Tibetan
གསལ་བཏབ་པའི་སྤྱི་བོའི་གཏོར་མ་ཡང་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་འཇོམས་བྱེད་ནག་པོ་མངོན་སུམ་ལྟ་བུར་བཞུགས་པའི། སྟེང་གི་ཆ་ལ་སློབ་ དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ནས་དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མའི་བར་དུ་བྱོན་པ་ཐམས་ཅད་རེག་ལ་མ་འབྱར་བ་ཐོ་བརྩེགས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ། དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བ་དང་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་སྒོ་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་མཐུ་དབང་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་དུས་གཅིག་ཏུ་ཐོབ་བྱུང་སྙམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་པདྨ་འབྱུང་གནས། རྒྱལ་ཡུམ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ། གཏེར་སྟོན་གྲུ་གུ་ཡང་དབང། བླ་ཆེན་ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེ། བལ་པོ་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན། སྟོན་ཆུང་གྲགས་དབང་། སྔགས་འཆང་ཚུལ་ཁྲིམས་འབྱུང་གནས། བླ་མ་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ། ནུས་ལྡན་རིན་ཆེན་སེང་གེ །རིག་འཛིན་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ། ནགས་ཕུག་པ་རིན་ཆེན་བཟང་པོ། ཏྲེ་བོ་ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོ། རོང་པོ་སེང་གེ་རྡོ་རྗེ། ཕ་ཇོ་འཇིགས་བྱེད་ནག་པོ། སྔགས་འཆང་འཇམ་དཔལ་རྒྱ་མཚོ། མཚུངས་མེད་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་མཚན། རྗེ་བཙུན་རིན་ཆེན་དབང་ཕྱུག །མཐུ་ཆེན་མདོ་སྡེ་རྒྱ་མཚོ། མཁས་གྲུབ་པདྨ་དབང་ཕྱུག །གྲུབ་བརྙེས་བཀྲ་ཤིས་དབང་ཕྱུག །ཆོས་རྒྱལ་བཀྲ་ཤིས་སྟོབས་རྒྱལ། རིག་འཛིན་ངག་གི་དབང་པོ། སྔགས་འཆང་སྟོབས་ལྡན་དཔའ་བོ། ཟུར་ཆེན་ཆོས་དབྱིངས་རང་གྲོལ། ཟིལ་གནོན་དྲག་རྩལ་རྡོ་རྗེ། ཀུན་བཟང་པདྨ་ཕྲིན་ལས། ཨོ་རྒྱན་གཏེར་ བདག་གླིང་པ། རྒྱལ་སྲས་རིན་ཆེན་རྣམ་རྒྱལ། རིག་འཛིན་པདྨ་བསྟན་འཛིན། འགྱུར་མེད་ཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ། ཁྲི་ཆེན་པདྨ་དབང་རྒྱལ། རྡོར་འཛིན་འགྱུར་མེད་དོན་གྲུབ། བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་རྩ་བའི་བླ་མའི་བར་དུ་བྱོན་པ་རྣམས་དང་། ཁྱད་པར་དུའང་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་འཇོམས་བྱེད་ཉི་མ་ནག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ཕྱི་པ་མུ་སྟེགས་པའི་སྒོ་ནས་བྱས་པའི་བསད་པ་དང་། མནན་པ་དང་། དཀྲུགས་ཤིང་བཤིག་པ་རྫས་ངན་དང་འགོམ་ཆོག་ལ་སོགས་པ་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་པོ་ཁོ་རང་གི་སྟེང་དུ་ཟློག་ཅིང་སྒྱུར་ལ་རང་གཤེད་རང་གི་སྟེང་དུ་ཕོབ། རང་ནུས་རང་གི་སྟེང་དུ་སྨིན་ནས་མིང་དང་བརྡ་རྟགས་དང་རྗེས་ཤུལ་ཙམ་ཡང་མ་ལུས་པ་ཐལ་བ་རླུང་ཕྱར་ལྟ་བུར་མཛད་དུ་གསོལ་ལོ། །ཞེས་བཀའ་བསྒོ་ཞིང་དམ་བསྒྲག །གཏོར་མའི་ཡེ་ཤེས་པ་བཞུ་བླུགས་སུ་ཐི
Chinese
所明观的头顶食子，亦如文殊阎魔敌黑尊现前安住。其上方，自大恩上师莲花生至恩重根本上师之间所有尊者，不沾不染如叠瓦般安住。祈请彼等以大慈悲与欢喜加持，身语意功德事业之力、权、悉地无余一时获得。邬金导师三世知莲花生，王妃益西措嘉，掘藏师竹古扬旺，大喇嘛楚臣多吉，尼泊尔人仁钦坚赞，敦琼扎旺，持明楚臣炯乃，喇嘛旺秋多吉，具力仁钦僧格，持明不动金刚，纳普巴仁钦桑波，哲沃曲吉桑波，绒波僧格多吉，帕觉吉杰那波，持明蒋贝嘉措，无等桑杰嘉岑，杰尊仁钦旺秋，大力多德嘉措，智者巴玛旺秋，成就者扎西旺秋，法王扎西托嘉，持明鄂吉旺波，持明托丹巴沃，祖千曲英让卓，希农扎擦多吉，衮桑巴玛钦列，邬金掘藏德钦巴，嘉色仁钦南嘉，持明巴玛丹增，久美钦列南嘉，赤千巴玛旺嘉，金刚持久美顿珠，以及恩德无等根本上师之间所有尊者。尤其祈请文殊阎魔敌黑日诸佛尊，加持此等金刚弟子。外道徒所作之诛杀、镇压、挑拨离间、损毁、恶物、诅咒等一切恶念恶行，返还转变于彼等自身，自杀自于自身降临，自力成熟于自身，乃至令其名号、记号、痕迹亦不留余，如灰烬随风飘扬。如是敕令并严令。食子之智慧尊融入溶化。
English
