Tibetan
བདུད་གཟའ་ཁ་འབར་རལ་གཅིག་གི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་གྱི་གྱེར་སྒོམ་གནམ་ལྕགས་སྤུ་གྲི། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག བདུད་གཟའ་ཁ་འབར་རལ་གཅིག་གི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་གྱི་གྱེར་སྒོམ་གནམ་ལྕགས་སྤུ་གྲི། པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག བདུད་གཟའ་ཁ་འབར་རལ་གཅིག་གི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་གྱི་གྱེར་སྒོམ་གནམ་ལྕགས་སྤུ་གྲི་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་ཙཎྜཱ་ཡ། སྟོང་ཉིད་དབྱིངས་ལས་རབ་འབར་རྡོ་རྗེའི་ཐོག །མ་རུངས་འཇོམས་མཛད་ཀུན་ཏུ་འབེབ་པའི་སྟོབས། །རང་བཞིན་ཤུགས་ལྡན་གསང་བདག་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །སྤྱི་བོར་བསྙེན་ལ་ནུས་པའི་དབང་མཆོག་སྩོལ། །མངོན་སྤྱོད་ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ལ། །རྣོ་མྱུར་ཐོག་འདྲའི་རྩལ་སྟོབས་ཅན། །གཟའ་བདུད་མོན་པ་ཀེ་ཏ་ཡི། །བསྙེན་སྒྲུབ་ཕྲིན་ལས་བཀླག་ཆོག་བསྡེབ། །འདི་ལ་གསུམ། དང་པོ་རྫས་དང་གཏོར་མ་ལ་བརྟེན་ཏེ་བསྙེན་པ་སྐྱེལ་བ། གཉིས་པ་འཁོར་ལོ་དང་ལིངྒ་ལ་བརྟེན་ཏེ་སྒྲུབ་པ་བྱ་བ། གསུམ་པ་རྫ་སྦལ་ལ་བརྟེན་ཏེ་ལས་ལ་སྦྱར་བའོ། །དང་པོ་ནི། རྫས་དང་བཅའ་གཞི་གཞུང་ལྟར་གྲུབ་ནས། བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་ནི། ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོ་ཉི་མའི་སྤྱན། །བྲམ་ཟེ་སྦུ་གུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །སྟག་སྡེའི་བོན་སྟོན་གུ་རུ་ཧཱུྃ་འབར་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་མངོན་སྤྱོད་ལས་འགྲུབ་ཤོག །སྟག་སྡེ་གྲགས་རྒྱལ་ལྷ་བཙུན་བྱང་ཆུབ་དང་། །ཀློག་སྟོན་དཔའ་དར་ཁུ་ལུང་ཇོ་བདུད་ཞབས། །ལྷ་མགོན་ཞང་སྟོན་གངས་པ་ཤཱཀ་འབུམ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་མངོན་སྤྱོད་ལས་འགྲུབ་ཤོག །གནུབས་སྟོན་ཡེ་རྒྱམ་ཕྱི་མ་གླན་འཇམ་སེང་། །ཀུན་དགའ་བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་སྲས་ཆོས་རྗེ་དང་། །ལེགས་པ་དཔལ་དང་རིན་ཆེན་རྒྱལ་ མཚན་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་མངོན་སྤྱོད་ལས་འགྲུབ་ཤོག །བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་བྱང་བདག་ཡབ་སྲས་དང་། །ཡོལ་མོ་སྔགས་འཆང་བསྟན་འཛིན་ནོར་བུ་བཟང་། །ཆོས་དབྱིངས་རང་གྲོལ་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་མངོན་སྤྱོད་ལས་འགྲུབ་ཤོག །སྙན་བརྒྱུད་གསང་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དང་། །ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཆོས་སྐྱོང་བསྟན་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་མངོན་སྤྱོད་ལས་འགྲུབ་ཤོག །བརྒྱུད་ལྡན་བླ་མའི་ཕྱག་བཞེས་མན་ངག་གནད། །དམར་ཁྲིད་ཞལ་གྱི་བདུད་རྩི་ལས་འོངས་པའི། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་འཕྲུལ་འཁོར་ལ། །བརྟེན་ནས་ཞིང་བཅུའི་དགྲ་སྲོག་གཅོད་པར་ཤོག །རང་གཞན་ཉོན་མོངས་འཕྲུལ་པའི་དྲྭ་བ་རྣམས། །ར
Chinese
魔曜火鬘独髻之念修事业三法的诵修铁雹利刃。莲花舞自在。 魔曜火鬘独髻之念修事业三法的诵修铁雹利刃。莲花舞自在。 名为魔曜火鬘独髻之念修事业三法的诵修铁雹利刃之法，完毕。 那摩咕噜班杂赞达雅（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。从空性界中极燃金刚霹雳，摧毁难调，降伏一切之力，自性力盛秘密主颅鬘力，于顶上祈请，赐予能力之胜灌顶。对于现行事业之行，具有锐利迅速如霹雳之功力。曜魔门巴格达之，念修事业可诵合集。此有三：一、依于物及朵玛而行念诵。二、依于轮及林伽而作修法。三、依于土蛙而用于事业。初者，物及基处如经成立后，传承祈请文为：智慧空行母大日眼，婆罗门斯布古莲花颅鬘力，达堆本敦咕噜吽燃，祈请赐予现行事业成就。达堆扎嘉拉尊绛曲与，洛敦巴达库隆觉度夏，拉贡香敦岗巴夏迦崩，祈请赐予现行事业成就。努敦耶嘉扬巴兰江僧，根嘎扎西嘉色秋杰与，列巴华与仁钦嘉 参拉，祈请赐予现行事业成就。杜炯多杰绛达父子与，约摩昂仓丹增诺布桑，秋英让卓久美多杰拉，祈请赐予现行事业成就。口耳相传秘密执持根本传承上师与，本尊寂怒勇父瑜伽母，护法教护誓盟众海众，祈请赐予现行事业成就。具传承上师之仪轨诀窍，从口诀甘露中来之，依于三摩地咒及手印之幻轮，愿能斩断十方之敌命。自他烦恼幻化之网等，
