Tibetan
ཁོར་ལོ་ཕོ་མོའི་བར་དུ་བཅུག །ཁོ་རང་སྟེང་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །མཐུ་ཆེན་གསོད་པའི་སྤུ་གྲི་འདི། །འཕྱངས་སྔགས་སྲོག་གི་སེག་གདར་ཡིན། །བྱད་མ་གཤེད་འབེབ་སྐམ་མཐུ་ཡིན། །ཟབ་ཟབ་འདྲ་མིན་གནད་འཛོམ་ཕྱིར། །ལག་རྡུམ་ཡི་གེ་མང་མཆིས་ཀྱང་། །ཟབ་གནད་གདམས་པ་འདི་ཉིད་དེ། །དམ་ལྡན་གསང་ཐུབ་བུ་མིན་པ། །གཞན་ལ་མ་སྤེལ་སྙིང་དུ་སྦོས། །རྐུན་ནོར་བཞིན་དུ་ཁ་ཐམ་རྒྱ། །ཨྠྀི། ༈ གཏད་ཧྲུལ་གྱི་ཞལ་ཤེས་ནི། དང་པོ་འཁོར་ལོ་ལེགས་པར་བྲིས་ལ་ཕོ་འཁོར་སྟེང་དང་མོ་འཁོར་འོག་ཏུ་བྱས་ལ་མགོ་ནས་བསྒྲིལ་ལྟེབ་ཚིགས་གང་བྱུང་ཕྲ་སེ་བྱས་པ་དེ། ཞེང་ཆེ་ན་ལྟེ་བ་མ་ཆག་པར་གཡས་གཡོན་གཉིས་ནས་བཀུག །ཚོན་སྐུད་སྔོ་དམར་གྱིས་རིམ་པ་གསུམ་དཀྲིས་ལ་བཅད། དེ་ནས་ཡང་རྒྱབ་ཏུ་གསུམ་དཀྲིས་ལ་བཅད། དེ་ཡུགས་ས་མའི་ཞབས་མའམ་རས་ནག་གིས་དྲིལ། ཚོན་སྐུད་གོང་ལྟར་དཀྲིས། ལ་ཆས་མི་མངོན་པར་བཏུམས། སྐྱེས་པ་དུ་ཡོད་ཀྱི་སྒྱིད་པ་ལ་ཕྱི་སྐོར་ལན་གསུམ་དྲང་། བུད་མེད་དུ་ཡོད་ཀྱི་སྒྱིད་པ་གཡས་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར། དེ་ལ་ཁྱིའི་རྐང་པ་གཡོན་ལ་ཕྱི་སྐོར་ལན་གསུམ། རང་འཐག་གི་ཡ་ཁེབས་ཟུར་བསླངས་ནས། བུག་པ་ལ་ཕྱི་སྐོར་ཐེངས་གསུམ། དེ་གླང་རུར་བཅུག་ལ། གཡམ་པའམ་འདམ་གྱིས་ཁ་བཅད། དེ་སྟེང་ལ་ཆས་བཅད། དེ་རེ་བས་ཕུར། དྲེས་ཐག་གིས་བཅིང་། རང་ལ་རྣམ་རྟོག་ཡོད་པའི་མཚོ་ལ་ཅི་མང་བསྐྱུར། སྐམ་ལ་ཡང་ཁྱི་མགོ་གས་ཆག་མེད་པའམ། གླང་རུ་གང་རུང་དུ་གོང་བཞིན་བཅུག་ལ། ལ་བཙས་ལྷ་ཚུགས་མགོན་ཁང་གི་འགྲམ་སོགས་དོགས་པ་ཟ་བའི་སར་མནན། འཁོར་ལོའི་སྤེལ་ཚིག་ལ་རང་དང་སྦྱིན་བདག་གི་མིང་འབྲི་དགོས་ན་དེ་མཐར་གླ་རྩིས་བྱུགས། མ་བྲིས་ན་མི་བྱུགས། བསྐྱུར་དུས་རླུང་གཡས་ནས་རྒྱུ་བ་བྱུང་ན་བཟང་། མ་བྱུང་ན་སྣ་གཡོན་བཀག་ནས་གཡས་ལ་བསྒྱུར་བར་བྱ། འཁོར་ལོ་འབྲི་བ་དང་བསྐྱུར་བ་གཉིས་ཀ་གནམ་སྟོང་ལ་བྱ། སྒྲ་གཅན་བརྩི་ཚུལ་གཏོར་ཟློག་བཞིན། དཔང་གཟུག་བརྗོད་པར་གསུངས་པ་ནི་འདི་སྐད་བྱ་སྟེ། སྐྱབས་གནས་དམ་པ་རྣམས་དང་ཁྱད་པར་ས་ཕྱོགས་འདི་ན་གནས་པའི་ལྷ་ཀླུ་བདུད་བཙན་མ་མོ་ལ་སོགས་པ་དྲེགས་བྱེད་ཅི་ མཆིས་ཐམས་ཅད་ཐུགས་མ་ཡེངས་པར་དགོངས་ཤིག །བདག་དང་སྦྱིན་བདག་རྣམས་ནས་གནས་སྐབས་ཀུན་ཏུ་མཆོད་འོས་གཙུག་ཏུ་ཁུར། བསྐྱང་འོས་སྤུན་ཟླ་ལྟར་བསྐྱངས། བྱམས་འོས་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་བརྩེ་སེམས་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་བསྒོམས་པ་ཡིན་ཀྱང་། རྦོད་གཏོང་བྱད་མ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས་གནོད་ཅིང་ལན་ཆགས་ནས་འདུག་ཏུ་མི
Chinese
轮男女性之间放，它自己身上去。大力诛杀之剃刀，悬咒乃生命之切割。邪魔降伏乃枯竭之威力。甚深各异要点聚，手书文字虽繁多，甚深要诀即此诀。非是具誓守密之子，勿传他人心中藏，如盗之财物封口也。ཨྠྀི།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ༈ 授与残损之口诀：首先轮要好好画，男轮在上女轮在下，从头开始卷，折叠处仔细弄平。若宽度大，则在不折断中心的情况下，从左右两边弯曲。用蓝红色丝线缠绕三圈后剪断。然后再在背面缠绕三圈后剪断。 用旧麻布的衬里或黑布包裹。像之前一样缠绕丝线。遮盖住，不要露出任何东西。在有多少个男人的屁股上向外绕三圈。在有多少个女人的屁股上向右绕三圈。然后，在狗的左腿上向外绕三圈。把自磨糌粑的盖子的一角挑起来，在孔上向外绕三圈。然后放入牛角中，用黏土或泥封口。然后在上面盖上东西。用芦苇刺穿，用缰绳捆绑。在自己有疑虑的湖里，尽可能多地扔进去。在旱地上，也像之前一样放入没有裂缝的狗头或任何牛角中，埋在有嫌疑的地方，如拉孜（藏文地名）拉章（藏文地名）贡康（藏文地名）旁边等处。如果需要在轮的传播词上写自己和施主的名字，就在最后涂上蜂蜜。不写就不涂。扔的时候，如果风从右边吹来就好。如果没有，就堵住左鼻孔，向右边转换。画轮和扔轮都要在天空空旷的时候做。计算罗睺星的方法和朵朵（藏文音译，一种仪式）一样。说是要立证人，就这么说：祈请诸位皈依处圣众，尤其祈请此地之神、龙、魔、凶天、妖女等一切傲慢者，不要分心，倾听！我和施主们，在任何时候，都将应供养者顶在头上，将应扶持者如兄弟般扶持，对所有应慈爱之众生，慈悲心不间断地修持。然而，被诅咒、降伏、邪魔及其眷属所伤害，被业债所困扰，无法安宁。
English