The clarified head torma, also like Manjushri Yamantaka Black One, dwells manifestly. Above it, from the great teacher Padmasambhava to the kind root guru, all who have come remain without attachment, like stacked tiles. Pray that they bless you with great love and joy, and that you receive all the power, authority, and siddhis of body, speech, mind, qualities, and activities at once. Ogyen's teacher, knower of the three times, Padmasambhava; Queen Yeshe Tsogyal; Terton Drukgu Yangwang; Lama Chenpo Tsultrim Dorje; the Nepalese Rinchen Gyaltsen; Tönchung Drakwang; Ngakchang Tsultrim Jungne; Lama Wangchuk Dorje; Powerful Rinchen Senge; Rigdzin Mikyö Dorje; Nakpukpa Rinchen Zangpo; Trewo Chökyi Zangpo; Rongpo Senge Dorje; Pajo Jikje Nakpo; Ngakchang Jampal Gyatso; Incomparable Sangye Gyaltsen; Jetsun Rinchen Wangchuk; Mighty Döde Gyatso; Khedrup Pema Wangchuk; Drubnyen Tashi Wangchuk; Chögyal Tashi Tobgyal; Rigdzin Ngagi Wangpo; Ngakchang Tobden Pawo; Zurchen Chöying Rangdröl; Zilnön Draktsal Dorje; Kunzang Pema Trinle; Orgyen Terdak Lingpa; Gyalsé Rinchen Namgyal; Rigdzin Pema Tendzin; Gyurme Trinle Namgyal; Trichen Pema Wangyal; Dorje Dzin Gyurme Döndrup; and all those who have come between the kind and unequaled root guru. In particular, may the deities of Manjushri Yamantaka Black Sun bless these vajra disciples. May all the evil thoughts and harsh actions done by outsiders and heretics, such as killing, suppressing, instigating discord, destroying, evil substances, and curses, be reversed and transformed upon themselves, may their own killer descend upon them, may their own power ripen upon themselves, and may even their names, signs, marks, and traces be left without residue, like ashes scattered by the wind. Thus, command and strictly order. The wisdom beings of the torma dissolve and melt away.
Tibetan
མ་པར་མོས་ལ་གཏོར་ཟན་གྱི་ཆ་ཤས་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་ལ་རོལ། སློབ་མས་ཆེ་བའི་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་པ་ལ། ཕྱི་གཤེད་ཀྱི་བསྟོད་པ། ཧཱུྃ༔ བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ སོགས་ནས། ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་པའི་བར་གོང་བཞིན་གྱེར། དེ་ནས་གཡོན་གྱི་གཏོར་མ་ཐོགས་ལ། ཡང་ཁྱེད་རང་རྣམས་རྩལ་ཆེན་ དབང་ཕྱུག་ནག་པོར་གསལ་བཏབ་པའི་སྤྱི་བོའི་གཏོར་མ་ཡང་དབང་ཕྱུག་མ་ཧཱ་དེ་བ་མངོན་སུམ་ལྟ་བུར་བཞུགས་པའི། སྟེང་གི་ཆ་ལ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་སོགས་གོང་ལྟར་ལ། ཁྱད་པར་དུའང་དབང་ཕྱུག་མ་ཧཱ་དེ་བ་རྩལ་ཆེན་ཟླ་བ་ནག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །ནང་པ་སངས་རྒྱས་པའི་སྒོ་ནས་བྱས་པའི་བསད་པ་དང་། མནན་པ་སོགས་གོང་བཞིན་བརྗོད་ཅིང་། གཏོར་ལྷ་ཞུ་བ་དང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་ལ་རོལ། ཆེ་བའི་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་ལ་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་གུར་ཁང་ན༔ སོགས། བདུད་འདུལ་ཁྲོ་བོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་པའི་བར་ཡང་གོང་ལྟར་བྱའོ། དེ་ནས་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་དང་བཅས་པས་ཤིས་པ་བརྗོད་ཅིང་རབ་ཏུ་གནས་པའི་མེ་ཏོག་གི་ཆར་བསྙིལ་བར་མོས་ཤིག །ཁྱབ་བདག་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་མཚོ་རྒྱལ་ཡུམ། །གྲུ་གུ་ཡང་དབང་དྲག་སྔགས་གཏེར་གྱི་བདག །གདམས་པའི་བཀའ་བབས་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡིས། །དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་འབེབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཕྱི་རོལ་མུ་སྟེགས་ངན་སྔགས་མཚོན་ཆའི་དབལ། །འཇོམས་མཛད་རྩལ་ཆེན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་དང་། །ནང་པའི་དམོད་བྱད་གཉེན་པོ་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །ཐབས་ཤེས་གཉིས་མེད་ཕྲིན་ལས་ བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བསྟན་པའི་གཉེར་འཛིན་ཟབ་གཏེར་སྲུང་ཞིང་སྐྱོང་། །རིག་འཛིན་མངག་གཞུག་ལོག་འདྲེན་དགྲ་བགེགས་གཤེད། །གཏུམ་དྲག་རྩལ་ལྡན་དམ་ཅན་སྲུང་མ་ཡིས། །དྲག་སྦྱོར་མངོན་སྤྱོད་འགྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་མེ་ཏོག་སིལ་མས་ཁྱབ་པར་འཐོར་རོ། །རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་དམིགས་སུ་མ་གསུངས་པས་ཆད་པའི་སྐྱོན་དུ་མི་འགྱུར་ཞིང་། གཏོར་མའི་ལྷ་བསྟིམས་ཟིན་པ་དང་། བདག་བསྐྱེད་ཀ་དག་སྤྲོས་བྲལ་གྱི་ངང་ནས་འགག་མེད་སྒྱུ་མའི་ལྷར་སྣང་རྗེས་སྤྱོད་དུ་ཁྱེར་བས་འཐུས་སོ། །རྗེ་བཙུན་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་གང་འདུལ་གྱི། །སྐུར་བཞེངས་ཕྱི་ནང་བྱད་དགྲ་འཇོམས་པའི་ལྷ། །སྙིགས་དུས་འདི་འདྲར་མེད་དུ་མི་རུང་ཡང་། །བདུད་ཀྱིས་དབང་སྒྱུར་བློ་གཏད་ལོག་པར་གོལ། །འོན་ཀྱང་སྣོད་རུང་རྒྱུན
Chinese
观想主尊，享用朵玛食物的组成部分和成就的物质。弟子生起大我慢。外诛的赞颂：吽。从劫如火燃烧的虚空中……等，直至：对您无碍的事业顶礼赞叹。如上念诵。之后拿起左手的朵玛，再次将你们观想为大自在黑天。头顶的朵玛也是大自在天显现般安住。上方的部分如上师等如前。特别地，大自在天和大力黑月众神请加持这些金刚弟子。以佛教的方式所作的诛杀和镇压等如前述说。祈请朵玛神，享用成就的物质。生起大我慢并赞颂：吽。各种兵器的帐篷中……等。对降伏魔鬼的忿怒身顶礼赞叹。也如前进行。之后，根本传承上师、本尊、空行母、具誓者等祈愿吉祥，并观想降下加持的鲜花雨。遍主莲花生、颅鬘、海生母，竹古扬当、猛咒、伏藏之主，传承口诀的根本传承上师们，愿降下如雨般成就的吉祥。摧毁外道恶咒和兵器火焰，大力文殊阎魔敌，以及佛教的诅咒对治者大自在天，无二方便事业，愿吉祥。护持教法，守护和管理甚深伏藏，役使持明者，遣返邪引者、敌魔，具猛烈威力的具誓护法们，愿成就猛烈行为和现行之吉祥。如是遍洒鲜花。由于没有特别说明后续行为，因此不会构成缺失的过失。朵玛之神融入后，从自生本净、离戏的境界中，将无碍幻化的本尊显现作为后行即可。至尊文殊童子随所调伏之身，显现内外诛灭邪魔的本尊，在这样的末法时代是不可或缺的，但却被魔鬼控制，导致错误的信任。然而，具器之传承。
English
Visualize the main deity and enjoy the component parts of the torma food and the substances of accomplishment. The disciples generate great pride. The praise of the outer executioner: Hūṃ. From the midst of the kalpa blazing like fire... etc., until: I prostrate and praise you for your unobstructed activities. Recite as above. Then, holding the torma in the left hand, again visualize yourselves as the great powerful black one. The torma on the crown of the head is also like the manifest presence of the great powerful Mahadeva. The upper part is like the great teacher, etc., as before. In particular, may the great powerful Mahadeva and the assembly of gods of the black moon bless these vajra disciples. The killing and suppression, etc., done through the door of Buddhism are spoken of as before. Invoke the torma deity and enjoy the substances of accomplishment. Generate great pride and praise: Hūṃ. In the tent of various weapons... etc. I prostrate and praise the wrathful body that subdues demons. Do as before. Then, may the root and lineage lamas, yidam deities, dakinis, and oath-bound ones, together, speak auspicious words and visualize showering flowers of blessing. The all-pervading Padmasambhava, garland of skulls, Ocean-born Mother, Drukpa Yangdag, fierce mantra, lord of treasures, root and lineage lamas who