Tibetan
བོད་ཁམས་བདེ་ཐབས་ཆོས་བཅུ་ཡི་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་སྐོར་བཞི་ལས་གཤིན་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་རོལ་པ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། བོད་ཁམས་བདེ་ཐབས་ཆོས་བཅུ་ཡི་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་སྐོར་བཞི་ལས་གཤིན་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་རོལ་པ། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། བོད་ཁམས་བདེ་ཐབས་ཆོས་བཅུ་ཡི༔ བསྟན་པ་སྲུང་བའི་སྐོར་བཞི་ལས༔ གཤིན་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་རོལ་པ་བཞུགས༔ འགྲོ་བ་སྤྱི་དང་བོད་འབངས་ཀྱི༔ སྐྱབས་གཅིག་ཨོ་རྒྱན་རྗེ་ལ་འདུད༔ ཡང་ཅིག་ལྷ་སྲས་བདག་ཉིད་ཀྱིས༔ གུ་རུ་རྗེ་ལ་གསོལ་བཏབ་པ༔ མ་འོངས་སུམ་ཅུ་ཁ་རལ་ལ༔ བོད་ཁམས་སྡུག་བསྔལ་ལ་སྤྱོད་ཅིང༔ བསྟན་པ་ཉམས་ཤིང་འཇིག་པ་ན༔ བར་ཆད་རྐྱེན་གྱི་སྣ་ཁྲིད་བགེགས༔ བསྟན་པའི་དགྲ་བོ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར༔ ཐབས་དང་མན་ངག་ཅི་བགྱི་ཞུས༔ གུ་རུ་རྗེ་ཡིས་བཀའ་བསྩལ་པ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ལ་སྡང་བ༔ ཉམས་པ་བདུན་ལྡན་བསྒྲལ་བ་དང༔ བྱད་མ་རྦོད་གཏོང་ཟློག་པ་དང༔ ཕྱི་པའི་ངན་སྔགས་འཕྲུལ་འཁོར་བཤིག༔ བར་ཆད་བགེགས་རྐྱེན་ཚར་གཅད་ཅིང༔ ཆག་ཆེན་ངན་པ་བཟློག་པའི་ཕྱིར༔ དཔལ་ཆེན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ འཇིགས་བྱེད་རོལ་པ་ལ་བསྟེན་ནས༔ བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་ཅིང་སྲུང་ཟློག་གསད༔ སྒྲུབ་དང་ལས་སྦྱོར་འདི་ལྟར་བྱ༔ དཔའ་བོ་འཇམ་དཔལ་སྐྱབས་སུ་གཟུང༔ བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་བགེགས་གཞོམ་ཞིང༔ འགྲོ་ལ་ཕན་དང་བདེ་བ་བསྒྲུབ༔ བསྟན་པ་བསྲུང་བར་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ སྣོད་བཅུད་ཀུན་ཏུ་གཟིགས་ཀྱི་ཞིང༔ བདག་ཉིད་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས༔ དམར་གསལ་རལ་གྲི་པུསྟི་ འཛིན༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ སྐྱིལ་ཀྲུང་པད་ཟླའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཀུན་གྱིས་བསྐོར༔ ཨོཾ་ཝཱ་གཱི་ཤྭ་ར་མུཾ༔ དེ་ཉིད་གནས་འགྱུར་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ མཐིང་ནག་དབྱུག་ཏོ་འཁོར་ལོ་འཛིན༔ ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྣོད་བཅུད་གཤིན་རྗེ་རོལ་པའི་ཞིང༔ སྐུ་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་ཚོགས་འཕྲོས༔ འབྱུང་པོ་གདོན་གྱི་ཚོགས་རྣམས་ལ༔ མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདོད་ཡོན་སྦྱིན༔ ཁྲོ་ཆུང་དབྱུག་ཏོ་ཐོགས་པ་ཡིས༔ བར་ཆད་བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་གཞོམ༔ ཕྱག་མཚན་འཁོར་ལོ་རྡུལ་ལྟར་འཚུབས༔ ཀུན་ཀྱང་གནམ་ལྕགས་ཞུན་དུ་འདྲིལ༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུར་འབར༔ མཚོན་ཆའི་བུ་ཡུག་མེ་རླུང་འཚུབས༔ སུས་ཀྱང་གཞོམ་གཞིག་མེད་པའི་ནང༔ དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ས་གཞི་ལ༔ དྲེགས་པ་བརྩེགས་པའི་ཞལ་ཡས་ཁང༔ ཡི་དྭགས་གླང་རྒོད་བསྣོལ་བའི་ཁྲིར༔ པདྨ་ཉི་མའི་གདན་སྟེང་དུ༔ དཔལ་ཆེན་འཇིགས་བྱེད་གཤིན་རྗེའི་གཤེ
Chinese
为藏区安乐护持十法教之四部法类中，阎魔怖畏金刚舞自在，慧无边。
English
From the four sections of protecting the ten Dharma teachings for the well-being of Tibet, the Yama Dharmaraja, the terrifying dancer, infinite wisdom.
