Back to the library

rtz048 0044.close lineage longevity practice.practice and initiation ritual of immortal vajra lifeforce.named essence of immortal vajra.manjushrikirti.g2.0f

Tibetan

རྗེ་ཡི། །ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱིས་ཉེར་བསྡམས་པས། །ནམ་ཡང་མི་གཡོ་བརྟན་པར་གྱུར། །ཅེས་པ་དང་། ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྔགས་བཟླ། དེ་ནས་ཚེ་སྦ་བ་ནི། མདའ་དར་སྙིང་གར་བཞག་ཅིང་། ཐུགས་ཀ་ནས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ། དེའང་གྭའུ་ལ་ཐིམ། དེ་འོད་ལ་ཐིམ། དེ་ཡི་གེ་ལ་ཐིམ། དེའང་འཇའ་ཡལ་བ་ལྟར་འོད་གསལ་གྱི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པར་བསམ་ལ་སྟོང་ཉིད་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ངང་དུ་མཉམ་པར་འཇོག་མཛོད། གང་གིས་གནོད་པར་མི་ནུས་པའི། །གདོད་ནས་དག་པའི་སྟོང་པ་ཉིད། །སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ཀློང་ཡངས་སུ། །མི་འགྱུར་བརྟན་པའི་ཚེ་སྦ་འོ། །ཞེས་དང་སྔགས་བཟླ། དེ་ནས་ཚེ་སྲུང་བ་ནི། སླར་ཡང་སྐད་ཅིག་གིས་སློབ་མ་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་གསལ་བའི་སྨིན་མཚམས་ཀྱི་རྩ་ སྒོར། དཔལ་རྟ་མགྲིན་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ་འཇིགས་སུ་རུང་བ་མེ་ཕུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པས་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བར་གྱུར་པར་བསམ་ལ། སྨིན་མཚམས་རྩ་ཡི་སྒོ་འཕར་དུ། །རྟ་མགྲིན་ཁྲོ་རྒྱལ་དབང་གི་ལྷ། །བཟོད་པར་དཀའ་བའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས། །ཚེ་ཡི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སྲུངས། །སྔགས་བཟླ་ཞིང་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་སྨིན་མཚམས་སུ་ལི་ཁྲིའི་ཐིག་ལེ་བྱ། ཚེ་དང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་དགའ་སྟོན་སྤེལ་བ་ནི། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་རྒྱལ་བ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་ཚེ་ཁྲིད་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་དང་། སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ། ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ། ལྷ་མིའི་རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་བཞུགས་ནས་མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབེབ། རོལ་མོའི་སྒྲ་སྒྲོག །བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་གླུ་དབྱངས་ཀྱིས་ཤིས་པ་བརྗོད་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་བརྡ་སྦྱར་ལ། རབ་ཡངས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ། །རྩ་བའི་བླ་མ་ཚེ་དཔག་མེད། །བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་སྤྲིན་ལྟར་འཐིབས། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་གར་སྟབས་བསྒྱུར། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་བྲན་དུ་འཁོལ། །སྙན་པའི་དབྱངས་ཀྱི་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར། །བཀྲ་ཤིས་མེ་ཏོག་ཆར་དུ་འབེབ། །འདིར་འདུས་སྐལ་ལྡན་ཚོགས་རྣམས་ལ། །འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དཔལ་འབྱོར་སྙན་ གྲགས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བསམ་པ་འགྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་དང་། གཞན་ཡང་བཀྲ་ཤིས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཅི་རིགས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར། རོལ་མོའི་སྒྲ་སྙན་པར་སྦྱར། དམ་ཚིག་ཁས་བླང་། གཏང་རག་གི་མཎྜལ། ལུས་ལོངས་སྤྱོད་འབུལ་བ། དགེ་བ་བསྔོ་བ་རྣམས་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ལ་སློབ་མ་རྣམས་རང་གནས་སུ་གྱེས། རྗེས་ཆོག་ནི། མཆོད་པ་བསང་སྦྱང་བྱིན་གྱིས་བརླབ། མཆོད་བསྟོད་གོང་ལྟར་བྱ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་དང་མ་འབྱོར་པ་དང་སོགས་ཀྱིས་ནོངས་པ་བཤགས། མདུན་བསྐྱེད་རྟེན་ཡོད་ན་བརྟན་བཞུགས་དང་། མེད་ན་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། བསྔོ་སྨོན་བཀྲ་ཤིས་བྱའོ།། ༈ །།ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩ་སོགས་གྲངས་གསོག་ན། ཚེ་རིལ་སྦྱིན་པ་ཡན་གོང་དུ་སྨྲོས་པ་ལྟར་རྒྱས་པ་ཚར་གཅིག་རྗེས་བཀྲ་ཤིས་ཚིགས་བཅད་གང་རུང་བརྗོད། དེ་ནས། སླར་ཡང་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་ལ་འཆི་བ་མེད་པ་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་་་བསྡུ་ན་གསོལ་འདེབས་མ་བྱས་པར་སླར་ཡང་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད་ཅེས་དཀྱུས་ལ་འཇུག་པས་ཀྱང་རུང་ངོ་། །མདུན་བསྐྱེད་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ ཕྲོགས་པ། བརྐུས་པ། ཡར་པ་ཐམས་ཅད་དང་། འབྱུང་བ་རྣམས་ཀྱི་བཅུད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ཕུན་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དང་། རྒྱལ་བ་སྲས་དང་སློབ་མར་བཅས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་བསྡུས། སྔགས་ཕྲེང་ལ་ཐིམ། དེ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས། བུམ་པ་འཆི་མེད་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་བས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར། ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་ཞིང་ཕྱི་ཐམས་ཅད་བཀྲུས་པས། ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དག །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཉམས་པ་སོར་ཆུད། བུམ་ནང་གི་ཚེ་དཔག་མེད་ལས་རང་འདྲ་གཉིས་པ་རེ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་འཆི་མེད་ཚེའི་རིག་འཛིན་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་བརྗོད་ལ་སྔགས་བཟླ་ཞིང་དབང་བསྐུར། སྤྲོ་ན་བདེན་སྟོབས་བརྗོད། གང་ལྟར་ཡང་ཚེ་གཟུངས་བཟླ་བཞིན་པས་ཚེ་ཆང་དང་། ཚེ་རིལ་སྦྱིན། ཤིས་བརྗོད་ཤླཽ་ཀ་གང་རུང་རེ་བྱ། དེ་ལྟ་བུར་གྲངས་གཟུང་། རྫོགས་པ་ན་ཚེ་བཅིང་བ་མན་ཆད་གོང་བཞིན་དུ་བྱའོ།། །།༄། ཞར་བྱུང་བདག་བསྐྱེད་ལ་བརྟེན་པའི་བསྙེན་པ་བྱ་ཚུལ་མདོ་ཙམ་ནི། གནས་གཙང་ཞིང་དབེན་པར་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་སྣང་བརྙན་གྱི་མདུན་མཆོད་གཏོར་བཤམ། མཚམས་དམ་པར་བཅད། ཐུན་གསུམ་མམ་བཞིར་བདག་བསྐྱེད་གོང་ལྟར་ཉམས་སུ་བླང་། ཐུན་རེ་རེ་བཞིན་བཟླས་པའི་མཐར་ཡིག་བརྒྱ་དང་། མཆོད་བསྟོད་ བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་བྱ། སྔ་ཕྱིའི་ཐུན་གང་རིགས་ཀྱི་མཐར་གཏོར་མ་བསང་སྦྱང་བྱིན་གྱིས་བརླབ། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བདེ་བ་ཅན་ནས་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས། མདུན་གྱི་རྟེན་དང་དབྱེར་མེད་དུ་བཞུགས་པར་བསམ་ལ་གཏོར་འབུལ་མཆོད་བསྟོད་བྱ། ནོངས་པ་བཤགས། མདུན་བསྐྱེད་བརྟན་བཞུགས་དང་། བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུས་གྲངས་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ལ་ནི་འབུམ་དང་། ས་ར་ཧ་དང་ཚེ་གཟུངས་ཅི་ནུས་བཟླ། གྲོལ་ཁར་མདུན་བསྐྱེད་རྟེན་ཚེ་བུམ་སོགས་སློབ་མ་ལ་དབང་བསྐུར་བའི་སྐབས་ལྟར་བཤམ། བདག་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཚེ་བཅུད་རང་ལ་བསྟིམ་པའི་དམིགས་པ་དང་བཅས་མདུན་བསྐྱེད་བསྒྲུབ་ཅིང་བདག་ཉིད་འཇུག་པའི་ཚུལ་གྱིས་དངོས་གྲུབ་བླང་། རྗེས་ཆོག་རྒྱས་པར་བྱའོ།། །།༄། འདིར་གཞུང་དུ་མི་གསལ་ཡང་། སྔ་འགྱུར་བའི་གསང་བ་སྤྱིའི་འགྲོས་དང་མཐུན་པར་ཚོགས་མཆོད་འབུལ་བར་སྤྲོ་ན། གཏོར་འབུལ་གྱི་མཐར་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རླུང་མེ་ཐོད་སྒྱེད་སྟེང་། །བྷནྡྷའི་སྟེང་དུ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ། །བསྐོལ་ཞིང་འོད་ཞུ་ཚོགས་མཆོད་བདུད་རྩིའི་བཅུད། །འདོད་ཡོན་མཆོད་སྤྲིན་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ཞེས་པས་བརླབ། ཧྲཱིཿ བདེ་བ་ཅན་དང་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་ཡུལ། །པདྨ་འོད་སོགས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །འཆི་མེད་རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་ སུ་གསོལ། །བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་པས་ཚོགས་ཞིང་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་སད་པའི་སྤྱན་སྔར་ཚོགས་ཕུད་སྤྲོས་ཏེ། ཧྲཱིཿ ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཡུམ། །པདྨ་འབྱུང་གནས་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་ཞབས། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོ་སོགས། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི་དམ་ཚེ་ཡི་ལྷ། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མར་བཅས། །འདོད་ཡོན་བདུད་རྩི་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་མཆོད། །ཐུགས་དམ་བསྐང་ཞིང་ཉམས་ཆག་མཐོལ་བཤགས་ན། །ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་གུ་རུ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ས་པ་རི་བཱ་ར་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ། ཞེས་མདུན་བསྐྱེད་ལ་མཆོད་པའི་རྗེས། བདག་ཉིད་ཀྱི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ལྷའི་འཁོར་ལོར་གསལ་བས་ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བ་ལ་ལོངས་སྤྱད། ལྷག་མ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བརླབ། ཕེཾ་ཞེས་པས་མགྲོན་བཀུག །ཧྲཱིཿ འཆི་མེད་རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་སྲུང་བའི་ལྷག་སྡུད་ཕོ་ཉའི་ཚོགས།

