Tibetan
ཆེན་དབུ་རྒྱན་དང་། །སྙན་ཆ་མགུལ་རྒྱན་ཕྱག་གདུབ་ཞབས་གདུབ་སོགས། །ལོངས་སྐུའི་རྒྱན་རྫོགས་ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་། །གཡོན་པས་མཉམ་གཞག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འཛིན། །ཞབས་གཉིས་རྒྱལ་པོ་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས། །འོད་དམར་གཙོར་གྱུར་འོད་ལྔའི་ཀློང་དུ་གསལ། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས། །རང་མདུན་རིན་ཆེན་དར་ཟབ་བརྩེགས་པའི་ཁྲིར། །པད་འབྱུང་ཕྲིན་ལས་རང་མདངས་བསྟན་སྲུང་ཚུལ། །དམ་ལྡན་དགེ་བསྙེན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་རྩལ། །མདོག་དམར་ཆགས་པའི་ཉམས་ལྡན་མེ་ཏྲི་ནི། །དམར་པོའི་ཕོད་དང་དབུ་ལ་དར་དམར་གྱི། །ཐོད་བཅིངས་རིན་ཆེན་སྙན་ཆ་མགུལ་ཆུས་བརྒྱན། །ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ་གཡོན་པས་ནེ་འུ་ལེ། །རིན་ཆེན་སྣ་ ཚོགས་སྐྱུག་པ་དཀུ་གཡོན་བརྟེན། །དེ་ཡི་པང་དུ་གསང་བའི་ཡུམ་མཆོག་མོ། །ཀོང་བཙུན་དེ་མོ་མདོག་དཀར་འཛུམ་ཞལ་མཛེས། །དར་དཀར་བེར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆ་གསོལ། །ཕྱག་གཡས་མདའ་དར་གཡོན་པས་མེ་ལོང་དང་། །དར་དམར་འཛིན་བཅས་ཡབ་ལ་དགྱེས་པར་འཁྲིལ། །བརྟན་མ་མཆེད་ཟླ་འཛིན་གིང་འཁོར་བཅས་གསལ། །བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་ཕོ་ཉར་བཅས་པ་ཡི། །གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ཟླ་ཉི་འོད་དཀྱིལ་དབུས། །ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཏྲི་མ་ཐུགས་སྲོག་འོད་ཟེར་གྱིས། །བསྒོམས་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས་ཐིམ། །དེ་ནས་སྤྱན་དྲང་བ་ནི། ཧྲཱིཿ འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཞིང་ཁམས་མཐའ་ཡས་ནས། །ཆོས་སྐུ་སྣང་མཐའ་ཡུམ་ཆེན་ཤེར་ཕྱིན་མ། །གཤེགས་དང་བཞུགས་པའི་མཚན་མ་མི་མངའ་ཡང་། །ཆུ་ཟླ་བཞིན་དུ་གནས་འདིར་སྣང་བར་མཛོད། །ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་ལོངས་སྐུའི་ཞིང་མཆོག་ནས། །ཕྱག་ན་པད་བསྣམས་ཐུགས་རྗེ་མྱུར་སྒྲོལ་མ། །བསོད་ནམས་ཞིང་གི་གནས་སུ་སྤྱན་འདྲེན་ན། །ཐུགས་དམ་རྗེས་སུ་དགོངས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །པདྨ་འོད་ཞིང་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཡི། །རི་ཡི་ཕུག་ནས་གང་འདུལ་སྐུར་བསྟན་པ། །པདྨ་རྒྱལ་པོ་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས། །རིག་བྱེད་ལྷ་མོ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོར་བཅས། །དད་པ་དམ་ཚིག་དབང་གིས་སྤྱན་འདྲེན་ན། །རབ་ཏུ་དགྱེས་པས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། ། རྒྱ་བོད་མདོ་གཙང་ཁྱབ་པའི་གནས་སྤྱི་དང་། །འོ་ཡུག་ཤངས་དང་ཀོང་ཡུལ་མཐིལ་དག་ནས། །པད་འབྱུང་ཕྲིན་ལས་ཟློས་གར་བྲན་གྱི་ཚུལ། །རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ཀོང་བཙུན་བོད་ཁམས་སྐྱོང་། །སྤྲུལ་འཁོར་བཅས་པ་མཆོད་ཅིང་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །གནས་འདིར་འབོད་པས་པད་འབྱུང་དམ་དགོངས་ལ། །པད་འབྱུང་བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་ད་ཚུར་བྱོན། །ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་
Chinese
大头饰等，耳环项链手镯脚镯等，圆满报身之饰，右持铁钩，左手等持，持如意宝。双足以国王游戏之姿安住。于红色为主的五光之中显现。根本传承上师众如云般密集。自身前，珍宝绸缎堆砌的法座上，莲师事业，自身光彩，护教之相，具誓善士多吉列巴匝，红色，具贪恋之相的麦朵尼，身穿红色裙，头戴红色丝绸，头顶系着，珍宝耳环项链装饰。右手铁钩，左手猫鼬，吐出各种珍宝，依靠左胯。其怀中，秘密的至尊明妃，工尊德姆，白色，笑容美丽，身穿白色丝绸，佩戴珍宝饰品。右手箭羽，左手镜子，并持红色丝绸，喜悦地拥抱着明王。坚母姐妹，眷属紧固金刚等显现。上师父母，连同使者，三处三字，日月光芒中央，ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）ཏྲི་མ་（藏文，梵文天城体：त्रिम，梵文罗马拟音：trima，汉语字面意思：扎），心命，以光芒，迎请融入如修之智慧尊。之后迎请：ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）从密严法界无边刹土中，法身无量光，大母般若佛母，虽无来去住之相，如水中月般，于此处显现。具足五种决定之圆满报身刹土中，手持莲花，大悲迅速度母，迎请至福田之境，请忆念誓言，降临于此。莲花光刹土，咕噜咕列，从山洞中，示现随所应化之身，莲花国王，根本传承上师众，明咒天女，空行母海众，以信心誓言力迎请，请极喜悦地降临于此。 遍布汉藏卫藏之总处，以及沃域香和工域中心等处，莲师事业，以幻化舞姿，多吉列巴，工尊，守护藏地，为供养修持化身眷属，于此处祈请，莲师请忆念誓言，为守护莲师教法，现在请来此处。ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་（藏文，梵文天城体：嗡 咕噜 阿，梵文罗马拟音：oṃ guru ā，汉语字面意思：嗡 咕噜 阿）
