Tibetan
་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ་ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཏྲཻ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ་སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ ཀུན་ཀྱང་མཐིང་ནག་འབར་བ་ཆེན་པོ་ལ༔ འཇོམས་བྱེད་འཛིན་མཛད་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལ༔ ཁྲོས་པའི་བཞིན་ཅན་ལྕགས་ཀྱི་རལ་པ་ཅན༔ འབར་བའི་དབལ་གྱིས་ལོག་རྟོག་འཇོམས་པར་མཛད༔ པདྨ་འཁྱིལ་བའི་རྡོ་རྗེའི་གཏུན་ཁུང་ལ༔ གཉིས་སྣང་སྒྱུ་མའི་ཕུང་པོ་རབ་ཏུ་གཞོམ༔ ཨོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཕཊ༔ ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སརྦ་བིགྷྣཱཾ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ ལོག་རྟོག་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ཆེན་པོར་འཇོམས༔ ཁྲོ་བོ་འཆོལ་བའི་སྤྲིན་ཆེན་རབ་དཀྲིགས་པས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་ཡེ་ཤེས་སྐུ་ ཡིས་གང༔ མཚན་མའི་བདུད་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ རིག་འཛིན་བདེ་གཤེགས་མདུན་གྱི་མཁར༔ ཤར་ཏེ་ཚུལ་བཞིན་ལྡན་པ་ཡིས༔ ཨོཾ༔ ཡེ་ཤེས་སྐུ་མཆོག་རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་ནི༔ ཟླ་རྒྱས་བཞིན་དུ་སྤྲོས་པ་མི་མངའ་ཡང༔ ཐུགས་རྗེ་ཉི་གསལ་འོད་བཞིན་སྙོམས་མཛད་པ༔ འདིར་གཤེགས་བདག་ལ་དགོངས་ཤིང་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ བརྗོད་མེད་ཤེས་རབ་མི་གཡོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་རིགས་ལྔའི་གཙོ༔ ཐུགས་རྗེ་ཐབས་མཁས་རྒྱ་ཆེ་རོལ་པའི་ལྷ༔ ཞི་ཁྲོ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དངོས་སུ་འབྱོར་དང་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བླ་མེད་མཆོད་སྤྲིན་གྱིས༔ མཁའ་དབྱིངས་རྣམ་དག་རྒྱ་ཆེར་ཡོངས་བཀོད་དེ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་རྒྱ་མཚོས་མཆོད༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་གསང་བའི་བྷ་ག་ལ༔ རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་རབ་འབྱམས་ཀུན༔ འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ངང་དུ་རོ་གཅིག་པས༔ གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཆོས་དབྱིངས་ནམ་མཁའ་ཆེ༔ ཆོས་རྣམས་རྣམ་དག་ཡེ་ནས་འོད་གསལ་ཞིང༔ རྣལ་འབྱོར་ཉིད་དབྱིངས་སྨྲ་བསམ་ལས་འདས་པའི༔ མཉམ་ཉིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་རྟག་ཏུ་འདུད༔ ཀུན་བཟང་རྫོགས་ཆེན་ཡེ་ནས་བརྡལ་བ་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བ་བཀོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི༔ སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་ལྷ་དང་ལྷ་ མོའི་དབྱིངས༔ འབྱུང་དང་འབྱུང་འགྱུར་ཡབ་ཡུམ་ལྷུན་རྫོགས་རྣམས༔ གསང་ཆེན་རབ་དགྱེས་གཟུགས་ཅན་བདག་ཉིད་མ༔ མཁའ་དབྱིངས་ཀློང་ཡངས་པདྨོ་འཁྱིལ་བ་ལ༔ གཉིས་མེད་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོར་འོད་
Chinese
