Back to the library

RTZ051 0027.The Torma Ritual Endowed with Four Kinds of Arising.g2.0f

Page 4 of 4

Tibetan

བཞིན་འབབ་ལ་བྱོན། །ས་གཞིའི་རླངས་ལྟར་ རྡོལ་ལ་བྱོན། །ལྷ་རྟེན་འདི་ལ་གཟིགས་སུ་གསོལ། །ཀྱེ། མཆོད་དོ་གསོལ་ལོ་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བརྔན་ནོ་སྦྱིན་ནོ་ལྷ་ཀླུ་གཉན། །ཞི་དང་རྒྱས་དང་བཀྲ་ཤིས་མཛོད། །བསྐང་ངོ་མགྲོན་ནོ་ཀླུང་རྟའི་ཚོགས། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ལུས་ཀྱི་ཀླུང་རྟ་བསྐྱེད་དུ་གསོལ། །དཔའ་རྩལ་གཟི་བརྗིད་ཐོགས་མེད་མཛོད། །ངག་གི་ཀླུང་རྟ་བསྐྱེད་དུ་གསོལ། །ཅི་སྨྲས་ཀུན་གྱིས་ཉན་པར་མཛོད། །ཡིད་ཀྱི་ཀླུང་རྟ་བསྐྱེད་དུ་གསོལ། །ཅི་བསམ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཤིང་གི་ཀླུང་རྟ་ཆུ་ཡིས་སྐྱེད། །ཕྲིན་ལས་ཆུ་རྒྱུན་རིང་བར་ཤོག །མེ་ཡི་ཀླུང་རྟ་ཤིང་གིས་སྐྱེད། །ཅི་འདོད་འབྲས་བུ་འབྱུང་བར་ཤོག །ས་ཡི་ཀླུང་རྟ་མེ་ཡིས་སྐྱེད། །སྟོབས་རྩལ་མེ་ལྟར་འབར་བར་ཤོག །ལྕགས་ཀྱི་ཀླུང་རྟ་ས་ཡིས་སྐྱེད། །ཆབ་སྲིད་ས་ལྟར་བརྟན་པར་ཤོག །ཆུ་ཡི་ཀླུང་རྟ་ལྕགས་ཀྱིས་སྐྱེད། །དབང་ཤུགས་ལྕགས་ལྟར་ངར་བར་ཤོག །དཔལ་དང་འབྱོར་པའི་རི་བོ་ལ། །སྙན་གྲགས་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱར། །ཅི་བསམ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་བཀྲ་ཤིས་སྩོལ། །སྭསྟི་སྭསྟི་བྷྲཱུྃ། ཞེས་དང་། གོང་ གི་སྔགས་བཟླས། མཆོད་པ་དང་རོལ་མོ་རྒྱ་ཆེར་བྱ། རྒྱབ་ཆོས་སུ་འབུམ་སྡེ་ལྔ་སྒྲོགས། མར་མེ་མང་དུ་དབུལ། བྱ་སྟོན་དང་། བྱིས་སྟོན་དང་། སྤྲང་སྟོན་བྱ། གཞན་ཡང་རི་རྩེ་རྒྱས་ཀྱི་རྩེ་མོའི་ས། ཤིང་རྩེ་རྒྱས་ཀྱི་རྩེ་མོ། བྲག་རྩ་བ་བརྟན་རྒྱས་ཀྱི་རྡོ། ཤ་བའི་རྭ་རྩེ་གཡས་རྣམས་ཐུམ་པོ་བྱ། འབྱུང་བ་ལྔའི་སྙིང་པོ་དང་། ཡུལ་ཕྱོགས་དེའི་བཙན་ཕྱུག་འཕན་དར་འཛོམ་པ་ན་ཚོད་དར་མ་བཅུ་གསུམ་གྱི་མིང་བྲིས་པའི་མཇུག་ཏུ་འདི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་ཐང་ཀླུང་རྟ་ཐམས་ཅད་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བས་ཐོབ་པར་ཤོག་ཅིག །ཅེས་གསོལ་བྱང་བྲིས་པའི་ཤོག་དྲིལ། ཤིང་འབྲས་བུ་ཅན་ལ་བཏགས་ཏེ་སྒོ་གོང་དུ་འཛུགས་སོ། །དེ་ལྟར་བྱས་པས་ཀླུང་རྟ་ཉམས་པ་གསོ། གནས་པ་འཕེལ། ཅི་སྨྲས་ཉན། ཅི་བསམ་འགྲུབ་པ་སོགས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་དབྱར་གྱི་མཚོ་ལྟར་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀླུང་རྟ་སྐྱེད་པའི་གཏོ་ཐབས་མན་ངག་དང་བཅས་པ་རྫོགས་སོ། །མངྒ་ལཾ།། ༈ །།འདི་རྣམས་རྒྱ་ནག་གི་གཏོ་སྒྲོམ་འབུམ་ཏིག་དང་། སྣང་གསལ་སྒྲོན་མེ་དང་། སྲིད་པའི་གྱེར་ཐབས་སོགས་ལ་བརྟེན་པ་སྟེ་ཕུག་པ་དཔལ་མགོན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཕྱག་དཔེ་ལས་ཀྱང་འབྱུང་ཞིང་ཕྱག་ལེན་དུ་མཛད་པ