Place the wheel between male and female. It will go on its own. This razor that kills the mighty, the hanging mantra is the cutter of life. Cursing and subduing is the power of dryness. Because the profound and different points gather, although there are many handwritten letters, this is the profound and essential instruction. If you are not a son who keeps the vows and secrets, do not spread it to others, keep it in your heart. Seal it like stolen goods. A thi（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）. ༈ The oral instructions for the broken entrustment are: First, draw the wheel well, with the male wheel on top and the female wheel on the bottom. Roll it up from the beginning, flattening any folds that occur. If it is wide, bend it from both the left and right sides without breaking the center. Wrap blue and red threads around it three times and cut it off. Then wrap it around the back three times and cut it off. Wrap it in the lining of old hemp cloth or black cloth. Wrap the threads as before. Cover it so that nothing is visible. Wrap it around the buttocks of as many men as there are, three times outwards. Wrap it around the buttocks of as many women as there are, three times to the right. Then, wrap it around the left leg of a dog three times outwards. Lift up a corner of the lid of a self-ground millstone and wrap it around the hole three times outwards. Then put it in a cow horn and seal it with clay or mud. Then cover it with something. Pierce it with a reed. Tie it with a rein. Throw it into a lake where you have doubts as much as possible. On dry land, put it in a dog's head without cracks or any cow horn as before, and bury it in a suspicious place, such as next to the Lhatse (Tibetan place name), Lhakhang (Tibetan place name), or Gonkhang (Tibetan place name). If you need to write your own name and the name of the patron on the propagation words of the wheel, apply honey to the end. If you don't write, don't apply it. When throwing it, it is good if the wind blows from the right. If not, block the left nostril and turn to the right. Both drawing the wheel and throwing the wheel should be done when the sky is clear. The method of calculating Rahu is the same as the Tordo (Tibetan transliteration, a ritual). It is said that witnesses should be established, and this is what should be said: I pray to all the holy beings of refuge, especially the gods, nagas, demons, tsen, female demons, and all arrogant beings dwelling in this place, do not be distracted, listen! We, the patrons and I, at all times, hold those who should be offered at the crown of our heads, support those who should be supported like brothers, and constantly cultivate loving-kindness towards all beings who should be loved. However, being harmed by curses, subduing, demons and their retinues, and being troubled by karmic debts, we cannot be at peace.
