Tibetan
སྒེག་རྡོར་ལུགས་ཀྱི་བླ་བསླུ་བཅུ་གསུམ་མའི་ཆོག་སྒྲིག་བཀླག་པས་ཀུན་ཤེས་གོ་གསལ་དུ་བཀོད་པ་སྲོག་གི་བཙན་རྫོང་། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། སྒེག་རྡོར་ལུགས་ཀྱི་བླ་བསླུ་བཅུ་གསུམ་མའི་ཆོག་སྒྲིག་བཀླག་པས་ཀུན་ཤེས་གོ་གསལ་དུ་བཀོད་པ་སྲོག་གི་བཙན་རྫོང་། བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས། སྒེག་རྡོར་ལུགས་ཀྱི་བླ་བསླུ་བཅུ་གསུམ་མའི་ཆོག་སྒྲིག་བཀླག་པས་ཀུན་ཤེས་གོ་གསལ་དུ་བཀོད་པ་སྲོག་གི་བཙན་རྫོང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བྱིན་རླབས་གཟི་བརྗིད་ཉི་མ་འབུམ་འོད་འཕྲོ། །དངོས་གྲུབ་ནོར་བུའི་ཆར་རྒྱུན་གང་འདོད་བསྙིལ། །གློག་ལྟར་མྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་ཡིད་བཞིན་སྒྲུབ། །རྩ་གསུམ་ལྷ་ལ་འདུད་དོ་དགྱེས་བརྩེས་སྐྱོངས། །ལུས་རྟེན་ཆགས་དང་གནས་པའི་གཞི། །བླ་ཚེ་ཉམས་པ་གསོ་བའི་ཐབས། །གྲུབ་པའི་ཞལ་ལུང་བྱིན་གཟི་ཅན། །འཁྲུལ་མེད་ལག་ཏུ་བླང་བདེར་དགོད། །གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་སྒེག་པ་རྡོ་རྗེས་བཀྲལ་པའི་བླ་བསླུ་བཅུ་གསུམ་མར་གྲགས་པ་འདི་ལ་དོན་གསུམ་སྟེ། དང་པོ་བླ་བརྟག་པ། གཉིས་པ་བཅོས་པའི་ཐབས། གསུམ་པ་རྟགས་ལ་དཔྱད་པ་འོ། །དང་པོ་དགྲ་ཡུལ་དུ་བླ་འཁྱམས་པ། བླ་དུར་དུ་ཞུགས་པ། བླ་གཤིན་པོས་ཁྱེར་པ་སོགས་ཀྱི་ལྟས་སུ་རང་ངམ་གཞན་སྒྲེན་མོའམ་གཅེར་བུར་བུད་པ་རྨིས་ན་ངེས་པར་བླ་ཁྱེར་བ་ཡིན་ཅིང་། གཞན་ཡང་འབྱུང་བ་དགྲ་ཐོག་ཏུ་སོང་བ་སོགས་སྐེག་ལ་བབས་པ། དངོས་སུ་སེམས་རྣལ་དུ་མི་ཕེབ་པའི་ཡེད་ཡེད་པ་དང་མཚན་མོ་རྟག་ཏུ་གཉིད་སྐྲག་སད་བྱེད་པ་སོགས་བླ་འཁྱམས་པའི་རྟགས་ཡིན་པས་ཕྱི་བཤོལ་ལེ་ལོའི་དབང་དུ་མ་སོང་བར་འཕྲལ་དུ་བླ་ཚེ་བསླུ་བའི་ཐབས་ལ་འབད་དགོས་སོ། །གཉིས་པ་བཅོས་ཐབས་ལ་གསུམ། སྦྱོར་བ་བཅས་གཤོམ་བྱ་བ། དངོས་གཞི་ཆོ་གའི་རིམ་པ། རྗེས་མཇུག་ཆོ་གའི་ལས་རིམ་མོ། །དང་པོ་གཤོམ་ནི། ཕུག་ལོགས་སུ་ཡི་དམ་གང་ལ་བྱེད་པའི་གཏོར་མཆོད་རང་གཞུང་ལྟར་བཤམ། ཚེ་སྒྲུབ་དང་སྦྲེལ་ན་དཀྱིལ་འཁོར་ཚེ་རྫས་སོགས་རྒྱས་པར་བཀོད་པའི་མདུན་ནམ། ལོགས་གང་བདེར་སྟེགས་བུའམ་སླེའུའི་ཁར་རྡུལ་ཚོན་གྱི་མི་གཟུགས་སྐྱེ་མཆེད་དོད་ཅིང་གཅེར་བུ་རྐང་ ལག་བརྐྱངས་ཏེ་གན་རྐྱལ་དུ་གནས་པའི་ཚུལ། དེ་མཐར་མུ་ཁྱུད་གཉིས་ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བའི་བར་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་ཕྱེ་བའི་ཤར་ཤིང་། ལྷོ་མེ། ནུབ་ལྕགས། བྱང་ཆུ། མཚམས་བཞི་སའི་གནས་ཏེ་སྤར་ཁའི་གནས་ཡུལ་ཡིན་པས་གཙུག་ལག་དང་མཐུན་པར་ཤིང་སོགས་ལ་རིམ་བཞིན་ལྗང་དམར་དཀར་མཐིང་སེར
Chinese
斯格多尔派系的十三尊赎命仪轨，读诵即可通晓明了，名为“生命堡垒”。 慧无涯。 斯格多尔派系的十三尊赎命仪轨，读诵即可通晓明了，名为“生命堡垒”。 慧无涯。 名为“斯格多尔派系的十三尊赎命仪轨，读诵即可通晓明了，名为“生命堡垒”的仪轨集。 顶礼权王！ 加持光辉如百万太阳般闪耀， 如意降下成就珍宝的雨流， 迅如闪电般成办事业， 敬礼三根本本尊，慈悲垂念守护。 此乃身之所依，生起与安住之基， 修复寿元衰损之方便， 具足成就者口诀加持， 无谬易于取用。 成就者大导师斯格巴多吉所著，此即著名的十三赎命法，包含三个要点： 一、观察命； 二、补救之方法； 三、观察征兆。 首先，命流落于敌方， 命进入坟墓， 命被亡者带走等征兆，若梦见自己或他人裸体，则必定是命被带走。 此外，五行运行至敌方等遭遇不顺， 实际上心神不宁、恍惚，夜晚经常惊醒等，都是命流失的征兆，不可拖延懈怠，必须立即努力进行赎命之法。 其次，补救之法有三： 准备供品； 正行仪轨次第； 后续仪轨之程序。 首先是准备供品： 在僻静处，按照仪轨摆设所修本尊的朵玛供品。 若与长寿修法结合，则在前方或方便之处，以坛城、长寿物等进行广陈设。 在台或垫子上，用彩粉绘制人形，生殖器官明显，裸体仰卧之姿。 其外围绕两个圆形，其间分为八方，东方为木，南方为火，西方为铁，北方为水，四隅为土之位，乃八卦之位，故按照经典，木等依次涂以绿、红、白、蓝、黄。
English
