Tibetan
ཚེའི་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་མན་ངག །མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། ཚེའི་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་མན་ངག །མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། ཚེའི་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་མན་ངག་བཞུགས། ། ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་ཨཀྵོ་བྷྱ་རྩལ་པཱ་དཱ་ཡ། རང་རིག་གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཧེ་རུ་ཀ །བཀའ་དྲིན་མཚུངས་མེད་ཕ་རྒོད་གྲུབ་པའི་དབང་། །ཟབ་གཏེར་བསྟན་པའི་མངའ་བདག་རིག་སྔགས་འཆང་། །བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་དེང་འདིར་བཀྲ་ཤིས་སྩོལ། །དེ་ལ་འདིར་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་པའི་གནད་ནམ་མཁའ་ཟས་སུ་ཟ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཉམས་སུ་བླང་བར་འདོད་པས། ཐོག་མར་རང་གི་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཚེ་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་གསལ་བར་དམིགས་ལ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་རྙིང་མ་སྤྱི་དང་མཐུན། བླ་མ་ལ་གསོལ་འདེབས་སོགས་བྱས་རྗེས། ཚེ་དཔག་མེད་རང་ལ་ཐིམ་པའི་རྐྱེན་གྱིས། རང་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་རྟ་མགྲིན་སྐུ་ཆེ་བ་དབུ་ནམ་མཁའི་མཐོངས་སུ་སླེབ་པ། ཞབས་རྒྱ་མཚོ་ལ་མནན་པ། སྐུ་རྒྱབ་རི་རབ་ལ་གཏད་པ། ཕྱག་གཡས་དབྱུག་ཐོ་འཕྱར་བ། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ། བདག་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་རང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ། དེའི་ཐུགས་ཀར་ཚེ་དཔག་མེད། དེའི་ཐུགས་ཀར་རིན་པོ་ཆེ་གྲུ་བཞི་པ་གཉིས་བསྣོལ་བ་ལ། ཟུར་དུ་རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་པས་མཚན་པ། དེའི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ལ་ལྟེ་བ་མཐིང་ག་རྭ་བཞི་ཁ་དོག་སྣ་ ལྔ་པ་གཅིག་བསམ། རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་ཡི་གེ་ནྲྀ། ཕྱོགས་རེར་ཧཱུྃ་ཁ་དོག་སྣ་ལྔ་པ། ནྲྀའི་ལྟེ་བར་ཐིག་ལེ་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་ནས་ཐོན། དེ་སྔགས་ཕྲེང་དུ་གྱུར་པའི་སྔགས་ཡེ་དྷརྨཱ་ལ་མཇུག་ཏུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག་བཏགས་པས་རྡོ་རྗེ་ལ་སྐོར་རོ་རོ་འཁོར་བར་བསམ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་སྐུ་གང་། སླར་ཡང་འོད་ཟེར་གྱིས་སྟོང་གསུམ་གང་བར་འཕྲོས་པས། བརྟན་གཡོ་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ། རང་འོད་དུ་ཞུ། རིམ་གྱིས་ཐིག་ལེ་ལ་ཐུག་པར་འོད་དུ་ཞུ་ནས། ཐིག་ལེ་འོད་དུ་ཡལ་བར་བསམ། དེའི་ངང་ལ་ཅུང་ཟད་མཉམ་པར་གཞག །དེ་ནས་སླར་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་པད་ཟླའི་སྟེང་ན་བཞུགས་པ་བར་སྣང་དུ་གནས་པ་གཅིག་བསམ་ལ། ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿདཀར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། ནམ་མཁའ་ཐམས་ཅད་འོད་ཁ་དོག་སྣ་ལྔ་པའི་རྣམ་པར་སིབ་སིབ་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། རླུང་ཕྱིར་འབྱུང་བ་དང་ནམ་མཁའ་རང་གནས་སུ་ཆགས་པར་བསམ་ཞིང་དེ་ཁའི་སྤྲོ་བསྡུ་བྱས་རྗེས། ཡང་མཉམ་པར་
Chinese
长寿成就修持之窍诀，钦哲旺波。 长寿成就修持之窍诀，钦哲旺波。 长寿成就修持之窍诀。 那摩咕噜班匝阿秋巴亚匝拉巴达亚。自明原始之怙主黑汝嘎，恩德无等老父成就自在，甚深伏藏教法之主咒士，降魔金刚于今赐吉祥。于此，欲修持名为“以虚空为食”之不共长寿修法之要诀。首先，观想自身前方虚空中，无量寿佛身红色，一面二臂，清晰显现，皈依发心与宁玛派共同。祈祷上师等后，因无量寿佛融入自身之缘故，自身刹那间变为大威力马头明王，身躯高大，头顶触及天空，双足踩踏海洋，后背依靠须弥山，右臂高举杖，左手作忿怒印。自身心间有与自身相同之智慧勇识，其心间有无量寿佛，其心间有二交叉之四方形宝，四角以半金刚杵为标志，其中心有五股金刚杵，中心蓝色，四角五色。观想金刚杵之中心有种子字ནྲྀ（藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：无）。每一方向有五色ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。ནྲྀ（藏文，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：无）之中心有五色明点。从其发出光芒，从金刚杵之中心发出，变为咒鬘，在咒语耶达玛（梵文：ye dharmā）之后加上“成就”，观想围绕金刚杵旋转。从中发出光芒，充满全身。再次，光芒照射，充满三千世界，观想一切轮涅器情皆化为光，融入自身。自身化为光。逐渐融于明点，化为光，明点化为光而消失。于此状态中稍作安住。之后，再次观想怙主无量寿佛，身白色，安住于莲花月垫之上，安住于虚空中。心间白色ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）发出光芒，观想一切虚空充满五色光芒，如雨般融入自身。观想呼出气息，虚空恢复原状，之后进行收放，再次安住。
