the red HRIH (ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，Chinese literal meaning: Shame), rays of light emanate. Offerings are made to the Buddhas, and the benefit of sentient beings is accomplished. From the gathering back, it transforms into a red vajra, marked with HRIH (ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，Chinese literal meaning: Shame), light rays radiate and gather completely. In an instant, you become the Great Powerful Hayagriva, King, your body the color of a coral mountain, your root face red, your right face white, your left face blue, your crown adorned with a green horse head, neighing like a horse. Your mouth is open, your tongue curled, your fangs bared, your mustache, eyebrows, and hair blazing red-yellow like fire. Furthermore, as in the ritual text, you have six hands, the three right hands brandishing a sword, khatvanga, and club, the three left hands holding a red skull cup, bell, and iron hook. Your head is adorned with five dry skulls, each with a jewel on top, and three strings of skull necklaces adorn your throat. You wear an upper garment of lion and elephant skin, a field skin belt, and a tiger skin lower garment. You are smeared with blood and ashes, adorned with five kinds of snakes and six bone ornaments. Your head is adorned with a garuda, and you wear glorious wings, silk streamers, and vajra armor. Your consort, Padma Zildenma, is adorned with five mudras, embracing a khatvanga and skull cup filled with blood. She possesses nine dance postures, and her four feet are spread in a scattering stance. On the right is a cat-headed khatvanga and skull cup filled with blood, and on the left is an owl-headed iron hook and skull cup filled with blood. As it says in the "Essence Meaning Gathering," the rest is the same, but you have six hands, the three right hands holding a khatvanga entwined with snakes and brandishing a sword, and the three left hands holding a bell, skull cup filled with blood, and iron fetter. This is how it is translated, and the two minor consorts on the right and left can be omitted. The rest is the same as before. Abiding in the midst of blazing flames of wisdom, your three places are marked with OM (ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，Chinese literal meaning: Om), AH (ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，Chinese literal meaning: Ah), and HUNG (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，Chinese literal meaning: Hung). From the hearts of the guru and the mandala assembly, immeasurable rays of light also emanate. From the Ogmin Great Powerful Play charnel ground, arouse the mind streams of the deities of the glorious Great Horse Supreme King. Invoke the deity, mantra, and mudra in the form of light rays filling the sky, and generate unwavering faith in the three doors of yourselves as being non-dual. At the end of the heart mantra, add Jnana Aveshaya A Ah (ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：ज्ञान आवेशय आ आ，梵文罗马拟音：jñāna āveśaya ā āḥ，Chinese literal meaning: Wisdom enter Ah Ah), recite it, and bestow blessings with incense and music. Wisdom
Tibetan
པ་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཏིཥྛ་བཛྲ་ཞེས་རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག །དབང་གཏོར་ཐོགས་ལ། དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་ཕྱི་སྣོད་དབང་ཆེན་ཟླ་གམ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། ནང་བཅུད་དཔལ་ཆེན་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲུལ་པ་འཁོར་ཚོགས་བཀའ་སྡོད་དང་ བཅས་པ་བྱིན་རླབས་གཟི་བརྗིད་འབར་ཞིང་དབང་གི་རྟ་སྐད་ལྷང་ངེར་གསལ་བའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་མཐིང་ག་རྣམས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་འདུས་པའི་ངོ་བོར་བཞུགས་པ་ལ། མོས་གུས་བྱས་པས་དཔྲལ་བའི་ཨོཾ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་གྱི་མདངས་ཅན་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་གི་དཔྲལ་བར་ཐིམ་པས་ལུས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ནད་གདོན་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་བསལ། ལུས་ལ་སྐུ་རྡོ་རྗེའི་བྱིན་རླབས་ཞུགས། གཟི་བརྗིད་ཉི་མ་ལྟར་འབར་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གཏོར་སྣོད་དབང་ཆེན་ཟླ་གམ་འབར་བའི་དབྱིངས༔ གཏོར་མ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་ཚོགས༔ རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོའི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་པའི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་སྦྱངས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང༔ མ་ལུས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་བདག་ཉིད་གྱུར༔ དཔལ་ཆེན་རྟ་མགྲིན་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་གཙོ༔ མ་གཅིག་ཡུམ་མཆོག་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་མ༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག༔ ཚེ་ཡི་བདག་མོ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཡུམ༔ བཀའ་ཉན་ཕྲ་མེན་བྱི་ལ་པུ་ཤུད་མགོ༔ དབང་ཆེན་ཁྲོ་བོ་རིགས་བཞི་ཡུམ་དང་བཅས༔ ཟིལ་གནོན་ཁྲོ་བོ་བརྒྱད་དང་ཁྲོ་མོ་བརྒྱད༔ དབང་གི་ཁྲོ་མོ་བཞི་དང་བཀའ་སྲུང་ཚོགས༔ པདྨ་ གསུང་གི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ འདིར་འཚོགས་སྐལ་ལྡན་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ལ༔ འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང༔ ལུས་ཀྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་དང༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་མ་ལུས་ཞི་བར་མཛོད༔ ལུས་ལ་གཟི་བརྗིད་སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་སྐུར༔ ལུས་སྣང་ཐམས་ཅད་ལྷ་རུ་འཆར་བར་མཛོད༔ སྙིང་པོའི་མཐར། ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་གཏོར་མ་དཔྲལ་བར་བཞག །དེས་སྐུའི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་ཐོབ། དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་སྐུ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་འོ། །ཡང་མགྲིན་པའི་ཨཱཿལས་འོད་ཟེར་འཆར་ཁའི་ཟེར་ཐག་ལྟ་བུ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་གི་མགྲིན་པར་ཐིམ་པས་ངག་གི་སྡིག་སྒྲིབ་ནད་གདོན་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་བསལ། ངག་ལ་གསུང་རྡོ་རྗེའི་བྱིན་རླབས་ཞུགས། ནུས་མཐུ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་མོས་པ་མ
Chinese
坚定信念。念诵“底色扎班匝”（藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：安住金刚），将金刚杵置于头顶。手持灌顶朵玛，外在是吉祥朵玛，大权能月牙形燃烧的宫殿。内在精华是吉祥大自在马王嬉戏的坛城，化身眷属及所有听命者，加持光辉炽盛，权力的马鸣声清晰响亮，在前额有白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），在喉咙有红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），在心间有蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），安住于所有佛陀三金刚汇集之本体。以虔诚之心祈祷，从前额的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）发出白色光芒，具有月亮水晶般的光泽。融入你的前额，消除身体的罪障、疾病、邪魔和所有障碍。身体获得身金刚的加持。生起光辉如太阳般炽盛的信念。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱིཿ）！朵玛器皿大权能月牙形燃烧之法界，朵玛吉祥大自在黑汝嘎之众，马头明王所有诸神众，身语意中发出智慧光芒，净化三门罪障，身语意之权能，成为无余圆满之自性。吉祥大自在马头明王所有坛城之主，独母至尊益嘎扎德玛（藏文：ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་མ，），智慧勇识观世音自在，寿命之主秘密智慧母，听命者扎门、猫头、普续头，大权能忿怒四部及眷属，降伏忿怒八尊及忿怒母八尊，权能忿怒母四尊及护法众，莲花语之所有诸神众，在此聚集有缘分的这些弟子们，赐予不坏金刚身之加持，消除身体的疾病、邪魔、罪障、障碍，以及所有不顺之品。赐予身体光辉，身之殊胜灌顶，令身体显现皆成天神。心咒末尾念诵“嘎雅悉地帕拉吽（藏文：ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，）”，将朵玛置于前额。由此获得身之灌顶和加持。有权修持大权能马王嬉戏之身，成为获得化身果位之有缘者。再次，从喉咙的阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）发出如日出之光线。融入你的喉咙，消除语言的罪障、疾病、邪魔和所有障碍。语言获得语金刚的加持。生起能力如火焰般炽盛的信念。
English
Generate firm faith. Place the vajra on the head while reciting "Tishta Vajra" (藏文：ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：Remain Vajra). Hold the empowerment torma. The outer aspect of the glorious torma is a great powerful crescent-shaped burning palace. The inner essence is the mandala of the glorious great Hayagriva playing, with emanated retinues and all command attendants, blazing with blessings and splendor, and the sound of the powerful horse's neighing is clearly audible. At the forehead is a white Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), at the throat is a red Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), and at the heart is a blue Hung (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hung), all residing as the essence of the three vajras of all Buddhas. By generating devotion, white light rays with the radiance of moon and crystal emanate from the Om at the forehead. As they dissolve into your forehead, all physical sins, sicknesses, evil spirits, and obstacles are cleared away. The blessings of the body vajra enter the body. Generate faith that blazes with splendor like the sun. Hung Hrih! The sphere of the powerful crescent-shaped burning torma vessel! The assembly of the glorious great Herukas! All the deities of the Hayagriva king! From their body, speech, and mind, wisdom light rays emanate! Purify the obscurations of the three doors, and may you become the master of completely perfecting the empowerment of body, speech, and mind! The chief of all the mandalas of the glorious great Hayagriva! The sole mother, supreme yum, Ekajati! The wisdom being, powerful Avalokiteshvara! The mistress of life, secret wisdom yum! The command attendants, Tramen, owl-headed, and Pushuda-headed! The powerful wrathful ones of the four families together with their consorts! The eight subjugating wrathful ones and the eight wrathful mothers! The four empowering wrathful mothers and the assembly of Dharma protectors! All the deities of the lotus speech, may you bless these fortunate disciples gathered here with the unchanging vajra body, and pacify all physical sicknesses, evil spirits, sins, obstacles, and unfavorable circumstances! Bestow upon the body the supreme empowerment of splendor and body, and may all appearances of the body arise as deities! At the end of the essence mantra, recite "Kaya Siddhi Pala Hung," and place the torma on the forehead. By this, you receive the empowerment and blessings of the body. You are empowered to meditate on the body of the powerful great Hayagriva playing, and you are made fortunate to obtain the fruit of the emanation body. Again, from the Ah at the throat, light rays like the threads of a rising sun emanate. As they dissolve into your throat, all verbal sins, sicknesses, evil spirits, and obstacles are cleared away. The blessings of the speech vajra enter the speech. Generate faith that the power blazes like fire.