English
The recitation and meditation of the three activities of the demon planet Fire-garland One-hair, the Iron Hail Razor. Padma Gyi Wangchuk. The recitation and meditation of the three activities of the demon planet Fire-garland One-hair, the Iron Hail Razor. Padma Gyi Wangchuk. This concludes the recitation and meditation of the three activities of the demon planet Fire-garland One-hair, called the Iron Hail Razor. Namo Guru Vajra Chandaya. From the realm of emptiness, the extremely blazing vajra thunderbolt, the power to subdue the untamed and to conquer all, the naturally powerful secret lord Skull Garland Force. Please grant the supreme empowerment of ability by supplicating at the crown of my head. For the application of manifest action, possessing the skill and power of being sharp and swift like a thunderbolt. The recitation and accomplishment of the activities of the demon planet Monpa Keta. This has three parts: First, performing the recitation based on substances and torma. Second, practicing the sadhana based on the wheel and lingam. Third, applying it to activities based on the clay frog. The first is: After the substances and base are established according to the text, the lineage supplication is: Wisdom Dakini, Great Sun Eye, Brahmin Subhuti, Lotus Skull Garland Force, Takde Bonten Guru Hung Bar, I pray, grant the accomplishment of manifest action. Takde Drakgyal Lhatsun Jangchub and, Lokton Padar Khulung Jodud Zhabs, Lhagon Shangton Gangpa Shakya Bum, I pray, grant the accomplishment of manifest action. Nubton Yegyam Yangpa Lanjam Seng, Kunga Tashi Gyalsay Chöje and, Lekpa Pal and Rinchen Gyal Tsenla, I pray, grant the accomplishment of manifest action. Dudjom Dorje Jangdak father and son and, Yolmo Ngagchang Tendzin Norbu Sang, Chöying Rangdrol Gyurme Dorje la, I pray, grant the accomplishment of manifest action. Oral transmission secret holder root lineage lama and, Yidam peaceful and wrathful heroes yoginis, Dharma protectors, oath-bound ocean of protectors, I pray, grant the accomplishment of manifest action. The practice and key instructions of the lineage-holding lamas, coming from the nectar of the oral instructions, relying on the magic wheel of samadhi mantra and mudra, may I cut the life force of the enemies of the ten directions. The net of self and other afflictions, etc.,
Tibetan
ང་རིག་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་མཚོན་རྣོན་པོས། །བཅད་ནས་འཁོར་འདས་གཉིས་མེད་ཧེ་རུ་ཀའི། །གོ་འཕང་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཐོབ་པར་ཤོག །དེ་ནས་བདག་བསྐྱེད་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་དམ་གསང་བདག་ལྟ་བུའི་སྒོམ་བཟླས་བྱས་ལ། འོད་གསལ་དུ་བསྡུ་ཞིང་ཐུན་མཚམས་ཀྱི་ལྷར་ལྡང་། སླར་ཡང་། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སོགས་རྒྱུན་བཤགས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཧཱུྃ། སྣང་སྲིད་ཆོས་ཀུན་སྟོང་ཉིད་བདག་མེད་དབྱིངས། །མ་རྟོགས་འགྲོ་ལ་ཀུན་ཁྱབ་སྙིང་རྗེ་བརྡལ། །ཟུང་འཇུག་རང་རིག་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་དུ་ཤར། །དེ་ལས་ འགག་མེད་རང་མདངས་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ། །འཕྲོས་པས་འགྲོ་ཀུན་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པ་ལ། །བར་དུ་གཅོད་པའི་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་རྣམས། །མོན་པ་ནག་པོའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་གྱིས། །ཚར་བཅད་བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་འགོད་པར་བྱ། །སྐད་ཅིག་ཧཱུྃ་ལས་རང་དང་མདུན་གྱི་རྟེན། །མོན་པ་ནག་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །གཡས་པ་ལྕགས་ཀྱུས་གང་དམིགས་དགྲ་བོ་ནི། །འགོ་བའི་ལྷ་ལྔ་རྒྱབ་རྟེན་དཔུང་བཅས་ཀྱི། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བླ་ཚེ་སྲོག་དབུགས་བཅས། །དབང་མེད་བཀུག་ནས་དམིགས་པའི་རྟེན་ལ་སྟིམ། །གཡོན་པ་འཆིང་བྱེད་ཞགས་པ་ནག་པོ་ཡིས། །དགྲ་བོའི་དབང་པོ་ཡན་ལག་ཚེ་བསོད་རྣམས། །དབང་མེད་བཅིངས་ནས་བྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་སྐྱུར། །ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་ལྗགས་འདྲིལ་རྐན་སྒྲ་རྡེབ། །གཅེར་བུ་སྤྱན་མིག་སྟོང་གིས་ཁྱབ་པའི་ལུས། །ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་དགྲ་བགེགས་སྟེང་དུ་བསྒྲད། །རལ་པ་དམར་ནག་ས་གཞི་ཁྱབ་པར་ཁེབས། ཁྲག་འཛག་མི་མགོའི་དོ་ཤལ་རྒྱན་དུ་བྱས། །ཡུམ་ཆེན་མོན་མོ་ཁྲོས་མ་འཇིགས་ཆེན་མོ། །སྔོ་སྐྱ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྲིན་མོའི་ཚུལ། །གཡས་གཡོན་གྲི་ཐོད་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད། ། རྒྱན་དང་ཆ་བྱད་རྫོགས་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ། །ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་ཡིས། །རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་ཕུང་ལུང་ནག་པོ་ནས། །མོན་པ་ཡབ་ཡུམ་ལས་མཁན་གསུམ་དང་བཅས། །དབང་མེད་བཀུག་ནས་བདག་དང་རྟེན་ལ་བསྟིམས། །རྟེན་གྱི་འོག་གཞི་ཀྵ་ཡིག་ནག་པོ་ལས། །བྲུབ་ཁུང་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་བཙོན་ཁང་ནི། །ནང་དུ་འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས། །ཕྱི་ནག་མུན་རུབ་གཏི་མུག་མུན་པ་གཏིབས། །ངོས་ལ་ཞེ་སྡང་མེ་འབར་མཐིལ་དང་ལོགས། །སྟག་སོ་གཟེང་འདྲ་མཚོན་ཆ་བུ་ཡུག་འཚུབས། ཁ་དོག་མཐིལ་ཡངས་ཐར་མེད་ལས་ཀྱི་གནས། །དེ་དབུས་ནྲྀ་ཡིག་ཡོངས་གྱུར་དགྲ་བོ་ནི། །ལུས་རིད་ཉམ་ཐག་ཡན་ལག་སྒྲོག་ཏུ་བཅུག །སྐྱོབ་པའི་ལྷ་སྲུང་
Chinese
我以觉智金刚之利刃， 斩断轮涅二元嘿汝嘎， 愿即刻获得此果位。 之后，进行自身生起法，如阎魔敌或秘密主般的修持念诵，融入光明，起座时再化为本尊。再次，以金刚上师等常修忏悔支分八法为前行。吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 显有诸法皆为空性无我界， 未悟众生普施大悲心， 双运自明化为吽字现。 由此， 无碍自光遍虚空， 放射令诸有情成就菩提， 中断其间之邪魔鬼神等， 以黑苯教之近修事业法， 降伏引导于菩提道。 刹那间，从吽字化现自身与前方之所依，黑苯教父一面二臂，右持铁钩，所指之怨敌，连同五部主神、后援军队之，身语意三、魂寿命气等，不由自主勾摄融入所缘依处。左持束缚之黑色绳索，不由自主捆绑怨敌之权势、肢体、寿命福德等，投入地狱坑中。张口龇牙咧嘴卷舌，发出咯吱之声，赤身裸体，遍布千眼之身，双足伸屈践踏于邪魔之上。红黑色头发覆盖遍及大地，以滴血人头项链为庄严。大忿怒母黑母大怖畏母，青蓝色一面二臂，呈罗刹女之相，左右手持钺刀颅碗拥抱父尊。 圆满饰物及装束，与父无二无别交抱。心间吽字放射光芒，从极怖畏之尸林、尸堆黑闇处，勾摄黑苯教父母及使者三尊等，不由自主融入自身与所依。。所依之下方，黑色ཀྵ（藏文：ཀྵ，梵文天城体：क्ष，梵文罗马拟音：kṣa，汉语字面意思：卡叉）字之上，地狱坑乃三界轮回之牢狱，内里充满贪欲之血浪翻滚，外黑闇笼罩，愚痴之黑暗深沉，表面燃烧嗔恨之火焰，底部及两侧，虎牙般尖锐之兵器如暴风般肆虐，颜色深蓝广阔无垠，乃无有解脱之业力处。其中心，那（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：那日）字所化之怨敌，身体消瘦憔悴，四肢被束缚，救护之神灵
English