Chinese

尊者您,以子嗣传承紧密相连,永不动摇,稳固坚定。如是说,念诵咒语:嗡 阿玛ra尼 资万德耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ अमरणि जिवन्तिये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ amāraṇi jīvantīye svāhā,汉语字面意思:嗡,无死,命,赐予,梭哈!),嗡 班匝 阿依喀 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ वज्र आयुषे स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra āyuṣe svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,寿,梭哈!)。之后是藏寿命之法:将箭和幡置于心间,观想从心间发出的光芒将所有容器和内容物都融化成光,融入自身。那也融入嘎乌盒中,那融入光中,那融入字中,那也如彩虹消散般融入光明清净的法界中,安住于空性无分别的境界中。任何都无法损害的,原本清净的空性,在无生之广阔虚空中,藏起不变稳固的寿命。如是说并念诵咒语。之后是守护寿命之法:再次刹那间,观想弟子显现为无量寿佛,在眉间的脉轮处,吉祥马头金刚手持弯刀和颅碗,以可怖之姿安住于燃烧的火焰之中,守护一切障碍。观想在眉间脉轮的门扉处,马头金刚忿怒尊的威猛光辉,守护一切寿命的障碍。念诵咒语,并在所有弟子的眉间点上朱砂红点。举行寿命和吉祥的庆典:观想在你们上方的虚空中,无量寿佛以及传承寿命引导的上师们,以及诸佛菩萨,勇士空行,护法神,天人持明者们围绕,降下花雨,奏响音乐,以吉祥的歌声祝愿吉祥。如此示意。极其广阔前方的虚空中,根本上师无量寿佛,传承上师如云般密集,本尊坛城众神围绕,母神空行舞姿翩跹,护法神如仆役般侍奉,悦耳的乐声如千龙轰鸣,吉祥之花如雨般降下,在此聚集的具缘众生们,愿得不死的寿命吉祥!愿得财富名声吉祥!愿得大乐智慧吉祥!愿得心想事成的吉祥!如是说,并念诵各种吉祥的偈颂,散花,奏响美妙的音乐,承诺誓言,供养酬谢。

English

Venerable one, closely bound by the lineage of descendants, may it be unmoving and steadfast forever. Thus it is said, recite the mantra: Om Amaraṇi Jīvantīye Svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ अमरणि जिवन्तिये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ amāraṇi jīvantīye svāhā,汉语字面意思:Om, Immortality, Life, Grant, Svāhā!), Om Vajra Āyuṣe Svāhā (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ वज्र आयुषे स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra āyuṣe svāhā,汉语字面意思:Om, Vajra, Life, Svāhā!). Then, the hiding of life: Place the arrow and banner at the heart, and visualize that the rays of light emanating from the heart dissolve all containers and contents into light, merging into oneself. That also merges into the gau box, that merges into light, that merges into letters, and that also dissolves into the realm of clear light like a dissolving rainbow, abide in the state of emptiness without conceptualization. The emptiness that is primordially pure, which cannot be harmed by anything, in the vast expanse of no birth, hide the unchanging and steadfast life. Thus it is said and recite the mantra. Then, the protection of life: Again, in an instant, visualize the student as Amitāyus, at the pulse gate of the eyebrow center, glorious Hayagriva holding a curved knife and skull cup, residing in the midst of blazing flames with a terrifying appearance, protecting all obstacles. Visualize at the door of the pulse at the eyebrow center, the powerful deity of Hayagriva, with unbearable splendor, protecting all obstacles to life. Recite the mantra and apply a vermillion dot on the eyebrow center of all students. Celebrating the feast of life and auspiciousness: Visualize in the sky above you, Amitāyus, the Buddhas, along with the lamas of the life-leading lineage, Buddhas and Bodhisattvas, heroes and dakinis, Dharma protectors and guardians, vidyadharas of gods and humans, surrounded, showering flowers, playing music, and wishing auspiciousness with auspicious songs. Thus instruct. In the vast sky in front, the root guru Amitāyus, the lineage gurus dense like clouds, the yidam deity assembly surrounded, the mothers and dakinis dancing, the Dharma protectors and guardians serving as servants, the sound of pleasant melodies thundering like a thousand dragons, auspicious flowers falling like rain, to all fortunate beings gathered here, may there be the auspiciousness of immortal life! May there be the auspiciousness of wealth and fame! May there be the auspiciousness of great bliss and wisdom! May there be the auspiciousness of fulfilling wishes! Thus it is said, and also recite various auspicious verses, scatter flowers, play beautiful music, promise vows, and offer gratitude.