Tibetan
་སྟེར་བར་འདུག་གོ །བདག་དང་སྦྱིན་བདག་འཁོར་བཅས་ནས་བྱད་མ་རྣམས་ལ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་ཕོག་འགལ་དུ་འགྲོ་བ་སྤུ་ཙམ་བྱས་མིན་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གསུམ་དང་། འདིར་འདུས་དྲེགས་བྱེད་འཁོར་བཅས་ཀྱིས་ཟག་མེད་མངོན་ཤེས་ཀྱིས་དགོངས་ཤིག །གཟིགས་ཤིག །བྱད་མ་རྣམས་ནས་ལུས་ཀྱི་རྫས་བསགས་ལུགས་སམ། ངག་གིས་སྔགས་བཟླས་ལུགས་སམ། སེམས་ཀྱིས་དམིགས་པ་ཞེ་ངན་ཅི་བྱས་ཐམས་ཅད་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་མི་མཁྱེན་ཞིང་མི་གཟིགས་པ་སྐད་ཅིག་ཀྱང་མེད་པས། བདག་དང་སྦྱིན་བདག་འཁོར་བཅས་བདེན་པ་བདེན་ཐོག་ཏུ་ཐོན་ལ་མགོན་སྐྱབས་དཔུང་གཉེན་མཛོད་ཅིག །གདུག་ཅན་བྱད་མ་རྦད་འདྲེ་བཅས་པ་འཕྲལ་དུ་ཚར་གཅོད་རྗེས་གཟུང་མ་མཛད་ན་རང་གཞན་ཀུན་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལས་ཐར་དུས་མེད་པར་མ་ཟད། ལྷ་འདྲེ་དྲེགས་པ་ཅན་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱང་ཉེས་མེད་སེམས་ཅན་གྱི་སྲོག་ དབུགས་ལ་རྔམས་པ་ལས། གདུག་ཅན་འདི་དག་མྱུར་དུ་ཟོས་ན་ཟ་བའི་ཟ་གོ་དང་བཏུང་བའི་བཏུང་གོ་ཆོད་པར་འདུག་པས། བྱད་མ་འཁོར་བཅས་ཀྱི་ལུས་སྲོག་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ། །གང་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་སྒྲུབས་ཤིག །རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ། ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ། ཆོས་སྲུང་ནོར་ལྷ། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག །བདག་དང་སྦྱིན་བདག་ལ་འགོ་བའི་ལྷ་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། རྫས་སྔགས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདག་དང་སྦྱིན་བདག་འཁོར་བཅས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྟེང་ན་ཉེས་པ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། བྱད་མ་གདུག་ཅན་རྣམས་ནས་རྫས་སྔགས་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྦད་འདྲེ་རྦོད་གཏོང་ངན་གཡོ་འཕྲུལ་གསུམ་ཅི་དང་ཅི་བགྱིས་པ་ཐམས་ཅད། ལོ་ཟླ་ཞག་དང་ཟ་མ་མ་འགྱངས་པར་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཟློགས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་ཐལ་མོ་ལན་གསུམ་བརྡབ། གསེར་སྐྱེམས་བཤམས་ལ་རཾ་ཡཾ་ཁཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ། གསེར་སྐྱེམས་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་འདི་ ཉིད་འབུལ་ཞིང་མཆོད་པའི་ཡུལ་དུ་གྱུར་པ་ནི། རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ། ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ། ཆོས་སྲུང་ནོར་ལྷ། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག །བདག་དང་སྦྱིན་བདག་ལ་འགོ་བའི་ལྷ་ལྔ་འཁོ
Chinese
给予。（这样）存在着。我和施主眷属从身语意三门，对作明（བྱད་མ，梵文：Vidya，知识，咒术）们，哪怕是造成一点点违逆，（如果）没有做过，三宝和聚集于此的傲慢者眷属们，请以无漏现量智垂念！请观看！作明们以身体积聚物质的方式，或者以口念诵咒语的方式，或者以心怀有恶意的方式，无论做了什么，你们没有不知晓、没有不看到的，连一瞬间也没有。我和施主眷属，请在真实之上显现真实，作为怙主、救护、助伴和亲友！如果不能立即诛灭恶毒的作明和恶鬼等，不仅自他一切都无法从轮回的巨大苦海中解脱，而且，神鬼傲慢者们，你们也因为贪图无辜众生的性命，如果能迅速吞食这些恶毒者，看来还能抵得上吃喝的份额。作明及其眷属的身命受用，全部供养于你们的口中。所委托的事业，全部迅速成办！根本传承上师，本尊佛菩萨，勇士空行，护法财神，龙神八部，地方神祗。我和施主所敬奉的五部主神及其眷属的誓言谛实力，以及因果不虚的誓言谛实力，以及物质咒语三摩地的誓言谛实力，以及我和施主眷属的身语意三门没有过失的谛实力，以大谛实力的加持，从恶毒的作明们那里，无论做了什么物质咒语三摩地、恶鬼诅咒、恶毒诅咒、邪恶欺骗和幻术，所有这一切，不要拖延年月时日，全部回遮到作明及其护法眷属的身上！这样说完拍掌三次。陈设金饮，念诵 རཾ་ཡཾ་ཁཾ། （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ram yam kham，汉语字面意思：让 扬 康）， ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体：嗡啊吽，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡 啊 吽）三次。这金饮，具备颜色、气味、味道和力量，是圆满的智慧甘露大海，现在奉献和供养的对象是：根本传承上师，本尊佛菩萨，勇士空行，护法财神，龙神八部，地方神祗。我和施主所敬奉的五部主神