With the sharp sword of my awareness-wisdom vajra, Cutting through the duality of samsara and nirvana, Heruka, May I attain this state right now. Then, having done the self-generation, the practice and recitation of something like Yamantaka or Guhyapati, gather into clear light and arise as the deity of the session break. Again, with the Vajra Master and other regular confession eight-branch practice as a preliminary. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) All phenomena of appearance and existence are the realm of emptiness and selflessness, Universal compassion spreads to sentient beings who have not realized it, The union of two truths, self-awareness, arises as the letter Hūṃ. From that, Unobstructed self-radiance pervades the sky, Radiating so that all beings accomplish enlightenment, The enemies, obstacles, and elemental spirits who interrupt it, With the close practice and activities of black Bon, Subdue and guide them onto the path of enlightenment. In an instant, from the letter Hūṃ, the support of oneself and the front, Black Bon father, one face and two arms, The right hand holds an iron hook, the enemy at whom it is aimed, Together with the five leading deities, the backing support, and the army, Body, speech, and mind, life force, lifespan, and breath, Uncontrollably hooked and absorbed into the object of focus. The left hand holds a binding black lasso, Uncontrollably binds the enemy's power, limbs, lifespan, and fortune, And throws them into the pit of hell. Opening the mouth, baring fangs, rolling the tongue, snapping the palate, Naked body covered with a thousand eyes, Two feet stretched and bent, trampling on enemies and obstacles. Red-black hair covers and spreads across the earth, A necklace of dripping blood human heads is made as an ornament. Great Mother Wrathful Black Mother Great Terrifier, Bluish-black, one face and two arms, in the form of a Rakshasi, Holding a curved knife and skull cup in the right and left hands, embracing the father. Complete with ornaments and attire, embracing the father inseparable. From the Hūṃ in the heart, rays of light radiate, From the terrifying charnel ground, the black heap of corpses, Hooking the black Bon father and mother and the three messengers, Uncontrollably absorbed into oneself and the support. . Below the support, from the black letter Kṣa (Tibetan: ཀྵ, Sanskrit Devanagari: क्ष, Sanskrit Romanization: kṣa, Chinese literal meaning: Ka ksha), The pit of hell is the prison of the three realms of samsara, Inside, the waves of blood of desire churn, Outside, black darkness envelops, the darkness of ignorance is deep, On the surface, the fire of hatred blazes, the bottom and sides, Sharp weapons like tiger teeth rage like a blizzard, The color is deep blue, vast and boundless, the place of karma from which there is no escape. In the center of that, the enemy transformed from the letter Nṛ (Tibetan: ནྲྀ, Sanskrit Devanagari: नृ, Sanskrit Romanization: nṛ, Chinese literal meaning: Na ri), Body emaciated and exhausted, limbs bound, Protecting deities