Tibetan
། བྱིན་རླབས་དང་ལྡན་པས་འབྲེལ་བར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་སྨིན་གྲོལ་གྱི་ལམ་ལ་བཀོད་ནུས་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར། དེ་ཉིད་ཀྱི་དབུས་སུ་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་འདི་ཉིད་སྐུའི་གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ལ། རྩ་བ་གསུམ་དང་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པ། གསུང་གསང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ལ། ཐོག་མཐའ་བར་དགེའི་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པ། ཐུགས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་འོད་གསལ་གྱི་རང་བཞིན་ལ། དུས་གསུམ་གྱི་རྒྱལ་བའི་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་གསུམ་རྫོགས་པ། ངོ་བོ་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་གཟུགས་ལ། རྣམ་པ་ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་འཁྲིལ་སྦྱོར་རྡོ་རྗེ་ཐོད་པ་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ་མཚན་དཔེའི་མངའ་བདག་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་རྒྱན་གྱིས་མཛེས་ཤིང་། ཁྱེའུ་ཆུང་ལོ་བརྒྱད་ལོན་པའི་ན་ཚོད་ཅན་དཀར་ལ་དམར་མདངས་འཚེར་བའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་གསལ་བར་གྱུར་པ་ནི་བརྟན་བཞུགས་ཀྱི་རིམ་པའོ། །སྤྱི་དོན་བདུན་པ་ཚེ་བཅུད་འགུགས་པ་ནི། མདའ་དར་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་རོལ་མོ་དང་བཅས་ཏེ། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་བཞེངས་ཤིང་གར་དང་བཅས་ཏེ་འདི་སྐད་དོ། །ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྐུ་གསུམ་ཞིང་དང་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ཡི། །ངོ་མཚར་རྒྱན་དང་བཀོད་རབ་འབར་བའི་ཞིང་། །འཇའ་ཟེར་སྤོས་སྤྲིན་མེ་ཏོག་མདངས་མཛེས་ཀུན། །ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་འོད་ཀྱི་གུར་ཁང་འཁྲིགས། །ཤར་ཕྱོགས་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཞིང་མཆོག་ནས། །མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་གསལ་འཚེར་ཌཱ་ཀི་མ། །འབྱུང་ ལྔ་སྐྱེ་འགྲོ་སྐུ་གསུམ་རྒྱལ་བ་སོགས། །སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་དྭངས་མའི་བཅུད་ཀུན་སྡུས། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྐུ་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །བསྐལ་པར་སྐུ་མཆོག་མི་འགྱུར་བརྟན་པ་དང་། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཐོབ། །དཔོན་སློབ་མི་འབྲལ་ལྷན་ཅིག་འགྲོགས་པར་ཤོག །ལྷོ་ཕྱོགས་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ནས། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་གསལ་འཚེར་ཌཱ་ཀི་མ། །འབྱུང་ལྔ༴ སྣང་སྲིད༴ རྡོ་རྗེ༴ བསྐལ༴ རིན་ཆེན༴ དཔོན་སློབ༴ ནུབ་ཕྱོགས་པདྨའི་རིགས་ཀྱི༴ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས༴ འབྱུང་ལྔ༴ སྣང་སྲིད༴ རྡོ་རྗེ༴ བསྐལ༴ རིན་ཆེན༴ དཔོན་སློབ༴ བྱང་ཕྱོགས་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི༴ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས༴ འབྱུང་ལྔ༴ སྣང་སྲིད༴ རྡོ་རྗེ༴ བསྐལ༴ རིན་ཆེན༴ དཔོན་སློབ༴ དབུས་ཕྱོགས་ཐུགས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི༴ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས༴ འབྱུང་ལྔ༴ སྣང་སྲིད༴ རྡོ་རྗེ༴ བསྐལ༴ རིན་ཆེན༴ དཔོན་སློབ༴ མི་ཟད་སྐུ་དང་འཇའ་འོད་ཡིག་འབྲུ་དང་། །སྣ་ཚོགས་ཕྱག་མཚན་མེ་ཏོག་ཆར་བསིལ་ཞིང་། །བཀྲ་ཤིས་ངོ་མཚར་བཀོད་པའི་རྫས་མཆོག་ཀུན། །ཐུགས་གསུང་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཐིམ་ནས། །མི་གཡོ་འཛམ་གླིང་བསྟན་པའི་སྒྲོན་མེ་དང་། །འགྲོ་བའི་དེད་དཔོན་དམ་པར་མངའ་གསོལ་ལོ། །མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་བདག་པོར་དབུགས་དབྱུང་ངོ་། །བཀྲ་ཤིས་མི་འགྱུར་བརྟན་པར་གསོལ་ བ་འདེབས། །བླ་མ་སྐུ་ཁམས་བཟང་བར་གསོལ་བ་འདེབས། །སོགས་བྱའོ། །བརྒྱད་པ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས། མཎྜལ་རྒྱས་བསྡུས། གཞན་ནས་བྱུང་བའི་གསོལ་འདེབས་བརྟན་བཞུགས་སོགས་བྱས་ལ། བསྐལ་བརྒྱར་བཞུགས་པའི་ཞལ་བཞེས་ཞུ། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་མཆེད་ལྕམ་དྲལ་ལ་གཏང་རག་གི་ཚོགས་འཁོར་བསྐོར་ཞིང་། ལྷག་གཏོར་བརྟན་སྐྱོང་། དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་ཆོག་སོགས་བདག་བསྐྱེད་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་གང་བྱེད་ཀྱི་གཞུང་དང་བསྟུན། སྤྱི་དོན་དགུ་པ་ཤིས་པ་སྐྱོང་བ་ནི། སྲིད་ཞིའི་ཆོས་རྣམས་གདོད་མར་འུབས་ཆུབ་སྟེ། །སྟོང་ཁམས་ཐམས་ཅད་འཇའ་འོད་ཐིག་ལེའི་དབྱིངས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོར་འོད་འབར་བའི། །བཀྲ་ཤིས་བྱིན་ཆགས་ཆར་ཆེན་འདིར་ཕོབ་ཅིག །སྣང་གྲགས་རྡོ་རྗེ་གསང་གསུམ་རྒྱན་གྱི་མཛོད། །འཇིག་རྟེན་བཀྲ་ཤིས་བྱེད་པོའི་གླུ་གར་གང་། །ནམ་ཡང་དངོས་གྲུབ་འདོད་དགུའི་དཔལ་འཁྱིལ་བའི། །དགའ་བདེ་རྫོགས་ལྡན་གསར་པའི་ཤིས་པས་སྐྱོངས། །གར་ཡང་ཉམས་དགའ་བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པའི་གླིང་། །འདོད་ལྔའི་གཡུར་ཟ་ལྡེམ་པའི་ལྗོན་པའི་ཁྲོད། །མཆོག་ལྡན་དགའ་བདེས་མྱོས་ནས་བཀྲ་ཤིས་གླུ། །ངོ་མཚར་སྣང་བའི་བདུད་རྩི་འདིར་སྩོལ་ཅིག །ལྷ་དང་ཀླུ་དབང་མི་དབང་དཔལ་འབྱོར་གྱི། །གཟི་འོད་རྩེ་མོ་ཡངས་པའི་མཁའ་སྤྱོད་དབྱིངས། །རྒྱལ་བའི་བྱིན་རླབས་ཐུགས་རྗེས་ཡོངས་ གང་བས། །འདོད་དགུས་དོན་གཉེར་བུ་ཡི་རེ་སྐོངས་ཤིག །སྲིད་ཞིའི་ཁམས་ཀུན་འདྲེན་མཆོག་དབང་པོ་ཡི། །རྒྱན་གྱུར་གང་གིས་སྨོན་ལམ་ཅི་བཏབ་པ། །གཅིག་ཆར་དུས་འདིར་བདག་སོགས་ཀྱིས་འགྲུབ་ནས། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཕྲིན་ལས་ཆེར་སྤེལ་ཤོག །སྲིད་ཞིའི་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲན་ཆ་རྫོགས་པའི། །སྤྲུལ་པ་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ་མཆོག་ཏུ། །དཔོན་སློབ་མི་འབྲལ་རྟག་པར་ཆོས་འཁོར་བསྐོར། །འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བའི་དེད་དཔོན་ཆེན་པོར་ཤོག །གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ངང་། །པདྨ་འོད་སྣང་བརྩེགས་པའི་གཞལ་ཡས་སུ། །རང་རིག་ཨཽརྻཱན་ཌཱ་ཀིའི་གཙོ་མཆོག་རྒྱལ། །འཇའ་ལུས་
Chinese
以加持力，所有与之结缘者，皆能安置于成熟解脱之道，成为一体。于此之中，尊贵殊胜之上师，其身之秘密不可思议，圆满了三根本和本尊坛城之诸天众；语之秘密不可思议，圆满了始中末善之神圣佛法的功德；意乃法界光明之自性，圆满了三世诸佛之智悲力；本体为三世一切佛之总集，形象为邬金大士父母双运，手持金刚颅骨、弯刀、颅血，具足相好之庄严，以圆满受用之饰物而美妙。如八岁童子般，肤色白里透红，头顶有嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间有啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间有吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，清晰显现，此乃坚住之次第。第七，总义为勾摄寿命精华：以五色箭幡，伴随乐器，勇士空行母众起身，伴随舞蹈，如是唱诵：吽 舍，三身佛土与二十四境，奇妙庄严与胜妙陈设之佛土，虹光香云鲜花光彩皆美妙，天神与天女之光帐交织。从东方金刚部之殊胜刹土中，如镜智般明亮闪耀之空行母，五大种、有情众、三身佛等，显有轮回清净之精华皆汇集，祈请赐予金刚上师身，愿劫末身不变坚固，获得金刚部之长寿持明，师徒不分离，愿能一同修行。从南方宝生部之净土中，平等性智明亮闪耀之空行母，五大种…，显有…，金刚…，劫末…，宝生…，师徒…。从西方莲花部之…，妙观察智…，五大种…，显有…，金刚…，劫末…，宝生…，师徒…。从北方事业部之…，成所作智…，五大种…，显有…，金刚…，劫末…，宝生…，师徒…。从中央心意部之…，法界体性智…，五大种…，显有…，金刚…，劫末…，宝生…。
English
Through the power of blessings, all who are connected are able to be placed on the path of maturation and liberation, becoming one. In the center of this, the glorious and precious Lama, the secret of his body is inconceivable, complete with the assembly of deities of the Three Roots and the Yidam Mandala; the secret of his speech is inconceivable, complete with the virtues of the sacred Dharma that are good in the beginning, middle, and end; his mind is the nature of the clear light of the Dharmadhatu, complete with the wisdom, compassion, and power of the Buddhas of the three times; his essence is the embodiment of all the Buddhas of the three times, his form is the Great Teacher of Oddiyana, in union with his consort, holding vajra skull, curved knife, and skull cup filled with blood, possessing the marks and signs of perfection, adorned with the ornaments of complete enjoyment. Like an eight-year-old boy, his complexion is white with a reddish glow, marked clearly with Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) at the crown of his head, Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) at his throat, and Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) at his heart, this is the stage of firm abiding. Seventh, the general meaning is to invoke the essence of life: with five-colored arrows and banners, accompanied by music, the assembly of heroes and dakinis arise, accompanied by dance, and sing as follows: Hum Hrih, the fields of the three bodies and the twenty-four places, fields blazing with wondrous ornaments and excellent arrangements, rainbows, incense clouds, flowers, and beautiful colors, tents of light of gods and goddesses intertwine. From the supreme realm of the Vajra family in the east, the Dakini who shines brightly with mirror-like wisdom, the five elements, sentient beings, the three bodies of the Buddhas, etc., gather all the pure essence of existence and non-existence. Please bestow upon the Vajra Master's body, may the supreme body remain unchanging and firm for eons, and may we attain the Vidyadhara of life of the Vajra family. May the teacher and disciples never be separated and always be together. From the realm of the Ratna family in the south, the Dakini who shines brightly with the wisdom of equality, the five elements..., existence and non-existence..., Vajra..., eons..., Ratna..., teacher and disciples.... From the west, the Padma family..., the wisdom of discriminating awareness..., the five elements..., existence and non-existence..., Vajra..., eons..., Ratna..., teacher and disciples.... From the north, the Karma family..., the wisdom of accomplishing activities..., the five elements..., existence and non-existence..., Vajra..., eons..., Ratna..., teacher and disciples.... From the center, the Mind family..., the wisdom of the Dharmadhatu..., the five elements..., existence and non-existence..., Vajra..., eons..., Ratna....
