Tibetan
པཎྜི་ཏ་མ་ཏི་ནས་བརྒྱུད་པའི་འཇམ་དབྱངས་དཀར་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པ། མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། པཎྜི་ཏ་མ་ཏི་ནས་བརྒྱུད་པའི་འཇམ་དབྱངས་དཀར་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པ། མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། པཎྜི་ཏ་མ་ཏི་ནས་བརྒྱུད་པའི་འཇམ་དབྱངས་དཀར་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པ་བཞུགས་སོ། ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྻ་མཉྫུ་ཤྲཱི་སཱདྷ་ནི་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཞེས་བྱ་བ། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱབས་འགྲོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་ཚད་མེད་བསྒོམ། །སྔགས་འདི་བརྗོད་ལ་མི་དམིགས་ངང་ལ་བཞག །ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བཾ་པཾ་ཨ་དཀར་ལས། །རྒྱ་མཚོའི་སྟེང་དུ་པདྨ་ཟླ་བ་བསམ། །དེ་སྟེང་རང་སེམས་ཨ་དཀར་ཉིད་གྱུར་ལས། །འོད་འཕྲོས་དོན་བྱས་འདུས་པས་ལྷར་གྱུར་ཏེ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཆོག་སྦྱིན་ཨུཏྤལ་བསྣམས། །རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོ་བ། །དར་དཀར་ན་བཟའ་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། །སྟོན་ཟླའི་མདོག་ཅན་ལང་ཚོ་ལྡན་པར་བསྒོམ། །ཨོཾ་ཝཱཀྱེ་དཾ་ན་མཿ རིག་སྔགས་རྒྱལ་པོ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་གིས་འགྲུབ། །ཟླ་བ་ གཅིག་གིས་བློ་འཕེལ་རིག་པ་འཛིན། །དངོས་སམ་རྨི་ལམ་ཉིད་དུ་མཐོང་ཐོས་ཤིང་། །གྲུབ་པའི་མཚན་མ་གཞན་ཡང་སྣང་བར་འགྱུར། །སྙིང་དབུས་ཟླ་བའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག་ལ། །འབྲུ་དྲུག་ཡི་གེ་བཀོད་པ་གཡས་གཡོན་འཁོར། །ཤུགས་དྲག་རྩེ་མོ་རྣོ་ཞིང་རབ་དཀར་བས། །ཉེས་འཇོམས་སྟོབས་ལྡན་མྱུར་འཛིན་རབ་གསལ་གྱུར། །གྲེ་ཕུགས་ཨ་དཀར་དག་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་བློ་གྲོས་དཔག་མེད་དག །བསྡུས་ནས་ཁོང་དུ་ཐིམ་པས་ལུས་ཁེངས་ནས། །མི་བརྗེད་དྲན་པའི་གཟུངས་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཡང་ན་རལ་གྲི་ཉིད་བཟུང་རིག་འཛིན་འགྱུར། །ཉི་ཟླ་གཟས་ཟིན་དུས་སུ་མཱ་ཤ་ཉིད། །དར་དཀར་གྱིས་དྲིལ་ལྕེ་འོག་བཅུག་ལ་བཟླ། །མྱུ་གུ་བྱུང་གྱུར་དེ་ནི་གྲུབ་པ་ཡིན། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དང་བསྟོད་པ་མང་པོ་དང་། །མཚན་ནས་བརྗོད་དང་མཆོད་པ་མང་པོ་དང་། ། མཎྜལ་དབུལ་ཞིང་གསོལ་བ་བཏབ་པར་བྱ། །འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཟབ་པ་ལས་ཀྱང་ཆེས་ཟབ་པ། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་སྒེག་པའི་རྡོ་རྗེས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ། །རྒྱ་གར་གྱི་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི་དང་། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་གནུབས་བྱམས་པའི་དཔལ་གྱིས་བསྒྱུར་བའོ།། ༈ །།རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྱ་མཉྫུ་ཤྲཱི་སྟོཏྲ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ལ་བསྟོད་པ། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དོན་ཟབ་སྔགས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་རབ་སྦྱངས་ཤིང་། །སྟོང་གསལ་ནམ་མཁའ་དང་མཚུངས་དྲི་མེད་ལ། །བཾ་ཡིག་ལས་གྲུབ་དཀར་དྭངས་བདུད་རྩིའི་མཚོ། །གཏིང་ཟབ་ཡངས་པ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཚོ་མཐའ་གླང་ཆེན་ཐལ་དཀར་གྱིས་བསྐོར་ཞིང་། །མཉེན་ལྕུག་འཁྲིལ་ལྡེམ་པད་ཟླུམ་དྲྭ་བས་ཁྱབ། །ལོ་མའི་ཁུར་ལྡིང་དཀར་མཛེས་མེ་ཏོག་ལས། །ཡིད་འཕྲོག་དྲི་བསུང་ལྡན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཚོ་ཆེན་དབུས་སུ་པཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི། །པད་སྡོང་ཡལ་ག་ལོ་མ་ཕུན་ཚོགས་མཛེས། །འདབ་རྒྱས་དཀར་གསལ་གེ་སར་དམར་སེར་ཅན། །ལྟེ་བ་ལྗང་སེར་མཐོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་སྟེང་ཡི་གེ་མཆོག་རབ་ཡོངས་ གྱུར་ལས། །རབ་ཟླུམ་འཁོར་ལོ་རྣམ་དག་ཕུན་ཚོགས་མཛེས། །ཤིན་ཏུ་མདོག་དཀར་རི་བོང་འཛིན་གཟུགས་ཅན། །བསིལ་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འགྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེར་བཞུགས་ཨ་དཀར་ལས་བྱུང་དཔའ་བོའི་སྐུ །ཟུང་བཞིའི་ན་ཚོད་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །ཆུ་ཤེལ་དྲི་མེད་དང་མཚུངས་རབ་དཀར་དྭངས། །མཚན་མཆོག་དཔེ་བྱད་འབར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐོར་ཚུགས་རྩེ་ན་རིན་ཆེན་ཏོག་གིས་མཛེས། །རྩེ་མོ་ལྔ་ལྡན་ཟུར་ཕུད་ཤིན་ཏུ་གསལ། །སྙན་གོང་ཨུཏྤལ་དྲི་ལྡན་དར་དཔྱང་འཕུར། །སྙན་ཤལ་ནོར་བུ་འཕྱང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་མགུལ་རྒྱན་དཔུང་རྒྱན་ཕྱག་གདུབ་དང་། །ཞབས་གདུབ་སྐ་རགས་དོ་ཤལ་བཟང་པོ་ལས། །སྣ་ཚོགས་ན་བཟའ་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་མཛེས། །སིལ་སིལ་སྒྲ་སྙན་འཁྲོལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་ལེགས་པར་བརྐྱངས་མཛད་ཅིང་། །གཡོན་པས་ཨུཏྤལ་སྡོང་པོ་ཐུགས་ཀར་འཛིན། །སྲབ་འཇམ་དུང་མདོག་ན་བཟས་རྣམ་མཛེས་པའི། །མུ་མེད་འོད་ཟེར་འཕྲོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔལ་མཆོག་སྐུ་ཡི་རྣམ་པ་དྲན་གྱུར་ནས། །རིག་སྔགས་ཅུང་ཟད་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །དུས་དེར་དར་དཀར་མཱ་ཤའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཕུན་ཚོགས་བློ་གྲོས་འཕེལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཞན་ཡང་ གཞོན་ནུ་དཔའ་བོ་ལེགས་བསྟེན་པའི། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་སྣ་ཚོགས་རྫས་སྦྱོར་གྱིས། །གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་པ། །བསླུ་མེད་ངེས་པར་འགྲུབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ངོ་བོ་མ་ནོར་ཆོས་ཉིད་རབ་མཁྱེན་ཅིང་། །རྣམ་པ་མ་ལུས་ཆོས་ཅན་ལྷང་ངེར་གཟིགས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེ་དང་ཐབས་ཚུལ་དཔག་མེད་ཀྱིས། །སྲིད་མཚོ་མཐའ་
Chinese
从班智达玛帝传承的白文殊菩萨修法随许及事业仪轨。 钦哲旺波。 从班智达玛帝传承的白文殊菩萨修法随许及事业仪轨。 钦哲旺波。 从班智达玛帝传承的白文殊菩萨修法随许及事业仪轨完毕。 印度语：阿雅曼殊室利萨达尼那玛。 藏语：圣妙吉祥修法名为。 向妙吉祥童子致敬！ 皈依发菩提心，修持四无量。 念诵此咒，安住于无分别之境界。 嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭。（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净我。） 从空性中，从班、旁、阿白色中。 在大海之上观想莲花月亮。 其上自心阿白色化为。 光芒四射，成办利益，融合化为本尊。 一面二手，施胜手印，持乌巴拉花。 金刚跏趺坐，光芒四射。 以白色丝绸衣裳，珍宝严饰。 观想如秋月之色，具足青春。 嗡 瓦杰 丹 纳玛。（藏文：ཨོཾ་ཝཱཀྱེ་དཾ་ན་མཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vākye daṃ namaḥ，汉语字面意思：嗡，语，给，敬礼。） 以此明咒之王，能成就十万遍。 一个月能增智慧，能持明。 真实或梦中能见闻。 并且能显现其他成就之征相。 心间月轮六瓣莲花上。 布置六字种子字，右左旋转。 威力猛烈，顶端锐利且极白。 摧毁罪业，具大力，速疾忆持，极明亮。 喉咙深处白色阿字放光芒。 摄集所有诸佛无量之智慧。 融入自身，身体充满。 获得不忘失之陀罗尼。 或者持剑，即成持明者。 日月被罗睺吞噬之时，用玛沙。 以白绸包裹，置于舌下念诵。 若生出苗芽，即是成就之相。 应行持度母等多种仪轨和赞颂。 以及念诵名号和多种供养。 献曼扎，并祈祷。 以此能迅速成就。 圣妙吉祥修法，于甚深中更甚深。 大阿阇黎斯盖巴多吉所造，圆满。 印度大班智达释迦师利，以及藏地译师衮
