Back to the library

RTZ052 0008.Abridged Empowerment Sadhana and Empowerment Explanation of the Ten Stages of Thubpa from the Namchö. Ra ga a sya..Ra ga a sya.g2.0f

Tibetan

ལ། །རྣམ་ཐོས་སྲས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཐུན་ མོང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྩོལ། ༈ །རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །མདུན་བུམ་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བསྐུལ། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །རང་བཞིན་གནས་སུ་བཞུགས་པ་ཡི། །ཐུབ་དབང་གནས་བཅུའི་བྱིན་རླབས་བསྡུས། །མདུན་བུམ་གཏོར་མའི་ལྷ་ལ་ཐིམ། །ཨོཾ་མུ་ནི་མུ་ནི་མ་ཧཱ་མུ་ནི་སརྦ་སངྒྷ་པ་རི་པཱུ་ར་ཀ་སྭཱ་ཧཱ༔ བརྒྱ་རྩ་ཡན་ཆད་ཅི་འགྲུབ་བཟླ། བུམ་ལྷ་འོད་ཞུ་བདུད་རྩིར་གྱུར། །ལས་བུམ་ནང་དུ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ། །ལྗང་ནག་རྒྱ་གྲམ་སྡིགས་མཛུབ་མཛད། །དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་དྲན་རྫོགས་གསལ། །བགེགས་རྣམས་ཟློག་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཅི་འགྲུབ་བཟླས་རྗེས་སློབ་མ་འཚོགས། །བཙུན་པ་བཙུན་མ་ལ་སོགས་པ། །སྡོམ་ལྡན་སེར་ཆགས་མ་གཏོགས་པ། །གཞན་ལ་དབང་ནི་བསྐུར་སྲོལ་མེད། །འོན་ཀྱང་གཞུང་ནས་མ་བཀག་ཕྱིར། །བསྐུར་ཀྱང་ཉེས་འགལ་ཆུང་བ་ཡིན། ཁྲུས་དང་མཎྜལ་ཕུལ་བྱས་ལ། །འོ་ན་ད་ལམ་ཁྱེད་རྣམས་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་འཕགས་པ་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་དང་བཅས་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། ཐོག་མར་ལོ་རྒྱུས་ཟུར་ ཙམ་ཞིག་ཞུ་ན། སློབ་དཔོན་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་བརྒྱད་ཀྱི་བསྟོད་པར། དང་པོ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། །བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་གསུམ་དུ་ཚོགས་བསགས་ཤིང་། །བར་དུ་གཅོད་པའི་བདུད་བཞི་བཅོམ་མཛད་པ། །བཅོམ་ལྡན་སེང་གེ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། དང་པོར་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་མཛད་དེ། བསྐལ་བཟང་ལས། ང་ནི་སྔོན་ཚེ་སྨན་པར་གྱུར་པའི་ཚེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་དེ་ལ། །འཇམ་གང་ཞིག་ནི་དབུལ་བར་བྱས་ནས་ཀྱང་། །དང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །གཉིས་པ་ཚོགས་བསགས་ཚུལ་ནི། སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ནས། །འདྲེན་པ་ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་གི་བར། །བདུན་ཁྲི་ལྔ་སྟོང་ཚང་བ་ཡི། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་ངས་མཆོད་དོ། །སངས་རྒྱས་ལེགས་མཛད་ནས་བཟུང་སྟེ། །དབང་པོ་རྒྱལ་མཚན་ཐུབ་པའི་བར། །བདུན་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་ཚང་བ་ཡི། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་ངས་མཆོད་དོ། །སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་ནས་ནི། །སངས་རྒྱས་འོད་སྲུངས་བར་དག་ཏུ། ། བདུན་ཁྲི་བདུན་སྟོང་ཚང་བ་ཡི། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་ངས་མཆོད་དོ། །རྣམ་གཟིགས་མར་མེ་རིན་ཆེན་གཙུག །གྲངས་མེད་གསུམ་གྱི་ཐ་མར་བྱུང་། །དང་པོ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་མཛད་པ་བཅུ་གཉིས་བསྟན་པ་ནི། རིན་ཆེ

