Tibetan
སེར་འཛིན༔ བྱང་ཤར་སྔོན་པོ་དར་སྔོན་འཛིན༔ ནུབ་དབུས་ཛཾ་ལྷ་སྐུ་མདོག་དམར༔ པདྨ་བྷནྡྷ་ཕྱག་ན་བསྣམས༔ ཤར་འཁོར་དཀར་པོ་ནོར་བུ་དཀར༔ ལྷོ་འཁོར་སེར་པོ་ནོར་བུ་སེར༔ ནུབ་འཁོར་དམར་པོ་ནོར་བུ་དམར༔ བྱང་འཁོར་ལྗང་གུ་ནོར་བུ་ལྗང༔ ཤར་ལྷོ་སྔོན་པོ་ནོར་བུ་སྔོ༔ ལྷོ་ནུབ་སེར་པོ་ནོར་བུ་སེར༔ ནུབ་བྱང་དམར་པོ་ནོར་བུ་དམར༔ བྱང་ཤར་དཀར་པོ་ནོར་བུ་དཀར༔ བྱང་དབུས་ཛཾ་ལྷ་སྐུ་མདོག་ལྗང༔ རྒྱ་གྲམ་རལ་གྲི་ཕྱག་ན་བསྣམས༔ ཤར་འཁོར་དཀར་པོ་རལ་གྲི་འཛིན༔ ལྷོ་འཁོར་སེར་པོ་རལ་གྲི་འཛིན༔ ནུབ་འཁོར་དམར་པོ་རལ་གྲི་འཛིན༔ བྱང་འཁོར་ལྗང་གུ་རལ་གྲི་འཛིན༔ ཤར་ལྷོ་སེར་སྐྱ་རལ་གྲི་འཛིན༔ ལྷོ་ནུབ་སེར་སྐྱ་རལ་གྲི་འཛིན༔ ནུབ་བྱང་དུད་ཁ་རལ་གྲི་འཛིན༔ བྱང་ཤར་ལྗང་སྐྱ་རལ་གྲི་འཛིན༔ ཤར་ལྷོའི་གཙོ་བོ་སྐུ་མདོག་དཀར༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཕྱག་ན་བསྣམས༔ ཤར་འཁོར་དཀར་པོ་མེ་ཏོག་དཀར༔ ལྷོ་འཁོར་སེར་པོ་མེ་ཏོག་སེར༔ ནུབ་འཁོར་དམར་པོ་མེ་ཏོག་དམར༔ བྱང་འཁོར་ལྗང་གུ་མེ་ཏོག་ལྗང༔ ཤར་ལྷོ་ ཁྲ་བོ་མེ་ཏོག་ཁྲ༔ ལྷོ་ནུབ་ཁྲ་བོ་མེ་ཏོག་ཁྲ༔ ནུབ་བྱང་ཁྲ་བོ་མེ་ཏོག་ཁྲ༔ བྱང་ཤར་ཁྲ་བོ་མེ་ཏོག་ཁྲ༔ ལྷོ་ནུབ་གཙོ་བོ་སྐུ་མདོག་དམར༔ ཕྱག་ན་ནོར་བུ་པདྨ་འཛིན༔ ཤར་འཁོར་དཀར་པོ་འཇའ་དཀར་འཛིན༔ ལྷོ་འཁོར་སེར་པོ་འཇའ་སེར་འཛིན༔ ནུབ་འཁོར་དམར་པོ་འཇའ་དམར་འཛིན༔ བྱང་འཁོར་ལྗང་གུ་འཇའ་ལྗང་འཛིན༔ ཤར་ལྷོ་ཁྲ་བོ་འཇའ་ཁྲ་འཛིན༔ ལྷོ་ནུབ་ཁྲ་བོ་འཇའ་ཁྲ་འཛིན༔ ནུབ་བྱང་ཁྲ་བོ་འཇའ་ཁྲ་འཛིན༔ བྱང་ཤར་ཁྲ་བོ་འཇའ་ཁྲ་འཛིན༔ ནུབ་བྱང་གཙོ་བོ་སྐུ་མདོག་སེར༔ ཕྱག་ན་པདྨ་རྒྱ་གྲམ་འཛིན༔ ཤར་འཁོར་དཀར་པོ་ཁ་ཊྭཱཾ་དཀར༔ ལྷོ་འཁོར་སེར་པོ་ཁ་ཊྭཱཾ་སེར༔ ནུབ་འཁོར་དམར་པོ་ཁ་ཊྭཱཾ་དམར༔ བྱང་འཁོར་ལྗང་གུ་ཁ་ཊྭཱཾ་ལྗང༔ ཤར་ལྷོ་ཁྲ་བོ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཁྲ༔ ལྷོ་ནུབ་ཁྲ་བོ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཁྲ༔ ནུབ་བྱང་ཁྲ་བོ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཁྲ༔ བྱང་ཤར་ཁྲ་བོ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཁྲ༔ བྱང་ཤར་གཙོ་བོ་སྐུ་མདོག་ནག༔ ལག་ན་རལ་གྲི་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ ཤར་འཁོར་དཀར་པོ་ཟླ་བ་འཛིན༔ ལྷོ་འཁོར་སེར་པོ་ཉི་མ་འཛིན༔ ནུབ་འཁོར་དམར་པོ་ཟླ་བ་འཛིན༔ བྱང་འཁོར་ལྗང་གུ་ཉི་མ་འཛིན༔ ཤར་ལྷོ་ཁྲ་བོ་ཟླ་བ་འཛིན༔ ལྷོ་ནུབ་ཁྲ་བོ་ཉི་མ་འཛིན༔ ནུབ་བྱང་ཁྲ་བོ་ཟླ་བ་འཛིན༔ བྱང་ཤར་ཁྲ་བོ་ཉི་མ་འཛིན༔ གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཆ་ལུགས་མཐུན༔ ཞབས་རྣམས་ཐམས་ཅད་འདོར་ཐབས་བཞུགས༔ དར་ དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཛཾ་བྷ་ལ་སིདྡྷི
Chinese
