Tibetan
ད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཁྲག་འཐུང་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉར་བཅས་པ་ལ༔ དམ་སྲི་འགོང་པོ་གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་ཀྱི༔ དུག་གསུམ་ཤ་ཁྲག་རུས་པའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ དོན་སྙིང་ནང་ཁྲོལ་དབང་པོའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་བཀྲག་མདངས་མཆོད་པ་འབུལ༔ བླ་ཚེ་སྲོག་དབུགས་དབང་ཐང་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཡུལ་མཁར་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་བཅས་མཆོད་པ་འབུལ༔ བཞེས་ཤིག་རོལ་ཅིག་ལྷག་མེད་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཨོཾ་ཀརྨ་རཀྴ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཧཾ་ཤཾ་ཏྲི་ཛྭ་ལ་རཾ༔ འགོང་པོ་སྤུན་དགུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་ཤོག་ལིང་ཧོམ་དུ་བསྲེགས་པས་ལྷག་མེད་དུ་སོང་བར་བསམ། མེ་ལྷ་མེ་འབར་བའི་རྣམ་པར་གྱུར། རྗེས་སུ་བྲོ་བརྡུང་བས་ལས་གསོར་མི་རུང་བ་ཡིན་ཞེས་གསུངས་པས་རང་གཞུང་གི་རྟ་བྲོ་བརྡུང་། གང་ལྟར་དེ་དག་གྲུབ་པའི་རྗེས་སུ་སྲུང་མའི་མཆོད་གསོལ། ཚོགས་སྐོང་། རྗེས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྣམས་རང་གཞུང་ལྟར་བྱའོ།། །།གཞན་ཡང་རྩ་བའི་གཞུང་ལས། ནང་འཁྲུག་ཆོ་འཕྲུལ་བག་རེ་ལ༔ བརྒྱ་རྩ་རེ་ལས་མང་མི་བྱ༔ རྨི་ལམ་ཆོ་འཕྲུལ་བྱུང་བ་ལ༔ ཉི་ཤུ་གཅིག་ལས་མང་མི་དགོས༔ ཐོ་རངས་སྔ་དྲོ་དང་པོ་ལ༔ བདུན་བདུན་བཟླས་པས་ནོན་འགྱུར་ཡིན༔ ཞེས་གསུངས་པས་དེ་རྣམས་ཡིད་ལ་གཟུང་ཞིང་ཐོ་རེངས་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་གུ་རུ་དྲག་པོའི་རིགས་སམ་མ་གཤིན་ཕུར་སོགས་གང་ཡང་རུང་བའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་བདུན་ཙམ་རེ་བཟླ་བ་ནི་རྒྱུན་གྱི་བར་གཅོད་ཞི་བ་ལ་ ངེས་པར་གནད་ཟབ་པ་ཡིན་ཞེས་གསུངས་པ་དང་། ཁྲག་འཐུང་ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་དང་ཀློང་གསལ། གནམ་ཆོས་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོའི་དགོངས་གཏེར་རྣམས་ལས་འབྱུང་བ་དུས་ཀྱི་འགོང་པོའི་སྲུང་བ་བློ་ལ་ཡོད་ཆོག་ལ་སོགས་པའང་སྙིགས་མའི་དུས་འདིར་དོ་གལ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བར་སྣང་བས། རང་གཞན་ལ་ལེགས་པར་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཏང་སྙོམས་སུ་མི་འདོར་བར་ཉམས་སུ་བསྟར་བ་ཞིག་བྱུང་ན་ཅི་མ་རུང་སྙམ་དུ་སེམས་སོ། །དུས་ཚོད་འདི་འདྲར་གདམས་ཟབ་འདི། །མཁོ་ཡང་ལག་ཏུ་ལེན་མཁན་མེད། །སྤྱི་དོན་སྒྲུབ་ན་རང་དོན་འབྱུང་། །རང་དོན་བསྒྲུབས་པས་གཉིས་ཀ་ཉམས། །ཆེ་དགུ་དོན་མེད་གཡེང་བས་ཁྱེར། །དམན་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་ཤ་ཐང་ཆད། །སྔགས་པ་ནུས་མེད་ཞེ་རྩ་འཁུམས། །སུས་ཀྱང་བཀའ་བཞིན་སྒྲུབ་མི་ནུས། །དེས་ན་འདི་འདྲས་རང་གཞན་ལ། །ཕན་པའི་གོ་སྐབས་འབྱུང་དཀའ་ཡང་། །པད་བསྟན་རྒྱས་པའི་ཞབས་འདེགས་སུ། །སྦྱར་བའི་དགེ་བའང་དེར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་རྩ་བའི་གཞུང་དང་རྡོར་བྲག་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཕྲིན་ལ
Chinese