English
Great head ornaments and so on, earrings, necklaces, bracelets, anklets, etc., complete with the ornaments of the Sambhogakaya, the right hand holding an iron hook, the left hand in equipoise, holding a wish-fulfilling jewel. Both feet are seated in the posture of royal play. Manifest in the midst of five lights, mainly red. The assemblies of root and lineage lamas are dense like clouds. In front of oneself, on a throne piled with precious silks, Padmasambhava's activities, his own radiance, the aspect of protecting the teachings, the oath-bound virtuous Dorje Lekpa Tsal, red in color, possessing the appearance of attachment, Metri, wearing a red skirt and a red silk turban on his head, adorned with precious earrings and necklaces. The right hand holds an iron hook, the left hand a mongoose, vomiting various jewels, leaning on the left hip. In his lap, the secret supreme consort, Kongtsun Demo, white in color, with a beautiful smiling face, wearing white silk and precious ornaments. The right hand holds an arrow and silk banner, the left hand a mirror, and holding red silk, embraces the Father with joy. The steadfast sister goddesses, along with the retinue of Dzin Ging, are manifest. The three syllables of the three places of the Lama Father and Mother, together with messengers, in the center of the sun and moon light, Hrīḥ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Shame), Hrīḥ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Shame), Trima (Tibetan, Devanagari: त्रिम, Romanized Sanskrit: trima, Literal Chinese meaning: Tri), the life force of the heart, with rays of light, invite and dissolve the wisdom beings who are like meditation. Then, the invitation: Hrīḥ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Shame), from the boundless realm of Akanishta Dharmadhatu, Dharmakaya Amitabha, the Great Mother Prajnaparamita, although without the signs of going, coming, and abiding, like the moon in water, manifest in this place. From the supreme Sambhogakaya realm endowed with five certainties, holding a lotus in hand, the compassionate Swift Tara, when inviting to the place of the field of merit, please remember your vows and come here. From the lotus light realm, Kurukulle, from the cave of the mountain, manifesting bodies to tame beings, the Lotus King, the assembly of root and lineage lamas, the vidyadhara goddesses, and the ocean of dakinis, with the power of faith and samaya, we invite you, please come to this place with great joy. Throughout the general places of Tibet and Tsang, and from Oyuk Shang and the heart of Kongpo, Padmasambhava's activities, in the manner of illusory dances, Dorje Lekpa, Kongtsun, protect the land of Tibet, for the purpose of offering and accomplishing the emanated retinue, by calling upon you in this place, Padmasambhava, please remember your vows, for the sake of protecting Padmasambhava's teachings, now come here. Om Guru Ah (Tibetan, Devanagari: ॐ गुरु आ, Romanized Sanskrit: oṃ guru ā, Literal Chinese meaning: Om Guru Ah)