English
The essential instructions for accomplishing longevity, Khyentse Wangpo. The essential instructions for accomplishing longevity, Khyentse Wangpo. The essential instructions for accomplishing longevity are present. Namo Guru Vajra Akshobhya Tsalapadaya. The self-aware primordial protector Heruka, the kind and incomparable father-like accomplished one, the master of profound treasure teachings, the mantra holder, Dudjom Dorje, bestow auspiciousness now. Here, desiring to practice the uncommon longevity practice called "Eating the Sky as Food," first, visualize Amitayus in the sky in front of you, with a red body, one face, and two arms, clearly. Take refuge and generate bodhicitta in accordance with the general Nyingma tradition. After making supplications to the lama, etc., due to Amitayus dissolving into yourself, you instantly transform into glorious Hayagriva, with a large body, your head reaching the expanse of the sky, your feet pressing on the ocean, your back leaning against Mount Meru, your right hand raising a staff, and your left hand making a threatening gesture. At the heart of yourself is a wisdom being resembling yourself. At its heart is Amitayus. At its heart are two crossed square jewels, marked with half-vajras at the corners. In the center of that is a five-pronged vajra with a blue center and four horns of five colors. Visualize the center of the vajra with the letter ནྲྀ (Tibetan, Devanagari: नृ, Romanized Sanskrit: nṛ, Literal Chinese meaning: none). Each direction has a five-colored ཧཱུྃ (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). At the center of ནྲྀ (Tibetan, Devanagari: नृ, Romanized Sanskrit: nṛ, Literal Chinese meaning: none) is a five-colored bindu. Light radiates from it, emerging from the center of the vajra, transforming into a mantra garland. After adding "may it be accomplished" to the end of the mantra Ye Dharma, visualize it circling the vajra. Light radiates from it, filling the body. Again, light radiates, filling the three thousand worlds. Visualize all stable and moving phenomena, the container and its contents, dissolving into light and merging into yourself. You dissolve into light. Gradually dissolving into light until it reaches the bindu, the bindu vanishes into light. Rest in that state for a while. Then, again, visualize the protector Amitayus, with a white body, seated on a lotus and moon cushion, abiding in the sky. Light radiates from the white ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) at his heart. Visualize all the sky filled with five-colored light, gently dissolving into yourself. Visualize exhaling and the sky returning to its original state. After doing the expanding and contracting, rest again.