A rite of thirteen ransomings of life force according to the Sgeg Dor tradition, which, when read, makes everything known and clear, called "Fortress of Life." Infinite Wisdom. A rite of thirteen ransomings of life force according to the Sgeg Dor tradition, which, when read, makes everything known and clear, called "Fortress of Life." Infinite Wisdom. Herein resides the collection of rites called "Fortress of Life," a rite of thirteen ransomings of life force according to the Sgeg Dor tradition, which, when read, makes everything known and clear. Homage to the King of Power! May the blessing of glory radiate like a hundred thousand suns. May it shower down whatever is desired, like a rain of wish-fulfilling jewels. May it accomplish deeds as swiftly as lightning. I bow to the Three Roots deities, may they protect with joy and love. This is the basis for the formation and abiding of the body, the means to restore the decline of life force, the blessed oral transmission of the accomplished ones, easy to take into hand without error. This is the famous thirteen ransomings of life force explained by the great accomplished master Sgegpa Dorje, which has three points: First, examining the life force; Second, the method of remedy; Third, examining the signs. First, the signs of the life force wandering in enemy territory, the life force entering the tomb, the life force being taken by the dead, etc., are that if one dreams of oneself or another being naked, then it is certain that the life force has been taken. Furthermore, when the elements go against one, such as going to war, etc., one experiences misfortune. In reality, one's mind is disturbed and dazed, and one is often startled awake at night. These are signs of the life force wandering, so one must not be swayed by procrastination and laziness, but must immediately strive for the method of ransoming the life force. Secondly, there are three methods of remedy: Preparing the offerings; The order of the main ritual; The procedure of the subsequent ritual. First, the preparation: In a secluded place, arrange the torma offerings for whichever yidam is being practiced, according to one's own tradition. If combined with a longevity practice, then in front or in a convenient place, arrange the mandala, longevity substances, etc., extensively. On a platform or mat, draw a human figure with colored powders, with distinct reproductive organs, lying naked on its back. Around it, draw two concentric circles, and divide the space between them into eight directions: east is wood, south is fire, west is iron, north is water, and the four intermediate directions are the places of earth, which are the places of the eight trigrams. Therefore, according to the scriptures, wood, etc., are painted in green, red, white, blue, and yellow respectively.