Tibetan
དབྱུག་གུ་ལྷ་མོ་མཆེད་གསུམ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དངོས་གྲུབ་དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་། འོད་གསལ་ཀློང་ཡངས། དབྱུག་གུ་ལྷ་མོ་མཆེད་གསུམ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དངོས་གྲུབ་དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་། འོད་གསལ་ཀློང་ཡངས། དབྱུག་གུ་ལྷ་མོ་མཆེད་གསུམ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དངོས་གྲུབ་དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་བཞུགས་སོ། ། རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་བླ་མའི་ཞབས་པད་ལ། །རྣམ་ཀུན་དད་པས་ཕྱག་བགྱི་སྤྱི་བོར་མཆོད། །དམ་ཆོས་བསྒྲུབ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བའི་ལྷ། །དབྱུག་གུ་མཁའ་འགྲོ་གསུམ་གྱི་སྒྲུབ་པ་བསྟན། །དེ་ལ་ཐོག་མར་བཅས་བཤམ་ནི། གྲིབ་དང་མི་གཙང་བས་མ་གོས་ཤིང་བཀྲ་ཤིས་པའི་ས། དམེ་སྡིག་ཅན་དང་ཁྱི་བུད་མེད་སོགས་རྒྱུ་བ་མ་ཡིན་པ་དབེན་པའི་གནས་སུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཟ་མ་ཏོག་གམ། ཤིང་གི་སྒྲོམ་བུ་གྲུ་བཞི་པར་ས་སྣ་ཆུ་སྣ་སོགས་ཀྱིས་བྱུག །མཎྜལ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྟེ་བར་འབྲུའི་ཚོམ་བུ་གསུམ་བཀོད་པར་རོ་རས་སམ་ཤིང་ཤུན་ལ་ལྷ་བཟོ་མཁས་པས་ལྷ་མོ་གསུམ་གྱི་སྐུ་མངོན་རྟོགས་དང་མཚུངས་པའི་སྐྱ་རིས་བཏབ་ལ་ཐུགས་ཀའམ། སྐུ་རྒྱབ་ཏུ་མཚལ་དང་གྷི་ཧཾ་སིནྡྷུ་ར་གུར་གུམ་ཙནྡན་དམར་པོ་པདྨ་རཀྟ། མ་རྙེད་ན་ན་ཆུང་གཞོན་ནུ་མ་མདའ་མ་ཕོག་པའི་རཀྟས་སྲོག་སྔགས་འདོད་གསོལ་དང་བཅས་པ་བྲི། ཚོན་ལ་ཡང་རྫས་བསྲེས་ཤིང་ཚོན་སྦྱང་སྤྱན་དབྱེ་རབ་གནས་བསྐྱེད་བསྟིམས་བྱས་ལ་གཞུག །སྐུ་ཡི་མདུན་དུ་མན་ངག་ལས་བྱུང་བ་ལྟར་གྱི་བླ་རྡོ་སྲོག་འཁོར་འཛོམ་ན་བཞག །ཤར་དྲང་པོར་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་གཏོར་མ་ཟླུམ་པོ་དཀར་བྱུགས་རྒྱན་གྱིས་མཛེས་པ་དང་། ཁ་ཟས་འབྲུ་རིགས་ཤིང་ཏོག་ཤ་ཆང་སོགས་བཟའ་བཅའ་དང་བཏུང་བའི་རིགས་མང་དུ་བཤམས་ཤིང་། མཐར་ཉེར་སྤྱོད་བདུན་དང་ འདོད་ཡོན་སྤྱན་གཟིགས་སོགས་ཀྱིས་བསྐོར། དང་པོ་ཞེ་ཐག་པ་ནས་བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་འགྲོ་དང་ཚད་མེད་པ་བཞི་བསྒོམ་ལ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་འཐོབ་པར་བྱ། དེ་སྒྲུབ་པའི་མཐུན་རྐྱེན་དང་འགྲོ་བ་མཐའ་ཡས་པའི་དབུལ་ཕོངས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བསལ་བའི་ཆེད་དུ་དབྱུག་གུ་མ་གསུམ་གྱི་བསྒོམ་བཟླས་ལ་འཇུག་པར་བྱ། བསམ་པའི་ངང་ནས་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་གནས་པས་བགེགས་གཏོར་བསྔོ། སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། གུ་གུལ་བདུག །ཁྲུས་ཆབ་འཐོར། ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པ་རྒྱ་ཆེར་འཕྲོ་ཞིང་ཟག་པ་མེད་པའི་གཏེར་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབས། རང་མདུན་རིན་ཆེན་ལས་གྲུབ་གཞལ་ཡས་དབུས། །མཉྫུ་ཤཱི་ཀའི་མེ་ཏོག་ཁ་བྱེ་བའི། །ཟེའུ་འབྲུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱས་པའི་སྟེང་། །དངོས་གྲུབ་གཏེར་འབྱིན་དབྱུག་གུ་ལྷ་མོ་གསུམ། །དམར་ལྗང་མཐིང་བའི་མདོག་ཅན་སྒེག་པའི་གཟུགས། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་ན་རིན་པོ་ཆེའི། །རབ་མཛེས་བུམ་པ་ནོར་བུས་གང་བ་དང་། །གཡོན་ པས་རིན་ཆེན་འབར་བ་སངས་རྒྱས་ལ། །མཆོད་ཅིང་འགྲོ་ལ་དགོས་འདོད་སྩོལ་བ་འཛིན། །འཛུམ་པའི་བཞིན་རས་ཡིད་འོང་བལྟ་ན་སྡུག །དར་དཀར་སྟོད་གཡོགས་དབང་པོའི་གཞུ་འདྲ་བའི། །སྣ་ཚོགས་དར་གྱི་སྨད་དཀྲིས་དབུ་རྒྱན་དང་། །རིན་ཆེན་རྒྱན་སྤྲས་ཞབས་གཉིས་བཞེངས་སྟབས་གར། །མངོན་སུམ་ལྷང་ངེར་སྐད་ཅིག་གསལ་བར་གྱུར། །རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་དང་། །མདུན་བསྐྱེད་ལྷ་ཡི་གནས་གསུམ་འོད་ཟེར་གྱིས། །རྒྱ་གར་ཡུལ་གྱི་ལྷོ་ནུབ་དུར་ཁྲོད་དང་། །རང་བཞིན་གར་བཞུགས་གནས་ནས་ཡེ་ཤེས་པ། །སྤྱན་དྲངས་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་གྱུར། །ཧྲཱིཿ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལས་གང་འདུལ་འཇིག་རྟེན་ཚུལ། །སྒྲུབ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བའི་ཐུགས་དམ་ཅན། །གློག་ལྟར་མྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་དབང་མཛད་ལྷ། །ཀུན་འཁྱིལ་མཆེད་གསུམ་འདིར་གཤེགས་གདན་ལ་བཞུགས། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་ཉེར་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་ལྔ། །བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་བདུན། །ལྷ་ཀླུ་མི་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དགྱེས་མཆོད་ཇི་སྙེད་པ། །ནོར་ སྟེར་ལྷ་མོ་གསུམ་ལ་འབུལ་བར་བགྱི། །ཐུགས་དམ་བསྐང་ལ་དབུ་འཕང་ངོ་སོ་བསྟོད། །སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་ལྟར། །དམ་ཆོས་སྒྲུབ་ལ་དངོས་གྲུབ་གང་འདོད་སྦྱིན། །རྟགས་དང་མཚན་མ་བཟང་པོ་མྱུར་དུ་སྟོན། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ལྷ་མོ་གསུམ་གྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བས་ཇི་ལྟར་བསྒོ་བའི་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པར་བསམ་ལ་སྔགས་བཟླ་ཞིང་། སླར་ཡང་འོད་ཟེར་གྱིས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་ཞིང་སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་དྲན་ནས། ཐུགས་ཀ་ནས་ལྷ་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས་པ་རང་འདྲ་བའམ་དམར་མོའི་ཚོགས་འཕྲོས་ནས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ཕོ་རིགས་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་དཀར་ནག་མཚམས་དང་། མོ་རིགས་རྣམས་ཀྱི་པདྨའི་ཟེའུ
Chinese
杖神三姐妹之修法，如意宝，成就所欲皆生。光明广阔。
English
The Sadhana of the Three Sister Goddesses of the Staff, the Wish-Fulfilling Jewel, the Source of All Accomplishments and Desires. Luminous and Vast Expanse.
