Back to the library

rtz051 0044.essence of oral instructions of ka ter zung juk.practice of holy victorious lion's roar wish fulfilling jewel.g2.0f

Page 5 of 5

Tibetan

ལ་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ བྱིན་རླབས་ནུས་པ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང༔ ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཤེལ་རྡོ༔ དྲི་མེད་ཤེལ་ལྟར་སེམས་ཉིད་སྟོང༔ སྣང་བ་སྣ་ཚོགས་འཇའ་ཚོན་བཞིན༔ སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་དོན་གྱི་དབང༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང༔ དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཨ༔ བཀའ་བསྒོ་དང་གཏོར་མ༔ གཏོར་མ་ལྷ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཀུན༔ ཐོགས་པ་མེད་པ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་ཤཱནྟིཾ་པུཥྚིཾ་ཝཱ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་ཙ་ཏུར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་ཁས་བླང་མཎྜལ་ཕུལ༔ རྟ་མགྲིན་དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་དགོངས་པའི་གཏེར་ལས་ཕྱུང་བ་འོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །།༄༅༔ ཆར་འབེབ་ཤིན་ཏུ་ཉུང་ངུ་ལས༔ ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག་ལག་ལེན་ཡོད༔ སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་ལ༔ སྙིང་ནས་བདག་སོགས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར༔ བདག་གིས་འཕགས་པ་ བསྒྲུབ་པར་བགྱི༔ ལན་གསུམ། ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང༔ ཆོས་རྣམས་མི་དམིགས་སྟོང་པ་ཉིད༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཟླར་ཧྲཱི༔ ཡོངས་གྱུར་བདག་ཉིད་སེང་གེ་སྒྲ༔ སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ལོངས་སྐུའི་ཆས༔ ཕྱག་གཡས་རྩེ་གསུམ་སྦྲུལ་གྱིས་དཀྲིས༔ གཡོན་པས་མཆོག་སྦྱིན་རལ་གྲི་དང༔ ཐོད་སྣོད་བཅས་ཤིང་སྟག་ཤམ་ཅན༔ རོལ་སྟབས་སེང་གེ་དཀར་མོའི་སྟེང༔ རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་སྤྲིན་སྤྲོ་གྱུར༔ གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་འོད་ཟེར་གྱིས༔ ཡེ་ཤེས་དབང་ལྷ་བཅས་པ་རྣམས༔ སྤྱན་དྲངས་ཐིམ་ཞིང་དབང་བསྐུར་ནས༔ འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་དབུར་བརྒྱན་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧྲཱིཿསིཾ་ཧ་ནཱ་ད་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མདུན་བསྐྱེད་ནི༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང༔ མདུན་བསྐྱེད་མི་དམིགས་སྟོང་པར་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་རྒྱ་མཚོའི་དབུས༔ རིན་ཆེན་ཁང་བཟང་དབུས་སུ་ནི༔ པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལྟེ་བར་ཕུ༔ དེ་ལས་ཆུ་བདག་བ་རུ་ཎཱ༔ ཤར་དུ་མཐའ་ཡས་ལྷོར་འཇོག་པོ༔ ནུབ་ཏུ་སྟོབས་རྒྱུ་བྱང་རིགས་ལྡན༔ ཤར་ལྷོར་ནོར་རྒྱས་སྲིན་དུང་སྐྱོང༔ ནུབ་བྱང་པདྨ་བྱང་པད་ཆེན༔ ཀུན་ཀྱང་མདོག་སྔོ་སྟོད་མི་ལུས༔ སྐུ་སྨད་སྦྲུལ་འཁྱིལ་བུམ་པ་བསྣམས༔ དར་དང་རིན་ཆེན་དུ་མས་བརྒྱན༔ སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་ཆར་སྤྲིན་དབུས༔ ཀླུ་རིགས་དུ་མས་བསྐོར་བ་འོ༔ རང་དང་མདུན་གྱི་ཐུགས་འོད་ཀྱིས༔ ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ཐིམ༔ ནཱ་ག་རཱ་ཛ་སརྦ་ནཱ་ག་ནཱ་གི་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ༔ ཉེར་སྤྱོད་བ

