Back to the library

RTZ054 0037.Glorious Vajrapani, Subduer of All Arrogance, the Karma of Entrusting the Enemy to the Nagas..Glorious Vajrapani, Subduer of All Arrogance, the Karma of Entrusting the Enemy to the Nagas..g2.0f

Tibetan

ལ༔ ཤན་ཤན་སྲོག་ལ་ཤན༔ ནཱ་གས་སོད༔ པོར་ཐུན་སོད༔ ཐུན་སོད་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་དྲག་ཏུ་བཟླས་ཤིང་སྔགས་བརྒྱ་ཙམ་གྱི་མཚམས་སུ་ཐུན་ལ་མཆིལ་མ་མ་ཤོར་བར་ཕུས་བཏབ་པས་ཐུན་རྫས་དུག་དང་མཚོན་ཆ་ཀླུ་བདུད་ཀྱི་དམག་ཚོགས་སུ་གྱུར་པར་བསམ། སྟོང་ཚོ་རེ་ཙམ་གྱི་སོར་འབྲུབ་ཁུང་ལ་ཐུན་བུག་ཡོད་ན་དང་། དེ་མིན་ཁ་གཅོད་ཕྱེ་ལ་སྔགས་དེ་ག་བཟླ་ཞིང་ལིངྒ་ལ་ཐུན་གྱིས་བྲབ་དམིགས་པ་ཐུན་རྫས་དུག་མཚོན་ཀླུ་བདུད་ཀྱི་དམག་གིས་དགྲ་བོ་ཐལ་བར་སོང་བར་བསམ། སྔགས་ཁྲི་ཚོ་གཅིག་མ་སོང་བར་དེ་ལྟར་བྱའོ།། །།ལྔ་པ་ལས་ལ་སྦྱར་བ་ནི། ཙཀྲ་ལྟེ་བ་མ་ཆག་པར་དང་པོར་ཕྱིའི་སྦལ་པའི་གཡོན་ནས་ལྟེབ། དེ་ནས་གཡས། གཤམ། མགོ་ནས་བལྟབས་ལ་ལིངྒའི་མགོ་ཡོད་ཕྱོགས་སུ་སྐུད་སྣེ་བཏོན་པས་ངོ་ཤེས་པར་བྱས་ཏེ་གཡོན་ནས་ཧྲིལ་མོར་དྲིལ། ཚོན་སྐུད་དམར་སྔོས་ཕྱིར་གཏད་དུ་དང་པོར་གཞུང་དང་དེ་ནས་འཕྲེད་དུ་མི་མངོན་པར་དཀྲིས།་་་སྐབས་འདིར་འཁོར་ལོ་རང་འཐག་གི་ ལྟེ་མིག །ཕྱི་སྒོའམ་མ་ཐེམ། གཡག་ཤིང་གི་བུ་ག །རང་གི་རྐང་པ་རྣམས་ལ་བསྐོར་ཚུལ་གཞན་དུ་བཤད་པ་ལྟར་འགྲུབ་ན་ལེགས། མཆན། སྐུད་སྣེ་ཡོད་པ་སྦལ་པའི་མགོ་ངོས་སུ་གཏད་དེ་རྫའི་སྦལ་པའི་ནང་དུ་བཅུག །འབྲུབ་ཁུང་དུ་འཐོར་པའི་ཐུན་རྫས་རྣམས་ཀྱིས་སྲུབས་བཀང་སྟེ་བུ་ག་ལ་ཆས་བཀག །ཀླུ་ཐེབས་དང་བསྟུན་ལ་རང་ཉིད་ཀླུ་བདུད་གནས་སར་འགྲོ། འགྲོ་གདོང་མེ་ལོང་ལ་ཁྲག་གིས་ཡི་གེ་བྲིས་པ་དེ་སྙིང་གར་གདགས། རྨ་བྱའི་མདོངས་བྱི་ཐུར་དང་བཅས་པ་གཉིས་ཡོད་ན་དཔྲལ་བ་དང་ལྟག་པར་འདོགས་ཤིང་གཅིག་ལས་མེད་ན་དཔྲལ་བར་གདགས། སྦལ་གཟུགས། སཱཙྪ་ནག་པོ། གཏོར་ཆས་ཀླུ་སྨན་འོ་ཆོལ་གཙོད་རུ་བཅས་ཁྱེར་ལ་ཀླུའི་རྩར་སླེབས་འཕྲལ་གཏོར་མ་དང་ཀླུ་སྨན་བཤམ། བདག་བསྐྱེད་དང་ཡི་དམ་གྱི་བཟླས་པ་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་བྱ། མགྲོན་སྤྱི་ལ་ཆུ་གཏོར་དང་། ཀླུའི་གསོལ་ཁ་གཏང་། ཀྱཻ། ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་མཐུ་བོ་ཆེ། དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་སོགས་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དང་དམ་ལ་མ་འདའ་བར། དམ་ཉམས་པའི་དགྲ་བོ་གཟུགས་ལིངྒ་ལ་བྲིས། མིང་རུས་ཡི་གེར་བཀོད་པ་འདི་ཞེས་བྱ་བ་དང་གཉེན་དང་ནོར་རྫས། བུ་དང་ཆུང་མ། རྒྱབ་རྟེན་སྡེ་དཔུང་དང་བཅས་པ་སྲོག་བདུད་ ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་ཟས་སྐལ་དུ་གཏད་པ་ཡིན་པས་འདི་རྣམས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཚར་ཆོད་ཅིག །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་ཚོས་ཁ་ལག་སྤྱོད་གསུམ་གྱིས་མ་ཉེས་སོ། །དམ་པའི་ཆོས་སྒྲུབ་ཅིང་དམན་ས་བཟུང་ནས་གནས་པ་ཡིན་ཀྱང་། དམ་ཉམས་འདི་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པ་དུ་མར་སྙད་བཙུགས་སོ། །ངེད་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ལ་ལྷ་མེད། ཁྱེད་ཆོས་སྐྱོང་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཚོར་མཐུ་མེད་ཟེར་ནས་ངེད་ཅན་དུ་མ་ཟད་ཁྱེད་ལྷ་སྲིན་ཐམས་ཅད་ལའང་དོ་བསྡོས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་བཤིག །བླ་མའི་སྐུ་ལ་བསྡོས། དགེ་འདུན་གྱི་སྡེ་བཅོམ། རྣལ་འབྱོར་པའི་ཆོས་དང་ལོངས་སྤྱོད་ལ་བར་དུ་བཅད། སེམས་ཅན་མང་པོ་ལ་གནོད་པ་བྱས་པས་འདི་རྣམས་མི་ཚེ་རིང་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་མིང་མེད་དུ་བྱེད། ལྷ་འདྲེའི་གནས་རྟེན་ཐམས་ཅད་རྩ་བ་ནས་བཤིག་པར་འདུག་གིས། ཁྱེད་ལ་མཐུ་དང་ནུས་པ་ཡོད་ན་འདི་རྣམས་ཀྱི་ཤ་ཟོ་ཁྲག་ཐུངས། དབུགས་ལོངས། རུས་པ་མུར། མཛེ་ནད་སྣ་དགུ་ཐོངས་ཤིག །སྨྱོ་འབོག་དང་ལྟས་ངན་ཐོངས་ཤིག །ནད་རིམས་དང་ནང་འཁྲུག་ཐོངས་ཤིག །གྲི་འཐབ་དང་ཆོ་འཕྲུལ་ཐོངས་ཤིག །བན་བོན་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་མ་ཉན། ཡས་དང་གླུད་མ་ལེན། ནམ་མཁའ་སྟོང་པ་ལ་ཚད་མ་འཛུགས། འཇིག་རྟེན་ཕྱི་མ་ལ་དུས་མ་འདེབས། རང་བཞིན་ལས་ལས་གྲུབ་པའི་སྐྱེ་ འཆི་ལ་མཐུ་དང་རྩལ་དུ་མ་རློམས་པར་དམ་ཉམས་འདི་རྣམས་ཕོ་མོ་བུ་ཚ་དང་བཅས་པ། སྒོ་ནོར་ཡུལ་མཁར་དང་བཅས་པ། རྒྱབ་རྟེན་སྡེ་དཔུང་དང་བཅས་པ་སྐད་ཅིག་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཟོ་ཞིག །ཐུངས་ཤིག །མིང་ཙམ་ཡང་མི་གྲགས་པར་རྗེས་མེད་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློགས་ཤིག །དེ་ནས་ཁྱེད་ལ་གཏང་རག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཏོང་ངོ་། །ཞེས་དམོད་པ་དྲག་པོ་བརྗོད། སྐམ་གཏད་བྱེད་ན་གང་དུ་སྦ་ས་དེར་ལྟོ་འཕྱེ་བརྟགས་ཏེ་དོང་རྒྱ་ཇི་ཙམ་བྱེད་པ་ལས་བརྒྱད་འགྱུར་གྱིས་ཆེ་བ་ཞིག་ལ་རི་མོ་ཟླུམ་པོར་བྲི། དེ་ཚན་པ་བརྒྱད་དུ་བགོས་པའི་རི་མོ་བྲིས་ལ། ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་པ་ནས་གཉིས་པའི་བར་ཡིན་ན་ནུབ་ཏུ་བརྐོ།་་་ནུབ་ཏུ་ཁ་གཏད་ལ། གསུམ་པ་ནས་ལྔ་པའི་བར་ཡིན་ན་ལྷོ་རུ་བརྐོ།་་་ལྷོར་ཁ་བལྟས་ལ། དྲུག་པ་ནས་བརྒྱད་པའི་བར་ཡིན་ན་ཤར་དུ་བརྐོ།་་་ཤར་དུ་ཁ་གཏད་ལ། དགུ་པ་ནས་བཅུ་གཅིག་པའི་བར་ཡིན་ན་བྱང་དུ་བརྐོ།་་་བྱང་དུ་གཏད་ལ། ཁའི་ཕྱོགས་ངེས་པར་བྱས་ལ་ཚན་པ་བརྒྱད་པོ་དེ་ནས་ཕྱོགས་གང་ཡིན་དེའི་ཚན་པ་དེར་གཙོད་རུས་དོང་ཁྲུ་གང་་་ཁྲུ་གང་དང་སོར་བཅུ་དགུ་མན་ཆད་ཀྱི་སོར་ཉི་ཤུ་ཡན་ཆད་དུ་གནན་པར་ཡང་བཤད། མཆན།བརྐོས་པའི་ནང་དུ། གཟའི་ཐེབས་དང་བསྟུན་ལ་སྦལ་པའི་ཁ་ཐེབས་ཕྱོགས་སུ་གཏད་ལ་བཅུག །རློན་གཏད་བྱེད་ན་སྦལ་པ་ཐེབས་བསྟུན་ནས་

