Tibetan
སྣོད་བཅུད་འོད་ཞུ་སྲུང་བའི་གུར་ལ་ཐིམ། །དེ་ཞུ་འཁོར་ཐིམ་འཁོར་ཡང་བདག་མདུན་ཐིམ། །བདག་ཉིད་ཧཱུྃ་ཐིམ་ཧཱུྃ་ཡང་གྱེན་རྫོགས་ཡལ། །ད་ལྟའི་རིག་པ་ཟང་ཐལ་སྐད་ཅིག་མ། །གང་གིས་མ་རིག་ གང་དུའང་གྲུབ་མ་མྱོང་། །འགྱུ་བ་དྭངས་སངས་ཤར་ཐིམ་རང་དག་ལ། །འོད་གསལ་སྟོང་པ་གཞི་དབྱིངས་ཀུན་བཟང་དངོས། །འདི་ལས་གཞན་ན་ཆོས་སྐུ་བསྒྲུབ་རེ་ཀན། །འདི་ལྟར་འཇམ་དབྱངས་བསྐྱེད་རྫོགས་བསྒོམས་པའི་མཐུས། །ཚེ་འདིར་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཞིང་། །ཕྱི་མ་བཅོམ་ལྡན་འཇམ་དབྱངས་ཉིད་གྲུབ་ནས། །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་སངས་རྒྱས་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ཀིང་ཀང་གི་སྲུང་ཟློག་དགྲ་ཆིངས་མདོར་བསྡུས་ཞོར་སྒྲུབ་གླང་རུ་མའི་རྒྱུན་ཁྱེར་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ཟབ་གསང་གནད་དྲིལ་འདི་ཡང་། རང་ཉིད་ཀྱིས་རྒྱུན་གྱི་ཉམས་ལེན་གྱི་ཆེད་དུ་ལྷ་མཆོག་འདི་ཉིད་ཀྱི་གསང་དོན་སྨྲ་བའི་རྒྱལ་ཁམས་པ་ཚེ་དབང་ཀུན་ཁྱབ་ཀྱིས་སྨྲས་པ་ཀལྱཱ་ཎཾ་བྷ་ཝནྟུ།། །། འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ཀིང་ཀང་དམར་ནག་གི་སྲུང་ཟློག་དགྲ་ཆིངས་མདོར་བསྡུས་གླང་རུ་མའི་རྒྱུན་ཁྱེར་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ཟབ་གསང་གནད་དྲིལ། ཚེ་དབང་ཀུན་ཁྱབ།
Chinese
器情光融守护帐中消，彼消轮融轮亦我前消，我自吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）融吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）亦向上圆寂逝，当下觉性坦荡一刹那，以何无明何处亦未成。 动摇澄明现消自清净，光明空性基界普贤实，此外若有求证法身者，如是文殊生圆修持力，此生违缘方胜获解脱，来世成就文殊胜尊已，二利任运成就愿成佛。如是文殊摧伏他敌金刚之守护遮遣敌盟简略兼修长角之常修瑜伽深密要诀，亦为自之常修之故，由语此尊秘密之嘉绒巴才旺昆恰所说，愿吉祥。（藏文：ཀལྱཱ་ཎཾ་བྷ་ཝནྟུ，梵文天城体：कल्याणं भवन्तु，梵文罗马拟音：kalyāṇaṃ bhavantu，汉语字面意思：愿吉祥） 文殊摧伏他敌金刚红黑之守护遮遣敌盟简略长角之常修瑜伽深密要诀。才旺昆恰。
English
The vessel and essence dissolve into the protective tent of light. That dissolves, the wheel dissolves, and the wheel also dissolves in front of me. My own Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) dissolves, and the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) also vanishes upwards into completion. The present awareness is clear and instantaneous. By what ignorance has never been established anywhere. Movement is clear, bright, appearing, dissolving, and self-purifying. Luminous emptiness is the actual ground, the essence of Samantabhadra. Other than this, hoping to accomplish the Dharmakaya is in vain. Thus, by the power of meditating on the generation and completion stages of Manjushri, In this life, overcoming adverse circumstances and attaining liberation, In the future, having become the victorious Manjushri himself, May the two benefits be spontaneously accomplished and Buddhahood be attained. Thus, this concise practice of the protective reversal of Manjushri, the Vajra who Subdues Enemies, along with the essential yoga of the Langru lineage's daily practice, is also spoken by Tshewang Küntab of Gyalkham, who speaks the secret meaning of this deity, for the sake of his own daily practice. May it be auspicious. (藏文：ཀལྱཱ་ཎཾ་བྷ་ཝནྟུ，梵文天城体：कल्याणं भवन्तु，梵文罗马拟音：kalyāṇaṃ bhavantu，汉语字面意思：May it be auspicious) Manjushri, the Vajra who Subdues Enemies, the concise practice of the protective reversal of the red-black, the essential yoga of the Langru lineage's daily practice. Tshewang Küntab.