Back to the library

rtz052 0038.red dzambhala secret practice initiation.instructions on how to practice.sovereignty over the three realms.lotus dance sovereignty scriptural and reasoning two continents.g2.0f

Tibetan

ཐུགས་བསྐྱེད་དང་། སྨོན་ལམ་གྱི་འཕེན་པས་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས། ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གི་མཛད་འཕྲིན་དུ་མས་གཟུགས་མེད་ཀྱི་སྐྱེ་འགྲོ་མ་རུངས་པ་ཐམས་ཅད་བཏུལ། ཐུན་མོང་རྒྱུ་ཡི་ཐེག་པ་དང་། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་ཟབ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་ལ་ཁམས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་སྦྱོར་ཅིང་སྒྲོལ་བར་མཛད། བརྩེ་བ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་རྗེས་དུས་སྙིགས་མའི་སེམས་ཅན་མགོན་མེད་པ་དག་གི་དོན་དུ་ཆོས་ནོར་དྲག་སྔགས་རྫས་གཏེར་སོགས་གང་འདུལ་ཟབ་མོའི་གཏེར་ཁ་དཔག་མེད་སྦས་ཤིང་། འདོན་ཞིང་སྤེལ་བའི་སྐྱེས་བུ་སོ་སོ་ལུང་བསྟན་པ་ལས། འདིར་ནི་ཇི་སྐད་དུ། དེ་ཚེ་རྒྱལ་སྲས་སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་ཞིག༔ བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་པདྨའི་གསུང་ལས་སྤྲུལ༔ རྣམ་གསུམ་གཏེར་གྱི་བཀའ་བབས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ ཆོས་རྗེ་གླིང་པ་ཞེས་བྱས་འབྱིན་པར་འགྱུར༔ ད་ལྟ་ཡིད་བཞིན་འོད་མཆོག་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ རྒྱལ་སྲས་དབང་བསྐུར་གསང་བའི་མཚན་བཏགས་པ༔ བདེ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་རྩལ༔ མ་འོངས་སྐྱེས་བུའི་མཚན་ཡང་དེ་འདྲ་འོ༔ ཞེས་ལུང་བསྟན་པ་ལྟར། ཨོ་རྒྱན་གསུང་གི་འོད་ཟེར་རྒྱལ་སྲས་ལྷ་རྗེ་མཆོག་གྲུབ་རྒྱལ་པོའི་རྣམ་རོལ་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་རྩོད་པ་དང་བྲལ་བ་འཛམ་གླིང་ནམ་མཁར་སྤྱོད་པའམ་ཆོས་རྗེ་གླིང་པ་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་རྩལ་ཞེས་ གྲགས་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས། སྦས་ཡུལ་ཆེན་པོ་པདྨོ་བཀོད་པའི་གླིང་རྒྱལ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུའི་རྣམ་པ་བཞུགས་པའི་ཕྱག་གཡོན་སྦས་པའི་རྣམ་པ་ནི་པདྨ་སྦས་པའི་ཚལ་ཡིན་ལ། དེའི་ལག་པའི་མེ་བཙའ་ཀླུ་བདུད་ནག་པོའི་སྙིང་སྲང་རླུང་གི་ཁ་གནོན་དུ་བཞེངས་པའི་རླུང་གནོན་ནམ། གདུང་ཆུ་མི་ཏྲའི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་གྲགས་པའི་བྱམས་སྐུའི་སྟ་ཟུར་གཡས་པ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པ། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུའི་ཆོས་བཀའི་སྡེ་ཚན་ཏེ། བསླབ་བྱ་ཐ་ཚིག་གསེར་ཕྲེང་ལས། ཁམས་གསུམ་དབང་ཕྱུག་བགེགས་རྒྱལ་ཚོགས་བདག་དང༔ ཛཾ་དམར་གསང་བ་སྲོག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་རྣམས༔ དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་དབང་གི་ལྕགས་ཀྱུ་སྟེ༔ ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་ངོ་གསུང་གི་སྲས༔ ཞེས་བསྔགས་པར་མཛད་པ་ལས་ཛཾ་དམར་གསང་བ་སྲོག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་ལས། གསང་སྒྲུབ་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བའི་རྗེས་གནང་སྲོག་གཏད་ཟབ་མོ་བསྒྲུབ་པར་བགྱི་བ་ལ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ། མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག །སློབ་དཔོན་ལྷག་པའི་ལྷ་མཆོག་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་རྟ་མཆོག་དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་སྐུར་གསལ་བའི་སྤྱན་སྔར་སྙིམ་པ་མེ

