Tibetan
གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་ཛམ་ལྷ་དཀར་པོའི་སྒྲུབ་པ། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ། གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་ཛམ་ལྷ་དཀར་པོའི་སྒྲུབ་པ། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ། གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་ཛམ་ལྷ་དཀར་པོའི་སྒྲུབ་པ་བཞུགས་སོ༔ འཕགས་པ་ནོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཛམ་ལྷ་དཀར་པོའི་སྒྲུབ་པ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་དཔེའུ་རིས་ལྟར་བྲིས༔ དེ་སྟེང་གཏོར་མ་དེ་ཉིད་ནི༔ དཔེའུ་རིས་ལྟར་བཅས་བྱས་ཏེ༔ ལུས་ལ་བླ་རྡོ་འཁོར་ལོ་འཆང༔ དམིགས་པ་ཛཾ་དཀར་ཞལ་གསུམ་པ༔ གཡས་ཞལ་དམར་ལ་གཡོན་ཞལ་སྔོ༔ ཕྱག་དྲུག་ཕྱག་མཚན་འདི་ལྟར་རོ༔ དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས༔ དེ་འོག་གཉིས་ཀྱིས་ནོར་བུ་དང༔ ནེ་འུ་ལེ་ནི་འཛིན་པ་འོ༔ ཐ་མ་གཉིས་ཀྱི་ཕྱག་ན་ནི༔ བྷནྡྷ་དང་ནི་ནོར་བུ་འཛིན༔ ཞབས་བཞི་པད་ཟླའི་གདན་ལ་བགྲད༔ ཞལ་ནི་གསུམ་ཀ་ཞི་མ་ཁྲོ༔ ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ དེ་ཡིས་ཛཾ་ལྷ་དཀར་པོ་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁཐཾ༔ གུཧྱ༔ འདིའི་ཞལ་གདམས་ལ༔ བདག་བསྐྱེད་མདུན་བསྐྱེད་གང་འདོད་བྱ༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཛཾ་དཀར་པོ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཅན༔ ནེའུ་ལེ་ནས་རིན་ཆེན་འཛག་པར་བསྒོམ༔ ཆུ་སྦྱིན་བྱས་ཀྱང་ལེགས༔ མ་གྲུབ་ཀྱང་རུང༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གཉིས་པ་གདོང་ངན་གྱི་ལོ་སྨིན་དྲུག་ཟླ་བའི་ཚེས་བདུན་ནུབ་ཛཾ་བྷ་ལ་དཀར་པོ་མངོན་རྟོགས་དང་མཐུན་པ་གཅིག་གིས་དངོས་སུ་གསུངས་སོ།། །།༁ྃ༔ གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་ཛཾ་དམར་སྒྲུབ་པ་བི་ཧཱ་རའོ༔ ཤམཧཿ མགོན་པོ་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལ་འདུད༔ ཛཾ་ལྷ་དམར་པོའི་སྒྲུབ་པ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་མེད་ཅིང་གཏོར་མ་མེད༔ དམིགས་པ་ཛཾ་དམར་ཞལ་གསུམ་པ༔ གཡས་ཞལ་དེ་ནི་དཀར་པོ་ལ༔ གཡོན་ཞལ་དེ་ནི་ནག་པོའོ༔ ཕྱག་དྲུག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་ནི༔ བྷནྡྷ་དང་ནི་ནེ་འུ་ལེ༔ དེ་འོག་གི་ནི་ཕྱག་གཉིས་ན༔ ལྕགས་ཀྱུ་དང་ནི་ཞགས་པ་འཛིན༔ དེ་འོག་གཉིས་ན་ནོར་བུ་དང༔ ནེ་འུ་ལེ་ནི་འཛིན་པ་འོ༔ ཞབས་བཞི་དེ་ནི་བགྲད་པ་འོ༔ དེ་ཡི་ངང་ལ་སྔགས་འདི་བཟླ༔ ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ན་མེ་དྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ དེ་ཡིས་ཛཾ་ལྷ་དམར་པོ་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁཐཾ༔ གུཧྱ༔ འདིའི་ཞལ་གདམས་ལ༔ སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་ཡིན་པས་སྤྱན་འདྲེན་མེད༔ ཕྱག་ཐོད་པའི་ནང་ན་རིན་པོ་ཆེའོ༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཛཾ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ ནེའུ་ལེ་གཉིས་ནས་རིན་པོ་ཆེ་སྐྱུག་པར་བསྒོམ༔ གདན་པད་ཉི་
Chinese