现在是念诵仪轨的时候：对于饮血尊的化身使者，供养断除誓言的厉鬼、作祟的邪魔、加害的鬼怪的，三毒、血肉、骨头的供品。供养心、内脏、感官的供品。供养蕴、界、处、光彩的供品。供养命、寿、魂、气息、权势的供品。供养国土、城市、受用及眷属的供品。享用吧，受用吧，无余 卡让 卡嘿！（藏文：ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།）， 嗡 噶玛 惹叉 卓达 萨瓦 杜斯当 吽 香 札 瓦拉 然！（藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་རཀྴ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཧཾ་ཤཾ་ཏྲི་ཛྭ་ལ་རཾ།，梵文天城体：ॐ कर्म रक्ष क्रोध सर्व दुष्टां हं शं त्रि ज्वाल रं，梵文罗马拟音：oṃ karma rakṣa krodha sarva duṣṭāṃ haṃ śaṃ tri jvāla raṃ，汉语字面意思：嗡，业，护，忿怒，一切，恶者，吽，香，三，燃烧，然！） 厉鬼九兄弟及其眷属，玛拉雅 卡让 卡嘿！（藏文：མཱ་ར་ཡ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།）这样将纸人灵牌焚烧于火中，观想完全烧尽。火神化为燃烧之相。之后，敲击舞蹈，意为无法挽回，因此跳本传承之马舞。无论如何，在这些完成之后，进行护法的供养祈祷，会供，以及后续的仪轨，都按照本传承进行。此外，根本经典中说：内部争斗的幻化显现时，不要超过一百零八次；梦中出现幻化时，不要超过二十一次；清晨最早的时候，念诵七遍七遍就能压制。因此，要将这些谨记于心，清晨的日常瑜伽，无论是古鲁扎巴类，还是玛欣普巴等任何一种，以我慢念诵七遍左右，对于平息日常的障碍，是必定非常重要的关键。饮血尊空行母无畏和龙萨、南却持明多吉扎巴的意伏藏中出现的，时代厉鬼的防护等，在这个五浊恶世显得非常重要。因此，对于希望自己和他人安乐的人们，不要轻易放弃，如果能够实践修行，那该多好啊！这样的时代，这样的甚深教言，虽然需要，但却没有接受的人。成办共同的利益，才能成就自己的利益；如果只成办自己的利益，两者都会失去。大人物们被无意义的散乱所带走，弱小的人们痛苦不堪，精疲力尽。咒士们无能为力，内心沮丧。没有人能够按照教言去修行。因此，像这样对自他，产生利益的机会很难出现，但为了弘扬莲花生大师的教法，将此作为贡献，愿善根也成为那样！这也是根本经典和多扎仁增钦波贝玛钦列所说。
English
Now is the time for the recitation ritual: To the emanation messengers of the Blood-Drinking One, offer the offerings of the three poisons, flesh, blood, and bones of the oath-breaking demons, the haunting evil spirits, and the harmful ghosts. Offer the offerings of the heart, internal organs, and senses. Offer the offerings of the aggregates, elements, sources, and radiance. Offer the offerings of life, longevity, soul, breath, and power. Offer the offerings of land, city, enjoyment, and retinue. Take and enjoy, without remainder, kharaṃ khāhi! (藏文：ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།) oṃ karma rakṣa krota sarva duṣṭāṃ hṃ śaṃ tri jvala raṃ! (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་རཀྴ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཧཾ་ཤཾ་ཏྲི་ཛྭ་ལ་རཾ།，梵文天城体：ॐ कर्म रक्ष क्रोध सर्व दुष्टां हं शं त्रि ज्वाल रं，梵文罗马拟音：oṃ karma rakṣa krodha sarva duṣṭāṃ haṃ śaṃ tri jvāla raṃ，汉语字面意思：嗡，业，护，忿怒，一切，恶者，吽，香，三，燃烧，然！) The nine brothers of the evil spirits and their retinue, mārāya kharaṃ khāhi! (藏文：མཱ་ར་ཡ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།) Thus, burn the paper effigy in the fire, visualizing it completely consumed. The fire god transforms into a burning form. Afterward, strike the dance, signifying that it cannot be recovered, therefore perform the horse dance of this lineage. In any case, after these are completed, perform the offering and supplication of the protectors, the feast gathering, and the subsequent rituals, all according to this