English
Giving. (Thus) it exists. I and the patron's retinue, from the three doors of body, speech, and mind, to the Vidyas (བྱད་མ, Sanskrit: Vidya, knowledge, mantra), even if it is to cause a little bit of opposition, (if) it has not been done, the Three Jewels and the arrogant ones gathered here, please contemplate with the stainless direct perception wisdom! Please watch! The ways in which the Vidyas accumulate substances with their bodies, or the ways in which they recite mantras with their mouths, or whatever evil intentions they harbor in their minds, there is not even a moment that you do not know or see. I and the patron's retinue, please manifest truth upon truth, and be our protector, refuge, helper, and friend! If you do not immediately destroy the vicious Vidyas and evil spirits, not only will self and others be unable to escape from the great ocean of samsara, but also, gods, demons, and arrogant ones, you will also be coveting the lives of innocent beings. If you can quickly devour these vicious ones, it seems that it can still be worth the share of eating and drinking. The life, body, and possessions of the Vidyas and their retinue, all are offered to your mouths. All the entrusted activities, quickly accomplish them! Root and lineage gurus, yidam Buddhas and Bodhisattvas, heroes and dakinis, Dharma protectors and wealth gods, the eight classes of gods and demons, local deities and earth lords. The oath truthfulness of the five chief deities and their retinues that I and the patron revere, and the oath truthfulness of the infallible cause and effect, and the oath truthfulness of material mantras and samadhi, and the truthfulness that there is no fault in the three doors of body, speech, and mind of me and the patron's retinue, by the blessing of the great truthfulness, from the vicious Vidyas, whatever material mantras and samadhi, evil spirit curses, malicious curses, evil deceptions, and illusions they have done, all of this, without delaying years, months, days, and moments, may it all be turned back upon the Vidyas and their Dharma protector retinues! After saying this, clap your hands three times. Arrange the golden drink, and recite ram yam kham (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ram yam kham，汉语字面意思：让 扬 康), om ah hum (藏文，梵文天城体：嗡啊吽，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡 啊 吽) three times. This golden drink, possessing perfect color, smell, taste, and power, is the great ocean of perfect wisdom nectar, now the objects of offering and worship are: root and lineage gurus, yidam Buddhas and Bodhisattvas, heroes and dakinis, Dharma protectors and wealth gods, the eight classes of gods and demons, local deities and earth lords. The five chief deities that I and the patron revere