Chinese
供养的物品不可思议，具备五种欲妙，广大散发，成为具有无漏之宝藏。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。念诵三遍加持。自己面前由珍宝所成的宫殿中央，曼殊师花的鲜花盛开，花蕊是圆满的月亮坛城之上，赐予成就宝藏的杖神三尊，红色、绿色、蓝色，具有娇美的身姿，一面二臂，右边拿着珍宝，极其美丽的宝瓶充满宝物，左边拿着珍宝火焰，供养诸佛，赐予众生所需所愿，面带微笑，令人心旷神怡，美丽动人，白色丝绸上衣如同帝释天的彩虹，各种丝绸下裙，头戴宝冠，珍宝装饰，双足以站立舞姿，清晰显现于眼前。自己心间的光芒如铁钩，前方所生之神的三处光芒，从印度地方的西南尸陀林，以及自然安住之处迎请智慧尊，使誓言智慧无二无别。舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），从智慧法界中，随所应化之世间相，具有赐予修行者成就之誓愿，如闪电般迅速，自在掌握事业之神，祈请三位尊神降临此处安坐。真实陈设和意幻化现的受用五妙欲，吉祥八宝，轮王七政宝，天龙人的一切受用供云，所有内外密的一切悦意供品，供养赐予财富的三位天女。圆满誓言，赞叹功德和名声。如昔日在诸佛面前所承诺的那样，为了修持正法，赐予一切所愿成就，迅速显示吉祥的征兆和瑞相，成就瑜伽士所托付的事业。自己心间的光芒，催动三位天女的心续，思维如何成办所嘱托的事业，并持诵咒语。再次以光芒催动心续，忆念往昔誓言，从心间放射出与自身无二无别的持铁钩的天女，或者红色光芒之众，照射到世间界所有男性的黑白命根之间，以及女性的莲花花蕊之中
English
May the offerings be inconceivable, possessing the five desirable qualities, radiating extensively, and becoming endowed with a treasure of non-leakage. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）. Bless by reciting three times. In the center of the celestial palace made of precious jewels in front of me, on top of the blooming Manjushri flower, on the expanded mandala of the moon-like pistil, are the three goddesses of the staff who bestow the treasure of accomplishments, red, green, and blue, with graceful forms. One face and two arms, the right hand holds a precious, exquisitely beautiful vase filled with jewels, and the left hand holds a blazing jewel, offering to the Buddhas and bestowing needs and desires to beings. With smiling faces, delightful and beautiful to behold, white silk upper garments resembling Indra's rainbow, various silk lower garments, adorned with head ornaments and precious jewels, both feet in a standing dance posture, clearly manifest in an instant. The light rays from my heart are like iron hooks, and the light rays from the three places of the deity generated in front, from the southwestern charnel ground of India, and from the places where they naturally reside, invite the wisdom beings, making the samaya and wisdom inseparable. Hrih（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）, from the realm of wisdom, in accordance with the worldly forms that tame beings, with the commitment to bestow accomplishments to practitioners, deities who swiftly control activities like lightning, may the three sisters of Kunkhyil come here and sit on the seat. I offer the actually arranged and mentally emanated five desirable sense objects, the eight auspicious symbols, the seven precious royal possessions, the clouds of offerings of enjoyment for gods, nagas, and humans, and all the pleasing offerings, outer, inner, and secret, to the three goddesses who bestow wealth. I fulfill the commitment and praise the glory and fame. As promised in the past before the Buddhas, grant whatever accomplishments are desired for practicing the sacred Dharma, quickly show auspicious signs and omens, and accomplish the activities entrusted by the yogi. The light rays from my heart stimulate the heart streams of the three goddesses, thinking about how to accomplish the activities that have been entrusted, and reciting the mantra. Again, stimulate the heart stream with light rays, remembering the past vows, and from the heart radiate goddesses holding iron hooks, identical to myself, or a multitude of red lights, shining upon the space between the black and white life force of all male beings in the world, and upon the pistils of the lotuses of female beings.