黄色者，东北青色持青幡，西中藏巴拉，身色红，持莲花宝瓶于手中。东眷属白色，持白宝，南眷属黄色，持黄宝，西眷属红色，持红宝，北眷属绿色，持绿宝，东南青色，持青宝，西南黄色，持黄宝，西北红色，持红宝，东北白色，持白宝。北中藏巴拉，身色绿，持十字宝剑于手中。东眷属白色，持宝剑，南眷属黄色，持宝剑，西眷属红色，持宝剑，北眷属绿色，持宝剑，东南黄白色，持宝剑，西南黄白色，持宝剑，西北烟色，持宝剑，东北绿白色，持宝剑。东南主尊，身色白，持金刚如意宝于手中。东眷属白色，持白花，南眷属黄色，持黄花，西眷属红色，持红花，北眷属绿色，持绿花，东南杂色，持杂花，西南杂色，持杂花，西北杂色，持杂花，东北杂色，持杂花。西南主尊，身色红，持如意宝莲花于手中。东眷属白色，持白虹，南眷属黄色，持黄虹，西眷属红色，持红虹，北眷属绿色，持绿虹，东南杂色，持杂虹，西南杂色，持杂虹，西北杂色，持杂虹，东北杂色，持杂虹。西北主尊，身色黄，持莲花十字杵于手中。东眷属白色，持白喀章嘎，南眷属黄色，持黄喀章嘎，西眷属红色，持红喀章嘎，北眷属绿色，持绿喀章嘎，东南杂色，持杂喀章嘎，西南杂色，持杂喀章嘎，西北杂色，持杂喀章嘎，东北杂色，持杂喀章嘎。东北主尊，身色黑，手持宝剑金刚杵。东眷属白色，持月亮，南眷属黄色，持太阳，西眷属红色，持月亮，北眷属绿色，持太阳，东南杂色，持月亮，西南杂色，持太阳，西北杂色，持月亮，东北杂色，持太阳。所有主眷属，服饰皆相同，诸足皆为散盘坐，以绸缎珍宝作庄严。嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），佛陀（藏文：བུདྡྷ，梵文天城体：बुद्ध，梵文罗马拟音：buddha，汉语字面意思：佛），金刚（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），如意宝（藏文：རཏྣ，梵文天城体：रत्न，梵文罗马拟音：ratna，汉语字面意思：宝），莲花（藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花），业（藏文：ཀརྨ，梵文天城体：कर्म，梵文罗马拟音：karma，汉语字面意思：业），藏巴拉（藏文：ཛཾ་བྷ་ལ，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：jambhala，汉语字面意思：藏巴拉），成就（藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就）。
English
Yellow One: In the northeast, a blue one holds a blue banner. In the west-center, Jambhala is red in color, holding a lotus vase in his hand. The eastern retinue is white, holding a white jewel. The southern retinue is yellow, holding a yellow jewel. The western retinue is red, holding a red jewel. The northern retinue is green, holding a green jewel. The southeast is blue, holding a blue jewel. The southwest is yellow, holding a yellow jewel. The northwest is red, holding a red jewel. The northeast is white, holding a white jewel. In the north-center, Jambhala is green in color, holding a crossed sword in his hand. The eastern retinue is white, holding a sword. The southern retinue is yellow, holding a sword. The western retinue is red, holding a sword. The northern retinue is green, holding a sword. The southeast is yellowish, holding a sword. The southwest is yellowish, holding a sword. The northwest is smoky, holding a sword. The northeast is greenish, holding a sword. The main one in the southeast is white in color, holding a vajra and wish-fulfilling jewel in his hand. The eastern retinue is white, holding a white flower. The southern retinue is yellow, holding a yellow flower. The western retinue is red, holding a red flower. The northern retinue is green, holding a green flower. The southeast is variegated, holding a variegated flower. The southwest is variegated, holding a variegated flower. The