天法意伏藏之白赞巴拉修法，弥举多杰。 天法意伏藏之白赞巴拉修法，弥举多杰。 天法意伏藏之白赞巴拉修法在此。 顶礼圣财自在！白赞巴拉的修法是：坛城按照图样绘制，其上供朵玛，也按照图样制作，身体佩戴护身石和法轮，观想白色藏（藏文种子字，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏），三面，右面红色，左面蓝色，六只手，手印如下：前两只手拿铁钩和绳索，下面两只手拿珍宝和吐宝兽，最后两只手拿班杂和珍宝，四足在莲花月轮座上舒展，三面都寂静而略带怒容。嗡 藏 巴拉 扎楞扎 亚 悉地 吽（藏文：ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ जं भल जलेन्द्रय सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ jaṃ bhala jalendraya siddhi huṃ，汉语字面意思：嗡，藏，巴拉，扎楞扎亚，悉地，吽）。以此成就白赞巴拉。萨玛雅，嘉嘉嘉，卡唐，古雅。此口诀是：自生和他生随你喜欢。心间月轮座上藏（藏文种子字，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏）白色，咒语围绕，以绸缎和珍宝装饰，观想吐宝兽吐出珍宝。供水也好，不成就也可以。萨玛雅，嘉嘉嘉。这是化身弥举多杰十二岁时，在恶面年（藏历）六月七日晚上，与白赞巴拉的证悟相应的一位亲自说的。 天法意伏藏之红赞巴拉修法，毗诃罗。夏玛哈！顶礼怙主虚空藏！红赞巴拉的修法是： 没有坛城也没有朵玛，观想红色藏（藏文种子字，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏），三面，右面白色，左面黑色，六只手，前两只手拿班杂和吐宝兽，下面两只手拿铁钩和绳索，再下面两只手拿珍宝和吐宝兽，四足舒展。于此状态中念诵此咒：嗡 藏 巴拉 扎楞扎 亚 达那 麦地 萨瓦 悉地 吽（藏文：ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ན་མེ་དྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ जं भल जलेन्द्रय धन मेधि सर्व सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ jaṃ bhala jalendraya dhana medhi sarva siddhi huṃ，汉语字面意思：嗡，藏，巴拉，扎楞扎亚，财富，智慧，一切，成就，吽）。以此成就红赞巴拉。萨玛雅，嘉嘉嘉，卡唐，古雅。此口诀是：是瞬间忆起圆满，所以没有迎请。手持颅器内是珍宝。心间月轮座上藏（藏文种子字，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏），咒语围绕，观想两只吐宝兽吐出珍宝。座是莲花和太阳。
English
The White Zambala Sadhana from the Sky Dharma Mind Treasure, by Mingyur Dorje. The White Zambala Sadhana from the Sky Dharma Mind Treasure, by Mingyur Dorje. The White Zambala Sadhana from the Sky Dharma Mind Treasure is here. HOMAGE to the Noble Lord of Wealth! The Sadhana of White Zambala is: Draw the mandala according to the diagram, and on it place the torma, also made according to the diagram. The body wears a protective stone and a Dharma wheel. Visualize a white Jaṃ (藏文：ཛཾ།，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：Jaṃ), with three faces, the right face red and the left face blue. Six hands, with the following hand implements: The first two hands hold an iron hook and a rope, the next two hold a jewel and a mongoose, and the last two hands hold a bhandha and a jewel. Four legs are extended on a lotus and moon seat. The three faces are all peaceful and slightly wrathful. Oṃ Jaṃ Bhala Jalendraya Siddhi Hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ जं भल जलेन्द्रय सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ jaṃ bhala jalendraya siddhi huṃ，汉语字面意思：Oṃ, Jaṃ, Bhala, Jalendraya, Siddhi, Hūṃ). By this, White Zambala is accomplished. Samaya, Gya Gya Gya, Khataṃ, Guhya. This oral instruction is: Do self-generation or