Tibetan
བསྒྲུབ་བྱ་ལ་བུམ་ཆུ་གཏོར་ཞིང་། ཨ་མྲྀཏ་དང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཁྱེད་རང་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་ཕྱིར་ཟློག་པ་ཆེན་པོའི་སྐུར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་བུདྡྷ་ཧེ་རུ་ཀ །མགྲིན་པར་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ །ཐུགས་ཀར་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ །ལྟེ་བར་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ །གསང་བར་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ་རྣམས་གསལ་བར་གྱུར། སླར་ཡང་སྤྱི་བོར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ སྙིང་གར་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འོག་མིན་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཁྱེད་རང་ལ་གཉིས་མེད་དུ་ཐིམ་པར་གྱུར། གནས་ལྔའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ལུས་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་ཀྱིས་བཞུ་ལུགས་སུ་གཡོགས་པའི་མོས་པ་མཛོད། བཛྲ་ཀཱ་ཡ་རཀྵ་རཀྵ༔ བཛྲ་ཝཱཀ྄་རཀྵ་རཀྵ༔ བཛྲ་ཙིཏྟ་རཀྵ་རཀྵ༔ ཅེས་བརྗོད། བརྒྱད་པ་བདེ་ལེགས་དང་ཤིས་བརྗོད་བྱ་བ་ནི། མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་། ཧཱུྃ། བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་གཤེགས་པ་ན། །ས་དག་རྣམ་དྲུག་གཡོས་གྱུར་ཅིང་། །བདུད་ཡིད་མི་བདེར་གྱུར་པ་དེས། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ན། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་གསུངས་ ཤིང་། །ཐུབ་པའི་སྙན་པ་གང་བྱུང་དེས། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །ཡིད་འཕྲོག་གང་ཞིག་མུ་སྟེགས་བྱེད། །ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱིས་ཕམ་མཛད་ཅིང་། །ཚོགས་ཀུན་དབང་དུ་མཛད་པ་དེས། ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད་པར་གྱུར། །སངས་རྒྱས་ཁྱེད་ལ་བདེ་ལེགས་མཛད། །བརྒྱ་བྱིན་ཚངས་པའི་ལྷ་རྣམས་དང་། །ལྷར་བཅས་ཀུན་གྱི་བདེ་ལེགས་ནི། ཁྱེད་ལ་རྟག་ཏུ་སྦྱིན་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་བྱད་ལས་རབ་གྲོལ་ཞིང་། །ནུས་པ་མཆོག་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ ཤིས་བརྗོད་ནི། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མངའ་བ་གསེར་གྱི་རི་བོ་འདྲ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མགོན་པོ་དྲི་མ་གསུམ་སྤངས་པ། །སངས་རྒྱས་པདྨ་རྣམ་རྒྱས་འདབ་འདྲའི་སྤྱན་མངའ་བ། །དེས་ནི་ཁྱོད་ལ་དེ་རིང་ཞི་བྱེད་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དེ་ཡིས་ཉེ་བར་བསྟན་པའི་མཆོག་རབ་གཡོ་མེད་པ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་གྲགས་ཤིང་ལྷ་དང་མིས་མཆོད་པ། །ཆོས་ཀྱི་དམ་པ་སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ལ་ཞི་བྱེད་པ། །དེས་ནི་ཁྱོད་ལ་དེ་རིང་ཞི་བྱེད་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དམ་ཆོས་ལྡན་པ་ཐོས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱིས་ཕྱུག་ཅིང་། །དགེ་འདུན་མི་དང་ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ཡོན་གྱི་གནས། ། ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་རབ་ངོ་ཚ་ཤེས་དང་དཔལ་གྱི་གཞི། །དེས་ནི་ཁྱོད་ལ་དེ་རིང་ཞི་བྱེད་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་སོགས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀྲ་ཤིས་
Chinese
对所修之物洒瓶水，以阿弥利达和娑婆诃净化。从空性中，观想你自身为忿怒之王金刚顶髻回遮大尊之身，头顶为佛陀嘿噜嘎，喉间为莲花嘿噜嘎，心间为金刚嘿噜嘎，脐间为宝生嘿噜嘎，密处为羯磨嘿噜嘎，清晰显现。再次，头顶为嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间为啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间为吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中放出光芒，从密严刹土迎请智慧尊者，班杂萨玛扎 扎 吽 班 霍（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ）。你与智慧尊者无二融入。观想五处本尊心间放出光芒，如熔化般覆盖身体金刚铠甲。念诵：班杂嘎雅 惹恰 惹恰（藏文：བཛྲ་ཀཱ་ཡ་རཀྵ་རཀྵ༔），班杂瓦嘎 惹恰 惹恰（藏文：བཛྲ་ཝཱཀ྄་རཀྵ་རཀྵ༔），班杂吉达 惹恰 惹恰（藏文：བཛྲ་ཙིཏྟ་རཀྵ་རཀྵ༔）。第八，行吉祥与祝愿之事。