Chinese
增长愤怒的威力！将罪恶化为形像而立名，不要拖延岁月，要在日夜和餐食间解决。将盗取魂魄的强盗们驱使于劳作，迅速夺取敌人的魂魄、寿命和气息。将杀戮之神交付给神灵和魔鬼，让身心魔鬼享用血肉。带回被杀的标记和鲜红的命根！将敌人的寿命、身体、权势、运势、财富、圆满和统治力化为灰烬。束缚魂魄、心识、能力、威力、军队。降下昏厥、僵硬、疯狂、瘟疫、旱灾和凶兆。 使其永远处于没有逃脱之地的境地。压入无边大海的深处！使其进入死主阎罗的口中和腹中。驱使骡子、马和三条腿的畜生迅速奔跑。将夺魂旗帜、虎头旗帜，以及阿瓦牛头杀戮者交付于手中。使其进入水怪卡拉夏的喉咙。即使将其送到九重沙的尽头，也要压在巨大的须弥山下！在未生起菩提心之前，压制着，使其无法站起。请享用这些誓言物、血肉和朵玛，在时机成熟时，完成所托付的事业。不要在此刻动摇誓言！如此祈请。进行金刚的招魂和卡卡木卡的分神。在每次修法开始时，清晰观想招魂，念诵招魂咒三百遍以上。然后，观想黑白蛇，努力念诵正文咒语。如此修持后，招魂的征兆会清晰显现，确定无疑后，取出替身，再次反转分神之物和烟雾，按照所说进行熏香。再次放入替身坑中，在上述长咒之后加上：ཏདྱ་ཐཱ༔ དུ་ཤན་དུ་ཤན༔ རཀྴ་རཀྴ༔ （藏文）怛[寧+也]他，度善度善， Raksha Raksha（梵文天城体）tadya thāḥ, du śa na du śa na, rakṣa rakṣa（梵文罗马拟音）意为：如是，度善度善，保护保护。དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་སྲོག་རྩ་ཁྲག་རྩ་ལ་འདུས་འདུས༔ དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་སྲོག་རྩ་ཁྲག་རྩ་ལ་འཇིབས་འཇིབས༔ དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་སྲོག་རྩ་ཁྲག་རྩ་ལ་ཆོད་ཆོད༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད༔ （藏文）玛拉雅 啪 索（梵文天城体）māraya phat svāhā（梵文罗马拟音）意为： 杀 啪 息止！如此加上诛杀咒语并念诵。在修法时也赞颂。在六座法中，每次招引九次左右，最后进行朵玛供养、赞颂、祈请、招魂和分神。向替身坑投掷替身，观想替身化为兵器、冰雹、旱灾、凶兆、疾病、毒药等各种武器，降下暴雨，将敌人的身体全部砍成碎片。
English
Increase the power of wrath! Transform the sins into an image and name it, do not delay for years, resolve it within days and meals. Drive the soul-stealing robbers to labor, quickly seize the enemy's soul, life, and breath. Entrust the killing deities to the gods and demons, let the body and mind demons feast on flesh and blood. Bring back the slain mark and the red life force! Turn the enemy's life, body, power, fortune, wealth, prosperity, and dominion into ashes. Bind the soul, mind, ability, power, and army. Inflict fainting, stiffness, madness, plague, drought, and ominous signs. Place them forever in a place with no escape. Submerge them in the depths of the boundless ocean! Place them in the mouth and belly of the Lord of Death, Yama. Drive mules, horses, and three-legged animals to run swiftly. Entrust the soul-holding banner, the tiger-headed banner, and the Ava bull-headed slayer into their hands. Place them in the throat of the water monster Kalasha. Even after sending them to the end of the ninefold sands, crush them under the great Mount Meru! Until the supreme mind of enlightenment arises, suppress them, making them unable to rise. Please accept these samaya substances, flesh, blood, and torma, and when the time is right, accomplish