Chinese

以发心和愿力的力量,足迹遍布各地,以息增怀诛的无量事业,降伏了一切无形的凶恶众生。将共同因乘和殊胜甚深金刚乘的道,与三界融为三金刚而度化。以大悲心的慈悲,为了末法时代无依无靠的众生,隐藏了无量能调伏的甚深伏藏,如法财、猛咒、圣物、地藏等,并取出、弘扬,对每一位取出和弘扬者都作了授记。如经中所说:“那时,将有一位王子化身,乃大自在莲师之语化身,三类伏藏的授命化身,名为法王吉林巴者将取出。如今,在如意光胜坛城中,王子灌顶,赐予秘密之名,名为乐金刚智慧嬉戏力。未来之人的名字也将如此。”如是授记。邬金语之光芒,王子拉杰秋珠嘉波的化身,无诤之大伏藏师,于赡洲虚空中行持,即是著名的秋吉林巴,乐金刚智慧嬉戏力。 其于大密境莲花庄严之洲,王母金刚亥母身相安住之左手,所隐伏之相乃莲花隐秘之园。其手之艾灸处,乃竖立为镇压龙魔黑心命脉之风镇,或云从贡曲弥扎寺所称之慈氏像右侧迎请。如意宝珠般的法类,于教诫誓言金鬘中云:“三界自在魔王会主,以及绛玛秘密命之修法等,乃满足一切希愿之自在铁钩,能生一切所欲成就,乃语之子。”如是赞叹,其中绛玛秘密命之修法的甚深口诀中,与密修相关之随赐灌顶命授深法等,将行修持,以此等作引导,献曼扎。上师观为超胜本尊,降伏傲慢之马王自在王之身相,于其面前合掌。

English

Through the power of aspiration and vows, footprints have traversed everywhere, subduing all formless and malevolent beings with immeasurable activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful actions. Integrating the common causal vehicle and the uncommon, profound Vajrayana path with the three realms into the three vajras, thus liberating them. With the compassion of great love, for the sake of helpless sentient beings in the degenerate age, immeasurable profound treasures that can be tamed, such as Dharma wealth, fierce mantras, sacred substances, and earth treasures, have been hidden. Each individual who extracts and propagates them has been prophesied. As it is said in the scriptures: "At that time, there will be a prince incarnation, an emanation of the speech of the Great Self, Padmasambhava, an incarnation of the command of the three types of treasures. One named Chögyal Lingpa will extract them. Now, in the mandala of the Wish-Fulfilling Supreme Light, the prince is empowered and given a secret name, called Blissful Vajra Wisdom Playful Power. The name of future beings will also be the same." Thus prophesied. The light of the speech of Orgyen, the incarnation of Prince Lhaje Chokdrup Gyalpo, the uncontested great treasure revealer, who acts in the sky of Jambudvipa, is the famous Chögyal Lingpa, Blissful Vajra Wisdom Playful Power. He, in the great hidden land, the Lotus Adorned Continent, the left hand where the form of the Queen Mother Vajravarahi resides, the aspect of concealment is the Secret Garden of Lotus. The moxibustion point on his hand is erected as a wind suppressor to suppress the life force of the Naga demon's black heart, or it is said to be invited from the right side of the Maitreya statue known as the Gungchu Mitra Temple. A category of Dharma teachings like a wish-fulfilling jewel, in the Golden Rosary of Instructions and Vows, it is said: "The Lord of the Three Realms, the Lord of the Hosts of Obstacles, and the secret life practice of Jampala, etc., are the iron hooks of freedom that fulfill all wishes and desires, and produce all desired accomplishments, the son of speech." Thus praised, among them, in the profound oral instructions of the secret life practice of Jampala, the subsequent empowerment and life entrustment of the secret practice will be practiced, and with these as guidance, offer a mandala. The guru is visualized as the supreme deity, the subduer of pride, the form of the Horse King, the Lord of Freedom, and holds the palms together before him.

Tibetan

་ཏོག་དང་བཅས་ཏེ་ཐལ་མོ་སྦྱོར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདི་བཞིན་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ ཁམས་གསུམ་དབང་ དུ་སྡུད་པ་དང༔ ལོངས་སྤྱོད་འབྱོར་པ་རྒྱས་པའི་ཕྱིར༔ ནོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་དག་ཅིང་སྣོད་དུ་རུང་བར་བྱ་བའི་སླད་དུ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་ནོར་བདག་གནོད་སྦྱིན་ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་བཅས་པའི་སྤྱན་སྔར། བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སོགས་མཁའ་མཉམ་གྱི་འགྲོ་བ་མཐའ་དག་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི་འོ་སྙམ་པའི་བློས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ན་མོ༔ བླ་མ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་སྐུ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་ལ༔ བདག་དང་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་རྣམས༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ལན་གསུམ། སྨོན་པ་དང་འཇུག་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་རིན་པོ་ཆེ་བསྐྱེད་པའི་འདུན་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། མཁའ་མཉམ་འགྲོ་བ་ཀུན་དོན་དུ༔ ནོར་བདག་གནོད་སྦྱིན་བསྒྲུབས་ནས་ནི༔ གང་ལ་གང་འདུལ་འཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ འགྲོ་དོན་བྱ་བར་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ ལན་གསུམ། དེ་ནས་རྗེས་གནང་གི་གཞི་འགོད་པའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཔདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་སེམས་འདོད་ཆགས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་མདངས་སུ་ཤར་བའི་སྣང་ཆ། པདྨ་རཱ་ག་ལས་གྲུབ་ པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྒྱན་རྟ་བབས་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ། འོད་ཟེར་དམར་པོའི་ཕུང་པོ་ཆེར་འབར་བའི་ལྟེ་བར་སོགས་མདུན་བསྐྱེད་བཞིན་ལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ངོ་བོ་ཡི་གེ་ཛཾ་དང་ཧྲཱིཿདམར་པོ་ཞེས་འདོན་པ་ཅུང་ཟད་བསྒྱུར་ལ། དེ་ལྟར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། ཡབ་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མ་ལ་ཛཾ་དང་། ཡུམ་གྱི་ཐུགས་ཀར་ཧྲཱིཿདམར་པོ་རེ་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་རྣམ་པ་ཅན་འཕྲོས། ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐམས་ཅད་ནོར་བདག་གནོད་སྦྱིན་ལྕམ་དྲལ་སྤྲུལ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་རྣམ་པ་ཁ་བ་བུ་ཡུག་འཚུབ་པ་བཞིན་བྱོན་ཏེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་དམ་ཚིག་སེམས་དཔར་གསལ་བ་ལ་གཉིས་མེད་དུ་ཐིམ་པས་ཁམས་གསུམ་དབང་མཛད་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། སྦྱར་བའི་སྤོས་བསྲེག་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ། ཧཱུྃ༔ མགོན་པོ་ཀུན་གཤེགས་ཐུགས་དམ་ཅན༔ སོགས་སྤྱན་འདྲེན་སྔགས་