Chinese

拉波之身语意,加持能力圆满成就。根本咒(藏文:རྩ་སྔགས།),(梵文天城体:चित्तज्ञान अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:citta jñāna abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:心智智慧灌顶 吽)。水晶石,如无垢水晶般心性空,显现万象如彩虹,显空无别意义之自在,愿具缘者您获得灌顶。根本咒(藏文:རྩ་སྔགས།),(梵文天城体:धर्मधातु आ,梵文罗马拟音:dharma dhātu ā,汉语字面意思:法界 阿)。教诫与朵玛,朵玛与本尊无二别,今于此处为您作灌顶,殊胜与共同之成就一切,愿无碍获得。根本咒(藏文:རྩ་སྔགས།),(梵文天城体:काय वाक चित्त गुण कर्म शान्तिं पुष्टिं वाशं मारय चतुर अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:kāya vāka citta guṇa karma śāntiṃ puṣṭiṃ vāśaṃ māraya catura abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:身语意功德事业 息 增 怀 诛 四 灌顶 吽)。誓言承诺,供养曼扎。乃从马头明王灌顶之王的意伏藏中取出。萨瓦芒嘎拉!吉祥圆满!极少降雨之法,却有甚深之究竟实修。皈依处上师三宝处,从心底我等作皈依,为利一切有情众,我来修持胜。

English

May the blessings and power of Lapon's body, speech, and mind be fully accomplished. Root mantra (Tibetan: རྩ་སྔགས།), (Sanskrit Devanagari: चित्तज्ञान अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: citta jñāna abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Mind Wisdom Empowerment Hūṃ). Crystal, like a flawless crystal, the nature of mind is empty, appearances are like rainbows of various colors, the power of the meaning of non-duality of appearance and emptiness, may you, the fortunate one, receive empowerment. Root mantra (Tibetan: རྩ་སྔགས།), (Sanskrit Devanagari: धर्मधातु आ, Sanskrit Romanization: dharma dhātu ā, Literal Chinese meaning: Dharma Realm Ā). Instructions and Torma, Torma and deity are inseparable, today I empower you here, all supreme and common accomplishments, may you attain them without obstruction. Root mantra (Tibetan: རྩ་སྔགས།), (Sanskrit Devanagari: काय वाक चित्त गुण कर्म शान्तिं पुष्टिं वाशं मारय चतुर अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: kāya vāka citta guṇa karma śāntiṃ puṣṭiṃ vāśaṃ māraya catura abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Body Speech Mind Quality Action Pacifying Increasing Magnetizing Subjugating Four Empowerments Hūṃ). Vow commitment, offering mandala. This was extracted from the mind treasure of the King of Hayagriva Empowerment. Sarva Mangalam! May all be auspicious! From the extremely rare rain-bringing practice, there is a profound ultimate practice. To the refuge, the Three Jewels and the root gurus, from the heart, I and others take refuge. For the sake of all sentient beings, I will practice the noble one.

