Tibetan
ཁྲོ་བོ་སྨེ་བ་བརྩེགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་ཁྲུས་ཆོག་རྣམས་ནག་པོ་འགྲོ་ཤེས་སུ་བཀོད་པ་མི་གཙང་དག་བྱེད། བཛྲཱཀྵར། ཁྲོ་བོ་སྨེ་བ་བརྩེགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་ཁྲུས་ཆོག་རྣམས་ནག་པོ་འགྲོ་ཤེས་སུ་བཀོད་པ་མི་གཙང་དག་བྱེད། བཛྲཱཀྵར། ཁྲོ་བོ་སྨེ་བ་བརྩེགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་ཁྲུས་ཆོག་རྣམས་ནག་པོ་འགྲོ་ཤེས་སུ་བཀོད་པ་མི་གཙང་དག་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ། ཁྲོ་རྒྱལ་སྨེ་བ་བརྩེགས་པའི་སྒོ་ནས་གྲིབ་སེལ་བྱབ་ཁྲུས་བྱེད་པར་འདོད་པས། དབེན་པའི་གནས་སུ་ཅོག་ཙེ་སོགས་ཀྱི་ཁར་བུམ་གདན་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་དབུས་ཚོམ་བུའི་སྟེང་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཆུ་གཙང་རྫས་ཉེར་ལྔས་སྦགས་པས་བཀང་ལ་མགུལ་ཆིངས་ཁ་རྒྱན་དུང་ཆོས་གཟུངས་རྡོར་དང་བཅས་པའི། མདུན་དུ་གཏོར་ཟླུམ་དཀར་པོ་དང་མཆོད་པ་ལྔ་བཤམ། ནད་པའི་མདུན་དུ་གྲིབ་གླུད་ནག་པོའམ་རང་མདོག་ཅན་འབྲུ་སྨན་ཟས་དང་རིན་པོ་ཆེ་སོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་དང་། སྣོད་གཅིག་ཏུ་ཆངས་རིལ་ཉེར་གཅིག་རེ་བླུགས་པ་བཀོད། རང་གི་མདུན་དུ་རྡོར་དྲིལ། རྨ་བྱའི་མདོངས། ནས་གཟེད་སོགས་བཞག་ནས། ཐོག་མར་སྒྲུབ་པ་ནི། སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་། སེམས་བསྐྱེད་པ། ཚད་མེད་བཞི་སྒོམ་པ་སྤྱི་ལྟར་སོང་ནས། འཁོར་འདས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད། སྭ་བྷཱ་བས་སྟོང་པར་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་རང་སེམས་ཧཱུྃ་ལས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་སྨེ་བ་བརྩེགས་པ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་སྦོམ་ཞིང་ཐུང་ལ་གསུས་ཁྱིམ་ཆེ་བ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཕྱག་གཡས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་། གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་སྒྲེང་བའི་རྩེ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བ། ཞལ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་འབར་ཞིང་ཡན་ལག་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་འཆང་བ། ཞབས་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་ པའོ། །དེའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿས་སྤྱན་དྲང་། ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས། གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ། སླར་ཡང་སྙིང་གའི་འོད་ཟེར་གྱིས་དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་སྲས་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཱཾ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་དྲི་མ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་སྤྱི་བོར་འཁྱིལ་པ་ལས་རིགས་བདག་གིས་དབུ་བརྒྱན། སྙིང་
Chinese
忿怒尊黑点累积之修法及沐浴仪轨，以黑字书写，能净除不净。金刚字。
English
The practice and bathing ritual of the Wrathful One with accumulated black spots, written in black ink, purifies impurities. Vajra letters.
