Back to the library

rtz048 0009.vajrakilaya activity dharma assembly auspicious dependent arising great treasure vase acceptance record.named wish fulfilling jewel born.gawang dennyi lingpa.g2.0f

Page 1 of 6

Tibetan

རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལས་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་རྟེན་འབྲེལ་ཆེན་པོའི་བུམ་པ་ལག་ཏུ་བླང་བའི་ཟིན་བྲིས་རཏྣ་བསམ་འཕེལ། གར་དབང་བསྟན་གཉིས་གླིང་པ། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལས་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་རྟེན་འབྲེལ་ཆེན་པོའི་བུམ་པ་ལག་ཏུ་བླང་བའི་ཟིན་བྲིས་རཏྣ་བསམ་འཕེལ། གར་དབང་བསྟན་གཉིས་གླིང་པ། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལས་ཚོགས་བཀྲ་ཤིས་རྟེན་འབྲེལ་ཆེན་པོའི་བུམ་པ་ལག་ཏུ་བླང་བའི་ཟིན་བྲིས་རཏྣ་བསམ་འཕེལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། དོན་ཀུན་འགྲུབ་པའི་བྱིན་རླབས་གཏེར། །གུ་རུ་རྗེ་དང་ཐུགས་རྗེའི་རྩལ། །ཀླུ་རྒྱལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ། །བཏུད་ནས་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་བྱེད་འགོད། །ཕུར་པ་ཡང་གསང་བླ་མེད་ཀྱི་ལས་ཚོགས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་གནད་ཀྱི་བཀའ་རྒྱ་ཅན་འདི་ལ་དོན་ལྔ། བྱ་བའི་ཡུལ། རྩོམ་པའི་དུས་ཚོད། ཇི་ལྟར་བྱ་བའི་ཚུལ། གྲུབ་ནས་ལས་སྦྱོར། བྱས་པའི་ཕན་ཡོན་ནོ། །དང་པོ་ནི། དགེ་འདུན་གྱི་སྡེ། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་། རྣལ་འབྱོར་པའི་སྒྲུབ་ཁང་རྣམས་སུ་གཙོར་བྱ་ཞིང་ཕལ་པའི་ཁང་ཁྱིམ་གཙང་མར་ཡང་བྱར་རུང་བར་ཤུགས་ཀྱིས་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་དུས་ནི། དབྱར་དགུན་སྟོན་དཔྱིད་ར་བ་བཞིའི་ཡར་ངོ་གཟའ་སྐར་ཤིས་ཤིང་ཁྱད་པར་ཀླུ་ཐེབས་ཡོད་ཅིང་ཀླུ་ལྡོག་མེད་པའི་དུས་སུ་བཅའ་སྒྲུབ་བྱའོ། །གསུམ་པ་བྱ་བའི་ཚུལ་ལ་གཉིས། རྟེན་བཅའ་བ། སྒྲུབ་པ་བྱ་བའོ། །དང་པོ་ནི། བཀྲ་ཤིས་པའི་ས་ལས་བྱས་པའི་རྫ་བུམ་སོ་བཏང་བ་ཡུལ་གྱི་བྲེ་གང་ཤོང་བ་ཡན་ཆད་ལས་མི་ཆུང་བ་རྩི་དཀར་ པོ་མདུན་རྟགས་པདྨ་ནོར་བུ་སོགས་ཀྱིས་མཚན་པའི་ནང་དུ། རིན་ཆེན་ཀླུ་སྨན་དཀར་མངར་ཆུ་སྣ་རྣམས་བསྲེས་པའི་སྤྲ་ཚིལ་ལམ་ཁམ་ས་ལ་ཀླུ་ནོར་རྒྱས་སོར་བརྒྱད་པ་སྟོད་མི་ལ་སྨད་སྦྲུལ་མཇུག་འཁྱིལ་བ། ཕྱག་གཡས་རིན་པོ་ཆེ་དང་གཡོན་ཨུཏྤལ་བསྣམས་པ། སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་བདུན་ཡོད་པ། ཡུམ་སོར་བདུན་པ་ཐལ་སྦྱར་ནོར་བུ་བསྣམས་པ་སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་ལྔ་ལྡན་མི་ལུས་སྦྲུལ་མཇུག །གཉིས་ཀ་དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་ཅིང་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་བྱ། ཡབ་ལ་གི་ཝཾ་དང་མ་འཛོམ་ན། གཉིས་ཀ་ལ་སྦྲང་རྩི་བྱུགས། གྲོ་གའམ་ཆུ་ཤོག་ལ་རྒྱ་སྣག་གཙང་མས། ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎ་ཡེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཕུ༔ ཨོཾ་བཱ་སུ་ཀཱི་མཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བཱ་སུ་པུཥྚི་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བྲིས་པ་ཡབ་དང་། ཨོཾ་ནཱ་གི་མ་ཎི་མུ་ཀུ་ཊཾ་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཕུ༔ ཞེས་བྲིས་པ་ཡུམ་གྱི་ནང་དུ་གཞུག །གཉིས་ཀའང་ མཇུག་ནས

