English
Oṃ. Untainted by effort and exertion, like a wish-fulfilling jewel, a wish-fulfilling tree, fulfilling the hopes of sentient beings, may there be auspiciousness for the accomplishment of wishes. Thus, say auspicious words and scatter flowers. Visualize that the rays of light from the heart of the guru strike the three sister goddesses, and just by that, the intrinsic nature of the goddesses' activities, the male and female treasure-owning mice, freely vomit forth any desired wealth from their mouths, and a rain of jewels falls from the spaces between their hairs, and they hand it over to you all. Hrīḥ! O flesh-eating ḍākinī who controls the three realms, by the intrinsic nature of spontaneously accomplishing activities, this treasure trove of accomplishments, the treasure-vomiting male and female mice, today I entrust to the hands of fortunate sons. From this time onwards, in all lifetimes, by offering to the noble ones and caring for the destitute, may the perfection of generosity be completed without lack of wealth, and may you enjoy the inexhaustible treasury of space. Tadyathā. Oṃ came ume nidu khaten svāhā. Sarva siddhi phala bhrūṃ. Maṅgalaṃ svasti puṣṭiṃ kuru oṃ. Emanations of the compassion of all the victorious ones, born from the lotus of Mañjuśrīkumāra, the great goddess of power who controls the three realms, may auspiciousness bring happiness and well-being today. Scatter flowers. Then, entrusting the command to the disciple who keeps the samaya: Insert incense sticks with fragrant smoke into the torma, scatter nectar, and raise the vajra of action, Ho! Please listen! From the state of the unborn dharmadhātu, emanated ḍākinīs who have various names in one body as a means of taming beings, the three sisters Kunkyilma, the goddesses of wealth and power, the three sisters Yuguma, the three flesh-eating ḍākinīs and their retinues, in the past, the perfectly enlightened Buddha Śākyamuni, transformed into Mañjuśrīkumāra, the lord of secrets Vajrapāṇi, the glorious protector, the noble Nāgārjuna, Guru Padmasambhava, and all the venerable lamas of the new and old tantra lineages, without transgressing their commands and samayas, please partake of the food offered by this vajra disciple, accomplish the entrusted tasks, listen to the instructions given, accompany him inseparably like body and shadow, increase the wisdom of experience and realization, and subdue all beings, including gods, nāgas, human kings, and may they be transformed and captivated, and overcome by your power.
Tibetan