English
The Sadhana and Anujna with Karma Assembly of White Manjushri, transmitted from Pandit Mati. Khyentse Wangpo. The Sadhana and Anujna with Karma Assembly of White Manjushri, transmitted from Pandit Mati. Khyentse Wangpo. The Sadhana and Anujna with Karma Assembly of White Manjushri, transmitted from Pandit Mati, is complete. In Sanskrit: Arya Manjushri Sadhani Nama. In Tibetan: The Sadhana of Holy Manjushri. Homage to Manjushri, the Youthful One! Take refuge, generate Bodhicitta, meditate on the immeasurable. Recite this mantra and rest in a state of non-objectification. OM SVABHAVA SHUDDHAH SARVA DHARMAH SVABHAVA SHUDDHO 'HAM. (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净我。) From the state of emptiness, from BAM PAM A white. On the ocean, visualize a lotus moon. On it, one's own mind, A white, transforms. Light radiates, accomplishing benefit, merging and becoming the deity. One face, two hands, holding the supreme generosity mudra and an utpala flower. Seated in vajra posture, radiating light. Adorned with white silk garments and precious jewels. Meditate on the color of the autumn moon, possessing youthfulness. OM VAKYE DAM NAMA. (藏文：ཨོཾ་ཝཱཀྱེ་དཾ་ན་མཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vākye daṃ namaḥ，汉语字面意思：嗡，语，给，敬礼。) With this king of vidya mantras, one will accomplish a hundred thousand recitations. In one month, intelligence will increase, and one will hold knowledge. One will see and hear in reality or in dreams. And other signs of accomplishment will appear. In the center of the heart, on a moon disc with six petals. Arrange six seed syllables, rotating to the right and left. Powerful, with sharp tips and very white. Destroying faults, possessing strength, quickly grasping, very clear. From the white A in the depths of the throat, light radiates. Gathering all the immeasurable wisdom of all the Buddhas. Absorbing it into oneself, filling the body. One will obtain the dharani of non-forgetfulness. Or, holding a sword, one will become a vidyadhara. When the sun and moon are eclipsed by Rahu, use masha. Wrap it in white silk, place it under the tongue, and recite. If a sprout appears, that is a sign of accomplishment. One should perform many practices and praises, such as Tara. And recite names and make many offerings. Offer a mandala and pray. By this, one will quickly achieve accomplishment. The Sadhana of Holy Manjushri, even more profound than the profound. Completed, composed by the great master Sgegpa Dorje. The great Indian Pandit Shakya Shri, and the Tibetan translator Gnubs B.