the entrusted task. Do not waver from your commitment at this time! Thus, implore. Perform the Vajra's soul retrieval and the Kakamukha's deity separation. At the beginning of each session, clearly visualize the soul retrieval, reciting the soul retrieval mantra three hundred times or more. Then, visualize the black and white snakes, and diligently recite the main text mantra. After practicing in this way, the signs of soul retrieval will appear clearly and certainly. Then, take out the effigy, reverse the deity separation substances and smoke again, and fumigate as described. Put the effigy back into the effigy pit, and add the following to the end of the long mantra above: ཏདྱ་ཐཱ༔ དུ་ཤན་དུ་ཤན༔ རཀྴ་རཀྴ༔ (Tibetan) tadya thāḥ, du śa na du śa na, rakṣa rakṣa (Sanskrit Devanagari) tadya thāḥ, du śa na du śa na, rakṣa rakṣa (Sanskrit Romanization) meaning: Thus, do good, do good, protect, protect. དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་སྲོག་རྩ་ཁྲག་རྩ་ལ་འདུས་འདུས༔ དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་སྲོག་རྩ་ཁྲག་རྩ་ལ་འཇིབས་འཇིབས༔ དགྲ་བོའི་སྙིང་རྩ་སྲོག་རྩ་ཁྲག་རྩ་ལ་ཆོད་ཆོད༔ Māraya phat svāhā (Tibetan) Māraya phat svāhā (Sanskrit Devanagari) māraya phat svāhā (Sanskrit Romanization) meaning: Kill, phat, svāhā! Add the killing mantra and recite it. Also praise during the session. In the six sessions, attract and draw about nine times each time, and finally perform torma offerings, praises, requests, soul retrieval, and deity separation. Throw the effigy into the effigy pit, visualizing the effigy transforming into weapons, hail, drought, ominous signs, diseases, poisons, and various weapons, raining down, and cutting the enemy's body into pieces.
Tibetan
་ཏེ། ལས་བྱེད་ཕོ་ཉ་ཤ་ཟ་ཡི་དྭགས་རྣམས་ཀྱིས་ཤ་དུམ་བུ་ཁྲག་ཐིགས་པ་ཙམ་ཡང་མ་ལུས་པར་ཧབ་དིར་དིར་ཟོས་པར་བསམ་ལ་གཞུང་སྔགས་ལ་གསད་སྔགས་སྦྲེལ་བ་དགྲ་བོའི་ལོ་གྲངས་དུ་འགྲོ་བའི་ཚད་ཀྱི་སྔགས་གྲངས་བཟླས་པས་ཐུན་བྲབ། མཇུག་ཏུ་གོང་གི་དམོད་མོ་ལན་གསུམ་རེ་བྱ་ཞིང་ཐལ་མོ་ལན་བདུན་བདུན་བརྡབ། སླར་ཐུན་མགོར་འགུགས་པའི་དམིགས་པ་དང་བཅས་བླ་འགུགས་སྔགས་བརྒྱ་ཕྲག་རེ་ཙམ་བཟླ། དེ་རྗེས་སྦྲུལ་དཀར་ནག་གི་དམིགས་པ་དང་བཅས་གཞུང་སྔགས་ལ་གསད་སྔགས་བཏགས་ཤིང་སྔགས་བརྒྱ་ཕྲག་རེ་སོང་བ་དང་དམོད་མོ་བྱ་ཞིང་ཐལ་མོ་བརྡབ། ཐུན་རྒྱག་དུས་སྦྲུལ་དཀར་ནག་མི་དགོས། མི་རྒྱག་དུས་དམིགས་པ་ཡང་ཡང་གསལ་གདབ་པ་གལ་ཆེ། སྒྲུབ་པའི་རིང་བྲུབ་ཁུང་སྟེང་གི་གཏོར་མ་བདག་བསྐྱེད་ལྟ་བུའི་གཤིན་རྗེ་ལ་འཁོར་མ་གཤིན་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། སྨད་དགྲ་བོའི་ཤ་ཁྲག་འདོད་ཡོན་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་བསྒོམ་པ་གལ་ཆེ། དེ་ལྟར་བསྒྲུབས་པས་བསད་རྟགས་དང་མནན་བཅིངས་དང་རྒྱལ་ཁ་ཐོབ་པའི་རྟགས་ངེས་པ་བརྟན་ པོ་ལན་འགའ་ཡར་མཐོང་ནས། ལས་ལ་སྦྱར་བ་ནི་ལིངྒ་གཞུང་ལྟར་བྱད་ཆས་བྱས་པ་སོགས་གང་དུ་གནོན་པའི་སར་ཁྱེར་ནས། དོང་བྲུས་ཟིན་པ་དང་། རང་ཉིད་གཤིན་རྗེ་དམར་པོ་སྔར་ལྟར་ལས། ཕྱག་གཡས་དགྲ་སཏྭ་དང་གཡོན་ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས་པའི། གཡས་ཀྱི་དགྲ་སཏྭ་ས་གཞི་ལ་བསྣུན་པས་་་སྔར་སྒྲུབ་རྟེན་གྱི་གྲི་ལྕགས་དེ་གནན་པའི་དོང་ནང་དུ་བརྡབ་པའི་ཚུལ་བྱས་ལ།ས་གཞི་ཤགས་ཀྱིས་གས་པ་དུམ་བུ་གཉིས་སུ་རེད་པའི་བར་ན་མཐའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་སྔོ་མེར་རེ་མཐོང་བའི་ནང་ན་ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་ཆུ་སྲིན་གྱི་མགོ་ཅན་ཁ་གནམ་ས་ཙམ་གདངས་པ། མིག་ཉི་ཟླ་ཙམ་ཉིན་མཚན་མེད་པར་གསལ་བ། མཆེ་བ་གངས་རི་ཙམ་གཙིགས་པ། ལྗགས་གློག་དམར་ཙམ་འཁྱུག་པ། དེའི་ཁ་ནང་དུ་འཕངས་པས་དགྲ་བོ་མི་ནོར་འཁོར་བཅས་ཐམས་ཅད་དེའི་ཁ་ནང་དུ་སྟིམ་གྱིས་ཚུད་པར་བསམ། གནན་པ་དོང་དུ་བཅུག །དབྱེ་འགུགས་དང་གཞུང་སྔགས་ཉེར་གཅིག་ཙམ་བཟླ། དེའི་ཚེ་འོག་གི་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ཐམས་ཅད་དགའ་ཞིང་ས་བདག་གི་ཕྲུ་གུ་ཐམས་ཅད་ཙི་དིར་རི་རི་འདུག་པ་དགྲ་བོ་བསྐལ་པ་མ་སྟོངས་ཀྱི་བར་དུ་འཆོར་བ་དང་ཐར་ས་མེད་པ། སླར་ཀླུ་བདུད་ཆུ་སྲིན་དེ་ཉིད་ཁ་འཐམ་ནས་ཉི་ཟླ་གཟས་བཟུང་བ་ལྟར་མུན་པ་ནག་རུབ་ཀྱིས་སོང་ནས་ཐར་མེད་དུ་སོང་བར་བསམ།་་་སྔར་སྒྲུབ་རྟེན་གྱི་གཡག་རྔ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་མནན་པའི་སྟེང་དུ་བརྡབ་ཅིང་སྔགས་དང་དམོད་པ་བརྗོད། མཆན། མེ་ཆུ་གོ་ལྡོག
Chinese
于是，观想使役的使者食肉的饿鬼们，将肉块血滴一点也不剩地囫囵吞食，将根本咒与诛杀咒相连，念诵与仇敌年龄数相等的咒语数，进行镇压。最后，将上述的诅咒各念三遍，拍手七次。再次，以勾招的观想，念诵勾魂咒数百遍。之后，以黑白蛇的观想，将根本咒与诛杀咒相连，念诵数百遍咒语后，进行诅咒并拍手。镇压时不需要黑白蛇。不镇压时，反复清晰地进行观想非常重要。修法期间，将坟坑上的朵玛观想为像本尊生起一样的阎罗法王，被眷属和傲慢鬼神众围绕。下方将仇敌的血肉、欲妙观想为甘露的海洋非常重要。如此修持，如果多次见到必能获得诛杀之相、压制束缚和胜利之相。应用到事业上，就是像林伽仪轨一样做好诅咒物等，带到任何要镇压的地方，挖好坑后，自己如前一样观想为红色阎罗法王，右手持仇敌星，左手持铁钩。右手将仇敌星按在地上，做出将之前修法所依的铁刀砸入镇压坑中的姿态，观想土地裂开，分成两半，在裂缝中看到一片碧蓝的无边大海，其中有一条黑色的龙魔，长着鳄鱼头，嘴巴张得像天地一样大，眼睛像日月一样明亮，日夜不分，獠牙像雪山一样耸立，舌头像红色闪电一样闪烁。将仇敌连同人、财、眷属全部投入它的口中，观想全部融入其中。将镇压物放入坑中。念诵解脱咒和根本咒二十一遍左右。那时，下方的所有地神、龙神都感到高兴，所有地神的子女都叽叽喳喳地聚集在一起，仇敌直到世界末日也无法逃脱，没有逃脱的地方。再次，观想那条鳄鱼龙魔闭上嘴巴，像日月被罗睺吞噬一样，陷入一片黑暗，无法逃脱。用之前修法所依的牦牛尾压在镇压物上，念诵咒语和诅咒。注：火水颠倒。
English