front-generation as you wish. On a moon seat in the heart, a white Jaṃ (藏文：ཛཾ།，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：Jaṃ) surrounded by mantra, adorned with silk and jewels. Meditate on jewels flowing from the mongoose. Offering water is also good, even if not accomplished. Samaya, Gya Gya Gya. This was personally spoken by the emanation Mingyur Dorje at the age of twelve, on the evening of the seventh day of the sixth month of the Evil Face Year (Tibetan calendar), in accordance with the realization of White Zambala. The Red Zambala Sadhana from the Sky Dharma Mind Treasure, Vihara. Shamaha! Homage to the Protector, the Treasury of Space! The Sadhana of Red Zambala is: Without mandala and without torma, visualize a red Jaṃ (藏文：ཛཾ།，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：Jaṃ), with three faces, the right face white and the left face black. Six hands, the first two hands holding a bhandha and a mongoose, the next two hands holding an iron hook and a rope, and the next two hands holding a jewel and a mongoose. Four legs are extended. In this state, recite this mantra: Oṃ Jaṃ Bhala Jalendraya Dhana Medhi Sarva Siddhi Hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་དྷ་ན་མེ་དྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ जं भल जलेन्द्रय धन मेधि सर्व सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ jaṃ bhala jalendraya dhana medhi sarva siddhi huṃ，汉语字面意思：Oṃ, Jaṃ, Bhala, Jalendraya, Wealth, Wisdom, All, Accomplishment, Hūṃ). By this, Red Zambala is accomplished. Samaya, Gya Gya Gya, Khataṃ, Guhya. This oral instruction is: It is instantaneous recollection and completion, so there is no invitation. The hand holds a skull cup filled with jewels. On a moon seat in the heart, a Jaṃ (藏文：ཛཾ།，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：Jaṃ) surrounded by mantra. Meditate on the two mongooses vomiting jewels. The seat is a lotus and sun.
Tibetan
རྐྱང་པའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གཉིས་པ་གདོང་ངན་གྱི་ལོ་སྨིན་དྲུག་ཟླ་བའི་ཚེས་དྲུག་གི་ཐོ་རངས་ཛཾ་བྷ་ལ་དམར་པོ་མངོན་རྟོགས་དེ་དང་མཚུངས་པ་གཅིག་ཞལ་གཟིགས་ནས་སྒྲུབ་ཐབས་འདི་ཡང་དངོས་སུ་གསུངས་སོ།། །།༁ྃ༔ གནམ་ཆོས་ལས་ཛཾ་ལྷ་སྔོན་པོའི་སྒྲུབ་པ་བཞུགས་སོ༔ ཤམབྷྱཿ འཕགས་པ་ཛཾ་བྷ་ལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཛཾ་ལྷ་སྔོན་པོའི་སྒྲུབ་པ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་དཔེའུ་རིས་ལྟར་བྲིས༔ དེ་སྟེང་གཏོར་མ་དཔེའུ་རིས་ལྟར༔ དེ་ནས་དམིགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཛཾ་ལྷ་སྔོན་པོ་ཞལ་གསུམ་པ༔ གཡས་ཞལ་དེ་ནི་དཀར་པོ་ལ༔ གཡོན་ ཞལ་དེ་ནི་དམར་པོའོ༔ ཕྱག་དྲུག་ཕྱག་མཚན་འདི་ལྟ་སྟེ༔ དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་ལྕགས་ཀྱུ་དང༔ ནེ་འུ་ལེ་ནི་འཛིན་པ་འོ༔ དེ་འོག་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་དང༔ ཐ་གཉིས་ནེའུ་ལེ་རབ་ཏུ་འཛིན༔ དར་དང་རིན་པོ་ཆེ་ཡིས་བརྒྱན༔ ཞབས་བཞི་དེ་ནི་བགྲད་པ་འོ༔ དེ་ལྟར་དམིགས་ལ་སྔགས་འདི་བཟླ༔ ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དེ་ཡིས་ཛཾ་ལྷ་སྔོན་པོ་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁཐཾ༔ གུཧྱ༔ འདིའི་ཞལ་གདམས་ལ༔ བདག་མདུན་གང་རུང་བསྒོམ༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཛཾ་སྔོན་པོ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ༔ ཕྱག་མཚན་ནེའུ་ལེ་ནས་རིན་པོ་ཆེ་སྐྱུག་པ༔ ཞབས་པད་ཟླ་ལ་བཞུགས་པའོ༔ སྲོག་འཁོར་རང་ལ་འདོགས་པར་བྱའོ༔ ཆུ་སྦྱིན་བྱས་ན་ལེགས༔ མ་གྲུབ་ཀྱང་འགལ་བ་མེད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གཉིས་པ་གདོང་ངན་ཞེས་བྱ་མེ་ཕོ་སྤྲེལ་གྱི་ལོ། སྨིན་དྲུག་ཟླ་བའི་ཡར་ཚེས་བདུན་གྱི་ནུབ། མངོན་རྟོགས་དང་མཐུན་པ་ཛཾ་ལྷ་སྔོན་པོ་ཞིག་མངོན་སུམ་ཞལ་གཟིགས་སྒྲུབ་ཐབས་ཞལ་གདམས་དང་བཅས་པ། དངོས་སུ་གསུངས་ཤིང་དཔེའུ་རིས་ལྟར་དཔེ་ཡང་བསྟན། མངྒ་ལཾ་བྷ་ཝནྟུ།། །།༁ྃ༔ གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་ལས་ཛཾ་ལྷ་སེར་པོའི་སྒྲུབ་པའོ༔ འཕགས་པ་ནོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཛཾ་ལྷ་སེར་པོའི་སྒྲུབ་པ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་དཔེའུ་རིས་ལྟར་བྲིས༔ དེ་སྟེང་གཏོར་མ་དཔེའུ་རིས་ལྟར༔ བཅས་བཞག་བླ་རྡོ་འཁོར་ལོ་བཅང༔ གཏོར་མ་དེ་ལ་ཙཀ་ལི་གཟུག༔ དེ་ནས་དམིགས་པ་ཛཾ་སེར་ནི༔ ཞལ་གསུམ་གཡས་ཞལ་དཀར་པོ་ལ༔ གཡོན་ཞལ་དེ་ནི་དམར་པོའོ༔ ཕྱག་དྲུག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་ནི༔ ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་དེ་འོག་གཉིས༔ ནོར་བུ་ནེའུ་ལེ་ཐ་མ་གཉིས༔ ནོར་བུ་བབ་ལེ་པང་པ་འོ༔ ཞབས་བཞི་པད་ཉིའི་གདན་ལ་བགྲད༔ དར་དང་རིན་པོ་
Chinese
རྐྱང་པའོ།། ས་མ་ཡ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།། 这句话是化身米久多杰十二岁时，在恶相年（火猴年）的射月（藏历九月）初六黎明，亲见红色赞巴拉的证悟，并如实宣说了这个修法。 ༁ྃ།། 天法中的蓝赞巴拉修法如下。 ཤམབྷྱཿ 向圣赞巴拉顶礼！ 蓝赞巴拉的修法是： 坛城按图绘制，其上供物也按图摆放。 然后是观想： 蓝赞巴拉三面，右面白色，左面红色。 六只手，手印如下： 前两只手持铁钩，抓住吐宝鼠。 接着是铁钩和绳索，最后两只手紧紧抓住吐宝鼠。 以丝绸和珍宝装饰，四足张开。 如此观想，念诵此咒： 嗡 赞巴拉 扎楞扎亚 吽 舍！ 悉地 帕拉 吽 舍！ 由此成就蓝赞巴拉。 萨玛雅！ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། ཁཐཾ། གུཧྱ། 此口诀是： 可修自生或对生，心中月轮座上，蓝色藏（藏文：ཛཾ，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，字面意思：藏），以咒语围绕。 手印是吐宝鼠吐出珍宝，足莲安住于月轮上。 将命轮佩戴在自己身上。 布施水供为佳，即使未成就也没有过失。 萨玛雅！ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། 这句话是化身米久多杰十二岁时，在名为恶相的火猴年（1656年）射月（藏历九月）初七的傍晚。 与证悟相应，亲眼见到一位蓝赞巴拉，并如实宣说了修法和口诀，也按图示展示了图样。 愿吉祥！ ༁ྃ།། 来自天法意藏的黄赞巴拉修法。 向圣财自在顶礼！ 黄赞巴拉的修法是： 坛城按图绘制，其上供物也按图摆放。 放置镇物、护身石，手持轮宝， 在供物上塑造擦擦。 然后观想黄赞巴拉： 三面，右面白色，左面红色。 六只手，前两只手持铁钩和绳索，接着两只手持珍宝和吐宝鼠，最后两只手托着珍宝。 四足在莲花日轮座上张开，以丝绸和珍宝
English