Tibetan
་འབྲུ་ནས་ལྕགས་ཀྱུས་བཏབ་སྟེ་དེ་དག་གི་ཁ་རྗེ་དབང་ཐང་བླ་ཡིད་སེམས་གསུམ་ཟས་ནོར་གོས་གསུམ། གཞན་ཡང་ལྷ་ཀླུ་མི་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་ནོར་ཆོས་གསུམ་སྲིད་དང་ཕྱྭ་གཡང་ས་བཅུད་བསོད་ནམས་སྟོབས་ཤུགས་དཔལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་བཀུག་ནས། རང་དང་གནས་ཁང་ལ་ཐིམ་པས་གནས་ཁང་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་གྱིས་ཕྱུར་བུར་གང་བར་བསམ་པའམ། ལྷ་མོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་པས་ལྷ་མོ་གསུམ་ལས་དངོས་གྲུབ་ གང་འདོད་ཆར་དུ་བབ་ཅིང་གནས་ཁང་ཕྱུར་བུར་གང་བར་བསམ་ལ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཚོམ་མེ་ལེ་དུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། གཙོ་ཆེར་བཟླ་ཞིང་། མཁའ་འགྲོ་དམར་མོའི་སྔགས། ཨོཾ་ཨི་ལིང་ཀི་པི་ལིང་ཀི་ཀི་ལིང་ཀི་སྭཱ་ཧཱ། མཁའ་འགྲོ་ལྗང་གུའི་སྔགས། ཨོཾ་ཨ་ན་ལེ་ཀུན་དྷ་ལེ་གྲྀཧྞ་པི་ཎ་ཌ་པི་ཤཱ་ཙི་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། མཁའ་འགྲོ་སྔོན་མོའི་སྔགས། ཨོཾ་ན་མ་ཤུ་ཏྲ་མུ་ཏྲི་མ་ཧཱ་པི་ཤཱ་ཙི་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་སྔགས་གསུམ་པོ་ཅི་ནུས་བཟླས་པས་རུང་ལ། བསྙེན་པའི་སྐབས་སུ་སྔགས་གསུམ་པོ་ལྷན་ཅིག་ཞག་ཉེར་གཅིག་གམ། ཡང་ན་སྔགས་གསུམ་པོ་སོ་སོར་ཞག་བདུན་རེ་བཟླ་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཞག་ཉེར་གཅིག་བསྙེན་པ་རབ་ཀྱི་ཚད། འབྲིང་ཞག་བརྒྱད། ཐ་ན་ཞག་གསུམ་གྱིས་ཆོག་པར་བཤད། ཐུན་མཚམས་སུ་གཏོར་མ་ཆང་གིས་སྦྱར་བ། བྷྲཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལྷ་མོ་གསུམ་གྱི་ལྗགས་འོད་ཀྱི་སྦུ་གུས་གཏོར་མའི་རྒྱུན་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་གྱུར། ཨོཾ་ཨི་ལིང་ཀི །པི་ལིང་ཀི །ཀི་ལིང་ཀི །ཨ་ན་ལེ་ཀུན་དྷ་ལེ། གྲྀཧྞ་པི་ཎ་ཌ་པི་ཤཱ་ཙི་ན་ཡེ། ན་མ་ཤུ་ཀྲ་མུ་ཏྲི་མ་ཧཱ་པི་ཤཱ་ཙི་ན་ཡེ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་ཕུལ་ཞིང་གྱེར་གྱིས་བསྔོ་བ་དང་བསྟོད་ཅིང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། དུར་ཁྲོད་ནགས་ཚལ་ཤིང་དྲུང་ཆེན་པོ་རུ། །ལྷག་པར་གནས་པའི་ཤ་ཟ་མཁའ་འགྲོ་གསུམ། །སྒྱུ་མའི་སྐུར་སྟོན་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་ལྷ། །སྣ་ཚོགས་མཛད་པ་ཡིད་བཞིན་ནོར་འདྲ་ཞིང་། །དཔག་བསམ་ཤིང་ལྟར་དགོས་འདོད་རེ་བ་སྐོང་། །མི་ཟད་གཏེར་གྱི་བུམ་བཟང་མཛོད་འཛིན་པ། །དགོས་འདོད་མཆོག་སྦྱིན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཤ་ཟ་མཁའ་འགྲོ་མཆེད་གསུམ་གྱིས། །གཏོར་མ་བཞེས་ལ་བདག་གཞན་ཀུན། །བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པའི་གྲོགས་གྱིས་ལ། །སྦྱིན་དང་བསོད་ནམས་ཚོགས་ཀྱི་རྫས། །འགྲུབ་པའི་མཐུན་རྐྱེན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མ་གཡེ
Chinese