Chinese

金刚橛事业法会吉祥缘起大宝瓶受持记,名为《如意宝生》。 噶旺丹尼林巴著。 金刚橛事业法会吉祥缘起大宝瓶受持记,名为《如意宝生》。 噶旺丹尼林巴著。 金刚橛事业法会吉祥缘起大宝瓶受持记,名为《如意宝生》之著述。 成就一切义之加持藏,咕噜上师与慈悲力,龙王菩提萨埵前,顶礼后撰写增盛财富之法。金刚橛甚深秘密无上之事业法会,此不共具关键印持者有五义:行事之境,造作之时,如何行事之方式,成就后之事业,行持之利益。第一,僧众之聚落,国王之宫殿,瑜伽士之修行室为主,亦可于普通清净之房舍行持,此乃暗示。第二,时间为夏、冬、秋、春四季之初,星宿吉祥,尤其有龙增且无龙退之时,应安立修持。第三,行事之方式有二:安立所依,修持之行。第一,以吉祥之土所造之陶瓶,经烧制,容量不小于当地一“布热”,涂以白灰,正面以莲花、摩尼宝等为记号,其内,混合珍宝、龙药、白糖、各种水之精华,以蜂蜡或黏土制作龙宝,长八指,上身为人形,下身为蛇尾盘绕,右手持宝,左手持乌巴拉花,具七蛇首之冠冕。母像长七指,双手合掌持宝,具五蛇首之冠冕,人身蛇尾。二者皆以丝绸珍宝为装饰,身色为黄色。若无公丁香,则二者皆涂以蜂蜜。于纸或水纸上以纯净墨水书写:嗡 瓦噜拿 耶 吽 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎ་ཡེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ॐ वरु ण ये हूँ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ varuṇa ye hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡,水天,耶,吽,梭哈!) 普!嗡 瓦苏给 芒 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཱ་སུ་ཀཱི་མཾ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ॐ वासुकी मं स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vāsukī maṃ svāhā,汉语字面意思:嗡,婆苏吉,芒,梭哈!) 嗡 瓦噜拿 耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ॐ वरु ण ये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ varuṇa ye svāhā,汉语字面意思:嗡,水天,耶,梭哈!) 嗡 纳嘎ra匝 瓦苏 布悉 萨瓦 芒嘎拉 悉地 梭哈(藏文:ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བཱ་སུ་པུཥྚི་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ॐ नागराज वासु पुष्टि सर्व मंगलं सिद्धि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ nāgarāja vāsu puṣṭi sarva maṃgalaṃ siddhi svāhā,汉语字面意思:嗡,龙王,婆苏,增长,一切,吉祥,成就,梭哈!) 书写此者为父像。嗡 纳给 玛尼 穆古当 萨瓦 芒嘎拉 梭哈(藏文:ཨོཾ་ནཱ་གི་མ་ཎི་མུ་ཀུ་ཊཾ་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ॐ नागि मणि मुकुटं सर्व मंगलं स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ nāgi maṇi mukuṭaṃ sarva maṃgalaṃ svāhā,汉语字面意思:嗡,龙女,摩尼,宝冠,一切,吉祥,梭哈!) 普!书写此者为母像,置于其中。二者皆从尾部开始

English

A Record of Receiving the Great Auspicious Interdependent Vase of the Vajrakila Activity Assembly, named "Ratna Samaphel." Written by Garwang Tenzin Nyilingpa. A Record of Receiving the Great Auspicious Interdependent Vase of the Vajrakila Activity Assembly, named "Ratna Samaphel." Written by Garwang Tenzin Nyilingpa. A treatise called "A Record of Receiving the Great Auspicious Interdependent Vase of the Vajrakila Activity Assembly, named Ratna Samaphel" is present. A treasure of blessings that accomplishes all purposes, the skill of Guru Rinpoche and compassion, to the Naga King Bodhisattva, after prostrating, I will write about increasing wealth. This unique and essential sealed Vajrakila secret and supreme activity assembly has five meanings: the place of activity, the time of composition, the manner of how to act, the activity after accomplishment, and the benefits of acting. First, the assembly of the Sangha, the palace of the king, and the hermitage of the yogi are the main places to act, and it is also implied that it can be done in an ordinary clean house. Second, the time is the waxing moon of the four seasons of summer, winter, autumn, and spring, when the planets and stars are auspicious, especially when there is Naga increase and no Naga decrease, one should establish and practice. Third, there are two ways of acting: establishing the support and doing the practice. First, a fired clay vase made of auspicious earth, no smaller than a local "Brey" in volume, is painted white, and the front is marked with a lotus, jewel, etc. Inside, a mixture of precious Naga medicine, white sugar, and various water essences is used to make a Naga treasure of eight fingers long with the upper body of a human and the lower body of a coiled snake tail. The right hand holds a jewel and the left hand holds an Utpala flower, with a crown of seven snake heads. The mother image is seven fingers long, with hands clasped holding a jewel, with a crown of five snake heads, a human body and a snake tail. Both are adorned with silk and jewels, and the body color is yellow. If there is no clove for the father, then both are smeared with honey. On paper or water paper, write with pure black ink: Oṃ Varuṇa Ye Hūṃ Svāhā (藏文:ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎ་ཡེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ॐ वरु ण ये हूँ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ varuṇa ye hūṃ svāhā,汉语字面意思:Om, Varuna, Ye, Hum, Svaha!) Phu! Oṃ Vāsukī Maṃ Svāhā (藏文:ཨོཾ་བཱ་སུ་ཀཱི་མཾ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ॐ वासुकी मं स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vāsukī maṃ svāhā,汉语字面意思:Om, Vasuki, Mam, Svaha!) Oṃ Varuṇa Ye Svāhā (藏文:ཨོཾ་ཝ་རུ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ॐ वरु ण ये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ varuṇa ye svāhā,汉语字面意思:Om, Varuna, Ye, Svaha!) Oṃ Nāgarāja Vāsu Puṣṭi Sarva Maṃgalaṃ Siddhi Svāhā (藏文:ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་བཱ་སུ་པུཥྚི་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ॐ नागराज वासु पुष्टि सर्व मंगलं सिद्धि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ nāgarāja vāsu puṣṭi sarva maṃgalaṃ siddhi svāhā,汉语字面意思:Om, Naga King, Vasu, Nourishment, All, Auspiciousness, Accomplishment, Svaha!) This is written for the father image. Oṃ Nāgi Maṇi Mukuṭaṃ Sarva Maṃgalaṃ Svāhā (藏文:ཨོཾ་ནཱ་གི་མ་ཎི་མུ་ཀུ་ཊཾ་སརྦ་མངྒ་ལཾ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ॐ नागि मणि मुकुटं सर्व मंगलं स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ nāgi maṇi mukuṭaṃ sarva maṃgalaṃ svāhā,汉语字面意思:Om, Nagini, Jewel, Crown, All, Auspiciousness, Svaha!) Phu! This is written for the mother image and placed inside. Both from the tail end", "藏文": "藏文

Page 1 of 6