Chinese

ལ༔ ཤན་ཤན་སྲོག་ལ་ཤན༔ (藏文) ནཱ་གས་སོད༔ (藏文) པོར་ཐུན་སོད༔ (藏文) ཐུན་སོད་སྭཱ་ཧཱ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)念诵这些猛烈的咒语,大约念诵一百遍时,不要让唾液掉到图恩(藏文)上,吹气,观想图恩(藏文)的物质变成毒药、武器和龙魔的军队。如果有一千个左右的索尔(藏文)的洞穴,图恩(藏文)有孔,否则,在封口处撒上灰,念诵同样的咒语,用图恩(藏文)击打林伽(藏文),观想图恩(藏文)的物质、毒药、武器和龙魔的军队将敌人化为灰烬。在没有念诵一百万遍咒语之前,就这样做。第五,应用于事业:脉轮的中心没有损坏,首先从外面的青蛙的左边折叠。然后是右边。下面。从头部折叠,将线头拉到林伽(藏文)头部所在的一侧,以便识别,然后从左边卷成圆形。将红色和蓝色的线朝外,首先纵向,然后横向不明显地缠绕……此时,自转轮的中心眼。外门或门槛。牦牛木的孔。如果能像其他地方所说的围绕自己的脚旋转,那就更好了。注释:将有线头的一侧朝向青蛙的头部,放入陶制青蛙中。用散落在洞穴中的图恩(藏文)物质填满缝隙,堵住孔。与龙的降临相协调,自己前往龙魔居住的地方。将用血写字的镜子戴在心口。如果有两根带柄的孔雀翎毛,就戴在额头和后脑勺上,如果只有一根,就戴在额头上。青蛙的形象。黑色的擦擦(藏文)。携带祭品、龙药、牛奶、奶渣和羚羊角,到达龙的住所后立即摆放祭品和龙药。进行五百次左右的自生本尊和依怙神的念诵。向普通宾客供水,念诵龙的祈祷文。ཀྱཻ། 龙魔黑大力。傲慢的军队首领,与眷属一起,你们不要违背吉祥金刚手、莲花生大师等根本和传承的吉祥上师的教令和誓言。将违背誓言的敌人写在林伽(藏文)的形象上。将姓名、家族写在文字上,此人名为某某,以及亲属、财物。儿子和妻子。后盾军队等都作为食物献给你这个伟大的生命魔,所以请你消灭这些人。我们这些施主

English

La! Shan Shan destroy the life! Nagas kill! Por Thun kill! Thun Sod Svaha! Recite these fierce mantras intensely, and when you reach about a hundred recitations, without letting saliva fall on the Thun, blow on it, visualizing the Thun substance transforming into poison, weapons, and an army of Naga demons. If there are about a thousand Sor holes, and the Thun has a hole, otherwise, sprinkle ash on the seal, recite the same mantra, and strike the Linga with the Thun, visualizing the Thun substance, poison, weapons, and the army of Naga demons turning the enemy to ashes. Do this until you have recited a million mantras. Fifth, applying it to action: Without damaging the center of the chakra, first fold from the left side of the outer frog. Then the right. Below. Fold from the head, and pull the end of the thread towards the side where the Linga's head is, so that it can be recognized, and then roll it into a circle from the left. With the red and blue threads facing outwards, first wrap it vertically and then horizontally so that it is not visible... At this time, the central eye of the self-turning wheel. The outer door or threshold. The hole of the yak wood. It is better if it can be done as described elsewhere, rotating around one's own feet. Note: Place the side with the thread end facing the head of the frog, and put it inside the clay frog. Fill the gaps with the Thun substances scattered in the hole, and block the hole with clay. Coordinate with the arrival of the Nagas, and go to the place where the Naga demons reside. Wear the mirror with the letters written in blood on your heart. If there are two peacock feathers with handles, attach them to the forehead and back of the head, and if there is only one, attach it to the forehead. The frog image. Black Tsa-tsa. Carry the offerings, Naga medicine, milk, curd, and antelope horn, and immediately upon arriving at the Naga's place, arrange the offerings and Naga medicine. Perform about five hundred recitations of self-generation and the deity. Offer water to the general guests, and recite the Naga's prayer. Kye! Naga demon, black and powerful. Great leader of the arrogant army, along with your retinue, do not violate the commands and vows of the glorious Vajrapani, Guru Padmasambhava, and other root and lineage glorious and holy lamas. Write the enemy who has broken the vows on the image of the Linga. Write the name and family on the text, this person is named so-and-so, and relatives, wealth. Sons and wives. Supporting armies, etc., are all offered to you, the great life demon, as food, so please destroy these people. We, the patrons