从种子字用铁钩钩住，将那些的福运、权势、寿命、心意、心、三者，食物、财富、衣物三者。其他还有天、龙、人的受用，寿命、财富、佛法三者，政权和福运、祥瑞、土地精华、功德、力量、能力、财富全部勾招来。融入自己和住所，观想住所充满珍宝的宝藏。或者融入三位天女，观想从三位天女处，所欲之成就如雨般降下，住所充满。达地雅塔。嗡 聪美列 杜卡 吽 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཚོམ་མེ་ལེ་དུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tsom mele dukha hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 聪美列 杜卡 吽 啪 梭哈。）主要念诵这个。红色空行母的咒语：嗡 伊灵吉 比灵吉 吉灵吉 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨི་ལིང་ཀི་པི་ལིང་ཀི་ཀི་ལིང་ཀི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ iliṃki piliṃki kiliṃki svāhā，汉语字面意思：嗡 伊灵吉 比灵吉 吉灵吉 梭哈。）绿色空行母的咒语：嗡 阿那列 昆达列 格日那 比那 达比 夏则 纳耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ན་ལེ་ཀུན་དྷ་ལེ་གྲྀཧྞ་པི་ཎ་ཌ་པི་ཤཱ་ཙི་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ anale kundhale gṛhṇa piṇa ḍa piśāci naye svāhā，汉语字面意思：嗡 阿那列 昆达列 格日那 比那 达比 夏则 纳耶 梭哈。）蓝色空行母的咒语：嗡 纳玛 舒札 穆札 玛哈 比夏则 纳耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ན་མ་ཤུ་ཏྲ་མུ་ཏྲི་མ་ཧཱ་པི་ཤཱ་ཙི་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ nama śutra mutri mahā piśāci naye svāhā，汉语字面意思：嗡 纳玛 舒札 穆札 玛哈 比夏则 纳耶 梭哈。）念诵这三个咒语，尽力念诵即可。修持的时候，三个咒语一起念诵二十一天，或者三个咒语分别念诵七天。这样二十一天修持是最好的程度，中等八天，最少三天就可以了。在座间，用酒混合朵玛。从勃隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）中生出的宽广巨大的珍宝器皿中，朵玛的颜色、气味、味道、能力圆满，变成甘露的大海。嗡 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽。）三位天女的舌头用光芒的管子引来朵玛的流，享用。嗡 伊灵吉。比灵吉。吉灵吉。阿那列 昆达列。格日那 比那 达比 夏则 纳耶。纳玛 舒札 穆札 玛哈 比夏则 纳耶 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。（藏文：ཨོཾ་ཨི་ལིང་ཀི །པི་ལིང་ཀི །ཀི་ལིང་ཀི །ཨ་ན་ལེ་ཀུན་དྷ་ལེ། གྲྀཧྞ་པི་ཎ་ཌ་པི་ཤཱ་ཙི་ན་ཡེ། ན་མ་ཤུ་ཀྲ་མུ་ཏྲི་མ་ཧཱ་པི་ཤཱ་ཙི་ན་ཡེ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ iliṃki piliṃki kiliṃki anale kundhale gṛhṇa piṇa ḍa piśāci naye nama śutra mutri mahā piśāci naye idaṃ baliṃta khakha khāhi khāhi，汉语字面意思：嗡 伊灵吉。比灵吉。吉灵吉。阿那列 昆达列。格日那 比那 达比 夏则 纳耶。纳玛 舒札 穆札 玛哈 比夏则 纳耶 此 供品 吃吃 吃嘿 吃嘿。） 供养三遍或七遍，高声回向、赞颂并委托事业：在坟场、森林、大树下，特别居住的食肉空行母三位。示现幻化的身躯，成办事业之神。各种事业如意宝，如摩尼宝树般满足所需所愿。无尽宝藏的贤瓶，持有宝藏者。向赐予所需所愿之圣母顶礼赞叹。食肉空行母姐妹三位，请享用朵玛，愿我等一切，成为成就菩提之友，赐予成就布施和功德资粮之助缘和成就。勿散乱。
English