Tibetan

དུན་དང་འདོད་ཡོན་ལྔ༔ རིན་ཆེན་འབྲུ་དང་དར་ཟབ་མཛོད༔ སྐྱེད་ཚལ་ཁང་བཟང་ཆུ་མཚོ་དང༔ ཉ་སྦལ་སྦྲུལ་ལྕོང་དཀོར་ནོར་རིགས༔ ནད་སེལ་ཀླུ་སྨན་སྣ་ཚོགས་དང༔ དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་མཆོད་པ་འབུལ༔ འཛམ་གླིང་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ༔ ས་ཕྱོགས་འདི་རུ་ཆར་གྱི་རྒྱུན༔ ཕོབ་ལ་བཀྲེས་ཕོངས་ཞི་བར་མཛོད༔ སརྦ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ནཱ་ག་ནཱ་གི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས༔ ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ༔ སརྦ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བསྟོད་པ་ནི༔ ཐུབ་པའི་སྤྱན་སྔར་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང༔ འགྲོ་བའི་ཕན་བདེ་སྤེལ་བའི་གཡར་དམ་ཅན༔ དམ་ལྡན་བུ་བཞིན་སྐྱོང་བའི་ཀླུ་ཆེན་དགུ༔ ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བསྙེན་པ་ནི༔ ཕུཿནཱ་ག་རཱ་ཛ་སརྦ་ནཱ་ག་ནཱ་གི་ནི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཅི་ནུས་བཟླ༔ སྤྲིན་སྡུད་དང་ཆར་འབེབ་པའི་སྔགས་ནི༔ སརྦ་མ་ཧཱ་མེ་གྷ་ཐིབ་ཐིབ༔ བྷ་རི་ཤ་ཡ་ཕོབ་ཕོབ༔ ཤར་ཤར༔ ཟིལ་ཟིལ༔ ཕྲོམ་ཕྲོམ༔ སྤྲིན་གཏིབ་གཏིབ༔ ཆར་ཕོབ་ཕོབ༔ ཕུཿནཱ་ག་རཱ་ཛ་ནཱ་ག་ནཱ་གི་ནི་ས་པ་རི་ཛ་ནཱ་ག་ཀཱ་ལ་བྷ་རི་ཤ་ཡ་ཕོབ་ཡ༔ ཞེས་དྲག་ཏུ་བཟླ་འོ༔ གཏོར་མ་ནི༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། ཨོཾ་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་ནི༔ ཁཾ་ཞུ་གཏོར་མ་བདུད་རྩིར་གྱུར༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་གཏོར་མ་ ནི༔ ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་བཅས་དགྱེས་པར་རོལ༔ ཨོཾ་སརྦ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ནཱ་ག་ནཱ་གི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དམ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ལན་བདུན༔ ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་བཅས་གཏོར་མ་འདི༔ བཞེས་ལ་འཛམ་གླིང་ནམ་མཁའ་ལ༔ སྤྲིན་སྡུད་ཆར་གྱི་རྒྱུན་ཕོབ་ལ༔ མུ་གེ་ཞི་དང་འབྲུ་འཕེལ་མཛོད༔ ཅེས་ཟངས་ཀྱི་སྣོད་དུ་ཀླུ་སྨན་སྦྱར་བའི་ཆུ་སྦྱིན་ཞིང༔ ཨོཾ་བཱ་སུ་ཀཱི་མཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ བརྒྱ་རྩ་བཟླས་ལ་ཆུ་རྒྱུན་མང་སར་བླུག༔ རླུང་གིས་སྤྲིན་གཏོར་ན་རླུང་གནོན་སྔགས་ནི༔ ཨོཾ་ཡཾ་ཡཾ་བཱ་ཡུ་དེ་བ་ཆར་ཡ་ཆུར་ཡ་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ ཆར་ཡ་ནན༔ ཆུར་ཡ་ནན༔ བཱ་ཡུ་ནན་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་བཱ་ཡུ་དེ་ཝ་ཡཾ་ཡཾ༔ བྷནྡྷ་བྷནྡྷ༔ རླུང་མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ༔ ཆར་བབ་པའི་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ནན༔ སྔགས་ཕྱི་མ་འདི་བརྒྱ་རེ་རྡོ་དཀར་ནག་ལ་སྔགས་ལ་རླུང་གང་བྱུང་ལ་གཏོར༔ རྗེས་ཆོག་ནི༔ ཨོཾ་སིཾ་ཧ་ནཱ་ད་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་སརྦ་ནཱ་ག་ནཱ་གི་ཨརྒྷཾ་ནས༔ ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ རྗེ་བཙུན་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་དང༔ ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་བཅས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཆོ་ག་ལྷག་ཆད་ཉམས་པ་དང༔ ཐུགས་འགལ་ཉེས་རྣམས་བཟོད་པར་གསོལ༔ བཀྲ་ཤིས་བརྗོད༔ ཆར་བབས་ནས་ཀླུ་མཆོད་བྱ། ཆར་ཆོག་འདི་ཚིག་ཉུང་ལ་དོན་འདུས་པ་ཞིག་ཡོད་

Chinese

熏香和五种欲妙,珍宝谷物和丝绸库藏,园林楼阁水池,鱼、蛙、蛇、蝌蚪、财物宝藏种类,消除疾病的龙药各种,白三甜三供品奉献。赡部洲总的特别是,此地降雨的延续,降下,息灭饥贫。萨尔瓦 纳嘎 惹扎 纳嘎 纳嘎给 萨巴热瓦惹 阿尔刚 内,夏布达 抓地擦 梭哈。萨尔瓦 布扎 阿 吽。赞颂是:于能仁(佛陀)前守护教法,增进有情的利乐的誓言者,如子般养育具誓者九大龙,向父母眷属顶礼。念诵是: 普 纳嘎 惹扎 萨尔瓦 纳嘎 纳嘎给 尼 梭哈。 尽力念诵。 聚集云和降雨的咒语是:萨尔瓦 玛哈 美嘎 提布提布,巴日夏亚 颇布颇布,夏夏,孜孜,仲仲,云密集,雨降降,普 纳嘎 惹扎 纳嘎 纳嘎给 尼 萨巴热扎 纳嘎 嘎拉 巴日夏亚 颇布亚。 如是猛烈念诵。 食子是: 嗡 梭巴瓦 协昂。嗡 之中于珍宝器皿中,康融化成食子甘露。 具五种欲妙的食子是,龙王眷属欢喜享用。 嗡 萨尔瓦 纳嘎 惹扎 纳嘎 纳嘎给 萨巴热瓦惹 额当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。 七遍。 龙王眷属此食子,享用,于赡部洲虚空中,聚集云降雨的延续,息灭饥荒增谷物。 如是于铜器中,施予调和龙药之水,嗡 瓦苏给 芒 梭哈。 念诵百遍,于水流多处倾泻。 若风吹散云,则压风咒是:嗡 扬扬 瓦玉 德瓦 夏日亚 楚日亚 萨当 巴亚 囊。 夏日亚 囊。 楚日亚 囊。 瓦玉 囊 梭哈。 嗡 瓦玉 德瓦 扬扬。 班达 班达。 风 玛日亚 玛日亚。 直至降雨,断除一切障碍 班达 班达 囊。 此后咒语,各念百遍于黑白石上,咒后向风所来处抛掷。 后行是:嗡 僧哈 纳达 纳嘎 惹扎 萨尔瓦 纳嘎 纳嘎给 阿尔刚 内,夏布达 抓地擦 耶 梭哈。 至尊观世音,及龙王眷属顶礼赞,法事增减错漏及,心生不悦诸过错,祈请宽恕。 诵吉祥颂。 降雨后供龙。 此降雨仪轨,词少而义聚。