northwest is variegated, holding a variegated flower. The northeast is variegated, holding a variegated flower. The main one in the southwest is red in color, holding a jewel and a lotus in his hand. The eastern retinue is white, holding a white rainbow. The southern retinue is yellow, holding a yellow rainbow. The western retinue is red, holding a red rainbow. The northern retinue is green, holding a green rainbow. The southeast is variegated, holding a variegated rainbow. The southwest is variegated, holding a variegated rainbow. The northwest is variegated, holding a variegated rainbow. The northeast is variegated, holding a variegated rainbow. The main one in the northwest is yellow in color, holding a lotus and a crossed vajra in his hand. The eastern retinue is white, holding a white khatvanga. The southern retinue is yellow, holding a yellow khatvanga. The western retinue is red, holding a red khatvanga. The northern retinue is green, holding a green khatvanga. The southeast is variegated, holding a variegated khatvanga. The southwest is variegated, holding a variegated khatvanga. The northwest is variegated, holding a variegated khatvanga. The northeast is variegated, holding a variegated khatvanga. The main one in the northeast is black in color, holding a sword and a vajra in his hand. The eastern retinue is white, holding the moon. The southern retinue is yellow, holding the sun. The western retinue is red, holding the moon. The northern retinue is green, holding the sun. The southeast is variegated, holding the moon. The southwest is variegated, holding the sun. The northwest is variegated, holding the moon. The northeast is variegated, holding the sun. All the main retinue have the same attire. All the feet are in the posture of abandonment. Adorned with silk and precious jewels. Om（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, Buddha（藏文：བུདྡྷ，梵文天城体：बुद्ध，梵文罗马拟音：buddha，汉语字面意思：佛）, Vajra（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）, Ratna（藏文：རཏྣ，梵文天城体：रत्न，梵文罗马拟音：ratna，汉语字面意思：如意宝）, Padma（藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花）, Karma（藏文：ཀརྨ，梵文天城体：कर्म，梵文罗马拟音：karma，汉语字面意思：业）, Jambhala（藏文：ཛཾ་བྷ་ལ，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：jambhala，汉语字面意思：藏巴拉）, Siddhi（藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就）.