Tibetan
གར་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་གི་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་རྣམས་འཁོར་བ་ལས་འོད་འཕྲོས། ཉམས་གྲིབ་མི་གཙང་བ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། བྱང་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་ལུས་གང་བར་བསམ་ལ། ཨོཾ་བྷུར་ཀུཾ་མ་ཧཱ་པྲ་མཱ་ཎ་ཡེ་བྷུརྩི་བྷུརྐི་བི་མ་ལེ་ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བརྒྱ་རྩ་ལ་སོགས་པ་བཟླ། དེ་ནས་མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ལ། བུམ་པ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ལྟོ་བ་ལྡིར་བ། མགྲིན་པ་ཕྲ་བ། ཁ་གཡེལ་བ། མཆུ་འཕྱང་བ། ལྷའི་གོས་ཀྱིས་མགུལ་བཅིངས་པ། དཔག་བསམ་ཤིང་གི་ཁ་རྒྱན་ཅན། ནང་ཆུ་དང་བཅུད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བའི་དབུས་སུ་པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་སྨེ་བ་ བརྩེགས་པ་སོགས་ནས། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿའི་བར་སྔར་བཞིན་ལས། དམིགས་མེད་མཁའ་ལྟར་ཁྱབ་ཅིང་དག་པའི་སྐུ །སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་མི་དམིགས་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེའི་ངང་ཉིད་ཆོས་སྐུར་དག་པ་ལས། །ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མར་རོལ་ཞིང་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ ཞེས་པའི་བར་དང་། དེ་ནས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་པ་ནས། ཆུའི་ལྷག་མ་སྤྱི་བོར་འཁྱིལ་བ་ལས་རིགས་བདག་གིས་དབུ་བརྒྱན་པའི་བར་སྔར་བཞིན་ནས། རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་དཔག་མེད་ན། །མཆོད་ཡོན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་། །བདག་གིས་གུས་པས་བཤམས་པ་འདི། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །བདུག་སྤོས། སྣང་གསལ། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས། སིལ་སྙན་དང་། པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ །གནྡྷེ། ནཻ་བིདྱཱ། ཤབྡའི་བར་རིམ་བཞིན་བཅུག་པས་མཆོད་པ་སྤྱི་ལྟར་ཕུལ་ལ། དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་ནས། བཅོམ་ལྡན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ནི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར། །གདུལ་དཀའ་མ་ལུས་འདུལ་བ་པོ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བསྟོད་པར་འོས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཞིང་རྡུལ་ཀུན་གྱི་གྲངས་སྙེད་ཀྱིས། །ལུས་བཏུད་པ་ཡིས་རྣམ་ཀུན་ཏུ། །མཆོག་ཏུ་དད་པས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དེ་ནས། བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཐོན་གཟུངས་ཐག་ལ་འཁྲིལ་ཏེ་བུམ་པའི་ནང་དུ་སོང་བས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པས་བུམ་པའི་ནང་ཡོངས་སུ་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་བྷུརྐུཾ་མ་ཧཱ་པྲ་མཱ་ཎ་ཡེ་བྷུརྩི་བྷུརྐི་བི་མ་ལེ་ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་
Chinese
在嘎日（གར་ཉི་མ།）的上方，从吽（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字，摧破）字周围旋转的咒语鬘中发出光芒，净化所有污秽和不洁。观想以菩提心的甘露充满身体。念诵：嗡 呼尔 滚 玛哈 札玛纳 耶 呼尔则 呼尔给 毕玛列 吾楚玛 卓达 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བྷུར་ཀུཾ་མ་ཧཱ་པྲ་མཱ་ཎ་ཡེ་བྷུརྩི་བྷུརྐི་བི་མ་ལེ་ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ भूर्कुं महाप्रमाण ये भूर्त्सि भूर्कि विमले उचुष्म क्रोध हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ bhūrkuṃ mahāpramāṇa ye bhūrtsi bhūrki vimale ucuṣma krodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，呼尔滚，大，量度，耶，呼尔则，呼尔给，无垢，吾楚玛，忿怒，吽，啪）。念诵一百零八遍等。然后，像通常一样进行供养和加持。净化宝瓶。从空性中，勃隆（བྷྲཱུྃ，bhrūṃ，种子字，清净）字完全显现，变成一个珍宝宝瓶，腹部膨胀，颈部纤细，口部张开，嘴唇下垂，用天神的衣物束缚颈部，饰有如意树，内部充满水和各种精华，在中央的莲花和太阳之上，从吽（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字，摧破）字中显现出忿怒尊之王斯梅瓦匝巴（སྨེ་བ་བརྩེགས་པ།）等，直到班杂 萨玛匝（བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ）如前。观想无缘如虚空般遍布且清净之身。虽不观想迎请降临，然以大悲之自性，从法身清净中，于智慧幻化中嬉戏并祈请降临。直到“诶 嘿 嘿 班嘎万 玛哈 嘎如尼嘎 札夏 吽（藏文：ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ，梵文天城体：एह्येहि भगवन् महाकारुणिक दृष्य होः，梵文罗马拟音：ehy ehi bhagavan mahākāruṇika dṛśya hoḥ，汉语字面意思：来，来，世尊，大悲者，显现，吼）”。然后，从“扎 吽 旺 霍（ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ）”开始，直到水滴留在头顶，由部主加持头部如前。无边广大如海中，所有供品和沐浴水，我以恭敬心陈设此，供养世尊及眷属。嗡 吾楚玛 卓达 惹匝 萨巴热瓦惹 阿甘 札德匝 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ उचुष्म क्रोध राज सपरिवार अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ucuṣma krodha rāja saparivāra arghaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，吾楚玛，忿怒，王，及其眷属，供品，接受，梭哈）。同样地，依次加入洗足水、鲜花、焚香、明灯、香水、食物、乐器和巴当（པཱ་དྱཾ，pādyaṃ，梵文，洗足水）、布贝（པུཥྤེ，puṣpe，梵文，鲜花）、杜贝（དྷཱུ་པེ，dhūpe，梵文，焚香）、阿洛给（ཨཱ་ལོ་ཀེ，āloke，梵文，明灯）、根德（གནྡྷེ，gandhe，梵文，香水）、内维迪亚（ནཻ་བིདྱཱ，naivedyā，梵文，食物）、夏达（ཤབྡ，śabda，梵文，乐器），像通常一样献上供品。摇动铃铛：世尊忿怒之王，是诸佛之转轮王，调伏一切难调者，我向忿怒之王敬礼赞叹。对于所有值得赞叹者，以等同于所有刹土微尘的数量，以身体屈服，在所有方面，以极大的虔诚敬礼赞叹。然后，从我的心间发出咒语鬘，缠绕在系绳上，进入宝瓶中，从而激发了心续。从心间降下智慧甘露之流，使宝瓶内部完全充满。嗡 呼尔 滚 玛哈 札玛纳 耶 呼尔则 呼尔给 毕玛列 吾楚玛 卓达（藏文：ཨོཾ་བྷུརྐུཾ་མ་ཧཱ་པྲ་མཱ་ཎ་ཡེ་བྷུརྩི་བྷུརྐི་བི་མ་ལེ་ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་）