Tibetan
ཙརྱ་པདྨ་རཱ་ཛ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཨཱཿཧཱུྃ། སརྦ་གུ་རུ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ། བཛྲ་ལི་ལ་མ། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ སྔགས་དེ་ལན་གསུམ་བརྗོད། དེ་ནས་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། པདྨ་ཉི་ཟླ་དྲེགས་བྱེད་རིན་ཆེན་དང་། །དར་ཟབ་ལ་སོགས་འོས་པའི་ཁྲི་བཤམས་པར། །བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་བྲན་བཅས་དགྱེས་བཞིན་དུ། །རབ་ཏུ་བརྟན་པའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། བསླུ་མེད་སྐྱབས་མཆོག་ཨོ་རྒྱན་སློབ་དཔོན་ཉིད། ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་ཚུལ་སྟོན་པདྨ་རྒྱལ། །ཤེས་རབ་ཡུམ་གྱུར་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་དམར། །མྱུར་མགྱོགས་བྲན་ཚུལ་རྡོར་ལེགས་བོད་སྐྱོང་ཡུམ། །བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་འབངས་བཅས་སྤྲུལ་འཁོར་ལ། །རབ་ཏུ་གུས་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ། པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ སྐྱབས་ཡུལ་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་ལ། །དགྱེས་པ་སྐྱེད་བྱེད་མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་ནི། ། མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ་མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་དང་། །སྣང་གསལ་དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་རོལ་མོའི་སྒྲ། །ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབུལ་ལགས་ན། །འགྲོ་ཀུན་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ཕྱིར་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །མཁའ་ཁྱབ་བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་འདྲེན་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་གུ་རུ་ཨཱ་ཙརྱ་པདྨ་རཱ་ཛ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ལི་ལ་མ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱས་པར་སྔགས་རྣམས་སོ་སོར་ཕྲལ་ཏེ་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས་མཆོད། བླ་མ་མཁའ་འགྲོ་བྲན་དང་བཅས་རྣམས་ལ། །གཟུགས་མཛེས་སྒྲ་སྙན་དྲི་ཞིམ་རོ་མངར་བ། །ལྷ་རྫས་ན་བཟའ་ལ་སོགས་འདོད་ཡོན་ལྔ། །ནང་གི་མཆོད་པ་སྣང་སྲིད་ཞིང་བཀང་སྟེ། །འབུལ་ལོ་དགྱེས་བཞེས་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཁྱབ་འགྲོ། །སྣང་མཐའི་ཞིང་གི་དཔལ་ལ་སྤྱོད་པར་མཛོད། །ཨོཾ་སརྦ་གུ་རུ་ཨཱ་ཙརྱ་པདྨ་རཱ་ཛ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ལི་ལ་མ་སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་རཱུ་པ། ཤབྡ། གནྡྷེ། ར་ས། སྤརྴེ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ། རྒྱལ་རྣམས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ལ། །བདེ་སྟོང་དགྱེས་པ་སྐྱེད་བྱེད་རིག་མ་ནི། །དཀར་དམར་མཐིང་སེར་ལྗང་གུ་མདངས་དང་ལྡན། །ཡིད་འཕྲོག་གཟུགས་མཛེས་བདེ་བའི་གར་ཐབས་སྒྱུར། །གསང་མཆོད་འབུལ་ལོ་འཁྲུལ་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །འཁྲུལ་མེད་འོད་སྣང་དཔག་ མེད་ཞིང་ཁམས་ཀྱི། །བདེ་སྟོང་ལོངས་སྤྱོད་ཡུན་དུ་ངོམས་པར་མཛོད། །
Chinese
查亚莲花王咕噜咕列 嗡啊吽！（藏文：ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：आः हूँ，梵文罗马拟音：āḥ hūṃ，汉语字面意思：啊 吽） 一切上师空行母金刚成就誓言，金刚嬉戏母，金刚誓言 扎 扎，扎 吽 邦 霍！念诵此咒三遍。之后，迎请安住：莲花日月傲慢者珍宝和，绸缎等适宜之座陈设上，上师父母眷属欢喜地，安住于稳固之座。金刚誓言安住于此！顶礼：不欺之皈依处邬金莲师您，示现摄伏三界之莲花王，成为智慧佛母之圣救度母红，迅速之眷属金刚善 护藏母，上师父母眷属化身眷属众，以极恭敬之心顶礼！阿底 普 霍！ 普拉底查 霍！皈依处三根本诸神众，为生起欢喜之供品差别是，供水 浴足 花 香 燃灯和，香水 食物 乐器之声，外之供品各种供养故，为令众生圆满二资粮故受用后，祈请引导至遍空大乐刹土！嗡 萨瓦 咕噜 阿查亚 莲花王 咕噜咕列 德瓦 达吉尼 金刚 成就 誓言 金刚 嬉戏母 护法 眷属 阿甘等，夏布达 普拉底查 普加 美嘎 萨姆札 萨帕拉纳 萨玛耶 吽 梭哈！详细地将咒语各自拆分，以手印供养。上师空行母及眷属等，美貌 音妙 香 甜味，天物 衣物等五妙欲，内在供品 充满显有世间，供养 欢喜受用 虚空边际众，祈请享用显有边际刹土之荣华！嗡 萨瓦 咕噜 阿查亚 莲花王 咕噜咕列 德瓦 达吉尼 金刚 成就 誓言 金刚 嬉戏母 一切 护法 眷属 色，声，香，味，触 欲妙 金刚 供养 阿 吽！（藏文：ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：आः हूँ，梵文罗马拟音：āḥ hūṃ，汉语字面意思：啊 吽）诸佛之身语意功德事业，生起乐空欢喜之明妃是，白红蓝黄绿光彩具，迷人 美貌 快乐之舞姿变幻，秘密供养 供养 迷惑之有情众，于无谬光明 无量刹土之，乐空受用 恒时满足！