Chinese

我没有犯下身语意的三种罪过啊!即使我修行殊胜的佛法,安住于卑下的位置,这些破誓者也以多种方式捏造罪名。他们说我们瑜伽士没有神,说你们护法神灵八部众没有力量,不仅贬低我们,还贬低你们所有的神灵。他们摧毁佛陀的教法,诽谤上师的身体,破坏僧伽的团体,阻碍瑜伽士的佛法和受用,伤害了许多众生,如果这些人长寿,佛陀的教法将会消失。所有神灵的住所和依凭都将被彻底摧毁。如果你们有力量和能力,就吃掉这些人的肉,喝他们的血,吸他们的气,嚼他们的骨头,降下九种麻风病,降下疯狂和恶兆,降下瘟疫和内乱,降下刀兵和巫术。不听苯教徒和佛教徒的命令,不接受赎金和替身,在虚空中建立度量,不在来世播种时间,不要自诩为能够掌控自然产生的生死,而是要立即吞噬和饮用这些破誓者,包括他们的男女老少,包括他们的牲畜、土地和城堡,包括他们的后盾、军队和盟友,让他们瞬间化为乌有,名字也不再被提起,让他们像灰尘一样消失。然后,我会给你们丰厚的回报。说完,便发出了猛烈的诅咒。如果要进行干燥的诅咒,就要检查隐藏的地方,根据洞的大小,画一个大八倍的圆形图案。将该图案分成八个部分,如果是在十二月到二月之间,则向西挖掘,面向西方;如果是在三月到五月之间,则向南挖掘,面向南方;如果是在六月到八月之间,则向东挖掘,面向东方;如果是在九月到十一月之间,则向北挖掘,面向北方。确定方向后,从这八个部分中,在与方向对应的部分中,放置一藏尺(一藏尺和十九指以下,二十指以上也有说法)的羚羊角。注释:在挖掘的坑中,根据星宿的位置,将青蛙的嘴对准星宿的方向放入。如果要进行潮湿的诅咒,则将青蛙根据星宿的位置

English

I have not committed the three sins of body, speech, and mind! Even though I practice the sacred Dharma and reside in a humble position, these oath-breakers fabricate accusations in various ways. They say that we yogis have no gods, that you Dharma-protecting deities and the eight classes of spirits have no power, not only belittling us but also belittling all of you deities. They destroy the Buddha's teachings, slander the Guru's body, destroy the Sangha's community, obstruct the Dharma and enjoyment of yogis, and harm many sentient beings. If these people live long, the Buddha's teachings will disappear. All the abodes and supports of the gods and spirits will be completely destroyed. If you have power and ability, eat the flesh of these people, drink their blood, suck their breath, chew their bones, inflict nine kinds of leprosy, inflict madness and bad omens, inflict plagues and internal strife, inflict warfare and witchcraft. Do not listen to the orders of the Bonpos and Buddhists, do not accept ransoms and substitutes, establish measurements in the empty sky, do not sow time in the afterlife, do not boast of being able to control the naturally arising birth and death, but immediately devour and drink these oath-breakers, including their men, women, children, livestock, land, and castles, including their backing, armies, and allies, let them vanish in an instant, their names no longer be mentioned, let them disappear like dust. Then, I will give you great rewards. Having said that, a fierce curse was uttered. If a dry curse is to be performed, the hiding place should be examined, and according to the size of the hole, a circular pattern eight times larger should be drawn. Divide the pattern into eight parts, and if it is between December and February, dig to the west, facing west; if it is between March and May, dig to the south, facing south; if it is between June and August, dig to the east, facing east; if it is between September and November, dig to the north, facing north. After determining the direction, from these eight parts, in the part corresponding to the direction, place a cubit (a cubit and nineteen fingers or less, and twenty fingers or more is also said) of antelope horn. Note: In the dug pit, according to the position of the constellations, put the frog with its mouth facing the direction of the constellations. If a wet curse is to be performed, the frog should be placed according to the position of the constellations.