English

Incense and the five desirable qualities, treasures of jewels, grains, and silk brocades, gardens, mansions, ponds, and lakes, fish, frogs, snakes, tadpoles, wealth, and treasures of all kinds, various dragon medicines that cure diseases, and offerings of the three whites and three sweets are offered. In general, for the entire Jambudvipa, and especially in this area, may the rain continue to fall and pacify hunger and poverty. Sarva Naga Raja Naga Nagi Sa Parivara Argham Ne, Shabda Pratichchha Svaha. Sarva Puja Ah Hum. The praise is: Before the Sage (Buddha), you have the oath to protect the teachings and increase the benefit and happiness of beings. I prostrate to the nine great Nagas, who cherish the oath-holders like their own children, together with their consorts and retinues. The recitation is: Phu Naga Raja Sarva Naga Nagi Ni Svaha. Recite as much as possible. The mantra for gathering clouds and causing rain is: Sarva Maha Megha Thib Thib, Bharishaya Phob Phob, Shar Shar, Zil Zil, Trom Trom, Clouds gather thickly, rain falls heavily, Phu Naga Raja Naga Nagi Ni Sa Parija Naga Kala Bharishaya Phob Ya. Recite this vigorously. The Torma is: Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham. From Om, in a precious vessel, Kham melts into Torma nectar. This Torma, endowed with the five desirable qualities, may the Naga King and his retinue enjoy with delight. Om Sarva Naga Raja Naga Nagi Sa Parivara Idam Bhalimta Kha Kha Khahi Khahi. Seven times. Naga King and retinue, please accept this Torma, and in the sky of Jambudvipa, gather clouds and cause the rain to continue, pacify famine and increase crops. Thus, in a copper vessel, offer water mixed with dragon medicine, and recite Om Vasuki Mam Svaha one hundred times, pouring it into places with abundant water flow. If the wind scatters the clouds, the mantra to suppress the wind is: Om Yam Yam Vayu Deva Charaya Churaya Stambhaya Nan. Charaya Nan. Churaya Nan. Vayu Nan Svaha. Om Vayu Deva Yam Yam. Bhandha Bhandha. Wind Maraya Maraya. Until the rain falls, bind all obstacles, Bhandha Bhandha Nan. Recite this latter mantra one hundred times on black and white stones, and after the mantra, throw them in the direction from which the wind is blowing. The concluding ritual is: Om Simha Nada Naga Raja Sarva Naga Nagi Argham Ne, Shabda Pratichchha Ye Svaha. To the Lord Avalokiteshvara and the Naga King and retinue, I prostrate and praise. For any excesses, deficiencies, or impairments in the ritual, and for any offenses that may have displeased you, I ask for forgiveness. Recite the auspicious verses. After the rain falls, make offerings to the Nagas. This rain ritual is concise and meaningful.

Tibetan

དོ༔ སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། བཀའ་གཏེར་ཟུང་འཇུག་གི་མན་ངག་སྙིང་པོ་འཕགས་མཆོག་སེང་གེ་སྒྲ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ།

Chinese

多!萨瓦芒嘎লাম!(藏文,सर्व मङ्गलम्,sarva maṅgalam,一切吉祥!)。 噶玛(བཀའ་,bka',教言)和伏藏(གཏེར་,gter,宝藏)双运的窍诀心髓,圣胜狮子吼的修法如意宝。

English

Do! Sarva Mangalam! (Tibetan, सर्व मङ्गलम्, sarva maṅgalam, All auspiciousness!). The essential instruction of the union of Kama (oral teachings) and Terma (treasure teachings), the practice of Arya Simhanada, the Wish-Fulfilling Jewel.

Page 5 of 5