Tibetan
གཞག་གོ །དེ་རྗེས་དགེ་བ་བསྔོ་བ་སོགས་བྱ། འདི་ཤིན་ཏུ་རང་ཟབ་པས་གསང་བར་བྱའོ། །ཕ་བླ་མ་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་བདག་ལ་དངོས་སུ་གནང་བ་བྱིན་རླབས་ཆེ་བ་ཚེ་རིང་བའི་གདམས་པ་ཡིན་ནོ། །ཨྠྀི། ཨེ་མ་གསང་ཆེན་ བསྟན་པའི་མངའ་བདག་རིག་འཛིན་རྗེས། །གསང་ལས་ཡང་གསང་ཉིང་ཁུའི་གདམས་པ་ནི། །གསང་སྔགས་འཆང་བ་ནམ་མཁའི་མིང་ཅན་ལ། །གསང་ཞིང་སྦ་བའི་དབྱིངས་ནས་གནང་བ་ཡིན། །གསང་བར་གདམས་སོ་སྟག་ཞོན་ཁྱོད་ལ་གཏད། །མ་གཡེལ་གསང་བར་བྱའོ་ཙིཏྟར་སྦོས། །ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། ཤུ་བྷཾ། རང་ལོ་བཅུ་དྲུག་གི་དུས་ཀྱི་ལོར་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་བྱ་གཤོངས་སུ་བཞུགས་དུས་བདག་ཡབ་སྲས་གཉིས་ཀྱིས་ཟིན་བྲིས་སུ་བགྱིས་པའོ། །རིག་འཛིན་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་ལ་སློབ་དཔོན་པདྨས་དངོས་སུ་གནང་། དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་ཕྱུག་རབ་བརྟན་གྱིས་གསན་ནོ། །འདིའི་ལུང་ཕྲ་ཞིབ་ཕྱག་ལེན་ཞལ་ཤེས་དང་བཅས་པ་ལེགས་པར་ཐོབ་པའི་བརྒྱུད་པ་ནི། ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས། ལོངས་སྐུ་ཚེ་དཔག་མེད་མགོན། སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས། གཏེར་ཆེན་ལེགས་ལྡན་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ། རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་ཕྱུག་རབ་བརྟན། ཁྱབ་བདག་ཞྭ་ལུ་བ་རིན་ཆེན་བསོད་ནམས་མཆོག་གྲུབ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་གཟིགས་ཟིལ་གནོན་བཞད་པ་རྩལ། བཀའ་དྲིན་འཁོར་མེད་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཀུན་བཟང་པདྨ་ཕྲིན་ལས། དེས་དྲིན་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ་བློ་བཟང་དོན་གྲུབ། དེས་བདག་ལྷ་བཙུན་ལའོ། །ཡང་ན་རྗེ་དབང་རབ་ནས། གླང་ཕུ་ཆོས་རྗེ་འཇམ་དབྱངས་ཆོས་སྐྱོང་ དབང་ཕྱུག །ལྕགས་ཟམ་སྤྲུལ་སྐུ་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་དབང་ཕྱུག །ཟུར་ཆེན་ཆོས་དབྱིངས་རང་གྲོལ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་གཟིགས་མཆོག་མན་གོང་ལྟར་རོ།། །།༄༅། །འཆི་མེད་ནམ་མཁའ་བཅུད་ལེན་གྱི་གདམས་ཟབ་གསལ་བར་བཀོད་པ་རིག་འཛིན་གྲུབ་པའི་ལམ་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ འོད་གསལ་གཉུག་མའི་རང་གདངས་ནམ་མཁའི་བཅུད། །སྲོག་གི་ཟུངས་སུ་སྦྱིན་པའི་བཀའ་དྲིན་ཅན། །འཁོར་ལོའི་མགོན་པོ་ཚེ་མཐའ་ཡས་པའི་ཞབས། །སྙིང་དབུས་མི་ཤིགས་ཐིག་ལེར་རྟག་བཞུགས་གསོལ། །དེ་ལ་འདིར་རིག་སྔགས་འཆང་བ་ཡོངས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཞང་སྣ་ནམ་པ་རྡོ་རྗེ་བདུད་འཇོམས་ཀྱི་རྣམ་འཕྲུལ། འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ལེགས་ལྡན་ཞབས་ལ་རྩ་གསུམ་འདུས་ཞལ་དཔལ་ཨོ་རྒྱན་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེས་མངོན་སུམ་དུ་གནང་བའི་གདམས་ངག །ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བདེ་བླག་ཏུ་སྟེར་བའི་ཟབ་ལམ། རྗེ་ཉིད་དང་རྡོ་རྗེ་
Chinese