lineage. Furthermore, in the root text it says: When the illusion of internal strife arises, do not exceed one hundred and eight times; when illusions appear in dreams, do not exceed twenty-one times; in the earliest morning, reciting seven times seven times will subdue them. Therefore, keep these in mind, and in the daily yoga of the early morning, whether it is a Guru Drakpo type, or Ma Gshin Phur, or any other, reciting about seven times with pride is definitely a very important key to pacifying daily obstacles. The protection from the evil spirits of the times, which appears in the mind treasure of the Blood-Drinking Dakini Fearless and Longsal, and Namchö Rigdzin Dorje Drakpo, etc., seems very important in this degenerate age. Therefore, for those who wish for the well-being of themselves and others, do not easily abandon it, and it would be wonderful if they could practice it! In such times, this profound instruction, although needed, has no one to receive it. Accomplishing the common good will bring about one's own good; if one only accomplishes one's own good, both will be lost. The great ones are carried away by meaningless distractions, and the weak ones suffer greatly, exhausted. The mantra practitioners are powerless, their hearts depressed. No one is able to practice according to the teachings. Therefore, such an opportunity to benefit oneself and others is difficult to arise, but in order to support the spread of Padmasambhava's teachings, may the merit of applying this become that! This is also what the root text and Dorje Drak Rigdzin Chenpo Pema Trinle said.
Tibetan
ས་ཀྱི་ཡིག་ཆ་རྩ་བར་བཟུང་། རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་ཕྱག་བཞེས་ཀྱི་ལེགས་ཆས་བརྒྱན་ཏེ་སུས་ཀྱང་ལག་ཏུ་བླང་བདེ་བར་པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་རྩལ་གྱིས་དཔལ་སྤུངས་ཡང་ཁྲོད་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་གནས་སུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། འགོང་པོ་ཨར་ལ་གཏད་པའི་མན་ངག་གི་ལག་ལེན་རྣམ་པར་གསལ་བ་འཆུག་མེད་དུས་ཀྱི་བཙོན་ཁང་། པདྨ་གར་དབང་ཕྲིན་ལས།
Chinese
以地的文书为根本，以持明传承的行持之妙善庄严，为了任何人都能轻易上手，莲花自在事业调伏力于华寺寂静处擦扎仁钦扎之修行处所作，善妙增上！！ 交付于贡布阿惹的诀窍之实修，清晰显明，无谬误之时的牢狱。 莲花自在事业。
English
Taking the earth's documents as the foundation, adorned with the excellent practices of the Vidyadhara lineage, so that anyone can easily take it up, Padma Garwang Trinley Drodul Tsal accomplished this at the Palpung hermitage, Tsa-dra Rinchen Drak's practice place, may virtue and excellence increase!! A clear and unmistakable practice of the secret instructions entrusted to Kongpo Ar-la, a prison of time. Padma Garwang Trinley.