Chinese

供养曼扎,供奉身和受用,善根回向等按照通常仪轨进行,然后学生们回到各自的位置。后续仪轨是:供品进行清扫、净化和加持,供养和赞颂如前进行。通过念诵百字明和未能念诵等过失进行忏悔。如果前方所生本尊有所依物,则进行坚住仪轨,如果没有,则迎请智慧尊返回本位。观想誓言尊融入自身。进行回向和吉祥祈愿。 ༈ 如果修积长寿灌顶百数等数量,布施长寿丸之前如前所述,完整进行一遍后,念诵任何吉祥偈颂。之后,再次祈请,请重复以下内容:上师垂念,请赐予我无死寿命的成就。这样祈请后,如果想简略,不作祈请,再次像这样观修也可以。前方所生无量寿佛心间的咒鬘放出光芒,收回你们的寿命和福德,被盗取的、被偷走的、所有减少的,以及诸蕴的精华,所有有情众生的寿命和福德,三有的所有圆满,以及诸佛菩萨和弟子众的身语意的所有加持,融入咒鬘。从中降下甘露之流,宝瓶充满无死甘露,从顶轮开始灌顶,身体内部全部充满,外部全部洗净,从无始以来积累的疾病、邪魔、罪障全部清净。寿命和福德衰减的全部恢复。从宝瓶中的无量寿佛中出现各自相同的第二个,融入你们,生起获得无死寿命持明者的信心。这样念诵后,念诵咒语并灌顶。如果想广繁,则念诵谛实力。无论如何,在念诵长寿陀罗尼的同时,布施长寿酒和长寿丸,念诵任何一个吉祥偈颂。像这样计数。圆满时,长寿结缚以下如前进行。 ༈ 顺便说一下,依靠自生本尊的念修简略方法是:在清净寂静的地方,在无量寿佛的画像前陈设供品和食子,严密封界。一天三座或四座,如前修持自生本尊。每一座念诵结束时,念诵百字明,供养赞颂,回向发愿。

English

Offer the mandala, offer body and possessions, dedicate the merits, etc., as usual, and then the students return to their respective places. The subsequent rituals are: the offerings are cleansed, purified, and blessed. The offerings and praises are performed as before. Confess transgressions through reciting the Hundred Syllable Mantra and omissions, etc. If the visualized deity in front has a support, then perform the stable abiding ritual; if not, then invite the wisdom being to depart. Think that the samaya being dissolves into oneself. Perform dedication and auspicious prayers. ༈ If accumulating numbers such as a hundred longevity empowerments, before giving longevity pills, as mentioned above, perform the elaborate version once, then recite any auspicious verses. Then, pray again, repeating the following: "Master, please consider, please grant me the attainment of deathless life." After praying like this, if you want to be brief, you can visualize like this again without praying. From the mantra garland at the heart of the visualized Amitayus in front, light radiates, retracting your life and merit, what has been stolen, what has been taken, all that has decreased, as well as the essence of the elements, the life and merit of all sentient beings, all the perfections of the three realms, and all the blessings of the body, speech, and mind of all Buddhas, Bodhisattvas, and disciples, dissolving into the mantra garland. From it, a stream of nectar descends, the vase is filled with deathless nectar, empowering from the crown of the head, filling the entire inside of the body and washing the entire outside, purifying all the diseases, evil spirits, and defilements accumulated from beginningless time. All the diminished life and merit are restored. From the Amitayus in the vase, a second one identical to oneself appears, dissolving into you, generating the faith of attaining the deathless life-holding awareness holder. After saying this, recite the mantra and empower. If you want to elaborate, then recite the Power of Truth. In any case, while reciting the longevity dharani, offer longevity wine and longevity pills, and recite any auspicious verses. Count in this way. When completed, perform the longevity binding and below as before. ༈ By the way, a brief method for practicing recitation based on self-generation is: In a clean and secluded place, in front of a picture of Amitayus, arrange offerings and tormas, and strictly demarcate the boundary. Practice self-generation as before in three or four sessions a day. At the end of each session, recite the Hundred Syllable Mantra, offer praises, and dedicate aspirations.