Tibetan
ས་པར་བྱའོ། །རྗེས་གནང་དངོས་ལ་སློབ་མ་ཁྲུས་བྱས་གྲལ་ལ་འགོད། བགེགས་བསྐྲད། མཎྜལ་ཕུལ་ནས། དབྱིངས་ཕྱུག་མུ་ཁ་ལེ་སྲིད་གསུམ་རྒྱལ་མོའི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །བདག་ལ་དབྱིངས་ཕྱུག་མུ་ཁ་ལེའི། །དབང་དང་རྗེས་གནང་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ། དེ་ནས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཞིང་སེམས་བསྐྱེད་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །སྡིག་པ་མི་དགེ་སོ་སོར་བཤགས། །འགྲོ་བའི་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཡིད་ཀྱིས་གཟུང་། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་མཆོག་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སེམས་ནི་བསྐྱེད་བགྱིས་ནས། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་མགྲོན་དུ་གཉེར། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་ཡིད་འོང་སྤྱད་པར་བགྱི། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །ལན་གསུམ། དེ་ནས་ལྷ་བསྒོམ་དུ་གཞུག་པ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་དམར་པོའི་ཟེའུ་འབྲུར་ཟླ་བའི་གདན་ལ། ཨེ་ཡིག་དམར་པོ་ལས་འོད་འཕྲོས། དོན་གཉིས་བྱས་ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བདག་དང་སློབ་མ་དབྱིངས་ཕྱུག་མུ་ཁ་ལེ་སྲིད་གསུམ་རྒྱལ་མོ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ་ གཅེར་བུ་དབུ་སྐྲ་བཅིངས་པའི་ལྷག་མ་རྒྱབ་ཏུ་གྲོལ་བ་ཞལ་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། སྤྱན་གསུམ་དམར་ལ་འཁྲུགས་པ། ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་ཕྱར་ཞིང་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་ལ་མེ་འབར་བ། ནུ་མ་འབུར་ཞིང་ལང་ཚོ་རྒྱས་པ་སྒེག་ཅིང་ལྡེམ་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་འཁྲུགས་པ་འོད་དམར་པོའི་ཀློང་ན་ཕྱེད་སྐྱིལ་དུ་བཞུགས་པའི་བྷ་ག་གསང་བའི་ནང་དུ་རཱ་ཧུ་ལ་དུད་ཁ་མགོ་དགུ་རལ་པའི་ཁྲོད་ནས་བྱ་རོག་གི་དབུ་ཡིས་ཏོང་ཏོང་སྒྲོག་པ། ཕྱག་བཞི་དང་པོ་གཉིས་རྭ་ཡི་མདའ་གཞུ་འགེངས་པ། འོག་མ་གཉིས་ཆུ་སྲིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་དང་ཞགས་པ། མགོ་ལུས་ཐམས་ཅད་མིག་སྟོང་འབར་བ། སྟོད་སྲིན་པོ་ཁྲོས་པ། སྨད་དུག་སྦྲུལ་འཁྱིལ་བ། ལུས་བདུད་ཀྱི་ལང་ཚོ་ཅན། ལྷ་མོའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ཨེ་ཡིག་དམར་པོའི་མཐར། ཨོཾ་ཁྲི་མ་ཁྲི་ཨ་པུ་སྭཱ་ཧཱ། དེའི་མཐར་གཟའ་ཁ་ཏྲ་རུ་ཏྲ་ཡ་ཨ་ཡ་མ་ཕྲ་དུ་ཏེ་ཤ་ན་ལ་སྭཱ་ཧཱ། དེའི་སྔགས་ཕྲེང་གཉིས་དམར་མེ་རེ་རེ་འ
Chinese
应如是安立。于真实灌顶时，令弟子沐浴后入列。驱逐邪魔。献曼达后。为求赐予虚空自在母三界女王之灌顶，请复诵此祈请文。三世诸佛及，具德上师之恩德，祈赐予我虚空自在母之，灌顶及随许。三遍。之后，请复诵此皈依及发心文。皈依三宝。往昔诸罪皆忏悔。众生之善皆随喜。佛陀菩提心中持。皈依佛法僧三宝，直至菩提永皈依。为利自他二利故，发起殊胜菩提心。已发殊胜菩提心，我邀一切诸有情。为行菩萨胜妙行，愿证佛果利乐众。三遍。之后，引入本尊观修：嗡 班匝 阿弥利达 等。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་，梵文天城体：ॐ वज्र अम्रृत，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露）从空性中，红色莲花之花蕊上，月轮之垫上。红色埃（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）字放光。成办二利后收摄，完全转变后。我与弟子成为虚空自在母三界女王，身红色，一面二臂母。赤裸，头发束起，剩余部分披于背后，口露獠牙。三眼血红而怒视。右手高举宝剑，左手作忿怒印并燃火。乳房丰满，青春洋溢，娇媚动人，以各种珍宝严饰。极其炽燃而忿怒，于红色光芒中半跏趺坐，于巴嘎秘密处中，罗睺罗烟色九头，于发髻中以乌鸦之头发出咚咚之声。四手，前二者拉满牛角弓箭。后二者持摩羯鱼之旗帜和绢索。头身皆燃千眼。上半身为愤怒罗刹形象。下半身盘绕毒蛇。身具魔女之青春。于本尊心间月轮中央，红色埃（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）字周围。嗡 扎玛扎 匝阿布 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཁྲི་མ་ཁྲི་ཨ་པུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ ख्रिमा ख्रि आपु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ khri ma khri āpu svāhā，汉语字面意思：嗡，克里玛，克里，阿布，梭哈）其外围，匝 卡扎 汝扎 亚 阿亚玛 帕ra 杜 德夏纳拉 梭哈。（藏文：གཟའ་ཁ་ཏྲ་རུ་ཏྲ་ཡ་ཨ་ཡ་མ་ཕྲ་དུ་ཏེ་ཤ་ན་ལ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ग्रह खात्र रुद्रा य अयम फ्रा दु ते शनल स्वाहा，梵文罗马拟音：graha khātra rudrā ya ayama phrā du te śanala svāhā，汉语字面意思：星曜，卡扎，鲁扎，亚，阿亚玛，帕ra，杜，德夏纳拉，梭哈）其咒鬘二者，皆为红色火焰。