散花，念诵：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 于菩提树下成道时， 大地六种震动皆发生， 魔众心中不悦之事， 愿彼等为您带来吉祥。 法轮初转之时， 宣说殊胜四圣谛， 佛陀美名所至之处， 愿彼等为您带来吉祥。 降伏外道诸论敌， 以佛正法悉皆摧伏， 统领一切诸会众， 愿彼等为您带来吉祥。 诸佛如来赐吉祥， 帝释梵天诸天众， 以及诸天之吉祥， 愿彼等恒常赐予您。 众生解脱邪恶业， 愿具殊胜之能力。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 扎（藏文：ཏྲཱཾ，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：扎） 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）。祝愿词： 具足圆满犹如金山， 三界怙主离三垢染， 佛陀莲花盛开具莲瓣之眼， 愿彼今日赐予您寂静吉祥。 彼所宣说殊胜无动摇， 名扬三界天人所供养， 神圣之法利益诸有情， 愿彼今日赐予您寂静吉祥。 具足正法富闻思之吉祥， 僧伽人天非天供养之境， 殊胜僧团知惭有愧功德基， 愿彼今日赐予您寂静吉祥。 如是等等三宝之吉祥。
English
Sprinkle vase water on the object to be accomplished, and purify with Amrita and Svabhava. From emptiness, visualize yourself as the wrathful king, the great repeller Vajra Crown, with Buddha Heruka at the crown of your head, Padma Heruka at your throat, Vajra Heruka at your heart, Ratna Heruka at your navel, and Karma Heruka at your secret place, clearly manifest. Again, Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) at the crown of your head, Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) at your throat, and Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) at your heart. From Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), rays of light emanate, inviting the wisdom beings from Akanishta, Vajrasamadza Dzah Hum Bam Hoh (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ). You become non-dual and merge with the wisdom beings. Visualize that rays of light emanate from the hearts of the deities of the five places, covering your body with a vajra armor as if melting. Recite: Vajra Kaya Raksha Raksha (Tibetan: བཛྲ་ཀཱ་ཡ་རཀྵ་རཀྵ༔), Vajra Vak Raksha Raksha (Tibetan: བཛྲ་ཝཱཀ྄་རཀྵ་རཀྵ༔), Vajra Chitta Raksha Raksha (Tibetan: བཛྲ་ཙིཏྟ་རཀྵ་རཀྵ༔). Eighth, perform auspiciousness and blessings. Scatter flowers and recite: Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). When you went to the Bodhi tree, The earth shook in six ways, And the demons became unhappy, May they bring you auspiciousness. When you turned the wheel of Dharma, You spoke the noble four truths, Wherever the fame of the Sage went, May they bring you auspiciousness. You subdued the tirthikas, And defeated them with the Dharma, You controlled all the assemblies, May they bring you auspiciousness. The Buddhas bring you auspiciousness, Indra, Brahma, and the gods, And the auspiciousness of all the gods, May they always give it to you. May beings be freed from evil deeds, And may they have supreme power. Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) Tram (Tibetan: ཏྲཱཾ, Devanagari: त्रं, Romanized Sanskrit: trāṃ, Literal Chinese meaning: Tram) Hrih (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah). Words of auspiciousness: Possessing perfection like a golden mountain, Protector of the three realms, free from the three stains, The Buddha, with lotus-like eyes like blooming petals, May he grant you peaceful auspiciousness today. That which he closely taught, supreme and unwavering, Famous in the three realms, worshipped by gods and humans, The sacred Dharma, bringing peace to all beings, May it grant you peaceful auspiciousness today. Endowed with the sacred Dharma, rich in the auspiciousness of hearing, The Sangha, the object of offerings for humans, gods, and asuras, The supreme assembly, the basis of shame, modesty, and glory, May it grant you peaceful auspiciousness today. Thus, the auspiciousness of the Three Jewels.