Then, visualize the servant messengers, the flesh-eating ghouls, devouring every last bit of flesh and blood, and connect the root mantra with the killing mantra. Recite the number of mantras equal to the enemy's age to suppress them. Finally, recite the above curses three times each and clap your hands seven times. Again, with the visualization of summoning, recite the soul-summoning mantra hundreds of times. After that, with the visualization of black and white snakes, connect the root mantra with the killing mantra, and after reciting hundreds of mantras, curse and clap your hands. Black and white snakes are not needed during suppression. When not suppressing, it is very important to repeatedly and clearly visualize. During the practice, visualize the Torma on top of the burial pit as Yama Raja, like the self-generation deity, surrounded by a retinue of arrogant ghosts and spirits. It is very important to visualize the enemy's flesh and blood and desirable objects as an ocean of nectar below. By practicing in this way, if you see signs of killing, suppression, and victory several times, it is certain and firm. To apply it to activities, make cursed objects like in the Linga ritual, and take them to any place you want to suppress. After digging the pit, visualize yourself as the red Yama Raja as before, holding the enemy's star in your right hand and an iron hook in your left hand. Press the enemy's star on the ground with your right hand, making the gesture of smashing the iron knife, which was the basis of the previous practice, into the suppression pit. Visualize the ground cracking and splitting into two pieces, and in the crack, see a vast blue ocean, in which there is a black dragon demon with the head of a crocodile, its mouth open as wide as heaven and earth, its eyes as bright as the sun and moon, day and night, its fangs as towering as snow mountains, and its tongue flashing like red lightning. Throw the enemy, along with their people, wealth, and retinue, into its mouth, and visualize them all merging into it. Place the suppression object in the pit. Recite the liberation mantra and the root mantra about twenty-one times. At that time, all the earth deities and Naga spirits below are happy, and all the children of the earth deities gather together chattering, and the enemy cannot escape until the end of the kalpa, and there is no place to escape. Again, visualize that crocodile dragon demon closing its mouth, like Rahu devouring the sun and moon, and plunging into darkness, unable to escape. Press the yak tail, which was the basis of the previous practice, on top of the suppression object, and recite the mantra and curse. Note: Fire and water are reversed.