嗡 班杂 郭达 阿姆利达 滚扎利 吽 匝辛达 匝辛达 吽 啪！ 嗡 班杂 郭达 扎洛嘉 毕嘉亚 吽 宾达 宾达 吽 啪！ 嗡 班杂 郭达 玛哈 巴拉 吽 斯坡达 斯坡达 吽 啪！ 吽！ 一切皆为深蓝炽燃大者， 摧毁者执持炽燃之手印， 忿怒之面容，铁之发髻者， 以炽燃之火焰，摧毁邪见。 莲花盘绕之金刚杵臼中， 彻底摧毁二取幻象之蕴聚。 嗡 嘎嘎 嘎达亚 嘎达亚 萨瓦 杜斯当 啪！ 吉拉亚 吉拉亚 萨瓦 巴巴 啪！ 吽 吽 吽！ 班杂 吉拉亚 班杂 达拉 阿嘉巴亚地 萨瓦 毕格南 嘎亚 瓦嘎 泽达 班杂 吉拉亚 吽 啪！ 吽！ 一切邪见皆摧毁为大乐， 忿怒尊狂暴之大云层层叠叠， 法界之中，以智慧身 充满。 有相之魔众，一切皆断绝！ 持明善逝，前方之宫殿， 显现，如法具足。 嗡！ 智慧身殊胜，自性坛城， 如满月般，无有戏论， 然大悲如日光般普照， 祈请降临此处，垂念我并安住！ 不可言说之智慧，不动之法身， 大乐圆满报身，五部之主， 大悲方便，广大游戏之神， 向寂怒化身顶礼！ 以实物供养及意幻化现之， 普贤无上供云， 虚空清净，广大圆满陈设， 以外内密之供品，如海般供养。 普贤佛母秘密之莲宫中， 诸佛之坛城，无余遍满一切， 于不离不合之状态中，味为一体， 愿以无二菩提心令其欢喜！ 心之自性，法界大虚空， 诸法清净，本初光明， 瑜伽士于自性中，离言思之， 恒时敬礼平等菩提心！ 普贤大圆满，本初开展中， 以外内密陈设之坛城， 显有清净，天神与天 女之界， 显现与将显现，父母圆满具足者， 大秘密极喜，有形之自性母， 虚空广阔，莲花盘绕中， 于无二大明点中，光明
English
OM VAJRA KRODHA AMRITA KUNDALI HUM TCHINDHA TCHINDHA HUM PHAT! OM VAJRA KRODHA TRAILOKYA VIJAYA HUM BHINDHA BHINDHA HUM PHAT! OM VAJRA KRODHA MAHA BALA HUM SPHOTHA SPHOTHA HUM PHAT! HUM! All are vast, blazing, and dark blue, The destroyer holds the blazing mudra, With an angry face and iron hair, With blazing flames, destroy wrong thoughts. In the vajra mortar with coiled lotuses, Thoroughly destroy the aggregates of dualistic illusion. OM GHAGHA GHATAYA GHATAYA SARVA DUSHTAN PHAT! KILAYA KILAYA SARVA PAPAM PHAT! HUM HUM HUM! VAJRA KILAYA VAJRA DHARA AJNAPAYATI SARVA VIGHNAM KAYA VAKA CITTA VAJRA KILAYA HUM PHAT! HUM! Destroy all wrong thoughts into great bliss, The wrathful one's wild great clouds are piled up, In the realm of dharma, the wisdom body Is filled. Cut off all the hosts of demons with signs! The vidyadhara sugatas, the palace in front, Appear, possessing the proper manner. OM! The supreme wisdom body, the self-existing mandala, Like the full moon, there is no elaboration, But compassion is equal like the light of the clear sun, Please come here, think of me and remain! The inexpressible wisdom, the immovable dharma body, The great bliss enjoyment complete body, the lord of the five families, The compassionate skillful means, the vast playful deity, I prostrate to the peaceful and wrathful emanation bodies! With actual offerings and mentally transformed, The Samantabhadra unsurpassed offering clouds, The pure expanse of space is widely arranged, I offer the outer, inner, and secret offerings like an ocean. In the secret bhaga of Samantabhadri, The mandalas of the buddhas, all completely pervasive, In the state of being inseparable and non-dual, with one taste, May you be pleased with the non-dual bodhicitta! The nature of mind, the vast sky of the dharmadhatu, The dharmas are pure, primordially clear light, The yogi in the essence itself, beyond words and thoughts, Always pay homage to the equal bodhicitta! In the primordially vast Samantabhadra Great Perfection, The outer, inner, and secret arranged mandala, The pure appearance and existence, the realm of gods and goddesses, The appearing and about to appear, the fathers and mothers completely perfect, The great secret, greatly delighted, the self-existing mother with form, In the vast expanse of space, coiled lotuses, In the non-dual great bindu, light