་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཁྱད་པར་འཛམ་གླིང་སྤྱི་དང་དམིགས་ཡུལ་གྱི་རྒྱལ་བློན་བཙུན་མོ་བླ་མ་དགེ་བཤེས་མི་དཔོན་དབང་ཆེ་རྩལ་དྲག་འཁོར་མང་ཡོན་ཏན་ཅན་སྟོབས་དང་སྙན་གྲགས་གདུལ་བྱ་ཕྲིན་ལས་ཅན། འཁོར་འབངས་མངའ་རིས་ལོངས་སྤྱོད་དང་བཅས་པ་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་དབང་དུ་འགྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་ཡི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་དང་འབྱོར་པ་སྙན་གྲགས་མངའ་ཐང་རིགས་རྒྱུད་བཀྲ་ཤིས་བདེ་སྐྱིད་ཐམས་ཅད་ཡར་ངོའི་ཟླ་བ་ལྟར་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། མདོར་ན་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཡིད་ལ་བསམ་པའི་འདོད་རྒུ་འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པ་དང་སྦྱིན་པའི་ཕར་ཕྱིན་ རྫོགས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། ཨོཾ་ཨི་ལིང་ཀི་པི་ལིང་ཀི་ཀི་ལིང་ཀི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨ་ན་ལེ་ཀུན་དྷ་ལེ་གྲྀཧྞ་པི་ཎ་ཌ་པི་ཤཱ་ཙི་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ན་མ་ཤུ་ཏྲ་མུ་ཏྲི་མ་ཧཱ་པི་ཤཱ་ཙི་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྔགས་གསུམ་སྦྲེལ་མཐར། སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་བྷྲཱུྃ། ཏདྱ་ཐཱ། བཱ་སུ་ནཱ་ནཱ་ཁ་དྷེ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ། གཏོར་མ་ལག་ཏུ་གཏད་ལྷ་མོས་ཁས་བླངས་པར་བསམ། གཏོར་རྫས་ནས་ཅུང་ཟད་བྱིན། སྔགས་གསུམ་བརྗོད་མཐར། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། དམ་ཚིག་བསྲེ། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་འབྱོར་སྙན་གྲགས་སྟོབས། །ནོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་དགུའི་ཕོངས་མེད་པ། །གོང་ནས་གོང་དུ་འཛད་མེད་གཏེར་ལ་སྤྱོད། །སྦྱིན་པའི་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དེ་ལྟར་དབྱུག་གུ་ལྷ་མོ་མཆེད་གསུམ་གྱི་རྗེས་གནང་བཀའ་གཏད་ཟབ་མོ་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་པས་འདི་ཞུས་པའི་བླ་མ་སྤྱི་བོར་བཀུར་བ་དང་། ལྷ་མོ་སྤྱི་བྱེ་བྲག་གི་དམ་ཚིག་དང་། བྱི་བ་ལ་མི་སྡང་། དུས་ཀྱི་གཏོར་མ་མི་གཅག །ལོངས་སྤྱོད་འབྱོར་ཚོགས་བྱུང་བ་དཀོན་མཆོག་ལ་མཆོད་པ་དང་། སྤྲང་ལོང་ལ་སྦྱིན་པ་གཏང་། ཆ་གཅིག་རང་གི་སྒྲུབ་པའི་ཆ་རྐྱེན་དུ་བྱ་བསམ་པ་གྱིས་ལ་འདི་ཡི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས། དེ་ལྟར་བཀའ་གཏད་ཟབ་མོ་ཐོབ་པའི་གཏང་རག་ཏུ་མཎྜལ་ཕུལ། དེ་ལྟར་ལྷ་མོ་གསུམ་གྱི་སྲོག་གཏད་མན་ངག་ཀརྨ་བསྟན་འཛིན་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་བྲིས་པ་དགེ། །། ཆགས་མེད་བཞི་པའི་གསུང་འདི་རྗེ་ཉིད་ནས། བླ་མ་བསྟན་འཛིན་རྒྱ་མཚོ། རྟོགས་ལྡན་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན། ཀུན་མཁྱེན་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད། དེས་སོ།། ཤ་ཟ་མཁའ་འགྲོ་མཆེད་གསུམ་གྱི་སྲོག་གཏད་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་ཌཱ་ཀིའི་ཐུགས་བཅུད།
Chinese
祈请您成办此事！特别是对于普遍的世界和特定目标的国王、大臣、王妃、上师、格西、官员、有权势者、勇猛者、眷属众多者、具功德者、有力量和名声者、调伏对象、具事业者，及其眷属、臣民、领地、受用等，祈请您成办让他们立即拥有一切的加持事业。愿这位金刚弟子的寿命、福德、光辉、财富、名声、权势、种姓、吉祥、安乐一切如上弦月般增长广大，总之，愿世间和出世间的成就，心中所想的一切愿望，不费力气自然成就，并成办圆满布施波罗蜜的事业。嗡 依楞给 毕楞给 格楞给 梭哈。嗡 阿那列 衮达列 格日合拏 毕拏 达毕 夏则 纳耶 梭哈。嗡 纳玛 秀扎 姆扎 玛哈 毕夏则 纳耶 梭哈。念诵以上三个咒语后，念诵：萨瓦 悉地 帕拉 勃隆。（藏文：སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་བྷྲཱུྃ།，梵文天城体：सर्वसिद्धि फल भ्रूम，梵文罗马拟音：sarva siddhi phala bhrūṃ，汉语字面意思：一切成就 果 勃隆） 达地雅他。巴苏 纳纳 卡德 萨瓦 悉地 帕拉 霍。将朵玛放在手中，观想本尊应允。从朵玛供品中取出少许，念诵以上三个咒语后，念诵：班杂 萨玛雅 吽。（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र समय हूँ，梵文罗马拟音：vajra samaya hūṃ，汉语字面意思：金刚 誓言 吽） 守护誓言。寿命福德光辉与财富，财物受用一切愿望皆不缺，从上到上享用无尽宝藏，愿圆满布施波罗蜜的吉祥降临！如是，木杖天女三姐妹的随许和甚深口诀已圆满完成，因此，请求此法的上师要顶戴于头顶，守护本尊总和个别的誓言，不要憎恨老鼠，不要中断定期的朵玛供养，享用财富时要供养三宝，布施给乞丐和盲人，将一份用于自己修行的助缘，如此思维并随念此法。主尊如何等。如是，为了感谢获得甚深口诀，献上曼扎。 如是，三位天女的命脉口诀由噶玛丹增钦列所写，善哉！恰美第四世的教言，此乃源自于 仁波切本人，上师丹增嘉措，证悟者衮秋坚赞，全知多吉孜扎，由彼等所传。 食肉空行母三姐妹的命脉，无共同的空行心髓。