Chinese

请降临于面容之上。如大地之蒸汽般 涌现而出。祈请垂顾此神像。祈祷供养三宝!以慈悲心垂念并加持。献祭布施于天龙夜叉!息增怀事业皆成就。迎请宴请运气的众神!我等施主眷属等, 祈请增长身体的运气。赐予勇猛、能力、光辉、无碍。祈请增长语言的运气。令所说之语皆被听闻。祈请增长意念的运气。令所想之事如愿成就。树木的运气由水滋养。 愿事业如水流般长远。火焰的运气由树木滋养。 愿所欲之果皆得生。土地的运气由火焰滋养。 愿力量如火焰般炽盛。钢铁的运气由土地滋养。 愿政权如土地般稳固。水的运气由钢铁滋养。 愿权势如钢铁般坚硬。于财富与荣耀之山上, 竖立盛名之胜幢。愿所想如愿成就, 赐予战胜一切的吉祥。索斯帝(藏文,梵文天城体:स्वस्ति,梵文罗马拟音:svasti,汉语字面意思:吉祥)!索斯帝(藏文,梵文天城体:स्वस्ति,梵文罗马拟音:svasti,汉语字面意思:吉祥)! 勃隆(藏文,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:勃隆)!如是说,念诵以上的咒语。广作供养和音乐。背后诵读《十万颂》五部。供奉众多酥油灯。举行鸟祭、孩童祭、乞丐祭。此外,山顶兴盛之地的顶端,树顶兴盛之地的顶端,岩石根基稳固兴盛之石,鹿角尖端向右者等做成包裹。五大元素之精华,以及该地区的权势、财富、兴旺、发达聚集,书写十三位壮年人的名字之后,在结尾写上:这一切的权势、一切的运气,愿皆由此名字获得!如此书写祈愿文的纸卷,系在结果实的树上,悬挂于门楣之上。如此行事,则能恢复衰败的运气,增长已有的运气,所说之语被听闻,所想之事能成就等等,一切功德如夏日之海般增长。增长运气的祭祀方法及口诀圆满。吉祥!此等皆依赖于汉地的祭祀宝匣《十万明点》、光明灯、世间仪轨等,也出自普巴贝玛衮列(Phukpa Pema Gonle)之手稿,并被付诸实践。

English

May you descend upon the face. Like the earth's vapor, May you erupt forth. We beseech you to gaze upon this divine image. Kye! We offer and pray to the Three Jewels! With compassion, consider us and bestow your blessings. We offer and give to the gods, nagas, and nyen spirits! Grant peace, increase, and auspiciousness. We fulfill and invite the hosts of lungta! For us, the patrons and retinue, We pray for the increase of the lungta of the body. Grant courage, prowess, glory, and unobstructedness. We pray for the increase of the lungta of speech. May all who hear listen to what is spoken. We pray for the increase of the lungta of mind. May all that is thought be accomplished as desired. The lungta of wood is nourished by water. May activities be as long as the stream of water. The lungta of fire is nourished by wood. May the desired fruits arise. The lungta of earth is nourished by fire. May strength and power blaze like fire. The lungta of iron is nourished by earth. May the government be as stable as the earth. The lungta of water is nourished by iron. May influence be as sharp as iron. On the mountain of glory and wealth, Raise the victory banner of great renown. May all that is thought be accomplished as desired, Grant auspiciousness that is victorious in all directions. Svasti(藏文,梵文天城体:स्वस्ति,梵文罗马拟音:svasti,汉语字面意思:吉祥)! Svasti(藏文,梵文天城体:स्वस्ति,梵文罗马拟音:svasti,汉语字面意思:吉祥)! Bhrūṃ(藏文,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:勃隆)! Thus, recite the above mantra. Make extensive offerings and music. In the background, recite the five sections of the Hundred Thousand Verses. Offer many butter lamps. Perform bird offerings, child offerings, and beggar offerings. Furthermore, the top of the flourishing mountain peak, the top of the flourishing tree peak, the stone of the firmly rooted and flourishing rock, and the right-pointing tip of the deer horn are all made into bundles. The essence of the five elements, and the power, wealth, prosperity, and abundance of that region, along with the names of thirteen flourishing young adults, are written, and at the end, it is written: May all the power and all the lungta of all of this be obtained by this name! Thus, a paper scroll with a prayer written on it is tied to a fruit-bearing tree and hung above the door. By doing so, the diminished lungta is restored, the existing lungta is increased, what is said is listened to, what is thought is accomplished, and all qualities increase like a summer ocean. The complete method and instructions for increasing lungta are complete. Mangalam! These all rely on the Chinese treasure box of rituals, the Hundred Thousand Bindus, the Bright Lamp, and the methods of worldly rituals, and also come from the manuscripts of Phukpa Pema Gonle, and are put into practice.

Tibetan

་ཡིན་ལ། གཏོ་ཐབས་ལྟར་གྱེར་བའི་ཚེ་བསང་བརྔན་དང་གསེར་སྐྱེམས་ཀྱིས་ཁོག་ཕུབ་ལ་བྱ། ཉེས་སེལ་གྱི་འཁོར་ལོ་ལས་འབྱུང་བའི་སྐྱེད་པ་བཞི་ལྡན་ཡང་བཏགས་པས་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་འཛམ་གླིང་རྒྱན་དུ་ཤོག། །། བསྐྱེད་པ་བཞི་ལྡན་གྱི་གཏོ་ཆོག

Chinese

是这样的。按照朵法的仪轨念诵时,用桑烟供养和黄金酒来填补空缺。如果加上从消除罪过的轮中产生的四种生起次第,就会变得非常深奥。吉祥光辉遍照,成为赡部洲的庄严! 四种生起次第的朵法仪轨。

English

It is like this. When reciting according to the method of the Gto, one should fill the void with incense offerings and golden libations. If one also adds the four stages of arising that come from the wheel of eliminating faults, it will become extremely profound. May auspicious glory blaze forth, becoming an ornament of Jambudvipa! A Gto ritual of the Four Stages of Arising.

Page 4 of 4