Tibetan
ད༔ མུན་པ་འཁྱིལ་བའི་མདོག་ལྟ་བུ༔ རྩ་ཞལ་མ་ཧེ་ཁྲོས་པ་ཡི༔ རྭ་ལ་ཡེ་ཤེས་མེ་ཆེན་འབར༔ མཐིང་སེར་དམར་ལྗང་དབུ་ལྔ་ལ༔ སྤྱན་ནི་བཅོ་ལྔ་ཉི་ལྟར་འབར༔ སྟོབས་བཅུ་རྫོགས་ པའི་ཕྱག་བཅུ་ཡིས༔ གྲི་གུག་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་དང༔ བེ་ཅོན་རལ་གྲི་གཡས་ན་འཛིན༔ ཐོད་ཁྲག་ལྕགས་ཀྱུ་གཏུན་ཤིང་དང༔ དགྲ་སཏྭ་མདུང་ཐུང་གཡོན་ན་བསྣམས༔ ཞབས་བཞི་བརྐྱང་བསྐུམ་བདུད་བཞི་བརྫིས༔ སྦྱོར་བའི་ཡུམ་མཆོག་བཻ་ཏཱ་ལི༔ དགྲ་སཏྭ་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པས་འཁྱུད༔ སྤུ་གྲི་འབར་བའི་གཤོག་པ་གདེངས༔ ཐོད་སྐམ་འབར་བས་དབུ་ལ་བརྒྱན༔ གླང་ཆེན་ཞིང་ལྤགས་སྟོད་དུ་གསོལ༔ སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་མཛད༔ ཐོད་ཕྲེང་དོ་ཤལ་རུས་རྒྱན་དྲུག༔ སྦྲུལ་རིགས་ལྔ་ཡི་ཆས་གསོལ་ནས༔ ཁྲག་ཞགས་ཐལ་བས་བྱུགས་ནས་སུ༔ གར་དགུ་དཔལ་གྱི་རོལ་པས་འགྱིང༔ སྒྲོལ་ཡུམ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་མ༔ སྨུག་ནག་སྤུ་གྲི་མི་སྙིང་བསྣམས༔ ཕྱོགས་བཞིར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་ལ༔ ཡ་མ་རཱ་ཛ་མྱོས་བྱེད་འབར༔ མ་རུ་ཙེ་དང་རལ་པ་དགུ༔ མཐིང་སེར་དམར་ལྗང་ཞལ་གསུམ་ལྡན༔ ཕྱག་དྲུག་འཇིགས་པའི་མཚོན་ཆ་འཛིན༔ སྦྱོར་དང་སྒྲོལ་བའི་ཡུམ་དང་བཅས༔ འབར་བའི་གཞལ་ཡས་བར་ཁྱམས་སུ༔ ནག་འཇོམས་ཕྱ་སང་བྲག་འཇོམས་དང༔ ཨ་བ་གླང་མགོ་ཡ་བ་ཏི༔ མིག་དམར་ཏེལ་པ་རྨིགས་པ་དང༔ ཆོས་རྒྱལ་འབར་བ་ཐོད་དབྱུག་ཅན༔ འཆི་བདག་བཅུ་གཉིས་ ཡུམ་དང་བཅས༔ སྒོ་བཞིར་རྒོད་དང་སྟག་གི་མགོ༔ ཀངྐ་ལྕགས་སྤྱང་གདོང་ཅན་རྣམས༔ མུ་རན་གྲི་ཐོགས་གིང་ཆེན་བཞི༔ མདུང་དར་ཐོགས་པའི་བདུད་ཆེན་བཞི༔ ཤྭ་ཐོགས་རྩིས་བཞི་ཤན་པ་བཞི༔ གཞན་ཡང་མ་གཤིན་སྤྲུལ་པའི་འཁོར༔ འཇམ་དཔལ་ཉིད་ཀྱི་རྩལ་ལས་སྣང༔ ཧཱུྃ༔ མགོན་པོ་ཀུན་གཟིགས་ཞིང་ཁམས་ནས༔ འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ གཤིན་རྗེ་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས༔ དཔའ་བོ་བདུད་དགྲ་བདུད་འདུལ་བ༔ འཇིགས་བྱེད་རོལ་པ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ མཁའ་ལ་སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགས་པའི་ལྷ༔ རང་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ༔ འཇམ་དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་ལྷ༔ ནམ་མཁར་བྱོན་ནས་བྱང་སེམས་ཀྱིས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་དབང་བསྐུར་ཞིང༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་དབྱེར་མེད་མཛད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་མཆོད་པ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ དབང་པོའི་མེ་ཏོག་གསུར་ཆེན་དུད་པའི་སྤྲིན༔ བསྐལ་པའི་མེ་ཕུང་ཁྲག་ཆེན་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས༔ རྐང་གི་དུང་ཆེན་ཐོད་རྔ་འབྲུག་ལྟར་ལྡིར༔ ཤ་ཆེན་གཏོར་མ་རི་ལྟར་སྤུངས་པ་ལ༔ རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་བདུད་ རྩིས་བྲན་པ་རྣམས༔ གཤིན་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་རོལ༔ མ་ཧཱ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤབྡ་བ་ལིཾ་ཏ་རཀྟ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ སྟོབས་བཅུ་ཡོངས་རྫོགས་འཇམ་དཔལ་བདུད་ཀྱི་དགྲ༔ འཇིགས་བྱེད་ཞལ་ལ་རྔམ་པའི་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག༔ མི་གཡོ་ཐུགས་མངའ་གཏུམ་རྔམས་སྒྲོལ་བའི་ལས༔ ཐོགས་མེད་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་ལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ ཡབ་ནི་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་སྟེ༔ ཡུམ་ནི་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ཡིན༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ མཁྱེན་རབ་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་སྟེ༔ ཐབས་མཁས་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཡིན༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་འདུས༔ མཐུ་རྩལ་ང་ལས་ཆེ་བ་མེད༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྗེ༔ ཁམས་གསུམ་ཀུན་ལ་ང་ཉིད་ཆེ༔ ང་ཡི་གཟི་བརྗིད་མཐོང་བས་ན༔ ཁྲོ་རྒྱལ་གཞན་རྣམས་དཔའ་ཞུམ་ནས༔ ལག་ཆ་འཆོར་ནས་གཞན་དུ་འབྲོས༔ དྲེགས་ཅན་ཐམས་ཅད་བརྒྱལ་གྱུར་ནས༔ དགྲ་དང་བགེགས་རྣམས་ཕྱེ་མར་བརླག༔ གསལ་བརྟན་ང་རྒྱལ་བཟུང་བྱས་ནས༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚིཿབཱི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གྱད་དུ་གྱུར་ནས་དྲག་སྔགས་བཟླ༔ སྐད་ཅིག་ཏིང་འཛིན་གསལ་ཡང་རུང༔ ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ་ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ་ཡ་ད་ཡོ་ནི་ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཡཀྵེ་ཡཙྪ་ནི་ར་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དྲག་སྔགས་འདི་ཉིད་བཟླས་ཙམ་གྱིས༔ ཆག་ཆེན་ངན་པ་ཀུན་ཟློག་ཅིང༔ ཉི་མ་བཞི་ལ་བཟླས་པ་ཡིས༔ བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་བགེགས་རྣམས་བསྒྲལ༔ ལོག་པར་འདྲེན་པའི་དགྲ་རྣམས་འཆི༔ ཉམས་པ་བདུན་ལྡན་བསྒྲལ་པ་ཡིས༔ བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན་རྫོགས་ནས་ཀྱང༔ སྐུ་ནི་གསལ་བར་བསྒོམ་པ་ཡིས༔ འཇམ་དཔལ་སྐུ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ གསལ་བརྟན་གྱད་དུ་གྱུར་པ་ཡིས༔ སྣང་བ་ལྷ་རུ་དག་ནས་ཀྱང༔ འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་གྲུབ་མཐའ་སྟེ༔ བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་རིམ་པ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ དང་པོ་སྲུང་བའི་རིམ་པ་ནི༔ རྒྱས་པར་སྟོབས་ཆེན་མཆོད་རྟེན་བཞེངས༔ བསྡུ་ན་པུ་རི་བཅའ་བ་འམ༔ དར་རམ་ཤོག་བུ་གཙང་མ་ལ༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་བཅུ་དྲུག་དང༔ མུ་ཁྱུད་གསུམ་ལྡན་བྲིས་པའི་ནང༔ དབུས་སུ་གང་བསྲུང་མིང་སྤེལ་བ༔་་་བསྒྲུབ་བྱ་ཡུལ་འཁོར་གཙུག་ལག་ཁང་ལྟ་བུའི་གཟུགས་དང་མིང་སྤེལ་བ་གང་འབྱོར༔ དེ་ལ་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ འཁོར་ལོ་རྣམས་ལ་གྲོང་ཁྱེར་བཀོད༔ ་་་འབྲུ་གཉིས་རེ
Chinese
ད༔ 犹如黑暗聚集之色，根本面容是愤怒的水牛， 角上燃烧着智慧大火，青黄红绿五面， 十五只眼睛如太阳般燃烧，以具足十力的十只手， 右手拿着弯刀、法轮、金刚杵，钺斧、宝剑， 左手拿着颅血、铁钩、木橛，敌神短矛， 四足伸屈践踏四魔，交合之殊胜明妃毗陀梨， 怀抱着手持敌神颅血，展开燃烧的剃刀翅膀， 以燃烧的骷髅顶饰头部，上身披着大象皮， 下身穿着虎皮裙，以骷髅鬘、项链等六种骨饰为庄严， 身着五种蛇类服饰，以血索灰烬涂抹， 以九种舞姿光辉而傲立，度母爱噶扎智（梵文：Ekajati）， 深紫黑色，手持剃刀和人心， 四方法轮有四辐，阎罗王（藏文：ཡ་མ་རཱ་ཛ་，梵文天城体：यमराज，梵文罗马音：Yamaraja，汉语字面意思：阎摩罗阇）燃烧着陶醉之物， 玛茹策和九绺发辫，具有青黄红绿三面， 六只手持着怖畏的兵器，与交合和度母的明妃一同， 在燃烧的宫殿中间，有黑摧、瓢状岩摧， 阿哇象头、亚哇底，赤眼德巴、弥巴， 法王燃烧者、持颅杖者，十二死主 与明妃一同，四门有鹫和虎头， 秃鹫、铁狼面孔者们，穆然持刀四大金刚， 持矛旗四大魔，持鹿四算卦师、四屠夫， 还有其他母鬼化身的眷属，是文殊（藏文：འཇམ་དཔལ་，梵文天城体：मञ्जुश्री，梵文罗马音：Manjushri，汉语字面意思：妙吉祥）自身的力量所显现， ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 怙主普观净土中，迎请文殊勇士降临， 从阎罗嬉戏的尸陀林中，勇士降伏魔敌， 怖畏金刚嬉戏阎罗之敌，祈请眷属一同降临。 嗡 亚曼达嘎 吽 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओँ यमान्तक हुं हुं फट्，梵文罗马音：oṃ yamāntaka hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，阎曼德迦，吽，吽，啪）！ 扎 吽 榜 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：जः हुं वं हो，梵文罗马音：jaḥ hūṃ vaṃ ho，汉语字面意思：扎，吽，榜，霍）！萨玛雅 迪叉 隆（藏文：ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：समयतितिष्ठ ल्हन्，梵文罗马音：samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：誓言，安住，隆）！ 如云般聚集于虚空的本尊，融入自身无二无别， 文殊幻化网之本尊，从虚空降临，由菩萨， 灌顶五种智慧，身语意无二无别。 嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽）！嗡 阿 吽 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओँ आः हुं स्वाहा，梵文罗马音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，啊，吽，梭哈）！ ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：吽）尸陀林嬉戏的供品如云般密集，感官之花，熏香浓烟之云， 劫末之火堆，血海波涛汹涌，腿骨号角，颅骨鼓声轰鸣。
English
DHIH! Like the color of gathering darkness, the root face is that of an enraged buffalo, A great fire of wisdom blazes on its horns, with five heads of blue, yellow, red, and green, Fifteen eyes blaze like the sun, with ten hands perfecting the ten powers, The right hands hold a curved knife, a wheel, a vajra, a club, and a sword, The left hands hold a skull cup of blood, an iron hook, a wooden stake, and an enemy-crushing short