Chinese
無盡身與虹光文字， 種種手印鮮花雨， 吉祥稀有莊嚴之妙物， 融入於意語身之壇城。 祈願您成為不動搖之瞻洲（南贍部洲）教法明燈， 成為引導眾生之聖者， 祈願您具足威力能力之主， 祈願吉祥不變永恆。 祈願上師身安康！ 如是等行之。 第八，會供輪等吉祥物，曼扎廣略，作其他處迎請之祈請文長壽住世等，祈請允諾住世百劫。為勇士空行母姊妹兄弟作酬謝之會供輪，作餘供護法，壇城收攝等，隨自生本尊之瑜伽儀軌而行。 第九，總義為守護吉祥： 輪迴涅槃諸法本初即圓滿， 所有虛空皆為虹光明點之界。 祈降上師本尊空行母光芒四射之， 吉祥加持大雨於此。 顯現聲響金剛三密莊嚴之寶藏， 世間吉祥所作之歌舞， 願恆常充滿成就所欲之妙， 以喜樂圓滿新吉祥守護之。 無論何處皆為喜樂安樂之境， 於五欲豐饒搖曳之樹林中， 以殊勝喜樂沉醉而唱吉祥歌， 祈賜予此稀有顯現之甘露。 天神龍王人王財富之， 光芒頂端廣闊之空行界， 以諸佛之加持慈悲所遍滿， 願以所欲滿足求子之願。 輪迴涅槃一切界之引導勝自在， 成為莊嚴者所發何種之祈願， 願一切同時於此時我等成就， 願具德上師之事業廣弘揚。 輪迴涅槃界之微塵分皆圓滿之， 化身壇城一切之主尊， 願師徒不離恆常轉法輪， 成為度脫有情之大導師。 於童子寶瓶身金剛藏之狀態中， 於蓮花光芒堆砌之宮殿中， 自明鄔金空行母之主尊勝， 虹身。
English
Unending body and rainbow light letters, Various hand symbols, flower rain showering, All the supreme substances of auspicious and wondrous arrangements, Absorbed into the mandala of mind, speech, and body. May you be enthroned as the unwavering lamp of the teachings in Jambudvipa, As the holy guide of beings, May you be the master of power, strength, and ability, I pray for auspicious, unchanging stability. I pray for the health and well-being of the Lama! And so on. Eighth, auspicious substances such as the Tsok Khorlo (feast gathering), elaborate and concise mandalas, prayers for long life from other sources, etc., are performed. Request the promise to remain for a hundred kalpas. Offer a feast gathering as gratitude to the brave heroes, dakinis, sisters, and brothers. Perform the remaining offerings, uphold the protectors, and conclude the mandala, etc., according to the teachings of whatever self-generation deity yoga is practiced. Ninth, the general meaning is to protect auspiciousness: All phenomena of samsara and nirvana are primordially complete, All empty space is the realm of rainbow light bindus. Please bestow here the great rain of auspicious blessings, Radiating the light of the Lama, Yidam, and Dakini. The treasury of adornments of appearance, sound, and the three vajra secrets, Whatever songs and dances are performed for the auspiciousness of the world, May they always be filled with the glory of accomplishing all desires, Protect it with the new auspiciousness of joy and bliss, the perfect age. Wherever it is, may it be a delightful, joyful, and happy land, In the midst of groves of trees swaying with the abundance of the five desires, Drunk with supreme joy and bliss, sing auspicious songs, Please bestow here the nectar of wondrous appearances. Of the gods, Naga kings, human kings, and wealth, The expanse of the vast sky-faring realm at the pinnacle of splendor, Filled entirely with the blessings and compassion of the Buddhas, May it fulfill the hopes of sons seeking the fulfillment of all desires. Whatever prayers are made by the supreme master who guides all realms of samsara and nirvana, Who is the ornament, May they all be accomplished by me and others at this very moment, May the activities of the glorious Lama greatly increase. Perfecting the dust-like particles of all realms of samsara and nirvana, As the supreme master of all the emanated mandalas, May the teacher and disciples be inseparable, constantly turning the wheel of Dharma, May you become the great guide who liberates beings. In the state of the youthful vase body, the vajra essence, In the palace stacked with lotus light, The self-aware Orgyen Dakini, the supreme sovereign, The rainbow body.
Tibetan
པདྨ་འབྱུང་གི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག །སརྦ་ཛ་ག་ཏཾ། དགེའོ།། །། རྩ་གསུམ་རིག་འཛིན་སྲོག་སྒྲུབ་ལས། མཁའ་འགྲོའི་སུན་ཟློག་གི་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་མཁར།
Chinese
愿获得莲花生之身！ 萨尔瓦 扎嘎当（藏文，梵文天城体：सर्व जागतं，梵文罗马拟音：sarva jāgataṃ，汉语字面意思：一切世间）。 善哉！ 三根本持明命修法中，空行母遣除违逆之精华汇集，无死金刚之命堡。
English
May I attain the body of Padmasambhava! Sarva Jagatam (藏文，梵文天城体：सर्व जागतं，梵文罗马拟音：sarva jāgataṃ，literal meaning: all the world). Auspicious! From the Root Three Vidyadhara Life Accomplishment, a compilation of the essence of the Dakini's Aversion of Opposition, the Immortal Vajra Life Fortress.