English
Please accomplish this! Especially for the general world and the specific target of kings, ministers, queens, lamas, geshes, officials, powerful ones, brave ones, those with many retinues, those with qualities, those with strength and fame, those to be tamed, those with activities, and their retinues, subjects, territories, enjoyments, etc., please accomplish the activity of enabling them to immediately possess everything. May the life, merit, splendor, wealth, fame, power, lineage, auspiciousness, and happiness of this Vajra disciple all increase and expand like the waxing moon. In short, may worldly and transcendental accomplishments, all the desires that come to mind, be effortlessly and spontaneously accomplished, and may the activity of perfecting the perfection of generosity be accomplished. Om Ilingki Pilingki Kilingki Svaha. Om Anale Kundale Grihna Pina Daapi Pishachi Naye Svaha. Om Nama Shutra Mutri Maha Pishachi Naye Svaha. After reciting these three mantras, recite: Sarva Siddhi Phala Bhrum. (藏文：སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་བྷྲཱུྃ།，梵文天城体：सर्वसिद्धि फल भ्रूम，梵文罗马拟音：sarva siddhi phala bhrūṃ，汉语字面意思：一切成就 果 勃隆) Tadyatha. Basu Nana Khadhe Sarva Siddhi Phala Ho. Place the torma in your hand and visualize that the deity agrees. Take a small amount from the torma offering and recite the above three mantras, then recite: Vajra Samaya Hum. (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र समय हूँ，梵文罗马拟音：vajra samaya hūṃ，汉语字面意思：金刚 誓言 吽) Protect the samaya. May life, merit, splendor, wealth, fame, and power, wealth and enjoyment, and all desires be without lack. From above to above, enjoy inexhaustible treasures. May the auspiciousness of perfecting the perfection of generosity come! Thus, the subsequent permission and profound instructions of the three sisters of the Wooden Staff Goddess are perfectly completed. Therefore, the lama who requests this dharma should be honored on the crown of the head, and the general and specific vows of the deity should be kept. Do not hate mice, do not interrupt the regular torma offerings. When enjoying wealth, offer it to the Three Jewels, give it to beggars and the blind, and use one part as a condition for your own practice. Think in this way and repeat this dharma. How the main deity, etc. Thus, in gratitude for receiving the profound instructions, offer a mandala. Thus, the life-force instructions of the three goddesses were written by Karma Tenzin Trinley, may it be virtuous! These are the words of the Fourth Chagme, originating from the Rinpoche himself, Lama Tenzin Gyatso, Realized Kunchok Gyaltsen, Omniscient Dorje Ziji, and transmitted by them. The unique life-force of the three meat-eating dakini sisters, the heart essence of the dakinis.