English
Thus it should be established. During the actual empowerment, the disciple is bathed and placed in the row. Banish obstacles. After offering the mandala. In order to request the empowerment of the Queen of the Three Realms, the Space-Rich Mukhalī, please repeat this prayer. All Buddhas of the three times, and, By the kindness of the glorious Lama, Please grant me the empowerment and subsequent permission of the Space-Rich Mukhalī. Three times. Then, please repeat this refuge and bodhicitta recitation. I take refuge in the Three Jewels. I confess all non-virtuous deeds. I rejoice in the merits of sentient beings. I hold the Buddha's enlightenment in my mind. I take refuge in the Buddha, Dharma, and Supreme Assembly, until enlightenment. In order to accomplish both self and other's benefit, I generate the mind of enlightenment. Having generated the supreme mind of enlightenment, I invite all sentient beings as my guests. To practice the supreme conduct of enlightenment, may I attain Buddhahood for the benefit of all beings. Three times. Then, introduce the deity visualization: Om Vajra Amrita, etc. From emptiness, on the pistil of a red lotus, on a lunar seat. From the red E (Tibetan: ཨེ་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, Literal meaning: E) syllable, light radiates. Having accomplished the two benefits, it is gathered back, and completely transformed. I and the disciple become the Space-Rich Mukhalī, the Queen of the Three Realms, with a red body, one face, and two arms. Naked, with hair tied up, the remainder flowing behind, baring fangs. Three eyes, red and wrathful. The right hand raises a sword, and the left hand makes a threatening gesture with fire blazing. Breasts full, youthful, seductive and graceful, adorned with various jewels. Extremely blazing and wrathful, seated in a half-lotus posture in a red light, within the bhaga secret place, Rahula, smoky with nine heads, from within the hair, the crow's head makes a "dong dong" sound. Four hands, the first two drawing a bow and arrow made of horns. The lower two holding the banner of Makara and a lasso. The entire head and body are ablaze with a thousand eyes. The upper body is in the form of an angry Rakshasa. The lower body is coiled with venomous snakes. The body possesses the youth of a demoness. In the center of the moon disc at the heart of the deity, around the red E (Tibetan: ཨེ་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, Literal meaning: E) syllable. Om Tri Ma Tri Apu Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཁྲི་མ་ཁྲི་ཨ་པུ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ ख्रिमा ख्रि आपु स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ khri ma khri āpu svāhā, Literal meaning: Om, Khri ma Khri, Apu, Svaha) Around that, Graha Khatra Rudra Ya Ayam Phra Du Te Shanala Svaha. (Tibetan: གཟའ་ཁ་ཏྲ་རུ་ཏྲ་ཡ་ཨ་ཡ་མ་ཕྲ་དུ་ཏེ་ཤ་ན་ལ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ग्रह खात्र रुद्रा य अयम फ्रा दु ते शनल स्वाहा, Sanskrit Romanization: graha khātra rudrā ya ayama phrā du te śanala svāhā, Literal meaning: Planets, Khatra, Rudra, Ya, Ayama, Phra, Du, Deshanala, Svaha) Both of its mantra garlands are each a red flame.