spear, Four legs extended and contracted, trampling the four maras, the supreme consort in union, Vetali, Hugging with hands holding an enemy-crushing skull cup of blood, spreading blazing razor wings, Adorned on the head with blazing dry skulls, wearing an elephant hide on the upper body, Wearing a tiger skin loincloth, adorned with six bone ornaments of skull garlands and necklaces, Wearing garments of five kinds of snakes, smeared with blood ropes and ashes, Standing proudly with the glory of nine dances, the liberating mother Ekajati, Dark purplish-black, holding a razor and a human heart, On the four sides, the wheel has four spokes, Yamaraja burns with intoxicating substances, Marutse and nine braids of hair, possessing three faces of blue, yellow, red, and green, Holding six hands with terrifying weapons, together with the consort in union and liberation, In the middle of the blazing palace, there are Black Destroyer, Ladle-shaped Rock Destroyer, Awa Elephant-head, Yawati, Red-eyed Depa, Mipa, The Dharma King Burner, Holder of the Skull Staff, the Twelve Lords of Death, Together with their consorts, at the four gates are the heads of vultures and tigers, Those with the faces of vultures and iron wolves, Muran holding knives, the four great Ging, The four great demons holding spears and banners, the four diviners holding deer, the four butchers, And also the retinue of emanated mother ghosts, appearing from the power of Manjushri himself. HŪṂ! From the realm of the Protector All-Seeing, I invite the hero Manjushri to come forth, From the charnel ground where Yama plays, the hero who subdues the demonic enemies, The terrifying Vajrabhairava, the slayer of Yama, I request to come together with his retinue. Oṃ Yamāntaka Hūṃ Hūṃ Phaṭ! Jaḥ Hūṃ Vaṃ Ho! Samaya Tiṣṭha Lhan! The deities gathering like clouds in the sky, dissolve into myself, inseparable, The deities of the net of Manjushri's illusion, descending from the sky, by the Bodhisattva, Empowering the five wisdoms, making body, speech, and mind inseparable. Oṃ Āḥ Hūṃ! Oṃ Āḥ Hūṃ Svāhā! HŪṂ! Offerings of charnel ground play, dense like clouds, flowers of the senses, clouds of great incense smoke, The fire pile of the eon, great waves of blood churning, leg bone trumpets, skull drums roaring.