English
Above the Gar (གར་ཉི་མ།), light radiates from the mantra garland revolving around the Hūṃ (ཧཱུྃ, hūṃ, seed syllable, destroyer) syllable, purifying all defilements and impurities. Visualize your body being filled with the nectar of Bodhicitta. Recite: Oṃ Bhūr Kuṃ Mahā Pramāṇa Ye Bhūrtsi Bhūrki Vimala Ucuṣma Krodha Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བྷུར་ཀུཾ་མ་ཧཱ་པྲ་མཱ་ཎ་ཡེ་བྷུརྩི་བྷུརྐི་བི་མ་ལེ་ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ भूर्कुं महाप्रमाण ये भूर्त्सि भूर्कि विमले उचुष्म क्रोध हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ bhūrkuṃ mahāpramāṇa ye bhūrtsi bhūrki vimale ucuṣma krodha hūṃ phaṭ，literal meaning: Om, Bhur Kum, Great, Measure, Ye, Bhurtsi, Bhurki, Immaculate, Ucushma, Wrath, Hum, Phat). Recite one hundred and eight times, etc. Then, perform the offering and blessing as usual. Purify the vase. From emptiness, the Bhrūṃ (བྷྲཱུྃ, bhrūṃ, seed syllable, purification) syllable fully manifests, transforming into a precious vase with a bulging belly, slender neck, open mouth, drooping lips, its neck bound with divine garments, adorned with a wish-fulfilling tree, its interior filled with water and various essences, and in the center, above a lotus and sun, from the Hūṃ (ཧཱུྃ, hūṃ, seed syllable, destroyer) syllable arises the Wrathful King Smewatzepa (སྨེ་བ་བརྩེགས་པ།), etc., up to Vajra Samājaḥ (བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ) as before. Visualize the form that is without focus, pervading like space, and pure. Although not visualizing invitation and descent, from the very nature of great compassion, from the purity of the Dharmakāya, frolic in the illusion of wisdom and request to descend. Up to "Ehy ehi bhagavan mahākāruṇika dṛśya hoḥ (藏文：ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ，梵文天城体：एह्येहि भगवन् महाकारुणिक दृष्य होः，梵文罗马拟音：ehy ehi bhagavan mahākāruṇika dṛśya hoḥ，literal meaning: Come, come, Bhagavan, Great Compassionate One, Appear, Ho)." Then, from "Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ)" onwards, until the remaining water remains on the crown of the head, and the head is adorned by the Lord of the Family as before. In the boundless, immeasurable ocean, all the offerings and ablution water that exist, I respectfully arrange this, offering it to the Bhagavan and retinue. Oṃ Ucuṣma Krodha Rāja Saparivāra Arghaṃ Pratīccha Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ उचुष्म क्रोध राज सपरिवार अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ucuṣma krodha rāja saparivāra arghaṃ pratīccha svāhā，literal meaning: Om, Ucushma, Wrath, King, with retinue, offering, accept, svaha). Similarly, add foot-washing water, flowers, incense, light, perfume, food, musical instruments, and Pādyaṃ (པཱ་དྱཾ, Sanskrit, foot-washing water), Puṣpe (པུཥྤེ, Sanskrit, flowers), Dhūpe (དྷཱུ་པེ, Sanskrit, incense), Āloke (ཨཱ་ལོ་ཀེ, Sanskrit, light), Gandhe (གནྡྷེ, Sanskrit, perfume), Naivedyā (ནཻ་བིདྱཱ, Sanskrit, food), Śabda (ཤབྡ, Sanskrit, musical instruments) in sequence, offering the offerings as usual. Ring the bell: The Bhagavan, King of Wrath, is the Chakravartin of all Buddhas, the one who subdues all the untamable, I prostrate and praise the King of Wrath. To all those worthy of praise, with a number equal to all the dust particles of the fields, with bodies bowed down, in all ways, I prostrate and praise with utmost devotion. Then, from my heart, a garland of mantras emanates, wraps around the thread, and enters the vase, thereby stimulating the mind-stream. From the heart, a stream of wisdom nectar descends, completely filling the inside of the vase. Oṃ Bhūr Kuṃ Mahā Pramāṇa Ye Bhūrtsi Bhūrki Vimala Ucuṣma Krodha (藏文：ཨོཾ་བྷུརྐུཾ་མ་ཧཱ་པྲ་མཱ་ཎ་ཡེ་བྷུརྩི་བྷུརྐི་བི་མ་ལེ་ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་)