Having hooked with an iron hook from the seed syllable, draw in all the fortune, power, life force, mind, and the three aspects of mind, food, wealth, and clothing. Furthermore, draw in the enjoyments of gods, nagas, and humans, the three aspects of life, wealth, and dharma, governance and prosperity, auspiciousness, the essence of the earth, merit, strength, power, and all wealth. Visualize that by dissolving into oneself and the dwelling, the dwelling is completely filled with treasures of precious jewels. Or, visualize that by dissolving into the three goddesses, from the three goddesses, whatever accomplishments are desired fall like rain, and the dwelling is completely filled. Tadyathā. Oṃ tsom mele dukha hūṃ phaṭ svāhā. Mainly recite this. Mantra of the Red Dakini: Oṃ iliṃki piliṃki kiliṃki svāhā. Mantra of the Green Dakini: Oṃ anale kundhale gṛhṇa piṇa ḍa piśāci naye svāhā. Mantra of the Blue Dakini: Oṃ nama śutra mutri mahā piśāci naye svāhā. It is sufficient to recite these three mantras as much as possible. During the retreat, recite the three mantras together for twenty-one days, or recite each of the three mantras separately for seven days. Thus, practicing for twenty-one days is the best level, intermediate is eight days, and even three days is said to be sufficient. During the session breaks, mix the torma with alcohol. Within a vast and expansive precious vessel arising from Bhrūṃ, the torma, complete with color, fragrance, taste, and power, transforms into a great ocean of nectar. Oṃ āḥ hūṃ. The tongues of the three goddesses, through tubes of light, draw the stream of the torma and partake of it. Oṃ iliṃki. piliṃki. kiliṃki. anale kundhale. gṛhṇa piṇa ḍa piśāci naye. nama śutra mutri mahā piśāci naye idaṃ baliṃta khakha khāhi khāhi. Offer three or seven times, and with a loud voice, dedicate, praise, and entrust the activity: In the charnel ground, forest, and under great trees, especially residing, the three flesh-eating dakinis. Showing illusory forms, gods who accomplish activities. Various deeds are like wish-fulfilling jewels, like wish-fulfilling trees, fulfilling needs and desires. The inexhaustible treasure of the virtuous vase, holders of the treasury. I prostrate and praise the mother who grants the best of needs and desires. Sisters, the three flesh-eating dakinis, please accept the torma, and may all of us, become friends in accomplishing enlightenment, grant the conducive conditions and accomplishments for achieving the substance of generosity and merit. Do not be distracted.