放置。（完）之后，做善的回向等。这非常深奥，所以要保密。父亲喇嘛敦珠多杰亲自给我的这个加持很大的长寿诀窍。ཨྠྀི། （藏文）诶玛，大秘密 教法的主人持明者们，秘密中的极密精华诀窍是，给予了持明咒名为虚空者，从秘密而隐蔽的界中给予。秘密地教导，交付于你虎乘者，不要散乱，秘密地做，藏于心中。萨玛雅，嘉嘉嘉。 शुभཾ（梵文天城体，shubham，吉祥）。我十六岁时，持明大师住在嘉雄时，我和父亲两人记录下来的。莲花生大师亲自赐予持明敦珠多杰，金刚持旺秋饶丹听闻了此法。此法的传承，包括详细的口传、实践和口诀是：法身无量光，报身无量寿怙主，化身莲花生，大掘藏师列登敦珠多杰，金刚持旺秋饶丹，遍主夏庐瓦仁钦索南秋珠，一切智者希农协巴匝，恩重如山的大持明者根桑白玛程列，他赐予了恩重如山的法主洛桑顿珠，他赐予了我拉尊。或者从杰旺饶开始，朗普法王蒋扬曲炯 旺秋，铁桥化身根嘎索南旺秋，祖千曲英让卓，一切智者秋曼如上。吉祥圆满！这是为了清楚地阐述不死的虚空精华的甚深口诀，名为《持明成就的妙道》。那摩咕噜贝雅！光明本有的自性虚空精华，赐予生命精华的恩德者，轮涅的怙主无量寿佛的莲足，祈愿永驻于心间不坏明点中。于此，作为持明咒者之主的转轮王香萨南巴多杰敦珠的化身，不死成就的大持明者列登尊者，三根本总集之身邬金海生金刚亲自赐予的诀窍，是轻易赐予寿命和智慧成就的甚深道，尊者自己和金刚
English
Place it. After that, dedicate the merit and so on. This is very profound, so keep it secret. My father, Lama Dudjom Dorje, personally gave me this highly blessed longevity instruction. Athi! Ema, great secret, The masters of the teachings, the vidyadharas, the innermost essence of the secret teachings, was given to the secret mantra holder named Namkhai, given from the secret and hidden realm. Secretly instruct, entrust it to you, Tiger Rider, do not be distracted, do it secretly, hide it in your heart. Samaya, Gya Gya Gya. Shubham (Sanskrit Devanagari, shubham, auspicious). When I was sixteen years old, when the great vidyadhara was residing in Jashong, my father and I recorded it. Guru Padmasambhava personally gave it to the vidyadhara Dudjom Dorje, and Vajradhara Wangchuk Rabten heard this Dharma. The lineage of this Dharma, including detailed oral transmission, practice, and oral instructions, is: Dharmakaya Amitabha, Sambhogakaya Amitayus, Nirmanakaya Padmasambhava, Great Tertön Lekden Dudjom Dorje, Vajradhara Wangchuk Rabten, Kyabje Shaluwa Rinchen Sonam Chokdrub, Omniscient Zilnon Zepa Tsal, Kind Kunsang Padma Trinle, the great vidyadhara of immeasurable kindness, who gave it to the kind Dharma Lord Lobsang Dondrub, who gave it to me, Lhatsun. Or from Je Wang Rab, Langpu Chöje Jamyang Chökyong Wangchuk, Chakzam Tulku Kunga Sonam Wangchuk, Zurchen Chöying Rangdröl, Omniscient Chokman as above. Auspicious and complete! This is to clearly explain the profound instructions on the immortal nectar of space, called "The Excellent Path of Vidyadhara Accomplishment." Namo Guru Bhyah! The essence of the clear, inherent nature of space, the kindness of bestowing the essence of life, the lotus feet of the Lord of the Wheel of Existence, Amitayus, may they always reside in the indestructible bindu in the heart. Here, as the emanation of Zhang Sna Nampa Dorje Dudjom, the Chakravartin of all vidyadharas, the great immortal accomplished vidyadhara Lekden, the secret instructions personally given by the glorious Orgyen Tso Kye Dorje, the embodiment of the three roots, is the profound path that easily bestows the siddhi of life and wisdom, the venerable one himself and the vajra.