Tibetan
་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁཐཾགུཧྱ༔ ཞེས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་རིག་འཛིན་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གཉིས་མེ་ཕོ་སྤྲེའུའི་ལོ་གྲོ་བཞིན་ཟླ་བའི་ཉི་ཤུ་གཅིག་ལ་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེས་དངོས་སུ་གསུངས་སོ། །མངྒ་ལཾ།། །།༁ྃ༔ གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་སྙན་བརྒྱུད་ཟབ་མོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རིགས་ལྔའི་སྐོར་ལས་ཛཾ་སེར་སྒྲུབ་ཐབས་ཡོད༔ ཛཾ་བྷ་ལ་སྒྲུབ་པ་ནི༔ མདུན་དུ་ཛཾ་བྷ་ལ་སེར་པོ་གཡས་ཤིང་ཐོག་པཱུ་ར་སེར་པོ༔ གཡོན་ནེའུ་ལེ་མ་ཎི་རཏྣ་སྐྱུག་པ༔ ནོར་བུའི་དབྱིབས་འདྲ་བ༔ ཁོག་སྟོད་དར་དམར་གྱིས་བརྒྱན་པ༔ ཁོག་སྨད་དར་ལྗང་གིས་བརྒྱན་པ༔ དེའི་སྤྱི་བོར་རང་ཉིད་ཨོ་རྒྱན་དུ་བསམ་སྟེ༔ རྒྱན་ཆ་ལུགས་གཞུང་དང་མཐུན་པ༔ ཁོའི་ཁོག་སྨད་དར་དེ་ལས་ཡཾ་གཅིག་མཆེད་པས་རླུང་དུ་གྱུར༔ ཁོག་སྟོད་ཀྱི་དར་དེ་ལས་རཾ་གཅིག་མཆེད་པས་མེ་ཆུང་དུ་གྱུར༔ རླུང་དེ་ཇེ་ཆེ་ལ་བྱུང༔ མེ་ལ་བརྒྱབ་མེ་དེ་ཆེ་ནས་ཁོག་ཏུ་རྒྱུག་པས་ཁོ་སྐོམ་པས་རང་གི་ལུས་ལས་ཆུ་བབས་ནས་མེ་བསད་པས༔ ཁོ་མགུ་ནས་དངོས་གྲུབ་ཅི་དགོས་ལགས་དང་སྦྱིན་ཟེར་ཏེ༔ ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་དང་གང་འདོད་བརྗོད་པས་ཁོས་བྱིན་པར་བསམ་མོ༔ ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བརྗོད། ཅེས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གཉིས་མེ་སྤྲེལ་ནག་པ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུ་དགུ་ལ་ཛཾ་བྷ་ལ་སེར་པོས་དངོས་སུ་གསུངས་སོ།། གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་ཛམ་ལྷ་དཀར་པོའི་སྒྲུབ་པ། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ།
Chinese
帕拉吽！（藏文：ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：phalā hūṃ，梵文罗马拟音：phala hum，汉语字面意思：帕拉 吽）萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：samaya，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）嘉嘉嘉！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体：gya gya gya，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：印 印 印）卡唐古雅！（藏文：ཁཐཾགུཧྱ，梵文天城体：khathaṃ guhya，梵文罗马拟音：khatham guhya，汉语字面意思：卡唐 古雅） 这段话是化身仁增（持明）米居多杰（不变金刚）十二岁时，在火猴年（1836）的氐宿月二十一日，邬金仁波切亲口说的。吉祥！ 嗡！天法意伏藏甚深口耳传承大悲五部法类中的黄财神修法。 修持赞巴拉（财神）的方法是：前方供奉黄财神，右手拿着木瓜，黄色，左手抱着吐出摩尼宝珠的鼬，形状像宝石，上半身用红绸装饰，下半身用绿绸装饰。观想自己的头顶是邬金（莲花生大士），服饰和仪轨与经典相符。从他的下半身的绸缎中生出一个扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：yaṃ，梵文罗马拟音：yam，汉语字面意思：扬）字，变成风。从他的上半身的绸缎中生出一个让（藏文：རཾ，梵文天城体：raṃ，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让）字，变成小火。风越来越大，吹到火上，火越来越大，在他的体内燃烧，他感到口渴，从自己的身体里流出水来灭火。他很高兴，说：“需要什么悉地，我都赐予。”想着他会赐予财富的悉地和任何想要的。念诵：嗡 赞巴拉 扎楞扎亚 梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：oṃ jambhala jalendrāya svāhā，梵文罗马拟音：om jambhala jalendraya svaha，汉语字面意思：嗡 赞巴拉 扎楞扎亚 梭哈） 这段话是化身仁波切米居多杰（不变金刚）十二岁时，在火猴年（1836）黑月（十一月）初十九，黄财神亲口说的。 天法意伏藏中的白财神修法。米居多杰。
English