English
Carya Padmaraja Kurukulle Ah Hum! (Tibetan: ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: आः हूँ, Sanskrit Romanized: āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Ah Hum) Sarva Guru Dakini Vajra Sadhus Samaya, Vajra Lilama, Vajra Samaya JAH JAH, JAH HUM BAM HOH! Recite this mantra three times. Then, invite to be seated: Lotus sun and moon, arrogant precious jewels, and silk and other suitable thrones are arranged. May the Lama, father and mother, together with their attendants, joyfully reside on the stable seat. Vajra Samaya, be present here! Prostration: The infallible refuge, the master of Oddiyana himself. Padmaraja, who demonstrates the method of subduing the three realms. Arya Tara, who has become the wisdom mother, red in color. Swift and quick attendants, Dorje Lekpa and the Tibetan protector mother. To the Lama, father and mother, together with their retinue of emanations, I prostrate with utmost reverence! Ati Puja! Pratichha Ho! To all the deities of the three roots, the objects of refuge, the specific offerings that generate joy are: Offering water, foot washing, flowers, incense, and bright lights, fragrant water, food, and the sound of music. Since I offer various external offerings, may all beings receive them and perfect the two accumulations, and may they be led to the realm of great bliss that pervades the sky! Om Sarva Guru Acharya Padmaraja Kurukulle Deva Dakini Vajra Sadhu Samaya Vajra Lilama Dharmapala Sapariwara Argham, etc. Shabda Pratichha Puja Megha Samudra Saparana Samaye Hum Svaha! In detail, separate the mantras individually and offer them with mudras. To the Lama, Dakinis, and all attendants, beautiful forms, melodious sounds, fragrant scents, sweet tastes, divine garments, and other five desirable qualities. The inner offering fills the realms of appearance and existence. I offer them, may you joyfully accept them, all beings throughout the expanse of the sky. May you enjoy the glory of the realms at the edge of appearance! Om Sarva Guru Acharya Padmaraja Kurukulle Deva Dakini Vajra Sadhu Samaya Vajra Lilama Sarva Dharmapala Sapariwara Rupa. Shabda. Gandhe. Rasa. Sparsha Kama Guna Vajra Pujite Ah Hum! (Tibetan: ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: आः हूँ, Sanskrit Romanized: āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Ah Hum) For the body, speech, mind, qualities, and activities of the Buddhas, the vidyas that generate bliss and emptiness are: White, red, blue, yellow, and green, endowed with radiance. Captivating, beautiful forms transform into dances of bliss. I offer the secret offering to all sentient beings who are deluded. May you continuously satisfy the enjoyment of bliss and emptiness in the immeasurable realms of unerring light!