Tibetan
ནས་སྐབས་སྦྱར་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་རིམ་པས་བདེ་ལེགས་སུ་བྱའོ། །ཐོས་བསམ་བློ་གྲོས་དམན་པས་ཤེས་བྱའི་གནས། །ཆ་ཙམ་རྟོགས་པ་ལྟ་ཅི་རང་གི་ཟས། །ཚད་ལྡན་བཟའ་བར་ཤེས་པ་མ་ཡིན་མོད། །འོན་ཀྱང་ནེ་ཙོས་བླང་དོར་མི་ཤེས་མོད། །སྐྱེས་བུས་ཇི་སྐད་བརྗོད་བཞིན་སྨྲ་བ་དང་། །བྲག་ཆའི་སྒྲ་ལས་གཏམ་ཚིག་འབྱུང་བ་བཞིན། །རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་བཀའ་གསུང་ཐོས་པ་དག །ལག་ལེན་གསལ་བར་ཡི་གེ་བཀོད་པ་དང་། །མཚམས་སྦྱོར་ངག་འདོན་གང་ཡིནའང་བླ་མའི་གསུང་། །སོར་གནས་ཡི་གེར་དཀྱུས་བཞིན་བཀོད་པ་ལགས། །གསར་སྤྲོས་ལེགས་བཤད་སྤེལ་བར་མི་ནུས་ཀྱང་། །རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་ཕྱག་བཞེས་འཁྲུལ་མེད་ཡིན། །བྱད་འགྲོལ་གསེར་གྱི་ལྡེའུ་མིག་གི་རྩ་བའི་གཞུང་ལེ་ཚན་དང་། རིག་འཛིན་རྗེའི་ལས་བྱང་ལྟར་མཚམས་སྦྱོར་ཁོག་བསྒྲིག་གསལ་བྱེད་བཅས། ༧རྗེ་བཙུན་རྩ་བའི་བླ་མ་གཏེར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཨོ་རྒྱན་གཏེར་བདག་གླིང་པས་བསྩལ་པའི་དོན་བཞིན་ནག་པོ་འགྲོ་ཤེས་སུ་བཀོད་པ་བཀླག་པས་དོན་འགྲུབ་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ནི། དམ་པ་གང་གི་བཀའ་དྲིན་གྱིས་འཚོ་ཞིང་ཞབས་པད་དུ་གནས་པ་ཨོ་རྒྱན་རྣམ་གྲོལ་གྱིས་ཡི་གེར་སྤེལ་བ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག །ཤུ་བྷམསྟུ་སརྦ་ཛ་ག་ཏཾ།། །། བྱད་འགྲོལ་གསེར་གྱི་ལྡེ་མིག་གི་ལག་ལེན་གསལ་བྱེད་ནག་པོ་འགྲོ་ཤེས་སུ་བཀོད་པ་བཀླག་པས་དོན་འགྲུབ། ཨོ་རྒྱན་རྣམ་གྲོལ།
Chinese
然后结合吉祥的次第，使其安乐。因为闻思智慧浅薄，对于所知的法，不要说稍微通达，就连自己的食物，是否合格食用都不知道。虽然鹦鹉不明白取舍，却能像人一样说话，又如从石壁的回声中产生话语一样。将听闻的至尊上师的教言，清楚地记录下来，无论是连接仪轨还是念诵，都是按照上师的教言，原封不动地记录下来。虽然没有能力进行新的阐释和发挥，但这是至尊上师无误的行持。《解脱金钥匙》的根本正文科判，以及如持明者（仁增）的仪轨一样连接仪轨和整理纲要的说明等。依照至尊根本上师大掘藏师法王邬金德达林巴所赐之意，书写成黑字易懂的“读诵即成就”之法，乃是依靠圣者之恩而生活并安住于莲足下的邬金朗卓所书写，愿吉祥！ शुभ स्तु सर्व जगत् (藏文，梵文天城体，śubha stu sarva jagat，梵文罗马拟音，愿一切世界吉祥！)。 《解脱金钥匙》的行持说明，书写成黑字易懂的“读诵即成就”之法。邬金朗卓。
English
Then, combining the auspicious sequence, may it be peaceful and happy. Because of the shallowness of hearing, thinking, and wisdom, regarding the objects of knowledge, not to mention understanding even a little, even one's own food, whether it is qualified to be eaten is not known. Although a parrot does not understand what to take and what to leave, it can speak like a person, and like words arising from the echo of a rock wall. The teachings of the venerable Lama, which have been heard, are clearly written down, and whether it is connecting the ritual or reciting, it is recorded as it is, according to the Lama's teachings. Although I am not able to make new interpretations and elaborations, this is the infallible practice of the venerable Lama. The root text outline of "The Golden Key to Liberation," as well as the explanation of connecting the ritual and organizing the outline like the ritual of the Vidyadhara (Rinchen), etc. According to the meaning bestowed by the venerable root Lama, the great treasure master Dharma King Orgyen Terdak Lingpa, this "Achievement Through Reading," written in easy-to-understand black letters, is written by Orgyen Namdrol, who lives by the grace of the holy one and abides at his lotus feet. May it be auspicious! śubha stu sarva jagat (Tibetan, Devanagari, śubha stu sarva jagat, Romanized Sanskrit, May all the world be auspicious!). The explanation of the practice of "The Golden Key to Liberation," written in easy-to-understand black letters as "Achievement Through Reading." Orgyen Namdrol.