Kyang pa'o. Samaya. Gya gya gya. This was spoken by the incarnate Migyur Dorje at the age of twelve, in the year of the Evil Face (Fire Monkey year), on the dawn of the sixth day of the Smin-drug month (ninth Tibetan month), having directly seen the realization of Red Jambhala, and he actually spoke this sadhana. ༁ྃ. From the Sky Dharma, the Sadhana of Blue Jambhala is present. Shambhyaḥ Homage to the Noble Jambhala! The Sadhana of Blue Jambhala is: Draw the mandala according to the diagram. On top of that, place the torma according to the diagram. Then, the practice of visualization is: Blue Jambhala with three faces, the right face is white, the left face is red. Six hands, the hand symbols are as follows: The first two hold an iron hook, and hold the mongoose. Below that, an iron hook and a lasso, and the last two tightly hold the mongoose. Adorned with silk and jewels, the four feet are spread out. Visualize in this way and recite this mantra: Om Jambhala Jalandraya Hum Hrih! Siddhi Phala Hum Hrih! By this, Blue Jambhala is accomplished. Samaya! Gya gya gya. Khatham. Guhya. The oral instruction for this is: Meditate on oneself or the deity in front. In the heart, on a moon seat, a blue Jam (Tibetan: ཛཾ, Devanagari: जं, Romanized Sanskrit: jaṃ, literal meaning: Jam) surrounded by mantras. The hand symbol is a mongoose vomiting jewels, the lotus feet reside on the moon. The life wheel should be worn on oneself. Offering water is good, even if not accomplished, there is no fault. Samaya! Gya gya gya. This was spoken by the incarnate Migyur Dorje at the age of twelve, in the year called Evil Face, the Fire Monkey year (1656). On the evening of the seventh day of the waxing moon of the Smin-drug month (ninth Tibetan month). In accordance with the realization, he directly saw a Blue Jambhala, and actually spoke the sadhana and oral instructions, and also showed the diagram according to the illustration. May there be auspiciousness! ༁ྃ. From the Mind Treasure of the Sky Dharma, the Sadhana of Yellow Jambhala. Homage to the Noble Lord of Wealth! The Sadhana of Yellow Jambhala is: Draw the mandala according to the diagram. On top of that, place the torma according to the diagram. Place the fixed support, the guardian stone, holding a wheel. Shape a tsakali on the torma. Then visualize Yellow Jambhala: Three faces, the right face is white, the left face is red. Six hands, the first two hold an iron hook and a lasso, the next two hold a jewel and a mongoose, the last two hold jewels. Four feet spread out on a lotus sun seat, with silk and jewels.