Chinese

拉!向多闻天子敬礼赞叹!赐予一切共同成就。祈愿!以自心间的光芒,催动前方宝瓶中的所有本尊。从中光芒向十方放射。安住于自性之地的,能仁(释迦牟尼)圣地(八大圣地)的加持汇集。融入前方宝瓶食子的本尊中。嗡 牟尼 牟尼 玛哈 牟尼 萨尔瓦 桑嘎 巴日布ra嘎 梭哈(藏文:ཨོཾ་མུ་ནི་མུ་ནི་མ་ཧཱ་མུ་ནི་སརྦ་སངྒྷ་པ་རི་པཱུ་ར་ཀ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ॐ मुनि मुनि महामुनि सर्व संघ परिपूरक स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ muni muni mahāmuni sarva saṃgha paripūraka svāhā,汉语字面意思:嗡,牟尼,牟尼,大牟尼,圆满一切僧伽,梭哈)。念诵一百遍以上,越多越好。宝瓶本尊化光成甘露。甘露在事业宝瓶中回旋。作绿黑色十字金刚橛的忿怒印。本誓与智慧尊无别,忆念圆满明晰。请作遣除邪魔的事业!嗡 阿弥利得 吽 啪特(藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ,梵文天城体:ॐ अमृते हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ amṛte hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,甘露,吽,啪特)。念诵多少都可以,之后召集弟子。比丘、比丘尼等,除了具戒律的僧人和穿着黄色僧衣的人之外,没有向其他人授予灌顶的规矩。然而,因为经典中没有禁止,所以即使授予,罪过也很小。沐浴并献上曼扎后。那么现在对你们,薄伽梵释迦牟尼佛与十六尊者眷属一起的灌顶,首先稍微讲一下历史。在龙树菩萨的八大佛塔赞中:最初发起殊胜菩提心,于三大阿僧祇劫积聚资粮,中间摧毁四魔的薄伽梵狮子,我向您敬礼。如是说。首先发起殊胜菩提心,在贤劫中说:我于往昔为医师之时,对如来释迦牟尼,奉献少许饮食,最初发起了菩提心。如是说。第二,积聚资粮的方式是:从释迦牟尼佛开始,到引导者持国之间,圆满了七万五千位佛,我供养了这些佛。从善作者佛开始,到自在幢幡能仁之间,圆满了七万六千位佛,我供养了这些佛。从燃灯佛开始,到光守护佛之间,圆满了七万七千位佛,我供养了这些佛。毗婆尸佛、燃灯佛、宝髻佛,于第三无数劫末出现。第一位是释迦牟尼佛。如是说。之后,示现十二事业是:珍

English

La! I prostrate and praise Vaisravana! Grant all common siddhis. May it be auspicious! With the rays of light from my own heart, I urge all the deities in the vase in front. From that, rays of light radiate in the ten directions. The blessings of the Ten Powers (Buddha Shakyamuni) who reside in their natural state are gathered. They dissolve into the deities of the torma in the vase in front. Om Muni Muni Maha Muni Sarva Sangha Pari Puraka Svaha (藏文:ཨོཾ་མུ་ནི་མུ་ནི་མ་ཧཱ་མུ་ནི་སརྦ་སངྒྷ་པ་རི་པཱུ་ར་ཀ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ॐ मुनि मुनि महामुनि सर्व संघ परिपूरक स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ muni muni mahāmuni sarva saṃgha paripūraka svāhā,Literal meaning: Om, Muni, Muni, Great Muni, fulfill all Sangha, Svaha). Recite as much as possible, more than a hundred times. The vase deity dissolves into light and becomes nectar. The nectar swirls in the activity vase. Make the wrathful mudra of the green-black crossed vajra kila. Remember the samaya and wisdom beings as inseparable, complete, and clear. Perform the activity of averting obstacles! Om Amrite Hum Phet (藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ,梵文天城体:ॐ अमृते हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ amṛte hūṃ phaṭ,Literal meaning: Om, nectar, Hum, Phet). After reciting as much as possible, gather the disciples. Monks, nuns, etc., except for those with vows and those wearing yellow robes, there is no custom of bestowing empowerment on others. However, since it is not prohibited in the scriptures, even if it is bestowed, the fault is small. After bathing and offering a mandala. Now, for you all, the empowerment of the Bhagavan Shakyamuni Buddha together with the Sixteen Arhats, first I will briefly tell the history. In the praise of the eight great stupas by the master Nagarjuna: First, generate the supreme bodhicitta, accumulate merit for three countless kalpas, in the middle, the Bhagavan Lion who destroyed the four maras, I prostrate to you. As it is said. First, he generated the supreme bodhicitta. In the Bhadrakalpa it says: In a previous life, when I was a doctor, I offered a small amount of food to the Thus Gone One Shakyamuni, and I first generated the bodhicitta. As it is said. Secondly, the way to accumulate merit is: From Buddha Shakyamuni to the guide Dhrtarastra, I have worshiped the 75,000 Buddhas. From the Buddha Sujata, to the Vanaraja Dhvaja Muni, I have worshiped the 76,000 Buddhas. From the Buddha Dipankara, to the Buddha Kashyapa, I have worshiped the 77,000 Buddhas. Vipasyin Buddha, Dipankara Buddha, Ratnakara Buddha, appeared at the end of the third countless eon. The first was Shakyamuni Buddha. As it is said. Then, showing the twelve deeds is: Precious.