Chinese
由嘉木之吉祥所译。 ༈。印度语：阿雅曼殊师利索札那玛。藏语：圣妙吉祥赞。 顶礼圣妙吉祥童子！ 以甚深咒语之力善加修习， 如同虚空般空明无垢， 从（藏文：བཾ，梵文天城体：वཾ，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：വം）字生出，白色清澈甘露之海， 顶礼具有深广者！ 海的周围围绕着白色的大象灰， 柔软纤细缠绕的莲花圆网遍布， 从树叶的重担摇曳的白色美丽花朵中， 顶礼具有引人入胜的香味者！ 在大海中央，从（藏文：པཾ，梵文天城体：पཾ，梵文罗马拟音：pam，汉语字面意思：པཾ）字生出的， 莲花树枝树叶圆满美丽， 花瓣盛开白色明亮花蕊红色黄色， 花心绿色黄色高耸者，顶礼！ 其上殊胜文字完全变化， 极其圆满法轮清净圆满美丽， 具有非常白色如兔子的形象， 顶礼向十方放射清凉光芒者！ 在那里居住，从白色（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字生出的勇士身， 十六岁的年龄，安住于金刚跏趺坐， 如同无垢水晶般非常白色清澈， 顶礼具有殊胜相好光明者！ 发髻顶端以珍宝顶饰庄严， 五顶发髻非常明亮， 耳廓香气扑鼻的青莲花，丝绸飘动， 耳环宝珠垂挂，顶礼！ 同样颈饰臂钏手镯和， 脚镯腰带美好的璎珞等， 各种衣物珍宝装饰美丽， 顶礼发出细微悦耳声音者！ 右手施予最胜，善妙伸展， 左手于胸前执持青莲花树， 以轻柔丝滑的海螺色衣服极其庄严， 顶礼放射无量光芒者！ 忆念最胜身之形象后， 仅仅念诵少许明咒， 彼时以白檀香和郁金的混合物， 顶礼增长圆满智慧者！ 此外， 善妙依止童子勇士， 以禅定咒语和各种药物调和， 暂时究竟一切功德， 顶礼真实不虚必定成就者！ 本质无误，完全了知法性， 现象无余，如实照见有法， 以大悲心和不可思议的方便， 生存之海……
English
Translated by the glory of Kyams. ༈. In Sanskrit: Arya Manjushri Stotra Nama. In Tibetan: Praise to the Noble Manjushri. Homage to the youthful Noble Manjushri! Having been well trained by the power of profound mantras, Like the sky, empty and clear, without impurity, From the letter (Tibetan: བཾ, Devanagari: वཾ, Romanized Sanskrit: vam, Literal Chinese meaning: vam) arises a sea of white, clear nectar, Homage to the one with deep and vast depths! The edge of the sea is surrounded by white elephant ash, Tender and supple, entwined and swaying, covered with a net of round lotuses, From the burden of leaves, swaying white and beautiful flowers, Homage to the one possessing captivating fragrance! In the center of the great sea, arising from the letter (Tibetan: པཾ, Devanagari: पཾ, Romanized Sanskrit: pam, Literal Chinese meaning: pam), A lotus stalk with branches, leaves, perfect and beautiful, Petals blooming white and bright, with red and yellow stamens, The center green and yellow, tall, homage! Above that, the supreme letter completely transforms, An exceedingly round, pure, perfect, and beautiful wheel, Possessing an extremely white color, like the form of the moon, Homage to the one who scatters cool rays in the ten directions! Residing there, the body of a hero arising from the white (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: A), Sixteen years of age, seated in the vajra posture, Like flawless crystal, exceedingly white and clear, Homage to the one blazing with supreme marks and signs! At the top of the hairstyle, adorned with a precious crest, Five-pointed tufts of hair, exceedingly clear, Earlobes with fragrant blue lotuses, silk banners fluttering, Earrings of jewels dangling, homage! Likewise, necklaces, armlets, bracelets, And anklets, belts, and beautiful necklaces, Adorned with various garments and precious ornaments, Homage to the one who plays with tinkling, melodious sounds! The right hand bestowing the supreme, well extended, The left hand holding a blue lotus branch at the heart, With a thin, smooth, conch-colored garment, supremely beautiful, Homage to the one radiating immeasurable rays of light! Having remembered the form of the supreme glorious body, Even by reciting a little mantra, At that time, with a mixture of white sandalwood and saffron, Homage to the one who increases perfect wisdom! Furthermore, By well relying on the youthful hero, With meditation, mantras, and various medicinal combinations, All temporary and ultimate qualities, Homage to the one who unfailingly and certainly accomplishes! The essence is unerring, fully knowing the nature of reality, Phenomena are without remainder, clearly seeing the nature of things, With great compassion and immeasurable skillful means, The ocean of existence...