Chinese
如雄鹰般翱翔，巨大的血肉供品堆积如山，鲜血的海洋用甘露洒遍，死神阎罗的众神欢喜享用。玛哈布施贝，杜贝，阿洛凯，甘德，内维迪亚，夏达，巴林达，热达，布扎，霍！ 吽！ 十力圆满文殊降伏魔敌，怖畏金刚面容发出威严的龙吟，不动摇之心怀有凶猛调伏之业，无碍功德事业圆满赞叹您！ 吽！ 我乃文殊阎罗死神，父亲是普贤王如来，母亲是普贤王佛母。 吽！ 我乃文殊阎罗死神，是智慧之主，是善巧之王。 吽！ 我乃文殊阎罗死神，汇集一切佛之威力，没有比我更强大的力量。 吽！ 我乃文殊阎罗死神，是三世诸佛之主，三界之中我最大。 见我之威严，其他忿怒之王皆胆怯，武器掉落逃向他方，所有傲慢者皆昏厥，敌人和魔障化为齑粉。 显明坚定执持我慢，嗡 赫利 什提 贝 嘎日达 达那那 吽 啪特！ 变得巨大，念诵猛咒，即使瞬间三摩地不清晰也没关系。 嗡 亚玛热匝 萨多美亚 亚亚美多 汝那哟达亚 亚亚达哟 尼热亚 恰亚 亚恰亚 亚恰 尼热玛亚 吽 啪特！ 仅仅念诵此猛咒，就能遣除一切巨大的恶事，念诵四天，就能诛杀修持菩提的障碍，能杀死引入歧途的敌人。 诛杀具有七种衰损者，也能圆满积累广大的福德资粮，清晰观想自身之身，与文殊之身无二无别。 显明坚定变得巨大，将显现净化为本尊，这是文殊身之成就法，是修持菩提的次第。 萨玛亚！ 首先是守护的次第：广而言之，建造巨大的强力佛塔；简而言之，制作小塔，或者在干净的布或纸上，绘制具有四方十六辐轮和三重轮廓的轮，在中央写上所要守护者的名字……无论如何，写上所要成就者的处所、眷属、寺庙之类的形象和名字。然后用根本咒围绕，在轮的各个方位布置城市。 ……每两个字
English
Soaring like an eagle, with a great offering of flesh piled up like a mountain, and the ocean of blood sprinkled with nectar, the assembly of Yama deities enjoys with great delight. Maha Pushpe Dhupe Aloke Gandhe Naividya Shabda Balimta Rakta Puja Ho! Hum! Manjushri, who has perfected the ten powers and is the enemy of demons, roars with a fearsome dragon's voice from his terrifying face. He possesses an unwavering mind and performs fierce and wrathful actions. I praise you, whose unobstructed qualities and activities are complete! Hum! I am Manjushri, the slayer of Yama, the Lord of Death. My father is Samantabhadra, and my mother is Samantabhadri. Hum! I am Manjushri, the slayer of Yama. I am the master of all wisdom, and the king of all skillful means. Hum! I am Manjushri, the slayer of Yama. I embody the power and strength of all Buddhas. There is no power greater than mine. Hum! I am Manjushri, the slayer of Yama. I am the lord of all Buddhas of the three times. I am the greatest in all three realms. By seeing my splendor, the other wrathful kings become discouraged, drop their weapons, and flee elsewhere. All arrogant ones faint, and enemies and obstacles are reduced to dust. Holding clear and firm pride, Om Hrih Shti Vikritanana Hum Phat! Becoming gigantic, recite the fierce mantra. Even if the samadhi is not clear for a moment, it is okay. Om Yamaraja Sado Meya Yaya Medo Runa Yodaya Yaya Dayo Niraya Kshaya Yakshaya Yaksha Niramaya Hum Phat! By merely reciting this fierce mantra, all great evils are averted. By reciting it for four days, the obstacles to achieving enlightenment are slain, and the enemies who lead astray are killed. By slaying those who possess seven kinds of degeneration, one can also perfect the accumulation of great merit. By clearly visualizing one's own body, one becomes inseparable from the body of Manjushri. By becoming clear, firm, and gigantic, and purifying appearances as deities, this is the accomplishment of the body of Manjushri, the stages of achieving enlightenment. Samaya! First, the stages of protection: In detail, build a great and powerful stupa. In brief, make a small stupa, or on a clean cloth or paper, draw a wheel with four sides and sixteen spokes, and three circumferences. In the center, write the name of the one to be protected... Whatever is possible, write the image and name of the place, retinue, and temple of the one to be accomplished. Then surround it with the root mantra, and arrange cities in each direction of the wheel. ...two syllables each