Pha la Hum! (Tibetan: ཕ་ལ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: phalā hūṃ, Sanskrit Romanization: phala hum, Literal Chinese meaning: Pha la Hum) Samaya! (Tibetan: ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: samaya, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow) Gya Gya Gya! (Tibetan: རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ, Sanskrit Devanagari: gya gya gya, Sanskrit Romanization: gya gya gya, Literal Chinese meaning: Seal Seal Seal) Khatham Guhya! (Tibetan: ཁཐཾགུཧྱ, Sanskrit Devanagari: khathaṃ guhya, Sanskrit Romanization: khatham guhya, Literal Chinese meaning: Khatham Guhya) These words were spoken directly by Orgyen Rinpoche when the incarnation Rigdzin Migyur Dorje was twelve years old, on the twenty-first day of the month of Drozhin in the Fire Monkey year (1836). Mangalam! Om! From the Sky Dharma Mind Treasure, the Profound Oral Transmission of the Great Compassionate Five Families, there is a method for practicing Yellow Dzambhala. The method for practicing Dzambhala is as follows: In front, place a yellow Dzambhala, holding a yellow wood apple (bilva fruit) in his right hand, and a mongoose vomiting mani jewels in his left hand, shaped like jewels. His upper body is adorned with red silk, and his lower body is adorned with green silk. On his crown, visualize yourself as Orgyen (Padmasambhava), with ornaments and attire in accordance with the scriptures. From the silk of his lower body, a Yam (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari: yaṃ, Sanskrit Romanization: yam, Literal Chinese meaning: Yam) arises, transforming into wind. From the silk of his upper body, a Ram (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: raṃ, Sanskrit Romanization: ram, Literal Chinese meaning: Ram) arises, transforming into a small fire. The wind becomes stronger and blows on the fire, making it bigger and running through his body, causing him to be thirsty. Water flows from his body to extinguish the fire. He is pleased and says, "What siddhis do you need? I will grant them." Think that he will grant the siddhi of wealth and whatever you desire. Recite: Om Dzambhala Jalandraya Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: oṃ jambhala jalendrāya svāhā, Sanskrit Romanization: om jambhala jalendraya svaha, Literal Chinese meaning: Om Dzambhala Jalandraya Svaha) These words were spoken directly by Yellow Dzambhala when the incarnation Rinpoche Migyur Dorje was twelve years old, on the nineteenth day of the Black Month (November) of the Fire Monkey year (1836). From the Sky Dharma Mind Treasure, the practice of White Jambhala. Migyur Dorje.