Chinese

合掌并祈请,请复诵这些。舞蹈自在主薄伽梵,为了摄伏三界,为了受用财富增长,祈请赐予财富自在主。三遍。为了使你们的相续清净并成为法器,在面前的虚空中,于三根本、诸佛寂怒、财神、夜叉父母和子女的面前。以我等同虚空的一切有情直至获得菩提果之间,皈依上师三宝之心,复诵这些。那摩。上师善逝总集身,三宝自性者,我与六道众有情,直至菩提我皈依。三遍。以具有发愿和趣入之自性的殊胜菩提心,以生起珍贵菩提心之意乐,复诵这些。为利遍空诸有情,修持财神夜叉后,以随应调伏之事业,发心成办利生事。三遍。之后,为了奠定随许的基础,请如是观想。嗡 舍 贝玛 卓达 诃亚 哲瓦 吽 啪(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。嗡 梭巴瓦(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)等。从空性中,自心显现为贪欲大乐之光彩。由红莲宝所成的四方形四门具有一切庄严和阶梯的宫殿。在红色光芒炽燃的中央,如前方生起一样。稍微改变念诵你们的识之自性,字母藏(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和舍(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)红色。如是明观的头顶上白色嗡(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),喉间红色阿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),心间蓝色吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。父亲心间日轮上的藏(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),母亲心间红色舍(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),各自发出铁钩形状的光芒。十方诸佛寂怒无量一切财神夜叉夫妇眷属,如雪花暴风般降临。你们自身明观为誓言尊,无二融入,生起获得摄伏三界大威力的所有悉地之胜解。伴随着焚烧混合香和乐器的声音。吽。怙主一切逝者具誓者等迎请咒语。

English

Join your palms and pray, please repeat these. Dance Lord Bhagavan, in order to subdue the three realms, in order to increase enjoyment and wealth, please grant the Lord of Wealth. Three times. In order to purify your streams of being and make them suitable vessels, in the sky in front of you, in the presence of the Three Roots, the peaceful and wrathful Buddhas, the Wealth Lord, the Yaksha parents and children. With the thought that I and all beings equal to space take refuge in the Lama and the Three Jewels until enlightenment is attained, repeat these. Namo. Lama, embodiment of all Sugatas, essence of the Three Jewels, I and the sentient beings of the six realms, take refuge until enlightenment. Three times. With the intention of generating the supreme Bodhicitta, which has the nature of aspiration and entry, with the intention of generating the precious Bodhicitta, repeat these. For the benefit of all beings pervading space, having accomplished the Wealth Lord Yaksha, with the activity of taming whatever needs to be tamed, I generate the mind to accomplish the benefit of beings. Three times. Then, in order to lay the foundation for the subsequent permission, please visualize as follows. Om Hrih Padma Krodha Haya Griva Hum Phet (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). Om Svabhava (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) etc. From emptiness, one's own mind arises as the radiance of desire, great bliss. A square palace made of red lotus jewels, with four doors, all ornaments and stairs. In the center of the blazing mass of red light, like the front generation. Slightly change the recitation of the nature of your consciousness, the letter Dzam (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) and Hrih (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) red. On the crown of the head of such clarity, white Om (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), at the throat red Ah (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), at the heart blue Hum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). From the sun disc at the heart of the father, Dzam (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), and from the heart of the mother, red Hrih (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), each emits rays of light in the shape of an iron hook. All the peaceful and wrathful Buddhas of the ten directions, the countless Wealth Lords, Yaksha couples and retinues, come like a blizzard of snowflakes. You yourselves are clear as the Samaya being, merging inseparably, generate the conviction of obtaining all the great power siddhis of subduing the three realms. Accompanied by the burning of mixed incense and the sound of musical instruments. Hum. Protector, all the departed, oath-bound one, etc., invocation mantra.