transmit the oral instructions, may there be auspiciousness in raining down accomplishments like rain. Destroying the evil mantras and weapon flames of external heretics, the great powerful Manjushri Yamantaka, and the great powerful Mahadeva, the antidote to Buddhist curses, the activity of non-dual means and wisdom, may there be auspiciousness. Holding the teachings, protecting and managing the profound treasures, employing vidyadharas, turning back the misled, enemies, and obstructors, the oath-bound protectors who possess fierce and powerful abilities, may there be auspiciousness in accomplishing fierce actions and manifest conduct. Thus, scatter flowers everywhere. Since the subsequent actions are not specifically mentioned, it will not constitute a fault of omission. After the deity of the torma has been absorbed, it is sufficient to take the unobstructed, illusory deity appearance as the subsequent action from the state of self-generation, primordial purity, and freedom from elaboration. The venerable Manjushri Youth, in whatever form he tames, manifesting as the deity who destroys external and internal curses and enemies, is indispensable in such a degenerate age, but is controlled by demons, leading to misguided trust. However, the lineage of suitable vessels.
Tibetan
་ཙམ་ལ། །དམིགས་ཏེ་བྲིས་པས་བསྟན་འགྲོ་ཡི། །བདེ་སྐྱིད་འཇོམས་བྱེད་ནག་པོའི་ཕྱོགས། །ཉི་ཟླའི་སྟོབས་ཀྱིས་རབ་བསལ་ཤོག །ཅེས་པའང་ཆོས་རྒྱལ་བཀྲ་ཤིས་སྟོབས་རྒྱལ་གྱི་ཡིག་ཆ་སོགས་བརྒྱུད་ལྡན་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་ལུང་མ་འཁྲུལ་བ་མ་བུ་གབ་སྤྲད་ཀྱི་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་པོ་ནི། དུས་ཞབས་ནུས་མེད་ཀྱི་སྔགས་པ་ནག་པོ་པདྨ་གར་དབང་རྩལ་གྱིས་དཔལ་སྤུངས་ཡང་ཁྲོད་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེའི་ཕོ་བྲང་དུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། འཇོམས་བྱེད་རྩལ་ཆེན་ཉི་ཟླ་ནག་པོའི་བཀའ་གཏད་སྒོམ་ལུང་སྦས་པ་མ་བུ་བསྡེབས་པའི་ཡི་གེ་ཐུན་མཚམས་ཉི་ཟླའི་ཁ་ལོ། པདྨ་གར་དབང་རྩལ།
Chinese
仅此而已。 以此为目标而书写，愿教法与众生的 安乐毁灭者，黑暗的一方， 凭借日月之力彻底消除！ 这是由法王扎西多杰（བཀྲ་ཤིས་སྟོབས་རྒྱལ།）的文献等传承具德上师们的无误口传，母子隐秘相授的读诵仪轨作者，是无能为力的时轮行者，黑色的莲花舞自在力（པདྨ་གར་དབང་རྩལ།），在八蚌（དཔལ་སྤུངས་）寂静处降魔金刚宫殿所书写，愿善妙增上！！ 毁灭者大威力日月黑法的口诀，禅修口传，隐藏的母子合集文字，修法间隙日月之口诀。莲花舞自在力（པདྨ་གར་དབང་རྩལ།）。
English
That's all. Having aimed and written this, may the destroyer of happiness and well-being of the teachings and beings, the dark side, be completely dispelled by the power of the sun and moon! This, the author of the reading ritual of the mother and son, secretly transmitted, from the unerring oral instructions of the lineage-holding venerable ones, such as the documents of Dharma King Tashi Tobgyal, is the powerless Kalachakra practitioner, the black Lotus Dance Empowerment, Padma Garwang Tsal, written in the Demolishing Mara Vajra Palace in Palpung hermitage. May virtue and excellence increase!! The empowerment of the great powerful destroyer, the black sun and moon, the meditation instructions, the hidden letters of the combined mother and son, the instructions of the sun and moon during the session break. Padma Garwang Tsal.