Back to the library

RTZ048 0018.A General Introduction to the Great Treasure Vase Practice, Extremely Concise, Showering All Desires. Manjughosha..A General Introduction to the Great Treasure Vase Practice, Extremely Concise, Showering All Desires. Manjughosha..g2.0f

Page 5 of 5

Tibetan

ག །དགེ་འདུན་ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་དཔལ་འབར་བ། །རྒྱལ་སྲས་ཕན་མཛད་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཉེས་པའི་སྐྱོན་བྲལ་དགེ་ཚོགས་རྣམ་པར་འཕེལ། །རྟག་ཏུ་དཔལ་གནས་ཉིན་མཚན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཚངས་དང་ལྷ་དབང་སྲུང་མའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཕན་མཛད་ལྷ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་གནས་གྱུར་ནས། །དགེ་ལེགས་བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་བདེ་སྐྱིད་ལྡན་པར་ཤོག །ཅེས་དང་། གནས་འདིར་ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་མཚན་བདེ་ལེགས། །ཉི་མའི་གུང་ཡང་བདེ་ལེགས་ཤིང་། །ཉིན་མཚན་རྟག་ཏུ་བདེ་ལེགས་པ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་སོགས་མདོ་རྒྱུད་ནས་འབྱུང་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་པས་དགེ་ལེགས་སུ་བྱ། དེ་ལྟ་བུར་ཐུན་བཅད་ལ་ལེགས་པར་བསྒྲུབས་པའི་རྗེས། ནོར་ལྷའི་རིགས་ཀྱི་བུམ་གཏེར་མཛོད་དང་། ཁྱིམ་ཕུགས། ཕྱུགས་ལྷས་ཀྱི་གོང་། བརྟན་མའི་བུམ་པ་ཡུལ་གྱི་དབུས། མཁར་གྱི་རྩེ། ཞིང་ས་བཟང་པོའི་ དཀྱིལ། ཀླུ་བུམ་ཀླུ་གནས་ངེས་པའི་མཚོ་དང་། ཆུ་མིག །རྫིང་བུ་སོགས་ཀྱི་མགོའམ་མདུན་སོགས་ཀྱིས་མཚོན་གང་དུ་སྦས་པའི་སར་ལག་ཚགས་དམ་པར་བྱས་ལ་གཞུག །བཅུག་པའི་སྐབས་སུའང་ཆོ་ག་ཚར་རེ་བསྐྱར་ན་ལེགས། མ་གྲུབ་ན་བརྟན་བཞུགས་དང་སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་རྒྱས་པར་བརྗོད། དེ་ལྟར་བགྱིས་པས་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་རྒུད་པ་ཞི་ཞིང་། དཔལ་འབྱོར་ལེགས་ཚོགས་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་འགྱུར་བས་མཚོན་ཕན་ཡོན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ནི་སོ་སོའི་གཞུང་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཞེས་པའང་ཉེར་མཁོའི་ཆེད་དུ་མཉྫུ་གྷོ་ཥས་ལྷག་པའི་བསམ་པས་བྲིས་པ་སྲིད་ཞིའི་དགེ་མཚན་དུས་རྟག་ཏུ་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་དཱ་མངྒ་ལཾ་བྷ་བ་ཏུ།། །། གཏེར་ཆེན་པོའི་བུམ་པ་བཟང་པོ་སྒྲུབ་ཚུལ་སྤྱི་ལ་འཇུག་པ་ཤིན་ཏུ་མདོར་བསྡུས་འདོད་རྒུའི་ཆར་འབེབ། མཉྫུ་གྷོ་ཥ།

Chinese

嗡!僧众功德珍宝光芒万丈,佛子利乐真实的加持力,远离罪过,善妙之聚遍增长,恒常吉祥,昼夜光明!梵天、帝释、护法神的加持力,利乐之神的吉祥转为安住,善妙心愿如意成就,寿命长久,无病安乐!如是说。此地白天吉祥,夜晚吉祥,日中亦吉祥,昼夜恒时吉祥,三宝吉祥!如是等等,广说从经续中出现的吉祥偈颂,令成善妙。如是于分段修法后,财神种姓的宝瓶宝藏库,房屋地基,牲畜圈的上部,地母宝瓶于地方中央,城堡顶端,良田的中央,龙瓶于龙所住的 निश्चित湖泊和泉眼、水池等的源头或前方等所代表的任何隐藏之处,都要牢固封好。放入时,最好重做一遍仪轨。若未完成,则广说长寿住世和祈愿文吉祥。如是行持,则能平息内外衰败,所有财富善妙之聚增长,所代表的利益不可思议,应从各自的论典中了解。此乃曼殊高沙为应所需,以增上心所写,愿世间安乐的善妙恒时增长!萨尔瓦达芒嘎拉姆巴瓦图!(梵文天城体:सर्वदा मङ्गलम् भवतु,梵文罗马拟音:sarvadā maṅgalaṃ bhavatu,汉语字面意思:愿一切时吉祥!) 大宝藏瓶美好修法总纲要,极为简略,如意降雨。曼殊高沙。

English

Oṃ! The Sangha's qualities are like a radiant, precious jewel. By the blessings of the Bodhisattvas' beneficial truth, may faults be cleared away, and gatherings of virtue increase. May there always be auspiciousness, day and night! By the blessings of Brahma, Indra, and the protectors, may the auspiciousness of the beneficial deities become a dwelling place. May virtuous aspirations be fulfilled as desired, and may there be longevity, health, and happiness! Thus it is said. May this place have auspiciousness in the day, auspiciousness in the night, and auspiciousness at midday. May there always be auspiciousness day and night. May there be the auspiciousness of the Three Jewels! Thus, extensively reciting verses of auspiciousness that appear in the Sutras and Tantras, may it become virtuous and excellent. After such well-performed sessions, the treasure vase of the wealth deity lineage, the foundation of a house, the top of a livestock pen, the stable vase in the center of the country, the top of a castle, the center of a good field, the Naga vase in a lake where Nagas are known to reside, and the source or front of springs and ponds, etc., representing wherever it is hidden, should be sealed tightly. When placing it, it is good to repeat the ritual once. If it is not completed, then extensively recite the long life and aspiration prayers for auspiciousness. By doing so, the decline of the environment and beings will be pacified, and all wealth and goodness will increase. The benefits represented are inconceivable and should be understood from their respective texts. This was written by Manjushri Ghosha with an enhanced mind for the sake of necessity. May the virtue of peace and happiness always increase! Sarva dā maṅgalaṃ bhava tu! (梵文天城体:सर्वदा मङ्गलम् भवतु,梵文罗马拟音:sarvadā maṅgalaṃ bhavatu,汉语字面意思:May there always be auspiciousness!) A general introduction to the excellent method of accomplishing the great treasure vase, extremely concise, raining down all desires. Manjushri Ghosha.

Page 5 of 5